簡短獅子林導(dǎo)游詞

　　蘇州素以人間天堂，山水秀麗，園林典雅而聞名。故此，獅子林也讓讓南來北往的游客駐足流連，留傳至今的美麗景致，嘆為觀止，看看下面小編整理推薦的獅子林導(dǎo)游詞，歡迎各位閱讀哦！

　　簡短獅子林導(dǎo)游詞1

各位女士們，先生們，下午好！

　　首先我代表蘇州姑蘇旅行社熱烈歡迎大家的到來，很高興有這樣一個機(jī)會與大家合作、相處。我是大家蘇州之行的導(dǎo)游員，大家也可以叫我小高，坐在前方駕駛位置上的司機(jī)王師傅是我們旅行社的老司機(jī)，王師傅駕駛技術(shù)嫻熟，更有著幾十年的駕車經(jīng)驗，所以請大家對我們旅途的行車安全盡管放心。俗話說“十年修得同船渡”，那我們今天就是“十年修得同車行”了。那么我們在接下來的游覽過程中，大家有什么問題都可以提出來，我會竭盡全力的為您解決。最后，祝我們合作愉快，也祝大家在蘇州玩的開心，游得盡興。 景點講解

　　今天，我們將要參觀的是蘇州四大名園之一的獅子林，蘇州四大名園即是指拙政園、獅子林、滄浪亭、留園。獅子林始建于元代至正元年間，距今已有600多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建，第一道門額上的“師子林”的師就是老師的“師”。后來因為園內(nèi)假山眾多，形如獅子，所以在寫法上又改為“獅子林”。獅子林素有“假山王國”的美譽。請大家向上看，檢票處門額上的“獅子林”這三個字就是清乾隆皇帝的御筆。

　　前面就是正廳，也就是原來的貝家祠堂。請順著我手指的方向看去，屋檐上方有三個神仙，分別是福祿壽三星，在右邊還有一個小孩，這就是說，貝家祖先希望子孫在福祿壽三星的庇佑下能后興旺發(fā)達(dá)、光宗耀祖、子孫滿堂。

　　現(xiàn)在我們看到的就是有太湖石堆砌而成的九獅峰。仔細(xì)看，會發(fā)

　　現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子。我們常說，這世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；三分長相，七分想象。能看到幾頭獅子就要看大家的想象力了。據(jù)說，當(dāng)年乾隆皇帝下江南來到獅子林曾在此數(shù)獅子，一開始，皇帝看到了兩只獅子，后來聽到大臣們說三只、四只、七只，皇帝臉上掛不住，心里更急，便夸下�？谡f自己看到九頭獅子。在中國古代，九為陽數(shù)的極數(shù)，即單數(shù)的最大數(shù)，是只有皇帝才能用的，如帝王之位稱“九五”，帝王稱“九五之尊”。

　　皇帝都說找到九只了，大臣們也只好附和，所以得名“九獅峰”。站在我們這個角度看去，可以很清楚的看到三只獅子，右邊是一只母獅，中間張開嘴的是一只公獅，在公獅的右下方是一只幼獅。在現(xiàn)在，它又稱“全家�！�。大家可以在此拍照留念。

　　現(xiàn)在我們來到了獅子林的主體：假山群。假山占地面積1.78畝，它是按照五行八卦堆砌而成的，上下3層，有9條路線，21個洞口。整個假山群都是由江蘇太湖石堆成的.。太湖石又叫窟窿石，假山石，是石灰?guī)r由于長時間的侵蝕后慢慢形成的，松軟的石質(zhì)容易風(fēng)化，而比較堅硬的地方保存下來，這樣在漫長的歲月里，太湖石逐步形成了曲折圓潤的形態(tài)。這也充分體現(xiàn)了假山石的特點：瘦、漏、透、皺、丑。

　　乾隆皇帝十次下江南，就曾六次來到獅子林，對這個假山群甚是喜愛，因為距離太遠(yuǎn)，乾隆就在圓明園、承德避暑山莊仿建了兩座獅子林。其中有一次，皇帝獨自一人在假山里鉆來鉆去，感覺很有趣，可是走了兩個時辰，也就是現(xiàn)在的四個小時也沒有走出來。后來，蘇

　　州當(dāng)?shù)氐囊粋�精通八卦的秀才站在高處看到了皇帝，把乾隆從假山群中領(lǐng)了出來�；实酆妹孀�，便提筆寫下了“真有趣”三個字。秀才一看，覺得皇帝題出這樣的三個字有失水準(zhǔn)，靈機(jī)一動便向乾隆說：““有”字寫的非常好，能不能將這個字賜給奴才?”乾隆也是一點即悟，當(dāng)下便”三個字那么俗氣了，這便是真趣亭的由來。

　　接下來是半個小時的自由參觀時間，大家若想爬假山，請先仔細(xì)聽我講講爬這個假山的黃金法則，由于它是按照五行八卦堆砌的，所以在接下來的探索過程中，我們要一直沿著一個方向走，就是說在有岔路的地方，如果選擇了向右拐，就有一直向右拐；如果是向左拐，就要一直向左拐。大家也可以找找乾隆題字的真趣亭。同時，也請大家注意安全，老人、孩子更要由成年人陪同，半個小時后我們在出口處集合。祝大家玩的開心。

　　簡短獅子林導(dǎo)游詞2

各位親愛的朋友，歡迎來著名的江南園林獅子林游覽。

　　獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今。檢票處門額上的"獅子林"三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。

　　跨入園內(nèi)，可以見到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個字，是贊揚獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。

　　貝葉為書寫佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請往前走。

　　現(xiàn)在我們大家已到了燕譽堂，燕譽是安祥、快樂的意思。出自于《詩經(jīng)》"式燕且譽，好爾無射"。再請大家看看腳下是個什么字，對！是個"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

　　我們現(xiàn)在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試一試。

　　前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見到不少獅子。

　　穿過有磚砌"涉趣"（取自陶淵明"園日涉以成趣"句）二字的圓洞門，我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗（號稱趙州法道）在傳授禪教宗義時，不論弟子問他什么，他總是一句話："庭前柏樹子"，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禪宗公案一事，"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是１９８８年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費新我題詞。

　　廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有４條山道，互相纏繞，錯綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，請各位抓緊時間在此攝影留念。

　　經(jīng)走廊往西，我們便到了花籃廳�；ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀，飾有花籃圖案而得名。１９４５年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門上刻有巨幅《松壽圖》，隸書橫匾"水里風(fēng)來"，點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

　　出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園，狀元黃熙接駕，見乾隆題"真有趣"三個字，覺得其中的"有"字太俗，便請皇上恩賜"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾，寓意深遠(yuǎn)，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬丈平地起，這個道理在今天同樣適用�，F(xiàn)在，我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國"的韻味。

　　〔鉆假山后〕我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故，說的是北宋時期，楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么？對！像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱叫做"獅

　　子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點，可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義，為人處世不要太認(rèn)真，糊涂一點為好，而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。

　　這只金蟾，本來在劉海身邊，是乘劉不注意的時候逃出來的，劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。

　　再過去就是燕譽堂，又回到了我們進(jìn)園的地方了，經(jīng)右拐可以出園門，整個游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康、萬事如意。

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