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齊云山導游詞

時間:2020-12-21 16:33:51 導游詞 我要投稿

齊云山導游詞1000字

  引導語:齊云山,一名白岳,一名齊頭,黃山白岳甲江南,天下無雙勝境,江南第一名山,太素真人治之。下面是兩篇1000字的齊云山導游詞,歡迎參考。

齊云山導游詞1000字

  【齊云山導游詞1000字之篇一】

  親愛的各位游客,大家上午好!

  在揭開齊云山神秘面紗之前,請允許我為大家簡單介紹一下齊云山。齊云山坐落在休寧城西15公里處,景區(qū)面積有110平方公里,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖等五個景區(qū),是安徽省境內(nèi)集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一體的國家重點風景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質公園、4A級旅游區(qū),乾隆帝稱之為“天下無雙勝景,江南第一名山”。主峰齊云巖海拔1000多米,齊云山與安徽其他名山顯著不同的是它是典型的丹霞地貌結構,大約在一億三千萬年前,齊云山是一個山間湖盆,流入的沙石經(jīng)過漫長年代的沉積,巖層中的鐵離子在強烈的氧化作用下成了紅色,所以齊云山的巖層多呈紅色。齊云山還有許多小名,如白岳、齊云、武當、福壽山等。由于齊云山是由九座山峰組成,其中有座白岳嶺,所以古代稱“白岳”。由于齊云巖“一石插天,直入云漢,與碧云齊,為之齊云”,故至今都稱之為齊云山。它與湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山并稱“中國四大道教名山”,與黃山、九華山、天柱山、瑯玡山并稱“安徽五大名山”。齊云山的道教源遠流長,早在唐乾元年間(758-760年),道士龔棲霞隱居于天門巖下沒,開創(chuàng)了齊云山道教歷史。南宋寶慶年間(1225-1227年)道士余道元創(chuàng)建佑圣真武祠,供奉真武大帝。傳說真武帝神像為百鳥口銜泥巴塑立的,特別靈驗,因而香火日盛,有"玄帝香火,在均州曰武當,在徽州曰齊云"的說法,于是善男信女紛紛貢獻土地,捐贈財物,筑庵建廟,道士漸增,從而建立了道教基礎大業(yè)。到了明代,道教活動日趨興盛,后來由于皇帝篤信仙術,召宣天下有名的道士可以進出皇宮,建壇祈禱,后來雖經(jīng)大起大落,卻始終保持道教圣地的地位。關于齊云山更多的價值,我們將在游覽中為大家一一介紹。

  親愛的朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了望仙臺,位于望仙亭的北面,是齊云山仙關第一景。這個望仙臺的由來有一個傳說故事,傳聞這里曾有個靈乙道人,鐵拐李化作乞丐來到齊云山,靈乙收留了他,并為他治病調養(yǎng),而小徒弟卻討厭這個乞丐,偷走了他的銀兩和玉寶。七七四十九天后,乞丐現(xiàn)出原形鐵拐李,超度靈乙成仙升天,這時小道也想去天庭,但又舍不得藏在院中的珠寶,當小道帶著銀寶再來時,鐵拐李和靈乙道人已經(jīng)駕云升仙了。面對小道的苦苦哀求,鐵拐李在空中對他說:"你六根未凈,凡胎未脫,修煉九九八十一年再說吧!"此后小道天天在此盼望成仙,后人便把這個地方取名為"望仙臺",這也應證了"錢乃身外之物"的箴言。

  那么到此我們的齊云山之行也就畫上圓滿句號了,這一路上很感謝大家對我工作的'配合和支持,很榮幸能夠和大家成為朋友,相聚雖短暫,但真情永長留。安徽的山水很美,安徽的人情更濃,我們隨時歡迎大家再次光臨,到時定會把酒話桑麻,朋友們,火車站就要到了,請大家仔細檢查隨身攜帶的物品,再見啦!

  【齊云山導游詞1000字之篇二】

  各位游客朋友們,大家好!我是大家今天的導游員王萍,大家可以叫我小王或王導。首先,我代表安徽旅行社、司機張師傅及本人向各位致以最真誠的問候,很高興能為大家服務。在接下來的行程中,如果你們有什么問題盡管提出來,小王一定全力為大家解決,同時我也希望大家能多多配合我的工作。在此,預祝我們的行程圓滿順利。在揭開齊云山神秘面紗之前,請允許我為大家簡單介紹一下齊云山。

  齊云山坐落于休寧城西15公里處,景區(qū)面積110平方公里分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖等五個景區(qū),是安徽省境內(nèi)集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一體的國家重點風景名勝區(qū),國家森林公園,國家地質公園,4A級景區(qū)。齊云山又名白岳,因“一石插天,直入云端,與碧云齊,謂之齊云”。齊云山與黃山、九華山并稱皖南三大名山,更是著名的道教圣地。與湖北的武當山、江西的龍虎山、四川的鵠鳴山并稱四大道教名山。在游覽之前,我先向各位簡單地介紹一下道教這一中國土生土長的宗教。東漢末年,即東漢順帝中在四川鵠鳴山,張陵倡導五斗米教,因信徒入教必須交五斗米故名。張陵的孫子張魯繼續(xù)弘揚其教,奉老子為教主,以《老子五千文》為主要經(jīng)典,并親自作《老子想爾注》解釋《老子五千文》。因老子宣揚“道”,所以“五斗米教”即為早期的道教,因此張陵被認為是道教的創(chuàng)始人,被尊稱為張?zhí)鞄。在中國幾千年尊崇儒家思想的封建社會中,唯有道教能夠與之并存,不能不說它的理論博大精深。齊云山為典型的丹霞地貌,以幽、麗、奇、險著稱,被乾隆皇帝譽為“天下無雙勝境,江南第一名山。”作為道教名山,已有一千多年的歷史了。早在唐代乾元年間,就有道士龔棲霞在此隱居。宋寶慶二年建真武觀,立玄宗像。相傳玄宗像為百鳥銜泥塑立,特別靈驗,因而香火日盛。至明嘉靖萬歷年間達到頂峰。這時齊云山道教受武當全真道影響很深,不僅齊云山道士頻繁去武當訪師求學,而且齊云的宮殿建筑、道規(guī)道制亦仿效武當山,故有“江南小武當”之稱。明朝嘉靖二年江西龍虎山正一派第四十八代天師入京,被封為“正一嗣教真人”,后又奉圣命到齊云山“建醮祈嗣”(代帝求子),果然靈驗,于是齊云山得到皇上的青睞,欽賜建立“玄天太素宮”。齊云山道教大興,名噪東南。齊云山在宋、明時已成為旅游勝地,文人墨客競相題詠,留下了大量的詩文碑刻,主要為明清時期作品。著名的有“齊云山太素宮碑”和“紫宵宮玄帝碑銘”。紫宵宮玄帝碑銘高7.6米,寬1.4米,全文980字,為明代唐寅所作,又稱“唐寅碑”,堪稱一絕。摩崖石刻中的“天開神秀”、“奇峰獨拔”、“亙古奇觀”等更是以遒勁的筆法,宏偉的氣魄,令人嘆為觀止。

  到此我們的齊云山之旅也就要畫上圓滿句點了這一路上感謝大家對我工作的配合和支持,很高興能夠和大家成為朋友,相聚雖短暫,但真情永長留。安徽山水很美,人情更濃,我們隨時歡迎大家再次光臨,到時定會把酒話桑麻。好的,朋友們,火車站就要到了,請大家仔細檢查隨身攜帶的物品。再見!

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