關(guān)于臺兒莊古城導(dǎo)游詞
臺兒莊古城，位于京杭大運河的中心點，坐落于山東省棗莊市臺兒莊區(qū)和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始于秦漢，發(fā)展于唐宋，繁榮于明清，有“天下第一莊”之稱(清乾隆賜)。 古城占地2平方公里，11個功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個景點，是中國國內(nèi)規(guī)模最大的古城。 為國家5A級旅游景區(qū)，有“中國最美水鄉(xiāng)”之譽。下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于臺兒莊古城導(dǎo)游詞，希望能夠幫到您!
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運河古城——臺兒莊參觀游覽。
臺兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之地”的歷史圣城;是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體，72座廟宇匯于一城，南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施，被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城;是中國唯一一座擁有14華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中，臺兒莊是一處重要節(jié)點。
臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運河古城、江北水鄉(xiāng)、時尚生活”的城市發(fā)展定位，確定11個功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個景點。遵循“存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn)，進行科學修復(fù)，重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。
有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運河;麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運河，又親臨了大戰(zhàn)故地，觸發(fā)了思古幽情，還領(lǐng)略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊一日游，等于同時去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉(xiāng)�！�
現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū)，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。
西門
這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰(zhàn)期間，曾經(jīng)是第二集團軍司令孫連仲的臨時指揮部。
臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在;西門叫“臺城舊志”，表明她是舊城的標志;北門為“中正”，意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就能吉利;小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是2011年春天重建的。
臺兒莊在元代就已經(jīng)筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運河開通，臺兒莊成為運河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運河，就是泇運河。泇運河的“泇”，是三點水加上一個加減的加字。關(guān)于泇運河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城�？登⑹罆r期，臺兒莊城的面積達到3.5平方公里。咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退1公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。
城內(nèi)有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運河碼頭。
中國古代思想家認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態(tài)關(guān)系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人類，登上了歷史舞臺，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀�？追蜃诱f“仁者愛山，智者樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納一切，滋養(yǎng)一切，成就一切。臺兒莊是一座水的城市，讓我們走進這座東方水城，領(lǐng)略水的景觀，感受水文化的魅力。
步云廊橋
這座橋是古運河上的景觀橋，名叫“步云廊橋”，取“平步青云”之意。
在泇運河之前，這里并不是運河航道，只有一條季節(jié)河。當?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶�，供平時通行。泇運河開通之后，河面變寬，限于當時的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù)，運河因此成為一道“天塹”。
康熙四十六年(公元1707年)，康熙大帝沿京杭大運河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當時正在滕縣講學，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運。第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟南應(yīng)考，成績?nèi)〉谝�，之后赴京參加會試，高中進士，參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。
這幅楹聯(lián)：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登�！闭f的就是李克敬通過讀書成為國家棟梁的故事。
橋面上的石雕，內(nèi)容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學成才的經(jīng)歷。(歡迎關(guān)注“錦麗華”)
匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝。匡衡幼年家貧，卻渴望讀書學習。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就是著名的“鑿壁透光”故事。現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村，既是匡衡的出生地，也是匡衡談經(jīng)的講堂�？锖庠诳镎劥逯v學期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。
這些石刻的內(nèi)容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。
匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當?shù)貨]有匡姓呢?這是因為，宋太祖名叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王氏家族，大部分是匡衡的后代。
步云橋經(jīng)歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期，人性惡得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。
大橋南面的石雕，是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐�，保家衛(wèi)國，可以說是家喻戶曉�？墒�，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢!當年，穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經(jīng)到五臺山出家的楊五郎獻計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結(jié)為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實的技法，講述了楊宗保練就高強本領(lǐng)，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保家衛(wèi)國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現(xiàn)凌云壯志。
請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。
這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里�！弊置嬉饬x是站在步云廊橋上，能夠看到五色彩霞，想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。
安瀾門
臺兒莊在戰(zhàn)國時為楚國的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺兒莊城建于明代萬歷年間，當時的規(guī)模是，東西長5華里，南北寬3華里。清咸豐七年(公元1857年)加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水波平靜，天下太平”之意。是進入古城的水上通道，有了這一通道，城內(nèi)的水街水巷，與京杭大運河的主航道實現(xiàn)了連通。
雙橋映月
這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺之一。拾階而下，順著水街東望，兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩，美輪美奐，讓人分不清人間天上。從這里乘坐一葉扁舟(讀作pian zhou)，穿行在水街水巷，領(lǐng)略古城的情趣，會讓你終身難忘。
參將署
這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。大衙門街全長1000多米，貫穿古城東西。
參將署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年)，為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬，負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月，國民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，成為第3集團軍副司令沈鴻烈的軍需庫，在臺兒莊大戰(zhàn)中，這批軍需發(fā)揮了作用�，F(xiàn)為“臺兒莊古城重建博物館”。
門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧，為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。
牌坊
這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的反動派軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時，恢復(fù)大衙門街的舊名。
臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經(jīng)過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實現(xiàn)政治理想，也要經(jīng)過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺兒莊一帶逗留過。
臺兒莊是國務(wù)院批準設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。
牌坊兩面，有四副楹聯(lián)，因為時間關(guān)系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳河橋，要平攤邗水二分明月;槳聲燈影，豈獨讓秦淮十里輕歌�！闭f的是，運河岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分攤了邗水的二分明月。邗水，即邗溝，是春秋時期吳王夫差開鑿的運河，南起揚州南面的長江，北至淮安，是史籍中記載最早的運河。其實，邗溝比起臺兒莊境內(nèi)偪陽城的運河，要晚100多年。二分明月的典故，出自唐朝詩人徐凝的詩句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州�！币馑际牵煜掠腥衷律�，那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋，與揚州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說的是繁盛時期的臺兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。
拐角樓
這座拐角摟，為京津冀地區(qū)的建筑風格，南北兩側(cè)的弧形卷棚，體現(xiàn)了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經(jīng)營珠寶，北樓經(jīng)營茶藝。
久和客棧
這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年(公元1691年)，由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。
臨水商鋪
對面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當年的一座青樓。右面這座名為“可風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風范”。
金玉滿堂
這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰(zhàn)地記者拍下的，記錄了我軍官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間，背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風貌。
有人會問，1938年的這場會戰(zhàn)，主戰(zhàn)場為什么在臺兒莊而不是徐州呢?這是由當時的局勢決定的�！捌咂呤伦儭敝螅毡厩致攒娨宦范蛇^黃河，占領(lǐng)了濟南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后，企圖會師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實現(xiàn)全面占領(lǐng)中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰(zhàn)區(qū)司令長官的李宗仁，把臺兒莊的6000棟商鋪和民房作為掩體，在臺兒莊與日本侵略軍展開了血戰(zhàn)。這一戰(zhàn)，不僅打出了中國人的士氣，也使臺兒莊“一戰(zhàn)成名”。詩人桑恒昌說：“也許，臺兒莊沒有看到全世界，但是，全世界都看到了臺兒莊�！�
廣源橋
廣源橋始建于清康熙二十五年(1686年)，由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進、興旺發(fā)達”之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山
關(guān)于臺兒莊名字的由來，說法很多。
有這樣一個流傳甚廣的故事版本，話說魯班有一個徒弟，名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規(guī)矩，經(jīng)常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。當時，在棗莊一帶，已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發(fā)明的石磨早300多年。那時候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，沒有想出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已，詢問這是誰的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說：“我真是有眼不識泰山啊!”
泰山的家鄉(xiāng)，就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師，成為名人，人們就把他的家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”，后來，出現(xiàn)音轉(zhuǎn)，稱作臺家莊，簡稱臺莊，泇運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。
魯南民居
這片建筑為魯南民居，占地面積1092平方米，建筑面積1000平方米，現(xiàn)在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風情。
臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”�！吨腥A全國風俗志》認為，嶧縣一帶的民俗，既有魯國的質(zhì)直懷義，也有齊國的寬緩闊達，還有楚國的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風俗。正因為如此，臺兒莊才充滿活力。(歡迎關(guān)注“錦麗華”)
扶風堂
這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風的萬家所建，名為“扶風堂”，俗稱萬家大院。
萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺兒莊，因漕運發(fā)跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。古代1斤為16兩，1塊銀元為7錢重，按今天的市價，一塊銀元折合人民幣200元。40萬兩官銀，折合1.8億人民幣。這在當時，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基本結(jié)構(gòu)，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設(shè)計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰(zhàn)期間，一度成為我軍掩體，戰(zhàn)役打到第四天，遭到日軍轟炸�，F(xiàn)在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復(fù)活的成功范例”。
大門外：前面這條河就是古運河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，400年來未曾斷流。臺兒莊大戰(zhàn)期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個位置。1959年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河保留在舊城內(nèi)，成為景觀河。
四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭，建于乾隆二十八年(公元1763年)，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的叫停，才被保留下來，成為見證古運河的歷史遺存。
大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風景栩栩如生。古人對大門的要求很高，被稱為“識禮之門”，通過大門向外人展示生活品味，表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。
水井：井上篆寫“清渫”二字，寓意主人品格高潔。
水榭：這座水榭的楹聯(lián)：“月朗云無意，風清水有情�！卑凳玖巳f老爺與巧嫂子既含蓄又堅貞的情感。
金蟾吐水：三條腿蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它口吐金線，是旺財之物。在道教故事中，有一位劉海，跟著呂洞賓修道，他功力高深，喜歡周游四方，降妖伏魔，造福人間。有一天，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，金蟾受傷斷其一腳，只剩下三條腿。自此，金蟾臣服于劉海門下，為了將功贖罪，便使出絕活，口吐金絲，幫助劉海救助窮人。
金蟾的造型很多，一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍，背負錢串，體型肥碩，透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財，財源廣進”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中，能夠財運亨通，大富大貴。
柱礎(chǔ)石的石雕：柱礎(chǔ)石的石雕為“琴棋書畫”和“梅蘭竹菊”。西南院：這進院子原先是廚房和傭人居住的地方，現(xiàn)在做高檔餐飲。門上的木雕：上為古時的“罄”，下為“魚”的圖案，寓意為“吉慶有余”。
廣濟橋
俗稱“丁字橋”，原為木橋，清咸豐七年(1857年)由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米，寬2.7米，高3.1米，跨度5.8米，橋石為名貴的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟大眾的慈善之情，稱其為“廣濟橋”。
三恪堂與運河稅史館
這組建筑叫三恪堂，俗稱陳家大院，是清朝末年臺兒莊富商陳家的府第。
清代的臺兒莊，先后三次出過“四大家”。清初，有郁、臺、花、馬四家，康乾時期又出了燕、尤、趙、萬四家。晚清的陳家，與王、袁、駱三家不再稱“大”，而稱為“臺兒莊四小家”。這座院落，為魯南殷實人家的建筑格局，實用而不張揚，體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。
陳家大院取名“三恪堂”，有兩層意思。一是不忘先祖。二是表明為人處世態(tài)度。
臺莊驛
這座建筑為臺莊驛站，是京杭大運河上一處重要的水驛。
驛站是古代飛報軍情、接送客人、運輸軍需的中轉(zhuǎn)機構(gòu)。歷代王朝都十分重視郵驛，稱之“國之命脈”。驛站的功能，一是供過往使臣投宿，相當于現(xiàn)代的機關(guān)招待所。凡持有“驛關(guān)”證件的官員，可按官階高低，免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、伕馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上，一般每隔十華里設(shè)有一個郵鋪，次要郵路間隔二三十里。臺莊驛為水驛，是伴隨漕運而設(shè)立的。明朝萬歷三十四年，河漕總督御史曹時聘在臺兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年，編制增加到五人。
臺兒莊水驛占地1108平方米，建筑面積530平方米，為蘇州園林風格。現(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū)，向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。
翠屏學館
這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學校，名為翠屏學館，始建于清朝乾隆八年(公元1743年)，是尤家辦的義學，對外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在原址重建。
這副勸學的楹聯(lián)：“跬步休輕，可酬胸內(nèi)摩云志;寸陰莫誤，請聽門前流水聲�！滨筒�(kuǐ bù)，一只腳邁出去的距離。語出《荀子·勸學》：“不積跬步，無以成千里�！边@幅楹聯(lián)的意思是：學子循序漸進的腳步，是實現(xiàn)凌云壯志的基礎(chǔ);在學習的道路上，不要耽誤一寸光陰，時間像流水一樣流逝，永不回頭。這后一句，讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的教誨。
私塾產(chǎn)生于春秋時期，除秦朝曾短暫停廢外，一直是官辦學校的重要補充。私塾在漫長的傳統(tǒng)社會綿延不衰，與官學并駕齊驅(qū)，共同傳承中華傳統(tǒng)文化，為培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻。臺兒莊的私塾學校，光緒年間有32處，培養(yǎng)出許多文化名人。辛亥革命志士尤民，抗日運河支隊創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波，詩人賀敬之，戲劇導(dǎo)演鄭亦秋，歷史學家胡繩武、張玉法，軍旅作家賀茂之，臺灣美術(shù)教育家金哲夫，兒童文學作家郁化清，江蘇畫家賀成等知名人士，都是臺兒莊私塾教育體系的受益者。
這所私塾，占地面積1197平方米，建筑面積680平方米，為私塾文化展示區(qū)。
日昇昌記
這個大院為日升昌票號的非正式分號。
我們先看大門兩邊的楹聯(lián)：“謀利以天下為計，聚財乃義中所求�！边@幅楹聯(lián)，隱含著臺兒莊日升昌票號的由來和經(jīng)營理念。
票號是現(xiàn)代銀行的前身，日升昌票號為山西平遙縣達蒲村李氏創(chuàng)建。自1824年正式辦理面向全國的匯兌業(yè)務(wù)，到1914年倒閉，在將近一個世紀的歲月里，為中國的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。
文獻記載，日升昌在全國幾十個城市設(shè)有分號，而臺兒莊分號沒有列入其中。但是，在臺兒莊古城里，又確實有一家“日升昌記”錢莊。
這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾?nèi)涵而有意造假，而是尊重事實，對這處確實存在的錢莊進行復(fù)建。
現(xiàn)在，請各位游客跟我一起，走進復(fù)建的日升昌記，重溫一段沉甸甸的歷史。
天水堂
這座建筑為趙家的府第，名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作堂號。
趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館，這與馬可·波羅有什么關(guān)系呢?馬可·波羅是意大利的冒險家和旅行家，他在中國生活了17年，而且做過朝廷命官。返回歐洲之后，寫了《馬可·波羅游記》，記錄了中國40多個城市的風土民情、物產(chǎn)地貌，在意大利引起轟動，間接地推動了歐洲的文藝復(fù)興。在《馬可·波羅游記》中，作者記述了他在“臨州”的見聞，臨州即臨城，也就是今天的薛城，距臺兒莊只有幾十公里路程。為了紀念馬可·波羅的這次旅行，我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。
廣匯橋
廣匯橋于清順治五年(公元1648年)，由趙家出資興建，橋長11.5米，寬2.96米，高3米，跨度5.7米。1938年毀于戰(zhàn)火，后搭建為簡易石板橋供人行走，現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋”，取“匯八方商賈”之意。
謝裕大茶行
這座木雕茶樓，雍正十年(公元1732年)由浙江茶商沈綺建造，名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝，就到這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年(1857年)，徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓，改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰(zhàn)火，因為是全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，大火三天不滅�，F(xiàn)在原址復(fù)建，為茶藝文化展示區(qū)。中國是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉，陪伴著中華民族走過五千年的風風雨雨。這里所展示的茶藝文化，獨具臺兒莊特色。清代中葉，臺兒莊的飲茶習俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象，僅茶葉品種，就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同，飲法不同，季節(jié)不同，飲者的境界不同，對茶的要求不同，派生出來的藝術(shù)表現(xiàn)不同，于是產(chǎn)生了臺兒莊特色的茶文化，成為東方藝術(shù)寶庫中的奇葩。
廣源河
這是臺兒莊古城特有的水街，當?shù)厝朔Q它為“廣源河”。臺兒莊特殊的氣候，使這里的年降水量在1000毫米以上，由于地勢低洼，歷史上曾經(jīng)是洪水走廊，老百姓在此筑臺而居，取土時挖出了18個大小不等的水汪和14華里長的溝渠，成為水街。這些明溝暗渠把18個水汪串在一起，與京杭大運河相連，形成縱橫交錯的水網(wǎng)。水街旁邊，建有許多私家碼頭，成為古城特有的景觀。重建后的臺兒莊，恢復(fù)了古城的水街水巷，復(fù)原了古城水系，形成了城水相依、碧水靈動、以河代路、以船代步的東方水城風貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點，充分感受江北水鄉(xiāng)的迷人風情。
臨水商鋪
對面的建筑是臨水商鋪，為江南水鄉(xiāng)風格的建筑。剛才我們游覽的是古城的臺城舊志景區(qū)，接下來請您參觀運河街市景區(qū)。
運河街市景區(qū)現(xiàn)在我們進入了運河街市景區(qū)。這個景區(qū)又稱老街區(qū)，是臺兒莊歷史上最繁華的商業(yè)區(qū)，從明朝末年到民國初期，一直是古城的商貿(mào)中心。1938年的臺兒莊大戰(zhàn)，這里是戰(zhàn)斗最激烈、雙方傷亡最為慘重的地段。歷經(jīng)幾百年的古樸建筑，十有八九被戰(zhàn)火摧毀，人們在廢墟上修復(fù)的商鋪和民居，為我們保留了珍貴的二戰(zhàn)遺跡。如果說，剛才在臺城舊志景區(qū)領(lǐng)略的是大戶人家氣派的豪宅，在老街區(qū)，感受的則是戰(zhàn)爭與和平彼此消長的沉重。
船形街
前面的這條街是船形街，長110米，中間寬60米，四周環(huán)水，形似揚帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風順”。設(shè)計為大運河非物質(zhì)文化博覽園。非物質(zhì)文化是勞動人民智慧的結(jié)晶，園內(nèi)所展示的，既有大運河沿岸所特有的非物質(zhì)文化展示，也有其他地區(qū)的作品，充分體現(xiàn)了大運河的包容胸懷。船形街的二樓，為書畫和攝影藝術(shù)家提供作品陳展服務(wù)。有興趣的游客，可以上去參觀。船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。船上有供演出的后樂亭，現(xiàn)在正演出的柳琴戲，是當?shù)氐泥l(xiāng)土劇種。這一造型美觀、功能別致，具有象征意義的船形街，是古城重建中“創(chuàng)古”理念的體現(xiàn)。
臺兒莊因運而興，在晚明和整個清代，一直是運河重鎮(zhèn)，漕運樞紐。使臺兒莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業(yè)、服務(wù)業(yè)，都建立在航運之上。船是船民的家園，也是為臺兒莊帶來財富的載體。在中華民族的集體無意識深處，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風順，一路順風，本意都是對行船者的美好祝愿。這些祝愿，已經(jīng)超越了水上航行本身。重建臺兒莊古城，城中要有幾處地標，船形街應(yīng)該是一處。而地標建筑既要有具體功能，又要超越具體，成為符號，具有普遍意義。船形街是對運河航行者的祝福，也是對所有游客的祝福。在此，我祝愿各位游客，來船形街走一趟，從此云帆高揚，風順水順，求財?shù)秘�，求福得福，求子得子，求學得學，一生平安，世代富貴。
天后宮
這座天后宮，是大陸同類建筑中規(guī)格最高的一座。清朝初年，由福建商行集資興建，建成后成為福建會館。在整個清代，天后宮香火旺盛，不僅是福建商人的精神家園，也是過往船家朝拜媽祖的圣地。不幸的是，這座神圣的廟宇，毀于1938年的戰(zhàn)火。今天重建的天后宮，建筑面積1508平方米，為二進庭院格局。有正殿、配殿、前后廂房、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑80余間，是一處具有鮮明閩南特色的建筑群。抱廈屋面，琉璃瓦蓋頂，屋脊上有二龍戲珠，線條舒展流暢，雕梁畫棟，彩繪點染，肅穆中透出金碧輝煌。
月河街
這條街是月河街，全長280米，是臺兒莊最繁榮的古街之一。因為處在月河北岸，故名月河街。在長達300多年的時間里，一直發(fā)揮著為過往船只提供服務(wù)的功能。清末民初，月河街有商鋪四五十家。建筑以二層為主，局部三層，抱柱出廈，店面臨街，住宅臨水，北雄南秀的兩種風格，在這里實現(xiàn)了統(tǒng)一。
雖然經(jīng)歷了幾百年的風風雨雨，原汁原味的明清建筑所剩無幾，但是，古運河北岸的順河街、月河街、丁字街等街巷地基，仍然得以保存。在重建這些古商鋪、古民居的時候，有著歷史依據(jù)，使得重建的古城幾乎是歷史的重現(xiàn)。
這些古街巷、古民居順河而建，布局靈巧而不失莊嚴，參差蜿蜒，錯落有致，體現(xiàn)了臺兒莊古城“南北文化交融之地，雜而有序的建筑風格”，這多元文化特征，給人無窮的回味。
“山東第一閘”地標碑
明清時期的臺莊閘，就位于這里，它是北上漕船由江蘇進入山東的第一道閘，被稱為“山東第一閘”。這塊地標碑，1912年由中興煤炭公司所立，以紀念棗莊至臺兒莊的鐵路開通。中興公司的煤炭，一直通過臺兒莊運河外運。
西廂房-奏疏簡介
奏疏是中國古代社會臣僚向君王進言時使用的文書，主要有奏章、表議、題本、奏折等幾種形式。
據(jù)統(tǒng)計，有關(guān)臺兒莊運河的奏疏多達5000余件，其中朱批御折約500件。這些奏疏，涵蓋了治水思想、工程設(shè)計、河務(wù)管理、漕糧運輸、運河區(qū)域經(jīng)濟等方面�，F(xiàn)在展出的是具有代表性的20多本奏疏。
北大廳
這幅楹聯(lián)：“淡如菊荷何妨瘦，清到梅花不畏寒”和匾額“清慎勤”，道出了閘官必須具備的“淡、清、慎、勤”品質(zhì)。
西墻上展示的是李化龍的《議開泇河疏》。李化龍總結(jié)了開泇的經(jīng)驗教訓，分析了開泇的六項益處。他所陳述的利弊，入情入理，深得萬歷皇帝認可，批準立即開工。東墻展示的是當代運河走勢和一些與運河相關(guān)的詩書作品。
蘭婷書寓
現(xiàn)在，我?guī)Ц魑挥慰偷揭蛔麨椤疤m婷書寓”的青樓去參觀。歷史上的臺兒莊，有幾千家商鋪，十幾萬流動人口。應(yīng)運而生的青樓，一度達到 37家。在重建臺兒莊古城時，本著復(fù)現(xiàn)運河古城原真風貌的原則，謹慎地恢復(fù)了一座名為“蘭婷書寓”的青樓。書寓是古代的高級藝妓，也是高級妓院的代名詞。蘭婷書寓是一個名叫蘭婷的老年名妓在臺兒莊開設(shè)的高級妓院，專門接待達官貴人，是清朝時期的“天上人間”。
明代石婆婆塑像
石婆婆為華夏民族的大地之母，她包容一切，佑護所有生靈，寬恕失足的.男女。在民間，有認石婆婆為干娘的習俗，相傳只要認她為干娘，一切災(zāi)禍都能免除。青樓女子自認為是罪人，于是供奉她，祈求這位寬厚的神靈赦免她們的罪孽。這尊石婆婆為明代雕塑，她的三寸金蓮帶有當時的時代特征。
胡家大院
這座建筑為胡家大院，系房主胡化營的祖父于清朝咸豐元年(1851年)經(jīng)商時所建，至今已有160年的歷史，是大戰(zhàn)中幸存不多的古宅之一。三間門市鋪面，經(jīng)營蒸籠、扁擔、竹筐、篩子、竹筢等竹貨，生意紅火。由于戰(zhàn)火及運河改道，竹條生意逐漸蕭條，成為普通民居�，F(xiàn)稍加修繕，設(shè)計為文化展示區(qū)。
胡家大院前后兩座瓦房，北面為單層臨街門市，抱柱出廈，南面臨水的是雙層堂樓。門房與樓堂之間是長形天井，天井兩旁各有東西廂房。院內(nèi)青石鋪路，室內(nèi)青磚拼地，房上杉木橫梁，楠木樓板，古色古香。
月河街南側(cè)遺存下來的建筑，均傍河而建，前有臨街店鋪，后有運河碼頭，建筑風格“順天然、親人和”，既體現(xiàn)了北方建筑的壯觀沉實，又體現(xiàn)了南方建筑的靈巧秀美。
道升酒坊
道升酒坊始建于清乾隆五年(1740年)，2010年在原址重建，規(guī)劃設(shè)計為運河酒文化體驗館。通過再現(xiàn)釀酒作坊與釀酒流程，介紹酒的成因與發(fā)展、酒的習俗與信仰，展現(xiàn)異彩紛呈的運河酒文化。
傳統(tǒng)酒作坊復(fù)原區(qū)
臺兒莊因運而興，康乾鼎盛時期，城里有各類酒坊十幾家，外地生產(chǎn)的各種美酒，也通過運河匯集到臺兒莊銷售，一時間，各類酒肆、酒店不計其數(shù)。由此而興盛的運河酒文化，至今還影響著人們的日常生活。
這是道升酒作坊復(fù)原區(qū)，在這里，我們再現(xiàn)了釀酒作坊的舊貌及釀酒流程，現(xiàn)釀現(xiàn)品，大家不妨品嘗一下現(xiàn)場釀造的“大戰(zhàn)酒”。
原道升酒坊內(nèi)建有酒窖一間，大窖池3口，百斤貯酒大缸50個。興盛時期雇傭釀酒師和伙計40余人，日產(chǎn)白酒500斤。新釀出的白酒在蒸餾中舍棄“頭”和“尾”，將中間的優(yōu)質(zhì)原漿入壇泥封下窖貯藏一定時間再出售。道升酒坊用這種工藝，在運河岸邊釀酒200多年，建國后，酒坊從原址遷出，并入棗莊忠仁酒業(yè)有限公司。
今天，我們復(fù)原了道升酒坊的釀酒設(shè)備，讓游客現(xiàn)場參觀釀酒流程：制麯→原料篩選→加水浸泡→瀝干→籠蒸→攤涼→加麯→下缸培菌糖化→加酵母水→入缸發(fā)酵→上鍋蒸酒→分級貯藏。
酒坊里的酒缸、酒壇、酒簍、石磨等釀酒用具，一部分是原先保存下來的。
天井
這是酒坊中的一處天井。為滿足游客取景留念的需要，特意在此布置了這只“玉碗”。月明星稀的夏夜，月華瀉入天井，人與月亮對話，脈脈含情。有興致的游客，不妨等到月上中天時來感受“玉碗盛來琥珀光”的境界。
酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)
這里是酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)。我們在恢復(fù)重建道升酒坊的時候，從地下挖掘出了一批窖藏，為了讓游客分享，我們特意保留了遺址現(xiàn)場。
1995年，考古專家在徐州獅子山的漢墓中，發(fā)現(xiàn)了2000多年的蘭陵酒。陶制酒壇的泥封上，有“蘭陵貢酒”等戳記。
道升酒坊的燒酒，與蘭陵酒同屬一類，都是用五種谷物為原料，經(jīng)發(fā)酵蒸餾而獲得酒漿。
酒文化交流區(qū)(靜區(qū))
這里是酒文化交流區(qū)。在此，我們懸掛了一些與酒有關(guān)的書畫作品和小型酒器。
這是酒文化知識觸摸屏，通過它，可以了解到更多的酒文化知識。
源遠流長的大運河，孕育了豐富多彩的酒風酒俗。運河古城臺兒莊，以她南北交界的區(qū)位優(yōu)勢，使運河酒風俗呈現(xiàn)出獨特的魅力。運河酒風俗，既是儀式的傳播，也有心理的繼承。
臺兒莊是因運而興的城市，這里的船民和商人，不是生于斯長于斯的老戶人家，而是舉目無親的移民。為了尋求照應(yīng)，這些外鄉(xiāng)人結(jié)拜成生死弟兄。他們歃血為盟，對蒼天宣誓：有福同享，有難同當，背信棄義，天理不容!在這肅穆的結(jié)拜儀式上，他們用大碗喝酒證實各自的真誠。
劉伶醉酒雕塑
這尊雕塑劉伶醉酒。大家請看，上面滴酒的容器是滕州前掌大商代貴族墓地出土的提梁卣(讀yǒu)，酒滴到小邾國墓地出土的邾君慶壺里，然后通過劉伶的酒葫蘆，倒流回到提梁卣中，有棗莊酒文化一脈相傳的意味。
傳說劉伶醉酒，三年不醒。棗莊市中區(qū)有劉伶臺遺址，有興趣的游客不妨到那里觀光。
郁家碼頭
郁家碼頭建于明朝末年，為裝卸貨物的私人碼頭。
郁家借助運河漕運生財，在從事北貨南運時，從南方帶回絲綢、茶葉等商品，船只來回不放空。還設(shè)立了名曰“老誠茂”的商號，旗下有糧行、雜貨、客棧、飲食、洗浴等20多個店鋪。郁家在城外的農(nóng)田，租給別人耕種，秋后收租，佃戶們謊稱歉收。負責收租的掌柜向東家匯報，郁家主人不作核實，就發(fā)話減租。賴著不交的，就不了了之。郁家做生意，講究買賣公平，童叟無欺。郁家族長教導(dǎo)子孫和雇員，做生意不能缺斤短兩。郁家用一個故事作家訓：北斗7顆星和南勺6顆星一共是13兩，加上福、祿、壽三星，一共是16兩，也就是古時候的1斤。做生意的時候，少給一兩減福，少給二兩減祿，少給三兩減壽。這種說法也許具有迷信色彩，但是在客觀上培養(yǎng)了郁家后人對斤兩的敬畏意識。
因為郁家口碑好，生意越做越紅火。在經(jīng)營店鋪的同時，又置買了大量土地，建造住宅、倉庫、碼頭，成為臺兒莊清初四大富戶之一。至今，臺兒莊還流傳著“郁半街，花半營”的說法。
康熙年間，郁家三世祖郁守然，成為候選州同，如果到任，即為六品官�？墒�，雍正年間，郁家受到誣陷，朝中透出口風要進行查辦，族人四處避難。乾隆二年(1737年)冤案得以昭雪，但由于后來燕、尤、趙、萬四大家崛起，取代了清初郁、臺、花、馬四大家，洗去冤屈的郁家，沒能恢復(fù)當年的輝煌。盡管如此，郁家的家風卻代代相傳，形成了“君子愛財，取之有道，公平交易，童叟無欺”的傳統(tǒng)。郁家的后人，有一支遷到上海，做藥物生意，始終保持著當年的家風。1949年從臺兒莊去臺灣的郁化清，成為著名的童話作家。
順河街
這條沿河老街名叫順河街，北接丁字街南哨門，南至小南門，全長510米，寬4米，是連接運河各碼頭的通道。運河開埠，帶動了商業(yè)、飲食業(yè)的興盛，這條商業(yè)街順河而建，故名順河街。主要功能是裝卸貨物和為客商提供飲食、住宿、娛樂服務(wù)。在清代，順河街有商鋪和會館40多家，香火最旺的關(guān)帝廟，也在順河街上。
駁岸
這段古駁岸，建于乾隆四十八年(1783)，歷經(jīng)300多年，至今保存完好,為國家級文物保護單位。正是這段保存至今的駁岸，臺兒莊運河才被被譽為“活著的運河”。2006年11月7日傍晚，陳偉市長就是在這個地方，發(fā)現(xiàn)了重建臺兒莊古城的依據(jù)，當即叫停商品房開發(fā)項目。在這個意義上，這段古駁岸，不僅見證了幾百年的運河滄桑，也為古城重建立下了功勞。
泰和樓
1938年春，中國軍隊眾志成城，共同對敵，我們以三萬將士的犧牲為代價，取得了大戰(zhàn)的勝利，臺兒莊成為中華民族揚威不屈之地。這場戰(zhàn)役的勝利，震驚中外，在世界反法西斯歷史上，具有扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的地位。經(jīng)此一戰(zhàn)，中國抗戰(zhàn)得到了國際社會的聲援，增強了中國必勝的信心。這是自1840年毒片戰(zhàn)爭以來，中華民族在正面戰(zhàn)場上取得的第一次勝利，是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點。泰和樓位于臺兒莊古城中央，是古城的標志性建筑，規(guī)劃總建筑面積1000平方米，七層，總高度45米，樓體高38米�！捌摺笔侵腥A民族的幸運符號，“38”代表1938年的臺兒莊大捷，“45”代表1945年中國抗戰(zhàn)勝利。在泰和樓西北側(cè)，建有交流橋，寓意兩岸的交流與溝通。
泰和樓由臺灣著名建筑設(shè)計師、哈佛大學博士、亞洲大學校長劉育東先生和中國著名古建筑設(shè)計專家、蘇州大學時匡先生聯(lián)袂設(shè)計，體現(xiàn)了海峽兩岸的合作與交流。2010年5月4日，反動派榮譽主席連戰(zhàn)先生來為泰和樓奠基。
清真寺
我們看到的前面那座建筑是臺兒莊清真寺，俗稱北清真寺，始建于明朝初年。
元朝末年，回族大將常玉春、胡大海在征戰(zhàn)中經(jīng)過臺兒莊，留下部分回族士兵在此安家落戶。他們聚居在臺兒莊南關(guān)和北關(guān)，信仰伊斯蘭教，信奉念功、禮功、齋功、課功、朝功是他們的五大功課，有宰牲節(jié)和開齋節(jié)。為了使將士有朝拜之處，常玉春在文昌閣附近興建了清真寺。隨著臺兒莊的繁榮興盛，外地的回族商人前來經(jīng)商定居，原來的清真寺已經(jīng)不能滿足朝拜的要求。乾隆年間，阿訇李中和重建了清真寺。重建的清真寺，位于中正門內(nèi)的郁家花園里，占地38畝。寺院前大門向東，后大門向西。有過廳5間，大殿25間。清朝末年，因鄉(xiāng)老們有爭端，又將南講堂改建成大門樓，大門向南，把“清真古寺”的牌匾換成“回教堂”。1937年，清真寺鄉(xiāng)老馬振堂會同其他幾位鄉(xiāng)老，再次整修院墻，油漆門樓，裝飾講堂大殿，整個清真寺煥然一新。
1938年春，日軍侵犯魯南，臺兒莊清真寺遭到了毀滅性的破壞。當時，中國軍隊第二集團軍31師186團指揮部就設(shè)在清真寺內(nèi)。由于清真寺離北大門較近，又是日軍向城內(nèi)進犯的必經(jīng)之路，因而成為中日雙方爭奪的焦點，是戰(zhàn)斗最激烈的地點之一。七天七夜的拉鋸戰(zhàn)，有五千人在這里戰(zhàn)死。戰(zhàn)后的清真寺，殘垣斷壁，尸體成堆。寺中的4株古柏，有兩株化為灰燼。西側(cè)小講堂的墻壁上彈痕累累，密集處的80平方厘米磚墻，于1988年10月被中國革命歷史博物館移去陳列。
復(fù)興橋
現(xiàn)在我們又來到大衙門街，沿著這條街，領(lǐng)略臺兒莊城區(qū)的水工設(shè)施。歷史上的臺兒莊，是洪水走廊，地勢低洼。按說，在古代，一般不會選擇這樣的地方筑城�？墒�，因為泇運河的開通，臺兒莊成為京杭大運河中段的漕運樞紐，必須在這里筑城。聰明智慧的古人，用筑高臺、開水街的方式，解決了地勢低洼的問題。戰(zhàn)前的臺兒莊城區(qū)，有18個大水汪，14華里長的水街水巷，是名符其實的東方水城。
在重建古城時，有人建議只恢復(fù)當年的地上建筑，不要恢復(fù)水街水巷。陳偉市長認為，在城區(qū)擁有水街水巷的，歐洲只有威尼斯，東方只有臺兒莊。這東西兩座城市，反映了人類趨利避害、利用自然的智慧，這樣的水工設(shè)施和景觀必須恢復(fù)�，F(xiàn)在，游客通過恢復(fù)后的水街水巷，可以乘船到達古城的任何一個地方。
臨水酒吧區(qū)
南側(cè)是臨水酒吧區(qū)，引進“千里走單騎”等知名品牌來此經(jīng)營。酒吧臨河而建，可以隔岸對歌，船岸拉歌，讓游客在古香古色的建筑中盡情品嘗茗茶佳釀，置身歡歌笑語之中，享受運河古城的時尚生活。
結(jié)束語我們參觀游覽了重建后的臺兒莊古城，這些風格迥異的明清建筑,我想一定會給您留下深刻的印象!臺兒莊古城，她從千年的歷史中走來，屬于今天，更屬于未來。
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