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吳承恩故居導(dǎo)游詞

時間:2022-07-18 01:39:18 導(dǎo)游詞 我要投稿
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吳承恩故居導(dǎo)游詞

  導(dǎo)語:吳承恩,淮安人,我國四大名著之一《西游記》的作者,明代杰出的文學(xué)家,他所創(chuàng)作的《西游記》家喻戶曉,名揚中外。以下是小編為大家整理分享的吳承恩故居導(dǎo)游詞,歡迎閱讀參考。

吳承恩故居導(dǎo)游詞

  吳承恩故居導(dǎo)游詞

  女士們,先生們,

  歡迎來到WuChengEn故居地區(qū)訪問。

  WuChengEn就是四中國古典名著《西游記》的作者,明代杰出的作家,他創(chuàng)造了神魔小說《西游記》家喻戶曉,在中國和國外著名,作為世界文化名人,被譽為中國安德森。

  故居前WuChengEn景區(qū)是猴子本體、家庭藝術(shù)博物館,WuChengEn生活三部分組成的盛大。這是唯一的路途上,全面展示文化與WuChengEn紀(jì)念場所,是世界上第一個3 d電視連續(xù)劇《WuChengEn和風(fēng)格的拍攝。占地面積12500平方米,建筑面積3520平方米。這是由63家庭和很多亭玄關(guān)柜、假山池塘明代風(fēng)格的園林建筑。

  [客廳前甬道];下面我們第一次來訪問之旅的發(fā)源地west—former住宅的本體論。本體是典型的風(fēng)格群前的明代住宅自夸淮河,走廊里,SanJin ZhengWu、翅膀和花園組成。

  看這一片青翠的竹林。幽雅寧靜,反映了主人的超凡脫俗的品味和風(fēng)范。

  [客廳];這是WuChengEn故居的主大廳?蛷d是吳主的原型,是幸福的婚姻葬禮舉行了慶祝儀式,出席婚禮的賓客相關(guān)活動的地方。

  在大廳柱子上的對聯(lián)是:“搜索一代,多年來通過JueWen生命,即使長推;JiaTuo北斗姑啊,敢對他們的`詩歌,神魔的表現(xiàn)西方條”。這副對聯(lián)高度概括WuChengEn生活的文學(xué)成就和他的名著《西游記》的史料價值。

  在大廳的中央是頭的雕像,是由中國科學(xué)院,古人類學(xué),一位著名的專家JiaLanPo,也是北京的恢復(fù)人的頭頭的WuChengEn根據(jù)專家頭骨和服裝的回收在明代,科學(xué)的表述WuChengEn生活看起來,在我國許多古代歷史文化名人雕塑中,只有一個是根據(jù)“撤銷”頭骨而不是根據(jù)創(chuàng)造的想象力。

  你看,先生面部肌肉放松一點,但老當(dāng)益壯;表達式略顯冷,顯示出他的性格固執(zhí)的掙扎與世俗精神;針眉筆畫,似乎有人物的神話漫游狀態(tài)在一起。

  看一下這個“簃反映“斑塊,是中國佛教協(xié)會由已故的總統(tǒng)ZhaoPiaoChu寫;窗灿谖鳚h(公元前117年)第一組被縣稱為“SheYangXian”,古代文人喜歡與自己的住所或出生地為號碼,于是WuChengEn自號“反映居士”。這塊匾是WuChengEn好朋友、淮安第一稿的研究為WuChengEn ShenKun金表。WuChengEn以示尊重到頂部,來展示他們的友誼,把書房”移動反映“斑塊掛在主大廳。

  這幅畫了一幅巨大的竹子拓片圖片,很別致。請注意,你找什么東西嗎? ? ? ? ? ? ?對,其實這是一幅圖畫和竹、毛竹葉我國許多地方都有,這張照片的內(nèi)容是宋代詩人和竹葉WuJu詩歌,大家有沒有看到的詳細(xì)內(nèi)容詩嗎?這首詩的內(nèi)容是:“橋ChuiYang銀行在王的,家元(聲音宣)在西部地區(qū)。但并非如同地球一樣,RiNuan花DiaoTi山。”

  [研究]

  接下來,請跟我去拜訪WuChengEn學(xué)習(xí),也在于他創(chuàng)造了“猴子”的地方。

  這是WuChengEn學(xué)習(xí)”反映轉(zhuǎn)變”。因為WuChengEn生活年代,明代是破衣,corruption—straight增長時期,雖然他充滿了經(jīng)濟,有才華,參加科舉考試,但沒有考中。失望,他決定回家寫小說《西游記》。淮安座落在淮河下游。年輕人喜歡聽WuChengEn淮河水神和僧王的故事,等。傳說淮河流域水上帝是一個強大的實力雄厚的齊天大圣,名叫不是一個褐色,大禹當(dāng)正壓在河湖龜山,仍然有一個棕褐色的皮膚仍井等。專家考證的球隊還是沒有氣孫悟空的原型,在《西游記》是一個WuChengEn佛像下的五線的壓力。長大WuChengEn收集閱讀各種傳奇小說和鬼故事,與中國古代神話和傳說、淮安、中年開始用他的RuChuan妙筆,將所有形式的TangXuan把故事隱藏的西方,唐僧,創(chuàng)造數(shù)百回到小說“猴子”。

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