中山陵現(xiàn)場考試導(dǎo)游詞
中山陵是中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵寢,及其附屬紀(jì)念建筑群,面積8萬余平方米。中山陵自1926年春動(dòng)工,至1929年夏建成,1961年成為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2006年列為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國家5A級(jí)旅游景區(qū)。下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于中山陵現(xiàn)場考試導(dǎo)游詞,希望能夠幫到您!
中山陵現(xiàn)場考試導(dǎo)游詞
各位游客,大家好!歡迎你們來到古都南京來旅游,我是你們的導(dǎo)游員*****,今天我們即將要參觀的景點(diǎn)是中山陵景區(qū)。
中山陵景區(qū)位于南京東郊紫金山第二峰小茅山的南麓,是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓,是全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是國家5A級(jí)景區(qū)。1925年3月12日,一代偉人孫中山先生與世長辭后,葬事籌備處根據(jù)他生前的遺愿選定了墓址,也許你們有人會(huì)問:孫先生出生于廣東,逝世于北京,畢生為革命奔波于世界各地,為什么要選擇南京紫金山作為自己的長眠之地呢?因?yàn)樵诋?dāng)年,孫先生在臨終時(shí)曾囑咐道“吾死之后,可葬于南京紫金山南麓,因?yàn)槟暇榕R時(shí)政府成立之地,故不可忘辛亥革命也。”陵墓于1926年3月12日開工(奠基),于1929年春完工,建筑按照傳統(tǒng)的中軸對稱的形式,色調(diào)采用藍(lán)、白二色,在群山林海的映襯之下更顯得莊嚴(yán)肅穆。它的設(shè)計(jì)者呂彥直匠心獨(dú)具,將整個(gè)陵寢設(shè)計(jì)為“木鐸”形,寓意“警鐘長鳴”。
接下來,就容我為您簡單的介紹一下孫先生的生平。孫先生于1866年11月12日出生在廣東省香山縣翠亨村的一個(gè)普通家庭中,年少時(shí)遠(yuǎn)赴美國和香港等地求學(xué),攻讀醫(yī)學(xué)專業(yè),隨后在澳門、廣州等地行醫(yī)。后棄醫(yī)從政。于1905年在日本成立了中國同盟會(huì),被推舉為總理。1911年武昌起義勝利后,先生被十七省代表一致推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng),于1912年元月1日在南京宣誓就職,此后先生在革命生涯中也收獲了人生和革命的伴侶——宋慶齡女士,她陪伴了先生共同經(jīng)歷了二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等風(fēng)風(fēng)雨雨。1924年一月,孫先生在廣州召開的中國國名黨的第一次全國代表大會(huì)上,將舊三民主義發(fā)展成新三民主義,提出了“聯(lián)俄、連共、扶助農(nóng)工”的三大政策。同年十一月,他受馮玉祥將軍之邀,抱病北上,共商國是,終因積勞成疾,于1925年3月12日病逝于北京住所,享年59歲。
1926年3月12日,中山陵開始修建。1929年春,陵墓的主體建筑完工后,國民政府為孫先生舉行了隆重的奉安大典儀式。所謂奉安大典,就是將先生的遺體葬入中山陵的儀式。1929年5月下旬(5月22日),先生的遺體從暫時(shí)的停靈地北京香山碧云寺移出,在北京舉行了三天的公祭和悼念活動(dòng)(各界人士參與了公祭并舉行了一系列的悼念儀式),后由專列護(hù)送抵達(dá)南京浦口火車站,經(jīng)輪渡擺渡過江后于南京下關(guān)碼頭登岸,在國民政府中央黨部禮堂內(nèi)進(jìn)行了為期三天的公祭后,于1929年6月1日舉行了隆重的奉安大典儀式,從此孫先生便一直長眠于此,距今已有80多年了。
各位游客,我們現(xiàn)在就來到了中山陵的陵園廣場,在陵園廣場的正南端是一座八角形石臺(tái),石臺(tái)上有一尊三足兩耳的紫銅寶鼎,重達(dá)五千公斤,是中山陵紀(jì)念裝飾之一。它是由廣州國立中山大學(xué)校長戴季陶攜全體師生于1933年秋捐資建造,鼎高4.25米、腹徑1.23米,在鼎的腹部刻有“智、仁、勇”三個(gè)字,是儒家提倡的君子的三種德行。在鼎的上半部還有一六角形銅牌,上面鐫刻有原中山大學(xué)校長戴季陶的母親黃氏老夫人手書的《孝經(jīng)》全文,所以此鼎又被稱為是“孝經(jīng)鼎”。
大家現(xiàn)在看到的是半月形的博愛廣場,沿廣場拾(she)級(jí)而上,迎面是一座四柱三門的沖天式仿古石牌坊,稱博愛坊,它高12米,寬17米,花崗巖石柱上蓋藍(lán)色琉璃瓦,柱腳前后夾抱鼓石,牌坊上雕刻蓮花瓣及和璽彩畫等圖案。在正中的橫額上有孫先生親手所書的“博愛”兩字,語出自韓愈《原道》的“博愛之為仁”之句,孫先生畢生致力于中國的資產(chǎn)階級(jí)革命,為民族的獨(dú)立自由而奮斗不息,(可以說“博愛”二字恰是對先生偉大革命精神的最好的寫照)。
各位游客,現(xiàn)在我們穿過博愛坊,走上陵園墓道,向前通往的是陵前廣場,這一段路氣勢開闊,綠化規(guī)整,具有西方園林的開闊大氣的美感。墓道長480米(240米),共有三道,中道最寬為9米(12米),東西兩道寬為4.5米,墓道兩側(cè)用兩兩相對的雪松、薈柏、銀杏和紅楓等取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石獸,更好的體現(xiàn)中山先生的高風(fēng)亮節(jié)。
各位游客,現(xiàn)在我們走過了墓道,面前出現(xiàn)的是陵門平臺(tái)。根據(jù)呂彥直當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì),整個(gè)陵墓的平面為“木鐸”形。木鐸的聲音洪亮,而且傳的很遠(yuǎn),有“使天下皆達(dá)道”的寓意,其用意也在警示后人。陵門廣場的邊緣就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的“自由之鐘”的下緣。在廣場四周栽種有很多的'樹木,如枝葉修剪成圓球狀的大葉黃楊,日本友人贈(zèng)送的六株千頭松以及銀杏等其他植物。在陵門前有一對漢白玉石獅,在這兒顯得十分的莊嚴(yán)古樸,這對石獅是當(dāng)時(shí)察哈爾省主席宋哲元在1935年所贈(zèng)送的。
現(xiàn)在我們眼前看到的這座單檐歇山式建筑就是陵門了,上覆藍(lán)色琉璃瓦。在陵門的正中的門額上,有孫中山先生親筆手書的“天下為公”四個(gè)字,這四個(gè)字是出自于孔子《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”這一句,意思是“國家政權(quán)不是哪一家、哪一姓的天下,而是天下人的天下,是老百姓的天下”。這句話是對孫先生三民主義的極好的注解,也是孫中山先生畢生奮斗的崇高的理想。
現(xiàn)在我們穿過陵門,我們面前出現(xiàn)的這座重檐歇山頂建筑是碑亭了,它高17米,寬12米。亭頂重檐歇山頂,上覆有藍(lán)色琉璃瓦,亭內(nèi)石碑高8.1米,正中鐫刻有國民政府黨徽的圖案,上面的碑文是由原國民政府主席、行政院院長譚延闿手書的“中國國民政府/葬/總理/孫先生/于此,中華民國十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字。由此可見孫中山先生的葬禮為“黨葬”。在碑的背面沒有鐫刻文字,因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為孫先生的思想功績實(shí)在是無法用語言、文字來概括,已經(jīng)深深的刻在了民眾的心中,索性干脆不寫銘文。整個(gè)建筑端莊樸實(shí),顯得肅穆莊嚴(yán)。
繞過碑亭,往后就是層層疊疊的臺(tái)階了,說起臺(tái)階這可是中山陵的一大特色,從下往上看只見臺(tái)階不見平臺(tái),而從上往下看則是只見平臺(tái)不見臺(tái)階。由碑亭到祭堂這段石階共有290層,分為八段,象征著三民主義、五權(quán)憲法。五權(quán)憲法是國民政府時(shí)期的政權(quán)組織形式,即由行政、立法、司法、監(jiān)察、考試五院合掌的權(quán)利。(整個(gè)臺(tái)階爬的愈高則愈陡,使我們在爬臺(tái)階時(shí)感受到革命愈來愈困難。中山陵的臺(tái)階就是為了讓我們在爬臺(tái)階時(shí)可以感受孫中山先生之言:“革命尚未成功,同志仍需努力!)現(xiàn)在我們來到的第四層平臺(tái)上,大家可以看到左右兩邊分別陳列著一個(gè)紫銅鼎,這是當(dāng)時(shí)上海特別市政府所捐贈(zèng)的,在鼎身刻有“奉安大典”四個(gè)字。在西側(cè)的鼎上有1937年日軍侵華戰(zhàn)爭時(shí)所留下的彈孔。在第五層平臺(tái)上有一對石獅,是福建雕刻名匠蔣文子先生的杰作,獅子的造型極富有動(dòng)感,造型極其生動(dòng)。在平臺(tái)的花壇(大小盆栽30余盆),各類綠色植物裝點(diǎn)了沿途的風(fēng)景。
各位游客,大家可以感受到,整個(gè)中山陵的修建是依托紫金山而修建的,陵墓更顯得氣勢雄偉壯觀。從最下方的博愛坊到祭堂,我們已經(jīng)走過了平面大約700米,高度大約70米的距離。先生的祭堂與墓室依托鐘山的氣勢,更顯巍峨,讓謁陵者感悟中山先生的革命精神和浩然正氣長留于天地之間。
現(xiàn)在我們來到了第8層的平臺(tái),在第8層的平臺(tái)上,有孫先生長子孫科一家所敬贈(zèng)的青石鼎。祭堂前還有國民政府主席林森所贈(zèng)的一對華表。祭堂與墓室相通,墓后有一圈圓墻包圍,辟有“墓堡花園”,內(nèi)設(shè)“中山陵建設(shè)史料館”,用翔實(shí)的圖片與文字資料,全面展示了中山陵從設(shè)計(jì)、建設(shè)到奉安大典的全過程。
各位游客,現(xiàn)在我們面前看到的是陵墓的主體建筑祭堂,屋頂為重檐歇山頂,上覆有藍(lán)色琉璃瓦,在坊額的正中是由中山先生手書“天地正氣”四字直額,門楣上有國民政府元老張靜江手書的“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個(gè)篆字。祭堂正面開三扇拱形大門,在祭堂外立面的西側(cè),有奠基石一塊,記述了在1926年3月12日中山陵建設(shè)工程的奠基的歷史(儀式)。
走入祭堂,大家可以看到,祭堂內(nèi)采用了云南的大理石鋪地,十二根黑色大理石柱采用了四隱八顯的手法增加了祭堂內(nèi)部空間的氣氛,在左右兩側(cè)的護(hù)壁上刻有孫中山先生手書的《建國大綱》全文。頂上的斗式藻井是用馬賽克鑲嵌的國民政府黨徽的圖案。在祭堂正中有一的孫中山先生的坐像,是由當(dāng)時(shí)法國的雕刻家保羅·蘭竇斯基(阿林斯基)用意大利白石所雕刻的作品。孫先生身著長袍馬褂,膝上攤著展開的文卷,雙目凝視前方,神情沉思。在坐像的底部的四周還有六幅浮雕,摘取的內(nèi)容都是先生生平的革命活動(dòng)的片段。分別是(南)如抱赤子,(東)出國宣傳、商討革命,(北)國會(huì)授印,(西)振聾發(fā)聵、討袁護(hù)國。
祭堂與墓室相通。在墓門門額上有孫先生為黃花崗烈士手書的“浩氣長存”四個(gè)字。門分兩道,外門為對開銅門,第二道門為單扇銅門,門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”,墓室為穹窿狀封閉式建筑。在墓室中央石壙內(nèi)有孫中山先生的白色大理石臥像,墓室上方是用馬賽克鑲嵌的國名黨黨徽的圖案。臥像由當(dāng)時(shí)捷克雕刻家高琪所雕刻,孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處。自1929年6月1日的奉安大典到今日,墓室從未被打開過,孫先生長眠在這兒已有80多年了。
其實(shí),在中山陵的周圍還有許多的附屬建筑,均為中山陵的紀(jì)念性建筑。孫中山先生紀(jì)念館,原名為藏(zang)經(jīng)樓,在里面收藏有孫先生的圖片資料及實(shí)物,在藏經(jīng)樓后有三民主義碑廊,鐫刻有孫先生所著《三民主義》全文。藏經(jīng)樓外有一尊孫中山先生的銅像,是由中山先生的日本友人梅屋莊吉所捐贈(zèng)的。
在中山陵南端有“音樂臺(tái)”,是當(dāng)時(shí)由美國舊金山華僑代表和國民政府遼寧省黨部捐資建造的,由當(dāng)時(shí)著名的建筑設(shè)計(jì)師楊廷寶先生所設(shè)計(jì)。在先生的陵墓周邊還有光華亭、行建亭、流徽榭、中山植物園等社會(huì)各界捐建的中山陵紀(jì)念性建筑。這些建筑散落在中山陵景區(qū)的周邊,在青松翠柏的映襯下顯得秀雅大方,大家有時(shí)間不妨前去游覽。
環(huán)繞在中山陵周圍的還有不少民國時(shí)期的名人墓葬,如廖仲愷、何香凝墓,譚延闿墓等等,大家有時(shí)間也可前去探尋一番。
好,各位游客,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,中山陵的游覽到這兒就要結(jié)束了,希望大家對我的導(dǎo)游講解多提寶貴意見,謝謝大家的配合,再見!
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