漢中的導(dǎo)游詞（精選8篇）

　　作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的漢中的導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　漢中的導(dǎo)游詞 1

各位游客朋友們：

　　大家好！

　　歡迎來(lái)到美麗古樸素有西北小江南之美譽(yù)的的漢中參觀游覽，我是此次陪伴大家的國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員王軍波，大家可以叫我小王，我旁邊的這位就是我們的司機(jī)簡(jiǎn)師傅，簡(jiǎn)師傅雖然姓簡(jiǎn)，但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡(jiǎn)單的。接下來(lái)的兩天將由我?guī)ьI(lǐng)大家暢游漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家?guī)��?lái)好心情，希望大家在漢中能玩的開心吃的安心住得舒心，并預(yù)祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家！

　　今天我們的第一站就是在中國(guó)歷史上無(wú)人不知無(wú)人不曉象征智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮的長(zhǎng)眠之地——武侯墓。

　　諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家、外交家、戰(zhàn)略家、散文家，由于其輔佐劉備從無(wú)到有，終創(chuàng)蜀漢大業(yè)，因此他被借地封為武鄉(xiāng)侯，去世后后主劉禪又追封他為忠武侯，于是千百年來(lái)他的墓地就被人們尊稱為武侯墓。它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　東漢靈帝光和四年，諸葛亮生于山東瑯琊陽(yáng)都的武鄉(xiāng)，少年時(shí)便父母雙亡，于是姐弟五人便依靠叔父諸葛玄生活，諸葛亮十五歲的時(shí)候，他的叔父不幸因病去世，于是姐弟五人便失去了生活的依靠，于是輾轉(zhuǎn)來(lái)到了湖北襄陽(yáng)的隆中隱居了下來(lái)，以耕種維持生計(jì)。諸葛亮十九歲的時(shí)候，他與友人徐庶和龐統(tǒng)師從于水鏡先生司馬徽，常自比于管仲和樂(lè)毅，后來(lái)娶襄陽(yáng)名士黃承彥的女兒黃月英為妻。

　　公元207年，諸葛亮二十七歲的時(shí)候，劉備三顧茅廬會(huì)見(jiàn)諸葛亮問(wèn)以統(tǒng)一天下之大計(jì)，諸葛亮精辟的分析了當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)，提出了先奪取荊州益州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，以等待時(shí)機(jī)兩路出兵北伐從而統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略思想，這就是著名的隆中對(duì)。最后他欣然接受了劉備的邀請(qǐng)并允諾出山相助，他忠心耿耿的輔佐劉備和他的兒子劉禪，嘔心瀝血建功立業(yè)，用行動(dòng)和生命詮釋了自己的諾言，鞠躬盡瘁死而后已。

　　武侯墓的前面是書案梁，后面是筆峰山，左邊是土地嶺，右邊是武岡山，四面環(huán)山，可謂真正的風(fēng)水寶地。

　　現(xiàn)在大家看到的就是山門，一進(jìn)山門，兩幅壁畫便映入眼簾，左邊的這幅就是三顧茅廬，講的是劉備當(dāng)年思賢若渴禮賢下士，三請(qǐng)諸葛亮的故事。右邊的這幅是將星隕落，講的是諸葛亮盡心盡力27年后死在北伐前線臨終前給姜維和楊儀托付遺囑的場(chǎng)景。兩幅畫有始有終，從諸葛亮出山時(shí)的二十七歲到去世時(shí)的五十四歲，中間恰好是他半生波瀾的二十七年。

　　站在院中，古柏參天，綠樹成蔭。柏樹是常青樹種，木質(zhì)堅(jiān)硬，有壽與天齊之說(shuō)。古柏栽在院中既可以裝點(diǎn)綠色有可以記載歷史。據(jù)史書記載，武侯墓原有古柏54株，象征著他在世的五十四個(gè)春秋，由于天災(zāi)現(xiàn)在只剩下了22棵。高30多米，直徑都在一米以上，冠幅可達(dá)19米左右。1978年經(jīng)北京林學(xué)院專家的測(cè)定，這些古柏都有1700年的歷史了。這些古柏為什么這么茂盛呢？據(jù)有關(guān)資料記載，舊時(shí)來(lái)武侯墓拜謁諸葛亮的人常自帶清油二斤，伴以草木灰或者沙土，刨開樹根將其埋入以資營(yíng)養(yǎng)。新中國(guó)成立后，國(guó)家也非常重視對(duì)這些古柏的保護(hù)，包括在我們國(guó)家非常困難的時(shí)期，政府每年都會(huì)定量給這些古柏?fù)?60公斤供油。22株古柏現(xiàn)已全部編號(hào)入檔，其中4號(hào)古柏最為特殊。樹身上纏繞著一種蔓生植物凌霄。每年夏天開花，立秋結(jié)束，花期長(zhǎng)達(dá)百日之久。花開時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如千年古柏開紅花，紅綠相映，嬌艷至極。

　　大殿門上的這塊“三代遺才”匾是清朝光緒年間民間團(tuán)體贈(zèng)送的，因?yàn)檫@個(gè)“才”字的落筆反向內(nèi)讓許多游人產(chǎn)生誤會(huì)，其實(shí)筆者這樣寫只是為了讓這塊匾的結(jié)構(gòu)緊湊、重心突出罷了，當(dāng)然比著這樣寫有可能也是為了突出諸葛亮與眾不同的奇才吧！

　　大殿中間的神臺(tái)上端坐的就是中華智多星諸葛亮先生。羽扇綸巾栩栩如生。他左手扶膝右手持卷，似運(yùn)籌于帷幄之中而決勝于千里之外。印劍二童侍立左右，其下關(guān)興張苞身披鎧甲手握令箭、神鞭，體態(tài)威嚴(yán)，使人肅然起敬。

　　武侯坐像后面有屏風(fēng)式壁畫四張，從走往右依次是劉備取得定軍山之戰(zhàn)的勝利后打算返回四川，留大將魏延鎮(zhèn)守漢中；第二幅是定軍山之戰(zhàn)中老將黃忠刀劈夏侯淵的精彩瞬間；第三幅是諸葛亮在北伐中調(diào)兵遣將的場(chǎng)面，最后一幅就是劉備去東吳娶親時(shí)的的情景。

　　大殿兩側(cè)是木刻的諸葛亮的作品《隆中對(duì)》和劉備的《誡子書》，其中一側(cè)的廚師表示有南宋著名抗金將領(lǐng)岳飛親筆書寫的`，情真意切，一筆喝成，堪稱兩絕。

　　出大殿來(lái)到墓冢前，有四角攬尖式亭子一座，名曰前墳亭。亭上高懸雙桂流芳匾額一塊。墻壁上有壁畫一幅，描繪的是襄陽(yáng)名士黃承彥踏雪尋梅圖。劉備第二次去隆中的時(shí)候，劉備不在家，于是他就寫了一封信讓諸葛亮的弟弟諸葛均轉(zhuǎn)交給諸葛亮，當(dāng)他出門的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人騎著一頭毛驢正往這里走，劉備以為是諸葛亮，于是忙上前鞠躬說(shuō)道“聞之諸葛先生冒雪而歸，劉備在此等候多時(shí)”。黃承彥忙下驢還禮，諸葛均忙出來(lái)說(shuō)道，此乃家兄岳父黃承彥先生。這個(gè)故事為諸葛亮出山輔佐劉備起到了一個(gè)推波助瀾的作用。

　　現(xiàn)在大家看到的就是諸葛亮的陵寢了，呈漢制覆斗式，高五米，周長(zhǎng)60多米。關(guān)于墓冢，一說(shuō)為南北方向，頭朝北腳朝南，取“北顧中原興復(fù)漢室”之意。一說(shuō)為頭朝西腳朝東，取“永懷西蜀興復(fù)漢室”之意，不管武侯墓的方位如何，孔明先生當(dāng)年為建立蜀漢帝業(yè)所立下的汗馬功勞是不可磨滅的。

　　公元234年諸葛亮死在北伐前線五丈原軍中，他死之前說(shuō)道：我死后就把我葬在定軍山下，目中不要太大，能容下棺材就行，入殮師就穿平常的衣服，可不要陪葬物品。由此可見(jiàn)，我們的諸葛亮先生雖貴為一國(guó)之相，但它是多么的清廉�。�

　　諸葛亮一生所到之處甚多，為什么偏要遺命葬于定軍山下呢？因?yàn)闈h中是當(dāng)時(shí)魏蜀爭(zhēng)奪的軍事重鎮(zhèn)，又是蜀漢創(chuàng)立帝業(yè)的根據(jù)地。為奪取漢中，這里發(fā)生了著名的定軍山之戰(zhàn)，老將黃忠在這里刀劈魏國(guó)大將夏侯淵，挫敗的魏軍的銳氣，使蜀漢奪取了漢中。不久劉備又在漢中稱王，他別是孔明戎馬生涯的27年中，八年北伐是他輔佐蜀漢北定中原興復(fù)漢室的最后拼搏，五次北伐皆以漢中為根據(jù)地，故而“生為興劉尊漢室，死猶護(hù)蜀葬軍山”大家可能對(duì)武侯墓上的這棵樹有疑問(wèn)了，因?yàn)槲覀冎�道，一般墳�(zāi)股鲜遣荒荛L(zhǎng)一草一木的，但這棵樹為什么偏偏長(zhǎng)在武侯墓上呢？前面給大家講了諸葛亮后來(lái)去黃承彥的女兒黃月英為妻，而諸葛亮一生南征北戰(zhàn)，所以夫妻兩人聚少離多，知道武侯死后，黃月英來(lái)到這里為丈夫守墓，整日以淚洗面，不久便郁郁而終。黃月英死后不久，墓上便長(zhǎng)出了這棵樹，人們說(shuō)是黃月英的化身，既然他們夫妻生前不能在一起，就讓他們死后相守在一起吧！

　　墓后有古桂兩棵，名曰“護(hù)墓雙漢桂”，高達(dá)十九米，胸圍有一米多，冠幅二十米左右。濃蔭蔽日。桂樹四季常青，清雅幽香，芳香持久，喻示了諸葛亮“高風(fēng)亮節(jié)與天齊，蜀漢遺骨萬(wàn)年香”的內(nèi)涵。寄托了人們對(duì)孔明的敬仰和懷念。雙桂的奇特之處一是結(jié)籽，二是比其他桂花的花瓣多。

　　在陵墓的偏后方的半山腰上，還有一座號(hào)稱是真墓的武侯墓。據(jù)考證，清嘉慶年間，陜甘總督松筠根據(jù)一位風(fēng)水先生的妄說(shuō)臆斷，附會(huì)說(shuō)平地上的墓是假的，真墓應(yīng)該在半山腰上，就是就命令勉縣的知縣在這里填土為墳，壘起了所謂的真墓。從此便有了真墓不真假墓不假的說(shuō)法。

　　漢中的導(dǎo)游詞 2

各位游客朋友們：

　　歡迎來(lái)到美麗古樸素有西北小江南之美譽(yù)的的漢中參觀游覽，我是此次陪伴大家的國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員劉軍波，大家可以叫我小劉或者劉導(dǎo)，我旁邊的這位就是我們的司機(jī)簡(jiǎn)師傅，簡(jiǎn)師傅雖然姓簡(jiǎn)，但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡(jiǎn)單的。接下來(lái)的兩天將由我?guī)ьI(lǐng)大家暢游漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家?guī)��?lái)好心情，希望大家在漢中能玩的開心吃的安心住得舒心，并預(yù)祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家！

　　漢中城內(nèi)最著名的名勝古跡就是這座占地14000平方米、臺(tái)垣高聳氣勢(shì)恢宏儼如城壘的古漢臺(tái)了。相傳古漢臺(tái)建于公元206年，劉邦建國(guó)之初漢中太守田叔在此為劉邦建造的行宮。

　　據(jù)《史記記載》，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，違背了先入關(guān)中者為王的盟約而立劉邦為漢中王。為了麻痹項(xiàng)羽，劉邦入漢中時(shí)燒掉了走過(guò)的棧道。進(jìn)入漢中后，他采納蕭何的建議拜韓信為大將一方面訓(xùn)練軍馬，一方面儲(chǔ)備糧草。與此同時(shí)，采用明修棧道暗度陳倉(cāng)的計(jì)策，北越秦嶺占領(lǐng)關(guān)中，繼而統(tǒng)一了全國(guó)建立了西漢王朝。漢中順理成章的成為了漢朝的發(fā)祥地。劉邦在漢中的時(shí)間雖短，但遺留下來(lái)來(lái)的古跡卻很多，古漢臺(tái)就是其中的一處。

　　古漢臺(tái)最早叫漢臺(tái)，又名七星臺(tái)，坐北朝南，最高的臺(tái)地高達(dá)7米，為人工移土夯成。自漢以來(lái)，這里便成為漢中府署官員的游樂(lè)場(chǎng)所。歷代都有修葺現(xiàn)聳立于東北隅的天漢樓就是望江樓的初稱。明國(guó)七年，望江樓經(jīng)道尹主持重建并正式命名，此后再無(wú)更易。我國(guó)古代都有在名勝處臨江建樓的傳統(tǒng)。一般統(tǒng)稱為望江樓。也有冠以雅號(hào)的如黃鶴樓、滕王閣等。登之可以飽覽山水，陶冶性靈激發(fā)詩(shī)性。但古漢臺(tái)的望江樓卻與眾不同。此樓遠(yuǎn)離漢江數(shù)里之遙，為何會(huì)謂之望江樓呢？原來(lái)漢臺(tái)地勢(shì)高，加之古漢臺(tái)高七米，望江樓正是利用這一高臺(tái)優(yōu)勢(shì)。古時(shí)漢江水源豐沛，航運(yùn)繁忙，等此樓可清晰飽覽碧波東流白帆點(diǎn)綴的如畫美景，漢水東去三千里，秦地南來(lái)第一樓這里兩局詩(shī)充分表達(dá)了漢太望江樓在陜南名勝古跡中的重要地位。而今，望江樓以其別致的造型巍峨的風(fēng)姿成為了漢中的標(biāo)志性建筑。

　　望江樓的南面為明朝所建的歸蔭堂�，F(xiàn)有古漢桂數(shù)珠，每逢中秋時(shí)節(jié)香氣四溢，成為漢中尋香訪桂的佳處。桂蔭堂的命名和桂樹有關(guān)，意在漢中的官員和文人學(xué)士都會(huì)受到漢桂的庇護(hù)。

　　漢中自古以來(lái)就是連接中原、西南之間的必經(jīng)之地，在中國(guó)交通史上占有重要的地位，被譽(yù)為“棧道之鄉(xiāng)”。首相我們先把這個(gè)棧字分開來(lái)看，左邊是個(gè)木字旁，右邊是淺水的淺字去掉三點(diǎn)水，那么由此我們可以看出，占到在當(dāng)年是沿河道修建的，而且材料是木頭。我們古人充分利用了當(dāng)時(shí)的自然條件，足以見(jiàn)得我們古人是多么的的聰明了。

　　接下來(lái)就讓我們看這個(gè)電子沙盤，這是以漢中為中心的秦巴交通分布圖，關(guān)于棧道的整體布局，有南三北四之說(shuō)，北四指的就是溝通關(guān)中和漢中翻越秦嶺的四條道路，又叫北�；蛘咔貤�，由西向東分別為“陳倉(cāng)道”，“褒斜道”，“儻駱道”，“子午道”。子午道，又叫子午口，北口在西安的長(zhǎng)安區(qū)叫子口，南口在漢中西鄉(xiāng)縣叫午口，劉邦當(dāng)年來(lái)漢中時(shí)走的就是這條路，他邊走邊燒，最后子午道被燒毀了，迷惑了項(xiàng)羽，劉邦來(lái)到漢中后拜韓信為大將，養(yǎng)精蓄銳，聲東擊西，最后取道陳倉(cāng)道打到了關(guān)中滅了項(xiàng)羽統(tǒng)一了天下，這就是明修棧道，暗度陳倉(cāng)的典故的由來(lái)。子午道與今天的西漢高速的走向大致相一致。儻駱道是依儻水和駱?biāo)�而取名的，儻水向北流到渭河，最后流到黃河，落水向南流到漢江，最后流入長(zhǎng)江。儻駱道與現(xiàn)在西安到漢中的飛機(jī)的航線基本上是一致的。褒斜道，南口在漢中的褒谷口，北口在寶雞眉縣的斜谷關(guān)，長(zhǎng)約235公里。陳倉(cāng)道，北口在寶雞市的陳倉(cāng)，南口在勉縣。南三指的就是從漢中到四川的這三條道路，又叫南�；蛘呤駰�。是古代川陜的交通線。李白曾經(jīng)感嘆到：蜀道之難難于上青天�？梢�(jiàn)這幾條路是多么的崎嶇。這三條道路自西向東分別為金牛道，金牛道上曾經(jīng)發(fā)生了中國(guó)古代最大的一場(chǎng)騙局：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一天秦惠文王在秦嶺深山踏青狩獵，偶遇蜀王。兩國(guó)國(guó)君相見(jiàn)，出于禮貌，秦王就將隨身攜帶的價(jià)值連城的玉佩贈(zèng)給了蜀王。蜀王非常高興，想來(lái)而不往非禮也，于是也用布帕包了一塊禮物送給了秦王，雙方禮貌道別，乘興而歸。

　　中國(guó)人一向內(nèi)斂含蓄，收到禮物之后一般是不會(huì)當(dāng)面打開的，于是秦王回家之后打開一看，里面包的竟然是黃土。秦王氣的破口大罵：蜀王竟如此的貪財(cái)！眾大臣看見(jiàn)這種情況都一起恭賀到：恭喜大王賀喜大王！

　　秦王問(wèn)：有什么可喜可賀的？大臣們說(shuō)：黃土代表國(guó)土，蜀王將自己的國(guó)土回贈(zèng)給大王，還有什么比您的玉佩更值錢呢？秦王心里一想，也是啊！于是問(wèn)道：接下來(lái)如何？于是謀士給他出謀劃策。過(guò)了幾天秦國(guó)放出消息說(shuō)：大秦寶物甚多，尤以石牛為最，它每日不吃不喝，但能日日糞金，天天拉黃金。還有大量的金銀珠寶綾羅綢緞和秦國(guó)的美女都想送給蜀王。這個(gè)消息傳到了蜀王的耳朵里，蜀王高興得睡不著覺(jué)，天上掉餡餅，不要白不要，當(dāng)即下令蔬果五員大將親帥蜀國(guó)大軍迅速打通了蜀國(guó)通往漢中的道路以便迎取秦王相贈(zèng)的禮物。因?yàn)橛�取的主要寶物就是金牛，于是這條蜀道就叫做金牛道。金牛道開通之后，秦王如約將寶物綾羅綢緞和秦國(guó)美女送給了蜀王，蜀王樂(lè)的笑不攏嘴。但他沒(méi)想到的是，他剛回去幾天，秦國(guó)的大軍就浩浩蕩蕩的從他開通的金牛道打了回去，蜀王沒(méi)有任何準(zhǔn)備措手不及，蜀國(guó)就此滅忙，從此蜀國(guó)也納入了秦國(guó)的版圖。

　　中間的就是米倉(cāng)道，因?yàn)榉�閱米倉(cāng)山而得名，東邊的那條就是荔枝道了，說(shuō)起荔枝大家就會(huì)不自覺(jué)的聯(lián)想到了楊貴妃，不錯(cuò)“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”這條道路就是玄宗李隆基為愛(ài)妃楊貴妃修建的道路。據(jù)野史記載，當(dāng)年了李隆基很喜歡楊貴妃，想娶她為妻，但楊貴妃說(shuō)：嫁給你可以，但是你必須滿足我吃荔枝的心愿，李隆基說(shuō)這有何難，于是下令立即修建棧道，以八百里加急的速度將巴蜀的新鮮荔枝送往華清宮，也就是李隆基和楊貴妃的'別墅。這就是荔枝道的由來(lái)。

　　關(guān)于棧道的情況我就介紹的這里，下面我們就去領(lǐng)略一下著名的漢魏十三品的風(fēng)光。

　　現(xiàn)在我們所看到的就是著名的漢魏十三品了，這些石刻都是當(dāng)年從褒斜棧道石門摩崖石刻中鑿遷到這里的，是漢魏石刻中最有名的是三通石刻了，1983年專門建成了專題陳列室加以保護(hù)。大家來(lái)看這通《開通褒斜道》，簡(jiǎn)稱《大開通》。號(hào)稱陜南第一名石，刻成于東漢永平九年，是現(xiàn)存最早的東漢摩崖石刻。它全面的記載了開通褒斜棧道的歷史經(jīng)過(guò)。它的書法勁直硬瘦，是我國(guó)書法史上由小篆向隸書過(guò)渡的重要標(biāo)本了，具有重要的歷史和書法價(jià)值。

　　再看這通《故司隸校尉犍為楊君頌》摩崖，簡(jiǎn)稱《石門頌》。從題目我們不難看出“故”就是去世的意思，“司隸校尉”是一個(gè)官名，相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)獄長(zhǎng)，“楊君”是對(duì)楊孟文的尊稱，“頌”是對(duì)他生平事跡的頌揚(yáng)。這通摩崖被稱為漢隸之極品，與略陽(yáng)的《陠閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》并稱為“漢三頌”。它詳細(xì)的介紹了楊孟文上書請(qǐng)求修復(fù)褒斜棧道的經(jīng)過(guò)，成為研究漢中古代交通史的重要實(shí)物資料了，它的書法勁道，刻在不平的石面上，顯得尤為圓渾，有種古拙自然的意趣，對(duì)后世的書法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被譽(yù)為國(guó)之瑰寶。大家都知道商務(wù)印書館曾經(jīng)出版過(guò)《辭�！�，而其書名辭海二字就是取自于此，《漢中日?qǐng)?bào)》的漢中二字也是取自于此。

　　大家再看這通《袞雪》摩崖，相傳為魏王曹操所寫。據(jù)史料記載，曹操當(dāng)年兩次來(lái)到漢中第一次是曹操為了征討木斗米教教主張魯而來(lái)漢中，第二次適當(dāng)曹操得知自己的愛(ài)將夏侯淵在定軍山之戰(zhàn)中被斬而定軍山面臨失守時(shí)率軍來(lái)漢中。由于當(dāng)時(shí)曹操和劉備的兵力懸殊不大，于是相持了兩個(gè)月之后沒(méi)有結(jié)果曹操邊退回到了長(zhǎng)安。當(dāng)他親臨漢中時(shí)，在褒谷口看到水浪激石如白雪翻滾非常的漂亮，目睹此情此景之后于是欣然寫下了袞雪二字。大家看這袞字，一撇一拉猶如翻滾的浪花，一點(diǎn)有如即將落水的水珠，極富動(dòng)感。而雪字安靜祥和。一動(dòng)一靜更體現(xiàn)了曹操書法的獨(dú)到。后來(lái)有人問(wèn)曹操“這個(gè)袞字為啥沒(méi)有三點(diǎn)水呢”曹操笑著回答道“江中之水甚多，何須畫蛇添足”。其實(shí)這只是古人的一種稅法而已，我們都知道，古代漢字的書法是激昂就堆成的，他只不過(guò)是一個(gè)通假字而已罷了。但這足以見(jiàn)得人們對(duì)它的喜愛(ài)程度了。

　　好了由于時(shí)間關(guān)系我今天的講解就到此為止，接下來(lái)的時(shí)間請(qǐng)大家自行參觀，謝謝！

　　漢中的導(dǎo)游詞 3

　　各位游客，歡迎大家來(lái)到風(fēng)景秀麗、氣候宜人的西北小江南——漢中觀光游覽！很高興能在這人杰地靈的魅力之城與大家相識(shí)，在這您不僅能欣賞到秦巴漢府的闊大，也能領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)的神韻，更能感受到歷史帶給您的人文氣！我呢是漢中職工旅行社的一名導(dǎo)游員，我叫任志華，大家可以叫我任導(dǎo)。我旁邊的這位師傅姓王，他是漢中市十佳旅行車司機(jī)之一。此次漢中之行將由我和王師傅陪大家一起度過(guò)，我們將竭誠(chéng)為大家服務(wù)！預(yù)祝大家在漢中吃的舒心、玩的開心、住的安心。祝愿大家把最難忘、最美好的回憶留在這里，把愉悅舒適的心情帶回家！謝謝大家!

　　各位游客大家好，現(xiàn)在我們離開了下榻的郵政大酒店，前往今天參觀的第一站古漢臺(tái)。古漢臺(tái)是漢王劉邦的行宮，又名七星臺(tái)。1958年漢中市政府在此基礎(chǔ)上建成了現(xiàn)在的漢中市博物館，館藏文物十分豐富，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位！經(jīng)過(guò)20分鐘的`行車，請(qǐng)大家往窗外看前方不遠(yuǎn)處就是古漢臺(tái)了。請(qǐng)大家攜帶自己的隨身物品、關(guān)好車窗隨我下車。謝謝大家！

　　現(xiàn)在大家看到的高樓就是望江樓，古人在此留下了“漢水東去三千里，秦地南來(lái)第一樓”的詩(shī)句�，F(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起看一下“漢家基業(yè)”漢基。公元前206年，項(xiàng)羽違背“誰(shuí)先入關(guān)中者王之”的約定，封劉邦為漢王，“王巴蜀，漢中，郡南鄭”。劉邦認(rèn)為漢中是個(gè)鳥不拉屎的地方，自然不愿意來(lái)。蕭何勸諫道：“漢中，語(yǔ)曰 ‘天漢’，其稱甚美，愿大王能王漢中�！眲�邦從謀如流，便率軍由子午道來(lái)到漢中任漢王一職。他來(lái)到漢中后，發(fā)現(xiàn)漢中氣候溫潤(rùn)，土地肥沃，河流縱橫，盛產(chǎn)魚米，便利用此地休養(yǎng)生息，操練士卒，囤積糧食。此后，他又拜韓信為大將軍。采納韓信“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”計(jì)策，一舉攻出散關(guān)，平定三秦，奠定了漢室帝業(yè)之基。劉邦為紀(jì)念他從由漢中發(fā)跡，遂定國(guó)號(hào)為 “漢”。這里一直被視為漢室帝業(yè)的象征，有詩(shī)為證：留此一杯土，尤為漢家基。著名學(xué)者余秋雨來(lái)漢中也發(fā)出了這樣的感慨：我是漢人，說(shuō)漢話，寫漢字，我建議每個(gè)中國(guó)人尤其是漢族人都把這里作為自己的老家，我建議大家有空能�；丶铱纯�！

　　經(jīng)過(guò)桂蔭堂我們來(lái)到這里，大家看到的兩幅壁畫，右手邊這幅就是家喻戶曉的鴻門宴。描繪的是劉邦先入關(guān)中激怒項(xiàng)羽，惡戰(zhàn)在即，劉邦到鴻門找項(xiàng)羽謝罪，九死一生逃回壩上的情景。左手邊描繪的是劉邦當(dāng)年設(shè)壇拜將時(shí)的情景。右手邊呢是拜將圖，劉邦在鴻門逃離虎口后，在蕭何的推薦下拜韓信為大將軍，并采用他明修棧道，暗度陳倉(cāng)的計(jì)策，出三關(guān)，一舉拿下三秦大地！下面我們?nèi)�參觀棧道陳列室！

　　大家看這個(gè)棧道的棧字，棧道的“�！弊郑�左邊為“木”字旁，說(shuō)明棧道的主要建筑材料是木材，右邊為“淺”字的右半邊，說(shuō)明棧道主要順著河谷，依淺水區(qū)而建，一方面運(yùn)送木料簡(jiǎn)便易行，另一方面取水方便。因?yàn)楣糯鷽](méi)有先進(jìn)的開山工具，聰明的古人采用“火燒水激”法開鑿棧道，符合今天物理學(xué)“熱脹冷縮”的原理。用猛火燒之，就近取河谷之水激之，在堅(jiān)硬的巖石上開鑿柱孔、壁孔，立木為柱，上架木梁、石梁，鋪之以木板，供人、車行走，這就是棧道。漢中被譽(yù)為“棧道之鄉(xiāng)”，在中國(guó)古代交通史上占有重要的地位。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》記載：棧道千里，通于蜀漢，使天下皆畏秦。漢中自古以來(lái)就是連接中原、西南之間往來(lái)的必經(jīng)之地。棧道分“南三北四”，共七條棧道。北棧有、陳倉(cāng)道、褒斜道、儻駱道、子午道，因連接秦地，又名秦棧。南棧有金牛道、米倉(cāng)道、荔枝道，因連接蜀地，又名蜀棧。在七條棧道中以褒斜棧道最為重要，是修建時(shí)間最早、使用時(shí)間最長(zhǎng)、最短、最為合理的一條棧道。褒斜道是橫跨秦嶺、連接關(guān)中與漢中、巴蜀的主要通道之一，被譽(yù)為中國(guó)最早的一條國(guó)家級(jí)“高速公路”。褒斜道以秦嶺為界，北邊沿斜水河谷而建，出谷口為斜谷口，連接關(guān)中眉縣。南邊沿褒水河谷而建，出谷口為褒谷口，連接漢中，因此稱為褒斜棧道。

　　接下來(lái)我給大家講一下金牛道，它涉及了中國(guó)歷史上最大的騙局。據(jù)說(shuō)當(dāng)年秦王在秦嶺中游玩巧遇蜀王，兩國(guó)國(guó)君相見(jiàn)，秦王非常高興就把自己隨身的玉佩送給了蜀王，來(lái)而不往非禮也，蜀王也回送了禮物，中國(guó)人講究含蓄，秦王不好意思當(dāng)面打開，回國(guó)后打開一看，非常生氣，原來(lái)蜀王送給他的是一包黃土，正要發(fā)怒，手下一位謀士靈機(jī)一動(dòng)說(shuō):恭喜大王，賀喜大王黃土代表國(guó)土啊。秦王大喜，便照謀士的注意，讓人給蜀王傳信說(shuō)，我們大王準(zhǔn)備送給你們幾頭能糞金的石牛。蜀王大喜，偏派了5位大力士，遇水搭橋，遇上開山，沒(méi)想到秦王派了大批軍隊(duì)跟著大力士滅掉了蜀國(guó)，這就是金牛道的來(lái)歷。下面去參觀被稱為國(guó)之魁寶的石門十三品展室。

　　這里展出的都為摩崖石刻。摩崖石刻就是以自然山崖為依托，稍事修整后刻上文字。石刻之風(fēng)，興于秦而盛于漢，兩千多年來(lái)，綿延不斷，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分�，F(xiàn)在大家看到的這通摩崖石刻《大開通》，曾在泥沙青苔下沉睡了數(shù)百年。最初，人們并沒(méi)有意識(shí)到它是一通溢滿生命能量的藝術(shù)品，而以為那些剛勁有力的線條，不過(guò)是崖壁的自然龜裂。審視《大開通》的開通二字，書法家看到了古拙開張，政治家看到了開創(chuàng)開拓，哲學(xué)家說(shuō)它包容天地，軍事家則想到了開疆拓土，應(yīng)該說(shuō)這正是對(duì)漢中歷史的認(rèn)識(shí)，也是對(duì)漢中精神文明的理解。

　　大家知道，梟雄曹操詩(shī)文華蓋天下，他的書法卻十分罕見(jiàn)。現(xiàn)在大家看到的袞雪摩崖，相傳為魏王曹操書寫。史書記載，曹操一生兩次來(lái)到漢中，建安二十四年公元219年，曹操聞?dòng)崘?ài)將夏侯淵被刀劈定軍山，便親帥大軍四十萬(wàn)，來(lái)到漢中與自己的老對(duì)手劉備一決雌雄。人算不如天算，兩個(gè)月過(guò)去了，總是相持不下。心情郁悶，在部眾的陪同下來(lái)到今天的褒河散步，看到水激岸石卷起的千層浪花猶如白雪翻滾，回首往事，一時(shí)心情澎湃、感慨萬(wàn)千，便提筆寫下了滾學(xué)兩字，以抒情懷。大家看，這兩個(gè)字近篆而非,行筆縱放不羈，確有波濤澎湃之勢(shì)。以此來(lái)表現(xiàn)自己的風(fēng)采神韻和魏武精神。

　　好了，古漢臺(tái)的講解到這就結(jié)束了，請(qǐng)大家自由參觀，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T口集合。

　　漢中的導(dǎo)游詞 4

各位游客們：

　　大家好！

　　我們現(xiàn)在就來(lái)到了拜將臺(tái)。拜將臺(tái)作為漢初三遺址之一，它坐落在漢中城南，是劉邦拜韓信為大將軍的地方，也是劉邦重用人才而得天下的明證。

　　當(dāng)年劉邦被項(xiàng)羽封為漢王，他聽(tīng)從蕭何勸諫來(lái)到漢中，而在鴻門宴上暗暗決定追隨劉邦的韓信也背楚歸漢來(lái)到漢中。他起初并未受到重用，只被封為連敖一職，不久他又犯了罪 “坐法當(dāng)斬”。但作為心中懷有抱負(fù)的韓信在其余13人被斬之后，乃仰視并大喊“天下還未平定，為何要斬壯士!”這個(gè)異常的舉動(dòng)引起了膝公夏侯嬰的注意，于是對(duì)韓信 “釋而不斬”，并將他舉薦于漢王，不久韓信即任治粟都尉。夏侯嬰的賞識(shí)改變了韓信一生的命運(yùn)，但給他提供成就大業(yè)機(jī)會(huì)的，則是人稱蕭相國(guó)的蕭何。

　　劉邦任漢王不久，諸將逃亡者極多。作為治粟都尉，韓信與蕭何多次交談，但遲遲未見(jiàn)重用。于是，仿效諸將也逃離了漢中。當(dāng)蕭何得知這一消息，來(lái)不及去報(bào)告漢王，便獨(dú)自道去。與此同時(shí)，劉邦得知這位隨從多年的蕭何逃亡，“如失左右手”，怒發(fā)沖冠。一兩天后，蕭何返回漢中，忙去見(jiàn)漢王。劉邦怒問(wèn)：“隨我到漢中來(lái)又逃亡的人很多，你怎么僅追韓信一人，欺騙我吧!”蕭何回答道：“諸將易得，韓信國(guó)世無(wú)雙，若你只在漢中任漢王，你可以不用他;你若要爭(zhēng)奪天下，你必須重用韓信!”蕭何進(jìn)一步說(shuō)：“大王欲東去，用韓信，便能留任他，不用他終會(huì)逃走。”劉邦終于納諫，任韓信為大將軍。蕭何同時(shí)對(duì)漢王提出要求，說(shuō)：“大王素來(lái)傲慢無(wú)理，今拜大將軍不能像呼喚小核，這也是韓信要離去的原因之一。大王要拜韓信為大將軍，則應(yīng)擇良日，設(shè)壇，具禮，拜將�！庇谑莿�邦聽(tīng)從勸諫，設(shè)壇拜韓信為大將軍。

　　拜將臺(tái)就這樣誕生了。它坐北朝南，依次由南大門、南臺(tái)、北臺(tái)、北大門構(gòu)成。南大門為仿漢溯式漢白玉門樓，橫刻著名書法家劉自犢先生篆書“拜將壇”三字。步人大門，道路兩側(cè)整齊的蒼柏，四季常青。向前行便是南臺(tái)，臺(tái)下右立著著名書法家舒同先生書寫的“拜將臺(tái)”三字碑，其碑陰刻著著名的“登壇對(duì)” 在這個(gè)對(duì)策中，韓信指出西楚霸王的弱點(diǎn)：“匹夫之勇、婦人之仁 ”，建議漢王要爭(zhēng)奪天下則應(yīng) “反其道而行之”，采用“任天下勇武”、“以天下城邑封為功臣”和“以義兵從恩東歸之士”，這樣即可還定三秦，向東爭(zhēng)奪天下。

　　南臺(tái)下左立清陜西巡撫畢阮所書“漢大將軍韓信拜將臺(tái)”碑匯碑陰刻民國(guó)祝紹周之詩(shī):“辜負(fù)孤忠一片丹，未央宮月劍光延，沛公帝業(yè)今何在?不及淮陰有將壇�！蹦吓_(tái)高4米，由石條砌成，上圍漢白玉欄桿。臺(tái)中強(qiáng)立韓信塑像，高6.5米，紅色花崗石巖質(zhì)，但見(jiàn)站立的`韓信威風(fēng)凜凜，遠(yuǎn)視前方，左手執(zhí)劍，右手托印，似乎使我們看見(jiàn)了當(dāng)年那“登壇威望一軍驚”的宏偉場(chǎng)面。與之相臨的是北臺(tái)，上建一亭，下為石柱，遍刻歷代詠拜將臺(tái)名詩(shī)佳聯(lián)。最后是仿漢溯式的北大門，與南大門交相輝映，門楣上題有 “國(guó)世無(wú)雙”四個(gè)大字。

　　拜韓信為大將軍是劉邦集團(tuán)從守轉(zhuǎn)攻、由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有蕭何的薦舉就不可能有大將軍韓信，也就沒(méi)有今天的漢中拜將臺(tái)。而 “國(guó)世無(wú)雙”正是蕭何對(duì)韓信的評(píng)價(jià)。

　　漢中的導(dǎo)游詞 5

　　殿內(nèi)正中神拿上端坐的便是集忠誠(chéng)和智慧于一體的諸葛武侯，他左手持《六稻》書卷，右手按膝，羽扇綸巾，氣定神閑，伊然一副“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的神態(tài)。兩書童侍立左右，一持寶劍，一棒印緩，拿下關(guān)興、張苞各持令箭、鋼鞭衛(wèi)護(hù)兩側(cè)。威武雄壯、生動(dòng)逼真的塑像，再現(xiàn)了當(dāng)年的場(chǎng)景。

　　武侯坐像后，還繪有屏風(fēng)式壁畫四幅，內(nèi)容都是家喻戶曉的歷史故事，例如：定軍山下老黃忠刀劈夏侯淵;諸葛亮三氣周喻等。這些短小精悍的畫面，突現(xiàn)了當(dāng)年歷史歲月里最為精彩的瞬間。大殿后這一形如“覆斗”的墳冢，就是諸葛武侯的長(zhǎng)眠之所，家高5-6米，方圓60米，今人在四周砌八卦花墻，刻有很多的三國(guó)故事，以紀(jì)念這段歷史。墓向頭西腳東，暗示著“永懷西蜀，不忘北伐，興復(fù)漢室，還于舊都”的鳳愿，這也是孔明遺表中提出的，由費(fèi)祎，呈奏后主：“丞相臨終;命葬于定軍山，不用墻垣磚石，亦不用一切祭物”，后主從之;擇吉日，親自送靈樞至定軍山安葬。墓家選在定軍山下，除了北伐曹魏八年之久而不忘統(tǒng)一大業(yè)外，更有喻意的是這獨(dú)特的地理環(huán)境也是吸引著諸葛亮的又一根據(jù)。

　　他一生研練著周易八卦，死后為自己算一清靜之所也是情理之中。當(dāng)您登上定軍山，領(lǐng)略諸葛墓冢，只見(jiàn)九條山岡如巨龍騰伏，從四周翻滾而來(lái)匯聚于武侯墓，猶如壘起的屏障降服在周圍，故有“九龍捧圣”之美譽(yù)。凡來(lái)拜謁者，無(wú)不興嘆于此。在廟院之內(nèi)，最引人注目的是那古樸、通天的.古柏，柏樹向來(lái)是“壽與天齊”的通靈、吉祥之物，而在諸葛墳冢一周分散著當(dāng)時(shí)種植的翠柏54株，象征著孔明的在生之年。這就是人們所稱的“護(hù)墓雙桂”。高30米以上，直徑1米以上，枝千四伸，猶如車蓋般遮護(hù)著墓冢。

　　漢中的導(dǎo)游詞 6

　　諸葛亮，字孔明，瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南)人，東漢末年，天下軍閥割據(jù)，諸葛亮隱居鄧縣隆中(今湖北囊陽(yáng))，被稱為“臥龍先生”。

　　劉備為了統(tǒng)一漢室天下，三顧茅廬，已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸，他分析了當(dāng)時(shí)天下的格局，以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權(quán)的勢(shì)力，一席話便劉備茅塞頓開�？酌魑闯雒�廬，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也。劉備臨終的一句叮囑，一份寄托，便有了諸葛亮一句經(jīng)典話語(yǔ)“鞠躬盡瘁，死而后已”。由于六出祁山的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，他的生命也隨著他的'誓言隨風(fēng)而去了!我們現(xiàn)在就來(lái)到了武侯墓。大家會(huì)問(wèn)，為什么叫“武侯墓”?是因?yàn)橹T葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國(guó)，官至丞相，被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后劉禪溢封“忠武侯”，所以，人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。

　　現(xiàn)在的武侯墓區(qū)，總占地面積片萬(wàn)平方米，明清遺留下來(lái)的古建筑70余間。進(jìn)入陵園大門，便可以看到山門內(nèi)側(cè)的兩幅壁畫，分別是“三顧茅廬”和“諸葛亮臨終托付遺言”時(shí)的場(chǎng)景，栩栩如生的畫面展現(xiàn)了諸葛亮一生的政治軍事生涯。經(jīng)過(guò)拜殿，我們就來(lái)到了大殿。大殿前的匾額上書“功蓋三分”四個(gè)大字。請(qǐng)大家跟我走進(jìn)這座雄偉寬敞、莊嚴(yán)肅穆的大殿。

　　漢中的導(dǎo)游詞 7

　　各位尊敬的游客，大家好！歡迎各位來(lái)到漢中的張良廟景點(diǎn)參觀：

　　我姓宋，大家叫我宋導(dǎo)就可以了，請(qǐng)各位跟著我一起進(jìn)入廟內(nèi)參觀。

　　張良廟位于秦嶺柴關(guān)嶺南麓，紫柏山東南腳下，距漢中留壩縣城17公里處的廟臺(tái)子街上。

　　相傳為漢高祖劉邦的`主要謀臣，“漢初三杰”（張良、肖何、韓信）之一的張良，輔佐劉邦成就帝業(yè)后，就“激流勇退”，托名“辟谷”，隱居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的高風(fēng)，在這里建廟奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留候祠”，俗稱“張良廟”。 張良為“漢初三杰”之首，劉邦自己就這樣說(shuō)過(guò)：“出謀劃策，決勝千里，我不如張良；安撫百姓，籌集糧餉，我不如肖何；統(tǒng)帥百萬(wàn)大軍，戰(zhàn)必勝、攻必克，我不如韓信。此三位都是人杰�！钡珡埩忌钪�和劉邦共事只可共患難不能同安樂(lè)，所以當(dāng)西漢立國(guó)之時(shí)，正是張良“辭漢”之日，留在秦嶺深處的紫柏山上潛心修道辟谷成仙。此舉正中劉邦下懷，當(dāng)他當(dāng)了西漢開國(guó)皇帝之后，就敕封張良晉侯。400年之后的東漢之末，張良的第10代孫張魯做了“漢中王”，為了尊崇先祖不以功高蓋世而討封，不以位極人臣而自居的超群拔俗之德，便修建了這座“漢張留侯祠”。從那時(shí)起，這里就成為道教活動(dòng)的勝地中心，四方攬勝者絡(luò)繹不絕，爭(zhēng)相觀光。這座古廟猶如一面歷史的鏡子，反映著張良其人其事以及世代百姓對(duì)他的崇敬。

　　張良廟傍山依水，古樸典雅，終年云靄繚繞，頗有仙家靈氣。柴關(guān)、紫柏二山在此形成一個(gè)圈椅狀，廟前一水和廟后一河又成環(huán)抱之態(tài)，廟四周幽靜肅穆，方圓百里蒼松紫柏挺拔蒼翠，大有護(hù)法衛(wèi)道之像。二水輕流低

　　吟，如琴鳴曲；鳥語(yǔ)清脆，空谷傳音；再加以廟宇玲瓏，樓臺(tái)迭現(xiàn)，常使風(fēng)塵仆仆的游客，如去云霧飄渺，變幻無(wú)常之境，頓生飄飄欲仙，游身世外之感。張良廟融名勝、古跡、文物、風(fēng)景于一體，成為陜南著名的游覽勝地。

　　剩下的時(shí)間，各位可以仔細(xì)端詳，領(lǐng)略一下張良廟的仙家靈氣。另外，請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中不要亂丟垃圾,隨地吐痰,破壞公共文物.....祝大家玩的愉快！

　　漢中的導(dǎo)游詞 8

　　歡迎來(lái)到漢中！漢中位于陜西省西南部，秦嶺南麓，漢江上游，是一個(gè)充滿歷史和文化氣息的城市。首先，我們來(lái)到了漢中的地標(biāo)性建筑——古漢臺(tái)。

　　古漢臺(tái)建于公元前206年，是漢高祖劉邦的行宮遺址�，F(xiàn)在這里已經(jīng)變成了一個(gè)博物館，里面展出了大量的漢代文物和歷史資料，可以讓我們更好地了解漢朝的歷史和文化。接下來(lái)，我們將前往漢中著名的'三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)——定軍山。在定軍山上，您可以看到許多三國(guó)時(shí)期的遺跡，如諸葛亮的點(diǎn)將臺(tái)、黃忠墓等。此外，這里的自然風(fēng)光也非常美麗，您可以俯瞰整個(gè)漢中市和周圍的山脈。最后，我們來(lái)到了漢中最著名的景點(diǎn)——武侯祠。

　　武侯祠是為了紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮而建的，內(nèi)部有大量的碑刻和石像，以及關(guān)于諸葛亮生平事跡的詳細(xì)介紹。在這里，您可以感受到諸葛亮的聰明才智和高尚品質(zhì)，也可以了解到三國(guó)時(shí)期的歷史和文化。這就是我們的漢中之旅，希望您在這次旅行中能夠收獲滿滿的知識(shí)和愉快的回憶。如果您有任何問(wèn)題或需要幫助，請(qǐng)隨時(shí)告訴我。

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