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游五丈原的導(dǎo)游詞
給大家講解五丈原之前，先給大家背幾句警句名言：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，我想問(wèn)的是，這兩句話為何人所說(shuō)？大家的回答是正確的，我們現(xiàn)在站的地方就是諸葛亮先生鞠躬盡瘁的地方——五丈原，也是他的衣冠冢所在的地方——五文原諸葛亮廟。
五丈原位于歧山縣南20公里處，高２０余米，面積約12平方公里，是三國(guó)時(shí)諸葛亮最后十個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。五文原為何名為“五丈”，其說(shuō)法有三：一說(shuō)此原前闊后狹，最狹處僅五丈；二說(shuō)秦二世西巡至此時(shí)，原頭曾刮起五丈塵柱大風(fēng)；三說(shuō)原高50余丈，原稱(chēng)50丈原，口口相傳，簡(jiǎn)化為五丈原。
我們現(xiàn)在所看到后邊的山就是巍巍秦嶺，從此直著南行即到達(dá)素有小江南之稱(chēng)，物產(chǎn)富饒的漢中，再往南就是蜀國(guó)國(guó)都所在地成都了。我們現(xiàn)在所在地就是諸葛亮七出祁山、夢(mèng)想恢復(fù)漢室、大戰(zhàn)魏將司馬懿的屯兵之地，也是諸葛亮中軍大帳所在地——五丈原了。東南即古褒斜道的北口斜峪關(guān)，其南口是褒谷。褒斜道是秦漢時(shí)代由關(guān)中穿越秦嶺通往漢中的交通要道，我們向北眺望，腳底下就是滔滔不息的渭河，再北邊也有一高坡雄偉之處，它就是諸葛亮的死對(duì)頭——司馬懿的屯兵之處。蜀魏兩軍以渭河為界，擺開(kāi)了戰(zhàn)場(chǎng)。我們現(xiàn)在想像一下，1800多年前諸葛亮大軍士兵站滿南坡頭，個(gè)個(gè)精神抖擻，司馬懿大軍士兵站滿北坡頭，個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜，應(yīng)該是一個(gè)什么樣場(chǎng)景，應(yīng)該是多么壯觀的古戰(zhàn)場(chǎng)��！兩軍統(tǒng)帥斗智斗勇，運(yùn)籌惟握，這應(yīng)該是多么精彩絕倫�。〈蠹铱�，東邊的葫蘆峪現(xiàn)在還是古樣子，是諸葛亮當(dāng)年誘敵深入、火燒司馬懿父子的戰(zhàn)場(chǎng)。公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，取道褒斜道，穿過(guò)秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來(lái)乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿，未料一場(chǎng)大雨，魏軍死里逃生。諸葛亮不禁仰天長(zhǎng)嘆：“謀事在人，成事在天�！�
唐代詩(shī)人溫庭筠過(guò)五丈原時(shí)，曾懷古寄情道：“鐵馬云雕共絕塵，柳營(yíng)高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖星照渭濱。下國(guó)臥龍空寐主，中原得鹿不由人。象床寶帳無(wú)言語(yǔ)，從此譙周是老臣。”彈指一揮間，現(xiàn)在這些古戰(zhàn)場(chǎng)，現(xiàn)在已成田園風(fēng)光、和平安寧的土地，時(shí)時(shí)還有人在耕作之時(shí)撿到古箭頭、古弩機(jī)、古鐵蒺藜，只有當(dāng)這些東西出土?xí)r我們才能依稀想像到一些刀光劍影，想像到戰(zhàn)場(chǎng)上人吼馬叫的景象！大家來(lái)這里還可以找到有關(guān)古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫常瑸持械拇遄咏新湫潜�。�?jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，諸葛亮去世時(shí)，一顆明星從天而降，所以才起這個(gè)名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人稱(chēng) “諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長(zhǎng)約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個(gè)小城堡起名 “豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展約石頭，上面似有棋盤(pán)線條。據(jù)說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在這里下過(guò)棋，所以這座山得名 “棋盤(pán)山”。在五丈原的土中，已找出不少 “諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書(shū)文字。如果大家運(yùn)氣好的話，說(shuō)不定還可以發(fā)現(xiàn)一些值錢(qián)的東西，那就發(fā)大了。哈哈！開(kāi)個(gè)玩笑。大家如果看到什么，可一定要告訴我，不可私藏，要上繳的。
眼前的這兩座鐘鼓樓甚是宏偉。西側(cè)的為鐘樓，平面呈正方形，邊長(zhǎng)5米，通高7.3米。全檐十字歇山頂。樓上懸掛大鐘一口，重1350公斤，系清嘉慶十三年 （１８０８年）鑄。
樓門(mén)額上書(shū)“空谷傳聲”。相傳在清朝末年的一天晚上，夜深人靜，大鐘不敲自鳴，聲振四方，洪亮渾厚。鐘聲驚醒了鄉(xiāng)民，大家集聚廟中，只見(jiàn)廟門(mén)緊閉，并無(wú)人敲鐘。鄉(xiāng)民不解其謎，便稱(chēng)此鐘為“自鳴鐘”。實(shí)際上是秋天里原高風(fēng)大，鐘自撞而發(fā)出的聲音。
東側(cè)的為鼓樓，與鐘樓左右對(duì)稱(chēng)。其建筑形式、風(fēng)格與鐘樓相同。內(nèi)置直徑1.7米、高1.8米、面闊1.5米牛皮大鼓一面，堪稱(chēng)皮鼓之最。鐘、鼓二樓人稱(chēng)“姊妹樓”，造型美觀，結(jié)構(gòu)緊湊，斗拱扣檐，華麗獨(dú)特。門(mén)額上書(shū)“聲聞?dòng)谔臁彼膫�(gè)大字。
看完這兩座建筑。往里走便看見(jiàn)了獻(xiàn)殿。獻(xiàn)殿又稱(chēng)拜殿、祭殿，是專(zhuān)司祭祀諸葛亮的地方。建于元代至元初年�，F(xiàn)存為清朝光緒年間重修。5開(kāi)間，面闊16.9米，進(jìn)深9.2米。硬山五脊頂，斗拱扣搪，雕龍擺闊。下懸 “五丈秋風(fēng)”巨幅匣牌，殿前柱對(duì)聯(lián)上寫(xiě)：“三顧許馳驅(qū)，三分天下隆中對(duì);六軍彰討伐，六出祁山綱目疏�！鲍I(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國(guó)故事畫(huà)，如古城會(huì)、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫(huà)下鑲嵌著４０塊青石，石刻岳飛手書(shū)《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元障贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。
出獻(xiàn)殿可見(jiàn)兩座八角飛檐的亭子，即八卦亭。八卦亭是按諸葛亮八卦陣設(shè)計(jì)的，平面呈八角形，邊長(zhǎng)3.3米，中心直徑8米。建于清光緒年間。八卦亭為攢尖頂，飛檐藻井，以八卦“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”方位建亭。斗拱奇特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精巧，具有較高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。
與獻(xiàn)殿正對(duì)的是正殿，內(nèi)有泥塑諸葛亮像，身穿藍(lán)八卦衣，手執(zhí)鵝毛扇，神態(tài)莊重自如。兩殿之間的八卦亭，八角飛檐，頂端有八卦圖樣，梁柱五彩繽紛。祠廟規(guī)模不大，建筑古樸莊重，古樹(shù)點(diǎn)綴院落，十分幽靜。
眼前的就是正殿。正殿為廟內(nèi)中心建筑。3開(kāi)間，面闊11.1米，進(jìn)深14米。其西側(cè)有楊儀廟一間，東側(cè)有姜維廟一間。正殿高懸“英名千古”金字大匣，前柱對(duì)聯(lián)是：“成大事以小心一生謹(jǐn)慎，仰河流于遺跡萬(wàn)古清高�！钡顑�(nèi)正中塑諸葛亮坐像，羽扇綸巾，儀容莊重，眉清目秀，神態(tài)祥和，展示了一代名相外柔內(nèi)剛的忠貞風(fēng)采。此像塑于清光緒年間，至今完整無(wú)損，光彩照人。坐像之上分別高懸“將相師表”、“出將入相”、“北定中原”三塊匣牌。兩邊楹聯(lián)是：“短兵五丈原，長(zhǎng)眠一臥龍�！钡顑�(nèi)右塑張苞、廖化，左塑壬平、關(guān)興四員大將，威武挺立，英氣勃發(fā)。
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