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開元寺導(dǎo)游詞

時間:2022-08-08 18:53:19 導(dǎo)游詞 我要投稿

開元寺導(dǎo)游詞范文4篇

  你們想了解一下開元寺嗎?它位于中國福建省泉州市鯉城區(qū)西街,是中國東南沿海重要的文物古跡,也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。下面yjbys為你們獻(xiàn)上開元寺導(dǎo)游詞范文,歡迎大家閱讀與參考,希望采納。

開元寺導(dǎo)游詞范文4篇

  開元寺導(dǎo)游詞范文一

  各位親朋好友,歡迎大家來到開元寺,我是你們今天的導(dǎo)游,我叫XXX,下面我來給你們介紹一下開元寺吧。

  開元寺位于正定常勝街西側(cè),原名凈觀寺,始建于東魏興和二年(540),隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉沼改今名。至清后期,因年久失修,寺院廢毀,殿堂塌落,僅存鐘樓和須彌塔。

  鐘樓為磚木結(jié)構(gòu)的二層樓閣式建筑,平面呈正方形。面闊、進(jìn)深各三間,建筑面積135平方米。單檐歇山頂,上布青瓦,通高14米。其大木結(jié)構(gòu)、柱網(wǎng)、斗拱都展示了唐代建筑藝術(shù)風(fēng)格。甚至上層木構(gòu)件還有相當(dāng)部分保持了唐代原貌。這是我省現(xiàn)存年代最早的'一座木結(jié)構(gòu)鐘樓,也是北方時代較早的一座。1988年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并落架重修。鐘樓上掛銅鐘一口,高2.9米,口徑1.56米,厚15厘米,造型古樸,為唐代遺物。

  須彌塔,俗稱磚塔、方塔,坐落于鐘樓西側(cè)。塔身建在高約1.5米的正方形磚砌臺基上,塔平面為正方形,密檐九級,舉高39.5米,塔身第一層較高,下部砌石陡板一周,各面兩端均浮雕一尊雄勁有力的力士像。石腰線以上全部由青磚砌筑。正面辟石券門,門框刻以花瓶、花卉圖案,門循浮雕二龍戲珠。門楣上端鑲嵌長方形石匾,上面鐫刻“須彌峭立”四個楷書大宇。每層磚砌迭澀檐,四角懸掛風(fēng)鋒。塔身寬度自第二層開始收縮,外觀清秀挺拔,簡樸大方,頗似西安唐代小雁塔,是疊澀出檐塔的典型作品。

  塔內(nèi)第二層上部原作木斗八藻井,惜已毀壞。今塔內(nèi)呈空筒式,內(nèi)壁垂直,上下貫通。第二層以上的八層,雖然各設(shè)一方形小窗,但無臺階攀登。

  剎座、仰蓮、覆缽均系磚砌,四周置銅境,光亮奪目。其上,系金屬質(zhì)剎桿、寶殊。寶珠多達(dá)四枚,顯得格外挺拔關(guān)于須彌塔建造時代,地方志記載不詳,未足憑信。根據(jù)現(xiàn)存實(shí)物并結(jié)合歷史記載推斷,此塔可能始建于唐貞觀十年(公元636年),唐乾寧五年(公元898年)重建。后雖經(jīng)歷代維修但依然保持唐代建筑特點(diǎn)。

  開元寺導(dǎo)游詞范文二

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  泉州開元寺是我國東南沿海重要的'文物古跡,也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。開元寺位于市區(qū)西街,建于唐垂拱二年(公元686年),原名蓮花寺,后改名為興教寺、龍興寺。唐開元二十六年(公元738年),唐玄宗詔天下諸州各建一寺,以年號為名,遂改今名。

  開元寺南北長260米,東西寬300米,占地面積7.8萬平方米,現(xiàn)存僅為原來的十分之一二。在宋、元鼎盛時期有寺院120所,僧侶達(dá)千人。

  1962年,泉州開元寺被列為省級文物保護(hù)單位;1983年3月又被列為國家級第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國重點(diǎn)佛教寺院;1986年被評為全省十佳風(fēng)景區(qū)之一。建國后,政府多次撥款修葺,現(xiàn)已煥然一新,金碧輝煌,每年吸引大量海內(nèi)外游客前來參觀游覽。

  開元寺導(dǎo)游詞范文三

  蜚聲海內(nèi)外的泉州開元寺,位于泉州市區(qū)的西街,始建于唐垂拱二年(686)。寺址原為州民黃守恭家桑園,相傳桑樹曾開白蓮花,故獻(xiàn)園與僧匡護(hù)建寺,朝廷賜額“蓮花寺”。長壽元年(692)改名“興教寺”,神龍?jiān)?705)又更名“龍興寺”。唐玄宗開元二十六年(738)詔天下諸州各建一寺,以紀(jì)年為名,遂改稱“開元寺”。大中元年至六年(847—852)間,華嚴(yán)宗僧行標(biāo)曾駐錫此寺。

  大中二年(848),天臺宗僧令言于開元寺西創(chuàng)支院“西羅漢院”。五代閩國時,泉州刺史王審邽、王延彬父子篤信佛教,于開元寺西北創(chuàng)支院。當(dāng)時佛教各宗派十分活躍,如唯識宗僧道昭居羅漢閣治唯識學(xué),律師知琀為支院泗洲律院開山,禪宗青原系義存禪師再傳弟子、道溥禪師的弟子清豁居支院上方院。至宋初開元寺共有120個支院,但不相統(tǒng)屬。宋代,各宗派仍共存于開元寺。

  如熙寧年間(1068—1077),云門宗有評禪師主支院棲隱禪院;元豐年間(1078—1085),本州資壽院云門宗捷禪師法嗣可遵禪師主尊勝院;建炎年間(1127—1130),敦照律師居支院觀主院,并按《南山戒壇圖經(jīng)》建甘露戒壇;淳熙年間(1174—1189),凈土宗僧了性及其徒守凈創(chuàng)支院極樂院。元至元二十二年(1285),泉州僧錄劉鑒義向福建行省平章伯顏申請,經(jīng)朝廷準(zhǔn)許并為一寺,賜額“大開元萬壽禪寺”。次年,由臨濟(jì)宗楊歧派雪峰可湘禪師之徒妙恩任住持。其后40年中,禪風(fēng)遠(yuǎn)播,衲子競集,寺僧達(dá)千人之多,是泉州開元寺最鼎盛的時期。元末社會動蕩,寺亦隨之衰微。明洪武三十一年(1398),朝廷命曹洞宗名僧正映為住持,重建甘露戒壇,一度中興。正映之后寺又趨荒落。

  成化、弘治間(1465—1505),僧眾流散四方,火藥匠占據(jù)戒壇。萬歷初年(1573—1575)僧舍成為民居,戒壇、法堂淪為匠人之宅。二十二年(1594)檀越黃文炳稟于地方官,驅(qū)走匠人,恢復(fù)戒壇。崇禎八年(1635),曹洞宗中興名僧元賢來寺開法,四眾云集。崇禎十年(1637),總兵鄭芝龍倡修大雄寶殿,全部換以石柱,開元寺開始復(fù)蘇。民國時期,圓瑛、轉(zhuǎn)物和轉(zhuǎn)道三法師發(fā)愿重興,遂向海內(nèi)外勸募重修,當(dāng)時轉(zhuǎn)道慷慨出缽資數(shù)萬元以為開辦費(fèi)用。圓瑛與轉(zhuǎn)物于1924年9月進(jìn)寺。圓瑛主持開元寺后,通過黃守恭后裔黃孫哲、黃祝堂向黃仲訓(xùn)、黃奕注和黃秀烺等先生勸募,他們分別負(fù)責(zé)修建法堂、東塔、西塔三大工程的費(fèi)用。修復(fù)工程達(dá)三年之久,至1927年才陸續(xù)完成。

  后來寺院的.部分又長期被占作軍營,或成為囚禁壯丁的場所?谷諔(zhàn)爭期間,大雄寶殿及藏經(jīng)閣部分建筑又遭日機(jī)轟炸,寺內(nèi)文物古跡受到嚴(yán)重破壞。目前寺的范圍南北長260米,東西寬300米,占地面積78000平方米。正面和西面環(huán)立白石柵欄,并栽刺桐。寺內(nèi)殿閣基本上屬明代建筑風(fēng)格。中軸線上的建筑依次為紫云屏、天王殿、拜亭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經(jīng)閣等。天王殿后廊連接著一座卷棚歇山式的四角形拜亭,連著拜亭是一片開闊的花崗石鋪地的平坦石庭院,此即拜庭,面積有2800平方米;庭中八株古榕,虬枝相接。拜庭兩側(cè)還立有10座舍利塔和一座石經(jīng)幢,還有2座建于南宋紹興十五年(1145)的印度窣堵坡式方型石塔。大雄寶殿,一稱紫云大殿,又因間架植立石柱百根(實(shí)94根),亦稱百柱殿,面積1400平方米。

  殿為重檐歇山式,為明末鄭芝龍重建。殿內(nèi)飛梁迭棟,斗拱雕刻飛天樂伎24尊。佛壇正面祀丈八金身五方佛,為福建寺院所僅見。后殿中奉觀世音菩薩,兩側(cè)為十八羅漢。殿前月臺寬大,臺座壁面束腰部分,嵌有72幅獅身人面青石浮雕,還有兩根青石柱,系從明代廢圮的婆羅門教寺廟中移來。戒壇是中軸線上第二臺階的建筑,F(xiàn)有建筑為五重檐八角攢頂式,系清康熙五年(1666)仿宋建筑,面積654平方米。壇為圓形,計(jì)分五層,壇上的立柱和四面雕梁之上,有24尊木雕的飛天樂伎,但有飄帶,與大雄寶殿的不同。藏經(jīng)閣是寺內(nèi)中軸線上第三臺階的建筑,其前身為法堂,如今所見到的是1925年改建的雙層樓閣,重檐四角、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),面積1800平方米。

  閣內(nèi)藏經(jīng)相當(dāng)豐富,計(jì)有4萬多卷,其中著名的有宋版元刊《崇寧萬壽藏》與《毗盧藏》的殘卷,此外還有五代僧義英手寫的《金銀藏》殘片、元代僧如照的《妙法蓮華經(jīng)》、明代僧蕅益親筆題識的《梵網(wǎng)經(jīng)》與明刻本《華嚴(yán)經(jīng)》等。在寺大殿東西兩側(cè)相距約200米處各有一塔,東塔名鎮(zhèn)國塔,西塔名仁壽塔。這兩座建于宋代的精美石塔均為五層八角仿木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,東塔通高48.27米,西塔高44米。兩塔塔身上下還有精湛的石雕,內(nèi)容以佛陀的本生故事為主。開元寺與東西塔已成為歷史文化名城泉州的象征之一。寺中軸線兩邊除東西塔外,東側(cè)建筑有檀越祠,原祀黃守恭。準(zhǔn)提禪林為東側(cè)第二建筑,俗稱小開元。西側(cè)有功德堂、弘一法師紀(jì)念館、水陸寺與桑蓮古跡等。

  開元寺導(dǎo)游詞范文四

  以前曾聽爸爸說:“此地古稱佛國,滿街都是圣人!笔且粋名人題在開元寺的一首詩。一個陽光燦爛的下午,我和爸爸來到了中外聞名的泉州開元寺。

  開元寺山門對面有一堵高大照墻,上面有泉州古代書法家書寫的“紫云閣”三個大字,字體秀氣端莊。

  迎著開元寺山門,首先映入我眼簾的是天王殿,只見天王殿的屋頂?shù)衿鲋S多五色瓷片,圖案有許多動物花卉,工藝精美,色澤鮮艷。屋脊中央有一座小巧玲瓏的小寶塔,寶塔兩旁有兩條五彩繽紛騰空而起的小龍,爸爸說這叫雙龍護(hù)塔。

  走過天王殿,就是有三個籃球場大小的拜庭,拜庭中央有一座兩個小孩高的大香爐,拜庭兩旁各有五棵高入云宵樹葉繁茂的大榕樹,榕樹旁有一排一人高的'小石塔,拜庭的左側(cè)伏著一只巨大的大石龜,東西兩條長廊圍護(hù)著拜庭。

  拜庭的正前方是座石砌的長方形大平臺。走上臺階,人們都在這里燒香祭神,聽說這叫月臺。

  過了月臺,走進(jìn)金碧輝煌的大雄寶殿,就可以看見五尊七八米高迎面而立的金色大佛,稱為五方佛,分別代表東西南北中。旁邊有幾尊較小的佛像,兩側(cè)還有兩尊色彩斑瀾的天兵天將。大雄寶殿又叫做百柱殿,柱子很粗,每根柱子要兩人合抱才抱得來。抬頭一望,屋頂上有許許多多舒展雙翅伸出雙臂,木刻的天女,它們色彩繽紛、千姿百態(tài),并巧妙地把石柱和木梁連接起來。天女們有的手中捧著文房四寶,有的懷抱琵琶,有的吹笛子,有的……讓人眼花繚亂目不暇接。

  繞到大雄寶殿的后廳,十八尊金光閃閃的羅漢呈現(xiàn)在我眼前,它們有的開懷大笑,有的沉于悲傷之中,有的面帶慈愛,有的面露兇光,有的……神態(tài)各異、動作詼諧有趣、栩栩如生,集中表現(xiàn)了人間的喜怒哀樂。

  大雄寶殿后面是甘露戒壇,人們常在這里祈求風(fēng)調(diào)雨順平安康健。往后走是藏經(jīng)閣,里面藏著許多經(jīng)文。

  橫過長廊,大雄寶殿的右側(cè)是準(zhǔn)提禪寺,又叫“小開元”。寺前有四根青石龍柱,門側(cè)墻上分別寫上“龍吟”“虎嘯”四個大字。

  以拜庭為中心的東西兩個廣場還各有一座塔,這就是世界聞名的東西塔,東西兩塔相距一兩百米,遙相呼應(yīng)。東西兩塔各分五層,大理石結(jié)構(gòu)。東塔高達(dá)四十八米,西塔高達(dá)四十四米,東塔始建于唐朝,叫鎮(zhèn)國塔,西塔始建于五代,叫仁壽塔,是全國現(xiàn)存的最高石塔!兩塔底座雕刻著許多飛禽走獸樹木花卉,每層塔墻上還有人物浮雕,姿態(tài)不同。有凱旋而歸的將軍,有慢條斯理的和尚,有……據(jù)說,西塔塔墻上還刻有孫悟空,但我和爸爸繞塔兩圈也沒找到這只既淘氣又可愛又聰明的猴子。

  開元寺內(nèi)刺桐花開紅似火,綠樹環(huán)抱,紅綠相映,顯得春意融融、風(fēng)光如畫。開元寺里的建筑,布局巧妙、氣勢宏偉、古樸典雅。充分表現(xiàn)了泉州古代勞動人民的勤勞、善良與智慧。

  帶著無限的念眷,走出開元寺,我似乎對“滿街都是圣人”這句詩有所理解了!

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