渾源的導(dǎo)游詞
篇1:
在中國(guó)眾多的寺廟中,山西恒山的懸空寺稱(chēng)得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實(shí),建在懸崖峭壁上,懸在半空之中。其設(shè)計(jì)思想真絕,其建筑藝術(shù)真高。
懸空寺位于山西省渾源縣,是在懸崖上鑿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見(jiàn)不到這些木梁,卻見(jiàn)到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。游人會(huì)想:這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當(dāng)人們仔細(xì)觀(guān)察,發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外,還有那些插入巖石的巨大木梁后,對(duì)古代匠師的智慧,不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期,距今約1400年。歷代都重修,但原來(lái)的結(jié)構(gòu)都沒(méi)有改變。前人介紹懸空寺,概括為:“面對(duì)恒山,背倚翠屏;上載危巖,下臨深谷;鑿石為基,就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn),造型奇特!
進(jìn)寺后,有樓梯可攀登上樓,這里并不顯得多么驚險(xiǎn),但當(dāng)你在樓上,沿著緊貼在崖壁的通道,由南往北走,通過(guò)一條棧道,走到北邊的那座三層三檐的樓閣時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里地勢(shì)已相當(dāng)高。往上望,“上載危巖”;往下看,“下臨深谷”,腳下的樓板又有晃動(dòng)的感覺(jué),真是驚心動(dòng)魄,驚險(xiǎn)之至。建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小,殿內(nèi)的塑像形體也相對(duì)縮小,但比例適度,表情豐富,很有藝術(shù)價(jià)值。寺中共有殿堂40余處,都是木結(jié)構(gòu),其位置部署,對(duì)稱(chēng)中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò)。游人們?cè)诶葯陂g行走,如如迷宮,甚至?xí)也坏匠雎。這正是其建筑構(gòu)思的一個(gè)特色,既不呆板,又不零亂,給人以曲折玄妙之感。
在寺的棧道石壁上,刻有“公輸天巧”四個(gè)大字,贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班,也叫公輸班,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人,被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺。這四個(gè)字是說(shuō),這座建筑物簡(jiǎn)直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。
當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險(xiǎn)的民謠:“懸空寺,半山高,三根馬尾空中吊!泵鞔舐眯屑倚煜伎驮谒挠斡浿袑铱账路Q(chēng)為天下巨觀(guān),并對(duì)整個(gè)寺廟建筑、部署作了極高的評(píng)價(jià)。
篇2:
在中國(guó)眾多的寺廟中,山西恒山的懸空寺稱(chēng)得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實(shí),建在懸崖峭壁上,懸在半空之中。 其設(shè)計(jì)思想真絕,其建筑藝術(shù)真高。
懸空寺位于山西省渾源縣,是在懸崖上鑿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見(jiàn)不到這些木梁,卻見(jiàn)到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。游人會(huì)想:這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當(dāng)人們仔細(xì)觀(guān)察,發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外,還有那些插入巖石的巨大木梁后,對(duì)古代匠師的智慧,不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期,距今約1400年。歷代都重修,但原來(lái)的結(jié)構(gòu)都沒(méi)有改變。
前人介紹懸空寺,概括為:“面對(duì)恒山,背倚翠屏;上載危巖,下臨深谷; 鑿石為基,就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn),造型奇特!
進(jìn)寺后,有樓梯可攀登上樓,這里并不顯得多么驚險(xiǎn),但當(dāng)你在樓上,沿著緊貼在崖壁的通道,由南往北走,通過(guò)一條棧道,走到北邊的那座三層三檐的樓閣時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里地勢(shì)已相當(dāng)高。往上望,“上載危巖”;往下看,“下臨深谷”,腳下的樓板又有晃動(dòng)的感覺(jué),真是驚心動(dòng)魄,驚險(xiǎn)之至。 建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小,殿內(nèi)的塑像形體也相對(duì)縮小,但比例適度,表情豐富,很有藝術(shù)價(jià)值。寺中共有殿堂40余處,都是木結(jié)構(gòu),其位置部署,對(duì)稱(chēng)中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò)。游人們?cè)诶葯陂g行走,如如迷宮,甚至?xí)也坏匠雎。這正是其建筑構(gòu)思的一個(gè)特色,既不呆板,又不零亂,給人以曲折玄妙之感。
在寺的棧道石壁上,刻有“公輸天巧”四個(gè)大字,贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班,也叫公輸班,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人,被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺。這四個(gè)字是說(shuō),這座建筑物簡(jiǎn)直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。
當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險(xiǎn)的民謠:“懸空寺,半山高,三根馬尾空中吊。” 明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱(chēng)為天下巨觀(guān),并對(duì)整個(gè)寺廟建筑、部署作了極高的評(píng)價(jià)。
篇3:
壬辰之年,十月金秋,會(huì)于山西平順縣,共游玩賞景也。 是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。 此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。
雖無(wú)絲竹管弦之盛,亦足以暢敘幽情。 我們一行人從山腳出發(fā),沿著尋覓到崎嶇的羊腸小道——向上,攀爬。這的確是一條能夠激起人們對(duì)它無(wú)限向往憧憬與期待的小徑,因?yàn)槟銦o(wú)法想象得到在這條道路上會(huì)遇到怎樣綺麗誘人的風(fēng)景,你也無(wú)法預(yù)測(cè)究竟哪一刻你會(huì)登上山之巔,俯瞰腳下一切,領(lǐng)略世間萬(wàn)物。加之它作為古代運(yùn)糧的棧道,這一艱險(xiǎn)的小路,在我內(nèi)心瞬間增添了一絲神秘與圣潔。 隨著陽(yáng)光一點(diǎn)一點(diǎn)耀眼起來(lái),我們的腳步也變得越來(lái)越沉重。
可是,每向上攀爬一步所帶來(lái)的淋漓盡致的暢快感,卻是什么都無(wú)法換來(lái)的!因?yàn)槟愕拿恳淮吻斑M(jìn),都會(huì)使你看到不一樣的風(fēng)景,帶給你不同的視覺(jué)沖擊。 也不知過(guò)了多久,我們終于到了山門(mén)。在這里,我佇足,我遠(yuǎn)眺。我的腳下,村舍相望,田圃縱橫,道路津梁,交錯(cuò)相通,仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷;在遠(yuǎn)處,方山如屏,千峰競(jìng)秀,煙霧迷蒙,隱約參錯(cuò),我又好像面對(duì)著一大幅的潑墨山水,陣陣颯爽的秋風(fēng)不時(shí)拂過(guò)發(fā)梢,內(nèi)心油然而生一種寧?kù)o,肅穆,敬仰,對(duì)于大自然的鬼斧神工。
之后,我懷著一種莫名的輕松健步走上了山之巔,這一刻,我所看到的,聽(tīng)到的,感受到的,一切都如愿以致。 這次山西之行,最令我難忘的便是登山的那一段,而在這一段之中,若說(shuō)最讓我念念不忘的,那一定是山路即將走盡,山巔就在眼前——佇足山門(mén)的那一刻。如果將登山的整個(gè)過(guò)程看作一個(gè)人的生命旅程的話(huà),在經(jīng)歷了人生百態(tài)之后,在擺脫命運(yùn)的糾纏之前,一個(gè)人的心境往往達(dá)到了最淡然寧?kù)o的.境地,在這一刻,不論回憶往事,還是面對(duì)明天,總會(huì)有一種莫名其妙的淡然釋?xiě)。而山門(mén)那一佇,便是如此。我想,這便是這次山西之行,帶給我的最大的收獲了吧。
篇4:
人人都說(shuō),山西是個(gè)好地方。
山西總?cè)丝?410萬(wàn)人,面積156579平方公里。雖說(shuō)地方不是太大,但是有很多著名的景點(diǎn),小吃,來(lái)到山西你能感受到不一樣的風(fēng)土人情會(huì)讓你有不一樣的感受。
山西的五臺(tái)山,大家應(yīng)當(dāng)早有所耳聞,它與四川峨眉山安徽九華山浙江普陀山共稱(chēng)佛教四大名山,位于中國(guó)十大避暑名山之首,09年被列為世界遺產(chǎn)名錄。
顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地是五臺(tái)山歷史上最古規(guī)模最宏大的寺廟原建于漢代,北魏時(shí)擴(kuò)建,明太祖時(shí)從修,現(xiàn)在有各種建筑四百余座,規(guī)模浩大龍泉寺,原為楊家將家廟,始建于宋代,整體雄偉壯觀(guān)巧奪天工人物栩栩如生,游人觀(guān)后贊不絕口,是人印象深刻。綿山,又稱(chēng)介山,綿山山勢(shì)陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景區(qū)。
平遙古城是一座有著兩千千多年歷史的古城與四川的閬中,云南的麗江安徽的歙縣保存最完好的四大古城。山西的晉祠鄉(xiāng)想必大家早有所耳聞,它是晉祠大米的主產(chǎn)區(qū),大米晶瑩飽滿(mǎn),做出來(lái)的飯香氣四溢,令人垂?jié)i欲滴。
大院為全封閉式的城堡式建筑群,建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。院三面臨街,不與周?chē)窬酉噙B。外圍是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓,眺閣點(diǎn)綴其間,顯得氣勢(shì)宏偉,威嚴(yán)高大綜觀(guān)全院布局嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計(jì)精巧,俯視成"囍"字形,建筑考究,磚瓦磨合,精工細(xì)做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平,被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)之為:"北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠",因此素有"皇家有故宮,民宅看喬家"之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外。
云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉,內(nèi)容豐富多彩,堪稱(chēng)公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期,不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。此外,石窟中留下的樂(lè)舞和百戲雜技雕刻,也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。
云岡石窟還是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫(kù)之一,是中國(guó)最大規(guī)模的石窟群。1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年被列為世界文化遺產(chǎn)。20xx年5月8日,大同市云岡石窟經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。已成為國(guó)內(nèi)各界人士參觀(guān)游覽的重要場(chǎng)所,也是國(guó)際友人傾慕和向往的旅游勝地。
篇5:
看文明發(fā)祥之地,看歷史文物遺跡,別樣的地方,別樣的方言,別樣的風(fēng)情———難忘的別樣的體驗(yàn),難忘別樣的情感。
山西有著久遠(yuǎn)而輝煌的歷史,是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。傳說(shuō)中的華夏族始祖炎帝和黃帝,都曾帶領(lǐng)山西南部人民劈山治理黃河,培育五谷。堯、舜、禹曾經(jīng)在晉南建都。
人說(shuō)山西好風(fēng)光,這風(fēng)光好在哪里,首要的就是這里有星羅棋布的文物。
與四川峨眉山,浙江普陀山,安徽九華山并稱(chēng)四大佛教名山的五臺(tái)山,位于五臺(tái)縣境奈。五臺(tái)山由頂部山峰組成,東臺(tái)望海峰,西臺(tái)掛月峰,南臺(tái)錦繡峰,北臺(tái)葉斗峰,中臺(tái)翠巖峰,海拔最高的北臺(tái)3058米,為華北第一高峰,有'華北屋脊'之稱(chēng)。五臺(tái)山峰奇秀險(xiǎn),古松挺拔,云山霧海彌漫,清水河穿繞山間,金碧輝煌的殿宇樓閣掩映于青山綠水之中,奇麗景色猶如仙境,堪稱(chēng)佛教藝術(shù)的寶庫(kù)。
晉祠是一處自然山水和歷史文物相結(jié)合的建筑圓林。山上松柏青翠,山前清泉環(huán)繞,殿閣巍峨,古木參天,亭臺(tái)樓閣星羅棋布。祠奈圣母殿文化部鑒定為國(guó)寶建筑,以其雄偉的建筑,高超的塑像藝術(shù)聞名世界。
當(dāng)近,有的文物由于日久失修已經(jīng)毀壞得不成樣子了,有的被人門(mén)用來(lái)蓋建店鋪以賺外快,保護(hù)文物,客不容緩。
文物,是山西人的驕傲,山西的自豪,是勇敢而偉大的山西人民的智慧的結(jié)晶。我們一定要保護(hù)這些珍貴的文化遺產(chǎn),把她留給我們的子孫后代。出于對(duì)中華民族的無(wú)比熱愛(ài),出于對(duì)中華民族的一往情深,在此,我們向所有有知識(shí)之士發(fā)出呼吁;行動(dòng)起來(lái),保護(hù)文物。
如果您是一位山西人,請(qǐng)您投入到這一場(chǎng)保護(hù)文物的運(yùn)動(dòng)中來(lái),從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起;如果您是一為領(lǐng)導(dǎo),請(qǐng)您高瞻遠(yuǎn)曙,積極組織保護(hù)文物活動(dòng);如果您是編輯,記者,作家,教師,請(qǐng)您告訴廣大公眾拯救文物的意義和重要性;如果您是一位實(shí)業(yè)家,那么請(qǐng)您在拯救文物時(shí)盡可能提供贊助—————我相信,只要煤個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),便是文物煥發(fā)光彩之時(shí)。
愛(ài)我山西,愛(ài)我文物。愿這一口號(hào)響徹校園響徹每一個(gè)山西人的心中。
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