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贛南客家圍屋導(dǎo)游詞

時(shí)間:2020-11-05 12:08:24 導(dǎo)游詞 我要投稿

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家整理的贛南客家圍屋導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞1

  贛州,簡(jiǎn)稱“虔”,別稱“虔城”,也稱“贛南”,是中國(guó)七十個(gè)大中都市之一,位于江西省南部,是江西省的南大門,是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級(jí)市。贛州是江西省省域副中心都市,擁有三個(gè)國(guó)度級(jí)經(jīng)濟(jì)技能開(kāi)拓區(qū)和全省獨(dú)一的綜合保稅區(qū)。贛州是世界罕有金屬財(cái)富基地和先輩制造業(yè)基地、赤色文化傳承創(chuàng)新區(qū)和聞名的赤色旅游目標(biāo)地、地區(qū)性綜合交通關(guān)節(jié)、贛粵閩湘四省通衢的地區(qū)性當(dāng)代化中心都市。贛州汗青久長(zhǎng),有著2200多年的建城史,是國(guó)度汗青文假名城,有著千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國(guó)、堪輿文化劈頭地等美譽(yù)。20xx年6月,國(guó)務(wù)院正式出臺(tái)《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興成長(zhǎng)的多少意見(jiàn)》,旨在全方位多規(guī)模全力敦促贛南等原中央蘇區(qū)實(shí)現(xiàn)全面振興。

  贛南是世界三大客家人聚居地之一?图胰擞形宕未筮w徙,個(gè)中第一次首要到江西九江,吉安;第二次到江西贛州和福建汀州。贛州是客家民系的發(fā)祥地和客家人的首要聚居地之一,贛州的客家生齒占贛州市95%以上,有“客家搖籃”之稱。據(jù)統(tǒng)計(jì),贛南籍客家人在港臺(tái)及外洋有20多萬(wàn),個(gè)中華僑漫衍在東南亞及東瀛鬼子、加拿大、澳大利亞、美國(guó)等20多個(gè)國(guó)度和地域。贛州境內(nèi)仍有600余幢客家圍屋,至此生涯最齊備、最具代表性的有龍南關(guān)西新圍、燕翼圍和安遠(yuǎn)的東升圍。贛州有客家文化城,也有很多客家古村莊如白鷺村。贛南籍客家人中也有很多紳士如:江南第一宰相鐘紹京、盛唐墨客綦毋潛、北宋名醫(yī)陳恕、宋代墨客曾幾、散文家魏禧、字畫(huà)家徐思莊和羅牧、孫中山老師的先祖孫誗以及近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭大力大舉等。在新民主主義革命時(shí)期,贛南客家人也發(fā)生出了一大批將軍,如古柏、肖華等。發(fā)生了54名將軍的興國(guó)縣,有“將軍縣”之稱。

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞2

  贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究:圍屋,顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻,也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門門額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初,尚存500余座,主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米,而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米,小的五六十平方米。從平面上可分"口"和"國(guó)"字形成兩大類。其形制多是方圍,也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的,也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的`新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。

  贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體,具有鮮名防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米(燕翼圍墻厚1.45米),高三四層,四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角,有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門墻特別加厚,門框皆用巨石制成,厚實(shí)的板門還包釘鐵皮。板門后多有設(shè)閘門,閘門后還設(shè)重便門。門頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外,一般只設(shè)一孔圍門。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用,并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣,方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井,多辟有糧草貯藏間,有的還用蕨分,或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁,久困缺糧,可剝下充饑。

  贛南圍屋絕大多數(shù)是方形,四角(少數(shù)在對(duì)稱兩角)都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體,遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻,固若金湯。很明顯,它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門樓”十分酷似。

  贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的“貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西“新圍”,它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性,方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋,一般都有是兩三層,也有多至四層者,為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳;更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體,厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞3

  栗園圍是贛南最大的圍屋,位于龍南縣里仁鎮(zhèn),占地68畝,始建于弘治辛酉年,迄今已有五百余年。四周圍墻均為毛石砌造,幾百間民房錯(cuò)落有致,密布其間。圍內(nèi)三口魚(yú)塘并列成湖,翠竹柳影,散落沿岸。雖說(shuō)是典型的客家圍屋,卻有著江南景物的韻致。栗園圍的居民都姓李,相傳是明代大將軍李清公的后人。李將軍追隨著名的儒將王陽(yáng)明統(tǒng)軍平叛,戰(zhàn)功卓著,還鄉(xiāng)后就用賞賜的土地建了圍屋,據(jù)說(shuō)“栗園圍”這三個(gè)字都是王陽(yáng)明親筆題寫(xiě)的。

  栗園圍出名的所在是一祠三廳,即:紀(jì)縉祖祠、櫳梃廳、新灶下廳和梨樹(shù)下廳。其中紀(jì)縉祖祠是整個(gè)圍屋的主祠,族人集會(huì)議事婚喪嫁娶都要來(lái)這里。新灶下廳竣工于嘉靖末年,這里出了兩個(gè)五品大夫,成了栗園圍里著名的“大夫第”。第二位五品大夫李遇漢在95歲高齡的時(shí)候又喜得重重孫,“五世同堂”的大夫第一時(shí)傳為佳話。相傳500多年前,這里是一片數(shù)百畝的板栗樹(shù)林,名叫“栗樹(shù)園”。板栗樹(shù)林西邊長(zhǎng)著幾十棵枝繁葉茂的梨樹(shù),形成了一塊天然梨園,人們管它叫“栗樹(shù)園”中的“園中園”。有一年夏天天氣非常炎熱,李家很多人得了肺熱之病,久治不愈。有個(gè)過(guò)路的老婦人告訴大家,旁邊梨園中的梨非同一般,能清熱排毒潤(rùn)肺,再挖取樹(shù)根煎水熬膏便能治好疾病。村民依言而行,果然不久之后就痊愈了。此時(shí),那位傳授藥方的老婦人卻已不知去向。一位游方道人點(diǎn)破天機(jī),原來(lái)老婦人正是梨山老母變化而來(lái),為百姓除災(zāi)去病的。由于挖了太多的樹(shù)根,梨樹(shù)林慢慢枯死了。但這片“梨園”卻留在了李家人心中。在擴(kuò)建栗園圍時(shí),就在“梨園”的位置建起一座“圍中圍”,起名為“梨樹(shù)下”,祠堂里也供起了梨山老母的牌位,永遠(yuǎn)感謝她對(duì)李家的救助之恩

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞4

  贛州市位于江西南部,贛江上游。它四周依山,三面臨水,洋溢著濃郁的南國(guó)風(fēng)情,古有“富麗江城”之稱。贛州市總面積479平方公里,人口40多萬(wàn),居住有漢、回、壯、舍等16個(gè)民族。它扼守贛、湘、閩、粵四省要沖,秦漢以來(lái)一直是兵家必爭(zhēng)之地,現(xiàn)為贛南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。

  贛州是一座古老的城市,自漢高祖六年(公元前201年)設(shè)縣至今,已經(jīng)有二千一百多年的歷史了。古時(shí)曾名虔州,又稱虎人城。歷史上贛州曾是溝通贛、湘、粵、閩的南方重鎮(zhèn),素稱“閩粵咽喉”,歷來(lái)與廣東及東南亞有著緊密的貿(mào)易往來(lái)。當(dāng)年借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便,這里“商賈云集,貨物如雨”,留下了“南方絲綢之路”的美名。透過(guò)歷史的煙云,我們仿佛看到一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產(chǎn),過(guò)贛州、越梅嶺、源源不斷運(yùn)往廣州以至南洋。

  贛州是一座歷史文化名城,從東門到西門的宋代古城墻,沿江而筑,婉蜒三千六百多米,歷盡宋、元、明、清、民國(guó)多代,垛墻、炮城、馬面、城門保存依舊,宋城的雄姿依舊,古韻猶存,被專家們譽(yù)為宋城博物館。聳立在章貢兩江合流處的勝景八境臺(tái)始建于北宋,現(xiàn)為三層,飛檐斗拱,畫(huà)梁朱柱,雄偉挺拔,巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺(tái)是最引人景仰的去處,南宋著名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱:“郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。還有巍峨的慈云塔,形若游龍的古浮橋,規(guī)模宏大的七里鎮(zhèn)古瓷窯,全省首屈一指的文廟,蘇陽(yáng)長(zhǎng)談的夜話亭,客家風(fēng)情濃郁的民居建筑群,一處處古跡,一座座名勝,猶如群星,把贛州裝點(diǎn)得絢麗璀燦。

  青山環(huán)抱,綠水環(huán)繞,贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內(nèi)綠樹(shù)成蔭,碧湖成群。六大公園分布其中,景色各異,有的波光浮翠,流水淙淙;有的奇葩薈萃,花似錦;有的曲徑通幽,園林點(diǎn)綴。

  贛州交通便利,四通八達(dá),空運(yùn)、水運(yùn)、鐵路、公路相結(jié)合的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成。黃金機(jī)場(chǎng)航班可達(dá)廣州、廈門、內(nèi)昌等地;贛州港是江西六大港口之一,沿贛江上下航行,可與區(qū)內(nèi)、省內(nèi)及長(zhǎng)江沿線的省市相通,有明顯的水運(yùn)優(yōu)勢(shì)。貫通我國(guó)南北九個(gè)省市的京九鐵路,把北京、香港與贛州連成一體,贛州成為了全國(guó)鐵路網(wǎng)上的一點(diǎn),與各大城市相通。以贛州市為中心的公路主干線幅射四方:北行,經(jīng)昌贛二級(jí)公路可至南昌;南行,有多條干道通廣東,經(jīng)大余可至韶關(guān),贛粵西線二級(jí)公路可達(dá)廣東、深圳,沿贛汕公路,經(jīng)梅州可抵達(dá)汕頭;東行,沿贛閩柏油公路,經(jīng)瑞金,可達(dá)福建長(zhǎng)汀、龍巖、廈門、泉州;西行,經(jīng)崇義,遂川、井岡山、蓮花,可抵湖南郴州、衡陽(yáng)。

  贛州山河佳麗,風(fēng)光旖旎,歷史悠久,古跡甚多,有著豐富的旅游資源,已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古建筑300余處,古墓群10處,古遺址10處,古石龕摩巖石刻5處,革命遺址5處,名勝16處,這些都是旅游觀光的好去處。

贛南客家圍屋導(dǎo)游詞5

  贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初,如今尚存500余座,主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。

  贛南,史稱“南撫百越,北望中洲,據(jù)五嶺之要會(huì),扼贛閩粵湘之要沖”,故秦漢時(shí)便建有縣治,至漢末已設(shè)有府一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)。唐末五代時(shí),中原衰亂,贛南因地廣人稀,相對(duì)偏僻安靜,因此,成為避亂者的理想棲身之所,大量中原難民擁入贛南,到北宋初年人口劇增十倍,外來(lái)移民已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)原有的土著居民,從而極大地改變了當(dāng)時(shí)居民的成分和文化傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),于是,在此特定的歷史和地理環(huán)境中,慢慢地孕育出一個(gè)新的特殊民系——客家。同時(shí)及此后,從中原遷入贛南的客家先民或客家人,又不斷往閩西、粵東遷徙。贛南比同為客家人聚居地的閩西、粵東地區(qū),建縣建州時(shí)間都要早的多,秦代時(shí)便設(shè)有南墅縣(今南康或大余縣內(nèi))。

  據(jù)《淮南子》載,秦始皇為統(tǒng)一祖國(guó)南疆,曾令大將屠雎率五十萬(wàn)大軍,分五路進(jìn)軍百越,成功之后,其中便留“一軍守南墅之界”。這是史書(shū)上最早所見(jiàn)中原漢人進(jìn)入贛南的記載。這便是客家形成的淵源及前身,在以后的歷史演變中,客家人構(gòu)成了贛南居民中一個(gè)獨(dú)特的群落,贛南圍屋則構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究:圍屋,顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻,也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門門額多有如“磐安圍”、“龍光圍”等題名。

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