蒙山的導(dǎo)游詞范文（精選6篇）
作為一位盡職的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編精心整理的蒙山的導(dǎo)游詞范文（精選6篇），歡迎大家分享。
蒙山的導(dǎo)游詞1
你知道嗎？在沂水這個(gè)平凡的地方，有一座氣勢雄偉的天蒙山，它由四座主峰組成，游覽路程全長有13多公里呢！當(dāng)然，不會把大家累壞的。因?yàn)榫皡^(qū)有世界最先進(jìn)的索道，并配備了國內(nèi)唯一的水晶吊箱，可以讓游客360度的感受沂蒙山美景。乘坐索道可以節(jié)省近三分之一的路程，更好的保存體力。
天蒙山已經(jīng)在我們眼前了。你們看，在不遠(yuǎn)處，隱隱約約能望見一條長長的銀線，那就是“世界第一人行懸索橋”啦，因?yàn)槲覀儚臇|門上山，南門下山，所以別無選擇，大家必須要走懸索橋，沒關(guān)系的，我相信大家不會害怕的，勇往直前！
到了天蒙山旅游景區(qū)，請把我們身上的火種放在車上，因?yàn)樘烀缮骄皡^(qū)現(xiàn)在是森林防火期喲！天蒙山上有很多有價(jià)值的景點(diǎn)，比如說萬福石、天蒙頂、孔子孟子相遇處……好多好多，數(shù)不清的景點(diǎn)，需要大家自己去游覽。
現(xiàn)在我們說一說安全，以及注意事項(xiàng)�？汕f不要把安全當(dāng)做小事！天蒙山很陡，但是周圍都有欄桿，很安全。注意！如果誰把火種帶近了景區(qū)，后果非常的嚴(yán)重！
天蒙山這樣優(yōu)美的地方，文明游覽靠大家。
蒙山的導(dǎo)游詞2
接待各人來到這里旅游，很興奮當(dāng)各人的導(dǎo)游！
蒙山是沂蒙山的主體，聯(lián)貫近百公里，群峰嵯峨，重巒疊嶂，氣魄恢宏，主峰龜蒙頂海撥1156m為山東第二岑嶺，被稱為岱宗之亞。
蒙山是一座迂腐的山，是一本博大博識的地學(xué)史書，是一座內(nèi)容富厚的自然地質(zhì)博物館，它記錄了大地28億年以來的滄桑巨變。28億年前，蒙山地域?yàn)橐粋�(gè)不變的陸塊。距今28—27.5億年間，受大地裂谷浸染形成面積普及的海盆，巖漿沿裂谷噴發(fā)噴溢并接管沉積，形成火山沉積巖系，這就是齊魯大地最為迂腐的巖石泰山巖群。之后的2.5億年間，蒙山地域擔(dān)當(dāng)兩期大局限巖漿侵入，吞噬了泰山巖群，形成阜平期蒙山巖套、五臺期嶧山巖套花崗巖類；距今25—23億年間，蒙山地域又擔(dān)當(dāng)?shù)谌未缶窒迬r漿侵入，形成呂梁期傲徠山巖套二長花崗巖，交接或捕虜了泰山巖群和前兩期巖漿巖。距今23—8億年間，蒙山陸塊經(jīng)驗(yàn)告終構(gòu)行為的擠壓和小局限的巖漿，處于隆升剝蝕時(shí)期。8億年以來，蒙山地域又經(jīng)驗(yàn)了海進(jìn)海退的變遷及陸相火山。直到距今3000萬年以來，受喜馬拉雅行為影響，蒙山斷裂再次，蒙山主體不絕隆升剝蝕，終于雄踞齊魯大地。
在億萬年的汗青長河中，大天然的力氣是人們不可思議的，它斷山裂海，培育了沂蒙山區(qū)異彩紛呈的地質(zhì)遺跡。
沿蒙山山脈普及漫衍著三期大局限巖漿侵入形成的巖石：片麻狀英云閃長巖、片麻狀花崗閃長巖、二長花崗巖，配合組成了蒙山的主體。蒙山并由此成為蒙山巖套的定名地，是華北地域以致世界遠(yuǎn)古代TTG質(zhì)花崗巖系出露最好的地域之一。形成于距今17—15億年間的中元古代四堡期牛嵐輝綠巖脈，定名地也在蒙山，是我國本期巖漿侵入最為典范的地域。這里有我國局限龐大的古結(jié)構(gòu)帶，形成于距今26億年前后，經(jīng)驗(yàn)恒久多次巖漿和結(jié)構(gòu)擠壓浸染，北西南東偏向延長達(dá)上百公里，寬2到9公里。
沂沭斷裂帶及其東臨的中生代潛火山巖和侵入巖遺跡，沿線的溫泉地?zé)徇z跡等，是研究華北板塊東南緣結(jié)構(gòu)行為、板塊俯沖碰撞造山進(jìn)程的重要證據(jù)。
莒南恐龍足跡化石形成于距今1.2億年前的白堊紀(jì)時(shí)期，形態(tài)生涯齊備、數(shù)目浩瀚、種類一切，為天下少有、海內(nèi)有數(shù)。來這里還可以看到天下上最大的石鐵隕石，重達(dá)4噸，是研究天體演化不行多得的實(shí)證。
沂蒙山是一座富足的山。蒙山金剛石是中國發(fā)明最早的原生金剛石礦，其顆粒之大、品位之高，均居世界首位，蒙山是名副著實(shí)的中國鉆石之鄉(xiāng)。距今5到4.5億年間，蒙山地域沿近南北向斷裂帶有幔源巖漿侵入，形成金剛石礦母巖常馬莊金伯利巖。1983年發(fā)明的蒙山1號鉆石 ，重達(dá)119.01克拉，是海內(nèi)原生礦中最大的一顆鉆石。
沂蒙山鐘靈毓秀，天然風(fēng)物壯美。千峰萬壑，林�；ǔ保驷纸^壁，山巒縹緲，泉飛瀑鳴，湖光滟瀲，兼北國山川之雄奇，繼江南水鄉(xiāng)之靈秀。
蒙山山體巍峨高聳，在新結(jié)構(gòu)行為影響下形成的花崗巖奇峰四處可觀，海拔高度多在 500米之上。龜蒙頂、天蒙頂、云蒙峰等山峰，溝谷艱深、山勢雄奇。鷹窩峰、刀山、大汪等懸崖絕壁，相對高差達(dá)百米以上。
蒙山的導(dǎo)游詞3
各位好！
蒙山，古稱東蒙、東山，位于山東省蒙陰縣南部，總面積1125平方公里，主峰海拔1156米，為山東省第二岑嶺，素稱亞岱。蒙山國度叢林公園于94年12月被原國度林業(yè)部核準(zhǔn)設(shè)立，95年6月被山東省人民當(dāng)局列為省級風(fēng)光勝景區(qū)，現(xiàn)為國度AAAA級旅游區(qū)。公園總面積5。5萬畝，天然資源富厚多采。擁有野活躍物：獸類10科15種，鳥類28科78種，植物100余科900余種，叢林包圍率達(dá)96%以上。有百里林海、自然教室之稱。99 年經(jīng)中科院生態(tài)研究中心監(jiān)測，景區(qū)內(nèi)氛圍中負(fù)離子含量為每立方厘米854167個(gè)，為北京地域195倍，居世界之首，為該中心有史以來測得的最高值，被譽(yù)為自然氧吧、超清潔地域、成為中國最佳綠色健身旅游勝地。
景區(qū)奇峰矗立，氣魄雄渾，自古有九十九峪，七十二峰，三十六洞天之名勝，尤以巍峨俊秀的山岳景觀和原始叢林風(fēng)采為眾人稱頌。她是玄門文化的圣地，是鬼谷子王禪老祖修煉神道之地�？鬃釉械翘┥蕉◆�?shù)挠浭觯滴�、乾隆、李白、杜甫、蘇軾、公鼐等歷代帝王將相、文人書生都曾游歷蒙山，留下千古絕唱。公園包羅水簾洞、雨王廟、云蒙峰、百花峪、老龍?zhí)�、望海樓六大景區(qū)。開拓出中國瀑布、雨王廟、巨細(xì)云蒙峰、棲鳳山、邵家寨、等180余個(gè)景點(diǎn)。四序景致：春季林�；ǔ保娜诊w瀑流水，秋季紅葉映照，冬季玉琢冰雕。
蒙山的導(dǎo)游詞4
晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失其原有的風(fēng)采，致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛，立于大佛胸下懷間而不知，無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”，“僅遺亂石而已”。
晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計(jì)算約合今63米，僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米，比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(Bamiyan，高53米)高10米，按鑿制年代，西方對“巴”佛考查不清，認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間，這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字，而我晉陽西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551)，時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來說，我晉陽西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。
晉陽西山大佛所在的寺院，原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551)，高洋賜額“開化”，又稱開化寺，并依山鑿制佛像，建成上、下二寺，稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”，可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602)，建起了庇蓋大佛的大佛閣，改稱“凈明”寺。唐武德三年(620)，李淵留守晉陽，復(fù)名開化寺。顯慶五年(660)，唐高家李治和皇后武則天來幸并州，瞻仰開化寺和童子寺大佛，“禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財(cái)物衣服”，并令并州州官長史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”，“開拓龕前地，務(wù)令寬廣”。
武則天和李治回到京城長安后，經(jīng)兩年時(shí)間，由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟，派專使馳馬飛送并州，給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩，“放五色光，流照崖巖，洞燭山川”，“道俗瞻睹，數(shù)千萬眾”，轟動了并州。唐武宗滅佛時(shí)，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。晚唐乾寧二年(895)，晉王李克用竭河?xùn)|之力，“計(jì)口隨錢，不可勝計(jì)”，五年用工三十萬，重修了大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945)，北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽)，又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣，高五層，每層十三楹，二十六間，共一百三十間，將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi)，可見閣之大。元末(1368)，寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385)，晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。
自北齊鑿佛，歷隋、唐、五代、宋、元、明、清，歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻，除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外，其余各代碑刻均未外運(yùn)，當(dāng)仍在其處，共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，還需清理發(fā)掘。
蒙山的導(dǎo)游詞5
今天一早，我們?nèi)揖蛠淼搅宋挥跁x源區(qū)金勝鄉(xiāng)寺底村的蒙山大佛旅游區(qū)。終于要一睹為快了，車剛一停下，我就迫不及待地向景區(qū)跑去。
一踏入景區(qū)，一股大自然的氣息就迎面撲來，我深深地吸了一口，頓覺神輕氣爽。展現(xiàn)在眼前的是茂密蔥郁的樹林，各種各樣叫不上名的野花，還有就是一條清澈見底的小溪。聽著水聲，伴著美景，就像走在了人間仙境，我就是那快樂的小精靈。
順著小溪往山上走，沒覺得有多累時(shí)，就看到了一個(gè)大大的廣場，在廣場的正前方是一大段臺階，沿著臺階一步一步地往上走，我的心也越來越激動了，馬上就要看見蒙山大佛了。懷著這樣期待的心情終于走完了最后一個(gè)臺階，“哇”一個(gè)好大好大地佛像就在我的面前，他那寬寬的雙肩，高大的身軀，慈祥的面容都那么讓人心靈為之震動。人們都從見到他的驚奇中轉(zhuǎn)變?yōu)殪o寂，靜靜地觀賞他的雄偉，為他的恢弘氣勢所震撼。這真是世界摩崖石刻藝術(shù)中的精品。
我舉起像機(jī)拍下了這一奇觀，我要拿回家好好地品味，并且告訴我認(rèn)識的人，讓他們也快快來這里看看。
蒙山的導(dǎo)游詞6
蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺，開鑿了高200尺的摩崖大佛，稱為西山大佛，比目前全國最大的樂山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣，唐高宗和武則天曾來此禮佛，賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾，大佛淹沒于亂石瓦礫之中，僅見胸頸部分，胸寬25米，高17.5米，頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。
蒙山大佛，也稱晉陽西山大佛，是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛，現(xiàn)為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間，本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。元朝末年，蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向，佛身埋在土石之中，風(fēng)化嚴(yán)重。古籍記載，蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。根據(jù)實(shí)際測量，蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30米，按比例估計(jì)原來的佛頭高約10米，加上后世重修時(shí)補(bǔ)筑的基座高6米，蒙山大佛原本的高度大約為46米。2007年起，太原市對蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā)，加固了佛身，并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。2008年10月，蒙山大佛景區(qū)向公眾開放。
蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于北齊天保二年(公元559年)，北齊文宣帝高洋賜額“開化寺”。寺后鑿石修路，在寺后一里處依山鑿刻佛像，即蒙山大佛。當(dāng)時(shí)太原被稱為晉陽，是北齊王朝的陪都。北齊太祖高歡在此創(chuàng)業(yè)，擊敗爾朱榮，后來實(shí)際掌控東魏朝政，為北齊的建立打下基礎(chǔ)。此后北齊各代帝王常往來于首都鄴城和別都晉陽之間，相當(dāng)重視對晉陽的建設(shè)。按照五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中的記載，《北齊書》等史料中北齊后主高緯“鑿晉陽西山為大佛像，一夜然油萬盆，光照宮內(nèi)”說的就是蒙山開化寺大佛。因此，蒙山大佛有時(shí)也被稱為“晉陽西山大佛”。
蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的'記載，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后，即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述“北齊文宣帝天保末年，鑿石通蹊，依山刻像”，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于天保十年(公元559年)。研究者據(jù)《北史》中后主高緯“鑿晉陽西山為大佛像，一夜然油萬盆，光照宮內(nèi)”的記載，認(rèn)定蒙山大佛完工于后主高緯時(shí);又根據(jù)宋人記載中蒙山曾有北齊天統(tǒng)五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天統(tǒng)五年三四月間北齊后主身在晉陽且有重要佛事舉行，推定蒙山大佛的完工時(shí)間就是北齊天統(tǒng)五年(公元569年)。
蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成，位于蒙山近山頂處。佛龕為摩崖敞口式，寬29.60米，進(jìn)深17米，平面大約為半橢圓形。佛像頭部已經(jīng)遺失，山與頸部平齊，研究者推測當(dāng)時(shí)此處很可能有自然突起的巖石，開鑿時(shí)將它刻成佛頭。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遺址，散落有殘碎磚瓦，還有刻著“杭州天目山峰徹禪師”的斷碣。蒙山大佛為單體佛像，龕內(nèi)外沒有脅侍像的遺跡。
大佛頭部遺失。頸部直徑5米，高2米余，有三條陰刻項(xiàng)線。頸部至腹部高22米，兩肘間距22.70米。兩肩平而寬，胸胛肥厚,身形壯碩。由于大佛的巖體為疏松的砂巖，風(fēng)化、崩塌相當(dāng)嚴(yán)重，佛像衣紋服飾已無法辨認(rèn)。佛像的胸部存有若干排小方孔，據(jù)推測為重修大佛時(shí)留下的遺跡。佛像小臂長12米、寬2.80米，保存較為完好。佛像施禪定印。右手長3.10米，手掌及小指尚存;左手已殘。兩手之下為條石補(bǔ)砌的雙腿，高3米，結(jié)跏趺坐式。腿下為條石臺基。雙腿和臺基均為重修大佛時(shí)砌。研究者認(rèn)為，佛像原來的坐姿雖未必是重修時(shí)的結(jié)跏趺坐，但是由兩手的禪定印判斷很可能就是結(jié)跏趺坐式。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。然而，清理之后的佛像施禪定印，結(jié)跏趺坐，并不是倚坐的佛像。后來的研究者認(rèn)為，蒙山大佛可能是釋迦佛。理由之一是《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》提到“成招提之勝因，侔釋迦之真相”;另一個(gè)理由是北魏開鑿的云岡石窟第20窟的釋迦佛也施禪定印，結(jié)跏趺坐，與蒙山大佛相同。
蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。研究者按照雙肩寬度18米估計(jì)佛像頭部高度大約十米左右，即蒙山大佛通高為40米，加上后世重修時(shí)增砌的6米高的基座，總高度大約46米。這與史籍的記載有所不同。唐代的《冥報(bào)記輯書》記載蒙山開化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合現(xiàn)代0.295米，唐代記載中蒙山大佛的高度為59米，比蒙山大佛的實(shí)際高度多十幾米。一些媒體按現(xiàn)代一尺合0.33米計(jì)算，得出蒙山大佛的高度為66米;也有媒體計(jì)算為63米;還有媒體稱蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。這些媒體由此認(rèn)定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。甚至有媒體聲稱，蒙山大佛與樂山大佛、巴米揚(yáng)大佛齊名，并根據(jù)三者的高度關(guān)系(認(rèn)為蒙山大佛高66米)將蒙山大佛稱為“世界第二大石佛”。
大佛前的平臺上存有面闊三間(約15米)的建筑遺跡，門墩石和地栿尚在，研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺，碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞，是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè)，崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個(gè)洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上，為長方形，高2.50米，寬1.85米，是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判斷出刻的是佛經(jīng)，無法確知是哪一部經(jīng)。摩崖碑刻東側(cè)的小窟高、寬都在1米左右，因巖石崩塌，此窟已被破壞。小窟的東邊是一平面為方形的大窟，面闊2.97米，進(jìn)深2.99米，高2.94米，四角攢尖頂。長方形的窟門高1.74米、寬0.97米、深0.52米，門兩側(cè)雕有石柱，石柱上雕出櫨斗，櫨斗之上是雕刻的闌額，闌額的斗栱為一斗三升式，柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形，向外撇出，尾端微微上翹。結(jié)合四角攢尖頂、人字形叉手尾端上翹兩個(gè)特征，研究者認(rèn)為此窟可能開鑿于北齊。窟內(nèi)為素壁，并無龕像，屬于禪窟，窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。
另據(jù)《嘉靖太原縣志》載：“法華寺在縣西北十五里，北齊天保二年(551年)建，賜額開化，寺后鑿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁壽初(601年)建佛閣，改額凈明。唐武德三年(620年)李淵自守河?xùn)|來游于禪之后，復(fù)改為開化寺。會昌甲子歲(844年)佛閣廢毀，乾寧二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修釋迦如來舍利塔二座，塔高二丈。元末(1368年)廢毀，只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建。”
五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝前，于后晉自運(yùn)二年(945年)曾在此修建佛閣，名曰“莊嚴(yán)閣”，高五層，每層十三楹，將高200尺石刻大佛，庇蓋于內(nèi)，同時(shí)建“雁塔蜂臺”，修“鹿苑雞園”。大閣凌云，氣勢非凡，豪華之極。元至正二十八年(1368年)“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀，從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原，重修開化寺，實(shí)際是只修了前寺院，即現(xiàn)在的開化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不為后人所知。
1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中，發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時(shí)，實(shí)地勘測實(shí)為大佛胸部，其高有五丈多，寬約8丈，頭部尚未找到，僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺，真經(jīng)一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡，經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。
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