白鹿洞導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員，有必要進行細致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？下面是小編精心整理的白鹿洞導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
白鹿洞導(dǎo)游詞1
今年暑假，我和爸爸媽媽，幾個小伙伴和他（她）們的爸爸媽媽，一起去白鹿洞書院玩。
那天早上下了很大的雨，但是我們?nèi)匀粦阎印⑴d奮的心情，準(zhǔn)備出發(fā)。
一路下著大雨，到了廬山北門，遙望廬山，廬山就好像披上了一層薄薄的白紗，云霧繚繞，美麗極了！一路欣賞著云霧，不知不覺就到了白鹿洞書院入口。
等大家都到齊了，我們就順著一條幽靜的公路走去，公路兩旁全是郁郁蔥蔥的參天大樹。
走進大門，首先進入先賢書院，走著走著就來到了報功祠，報功祠是用來紀念李渤、周郭頤、朱熹、程頤、程顥、張橫渠、陳了翁、陶淵明、劉西澗父子七先生。祠內(nèi)有許多圖片和石刻畫。
接著就來到了朱子祠。朱子祠是用來紀念朱熹的祠。祠為灰色磚瓦，平面呈長方形，祠內(nèi)有朱子自畫像石刻，石刻左立《文公朱子專祠碑記》，右立《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》，上面有“學(xué)達性天”的金字匾額。
然后就來到了欞星門，進入欞星門就看到了泮池，池上建有一座拱形的石橋，橋兩側(cè)裝有花崗巖的欄桿和欄板。這就是狀元橋。聽說只要走過了狀元橋就可以當(dāng)狀元，但是只能走七步。一聽說可以當(dāng)狀元，小伙伴們便爭先恐后的走上去。但是這只是一個傳說而以，要想真正考上狀元，還得靠我們的努力學(xué)習(xí)才行。接下來我們走到了貫道溪。溪上有一座枕流橋。站在枕流橋上向下望，橋下溪流奔涌，嘩嘩的流水聲在橋下回蕩。
最后就來到了石鹿洞。洞內(nèi)有一個石鹿，石鹿豎耳昂首，凝視前方。石鹿后有《少司馬大中丞蔡公重興白鹿書院記》。看完了石鹿，我們要去看真正的白鹿。白鹿全身雪白的毛，黑珍珠似的眼睛，耳朵微微向兩邊伸，非�？蓯邸Ｒ挥腥藖�，它們就走過去，好像在說：“歡迎你們來白鹿洞書院�！�
游玩了白鹿洞書院，使我了解了許多歷史人物，知道了原來我們中國的文化這么博大精深。
白鹿洞導(dǎo)游詞2
今天是廬山之旅的第三天。一大早，我們就起了床，坐車前往有“四大書院之首，海內(nèi)書院第一”之稱的白鹿洞書院。
路上，我問導(dǎo)游：“為什么白鹿洞書院叫這個名字呢？”導(dǎo)游說：“那是因為白鹿洞書院是唐代李渤兄弟隱居讀書的地方。李渤養(yǎng)了一只白鹿，終日相隨。李渤兄弟要買什么，就把要買的東西用紙寫下來，然后把紙條和錢系在白鹿的脖子上，讓白鹿跑到集市上去買。而白鹿也從來沒有出過差錯。日子久了，人們就稱白鹿為‘神鹿’，把李渤稱為‘白鹿先生’。白鹿洞書院也由此得名�！�
當(dāng)導(dǎo)游講完時，我們正好到了白鹿洞書院。書院傍山而建，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中，古老的建筑，讓人仿佛回到了古時候人們讀書的景象。我急忙下了車，跟隨著園區(qū)的講解員走進了白鹿洞書院。參觀了里面的亭臺樓閣，后來，講解員阿姨告訴我們書院里面還有從國外進口的白鹿，大家可以進去摸摸白鹿，沾沾白鹿的仙氣。于是我們又去看了白鹿，白鹿有兩只，一公一母，好看極了。最后，我們又和講解員阿姨來了棱星門，透過棱星門中間的門洞可以看見一座小橋——狀元橋，講解員阿姨說：“棱星門的正門過去只有狀元才能走，狀元橋要七步走過去，步步高升。七步走回來，代代相傳。大家也去走一走吧！”于是我和媽媽按導(dǎo)游的說法從橋上走了個來回。
白鹿洞書院，真是百聞不如一見。這次的廬山之行讓我見識了過去的學(xué)生生活學(xué)習(xí)的地方。
白鹿洞導(dǎo)游詞3
朋友們，先問大家一個問題：您知道在中國的歷史上有那座書院對中國的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響，曾被稱作“天下書院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書院。白鹿洞書院地處廬山五老峰的山麓，他在五老峰呵護之下，又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著，從高處俯瞰他，就象一個山洞樣的。
白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完備的書院。在遙遠的歷史時期，這里是鹿的快樂家園。到了唐代貞元年間，有一位叫李渤的洛陽少年帶著他的弟弟來到了這里。他們在此隱居讀書，優(yōu)美的山林，使他們學(xué)業(yè)長進的很快。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染，盡然也善解人意呀！經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購買些學(xué)習(xí)用品和投送書信的事情。天長日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿，于是就稱李渤“白鹿先生”，李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時代先河。
在南唐的時候，南唐王朝在白鹿洞建立了國家級的學(xué)府“廬山國學(xué)”，這是國家辦學(xué)的開始。到977年的北宋太平興國年間，宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍，從這時開始白鹿洞書院在當(dāng)時的中國就漸漸生出了名氣。
南宋時大教育家朱熹來到廬山山南任南康軍知軍時，讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的'光輝。這個時期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書院的洞主，為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時社會發(fā)展對教育的需求，制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范、學(xué)規(guī)（白鹿洞教條），并將四書五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目。
朱熹在白鹿洞書院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實踐。系統(tǒng)地改革了舊時官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端，大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度。特別注重對學(xué)生的德育的教育，以及全方位的素質(zhì)教育。為國家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>
朱熹在白鹿洞書院的教育改革實踐，直接影響了封建中國后七百多年的科舉教育制定，并成為后世中國辦學(xué)所遵行的樣榜。也就是從此時，白鹿洞書院開始享有“海內(nèi)書院第一，天下書院之首”的美譽。
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現(xiàn)在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝，其中建筑面積占3800平方米。整個書院沿貫道溪而建，座北朝南，尚有五組建筑。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻。這都是能感受當(dāng)年書院濃厚的文化氣息的地方。
讓我們一同走進這個書香依舊的圣地，去感受一下書院的瀚墨香味……