交河故城導(dǎo)游詞精選

　　交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市，也是我國(guó)保存兩千多年最完整的都市遺跡，唐西域最高軍政機(jī)構(gòu)安西都護(hù)府最早就設(shè)在交河故城。1961年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面是關(guān)于交河故城的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀!

　　交河故城導(dǎo)游詞

　　交河故城在吐魯番縣城西南大約10公里的牙爾乃孜溝中，它是古代西域三十六國(guó)之一的車師前國(guó)的國(guó)都。1961年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，它被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　牙爾乃孜溝是遠(yuǎn)古時(shí)代由于洪水沖刷而形成的一道河谷，經(jīng)過(guò)數(shù)千萬(wàn)年沖蝕，大自然經(jīng)它巨大的創(chuàng)造力，在河谷中央留下一個(gè)平面呈柳葉形的河心洲，東西走向，最寬處約300米，四周崖岸壁立，為一百米寬，約30米深地河谷所環(huán)繞，形成了天然屏障，遠(yuǎn)在3000年前，原始部落的居民為了避免野獸的侵害和防備部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)就在這個(gè)河心洲上建造自己的家園，他們?cè)趫?jiān)硬的黃土層中掏挖出洞室居住，開(kāi)鑿出通往河谷底部的通道，到河谷中取水和從事生產(chǎn)活動(dòng)。當(dāng)時(shí)他們使用的刮消器、尖狀器、石核、石片和紅色彩陶片等，至今在地面仍然可以采集到一些遺物。據(jù)《史記》記載，這些土著居民屬于我國(guó)古代西北兄弟民族姑師人。

　　姑師人在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，其活動(dòng)遍布新疆東部地區(qū)。這個(gè)河心洲當(dāng)是其重要據(jù)點(diǎn)之一。漢武帝元封二年(公元前109)姑師為趙破奴所破，遂分為車師前后王和山北六國(guó)。《漢書西域傳》云：“車師前國(guó)，王治交河城，河水分流繞城下，故號(hào)交河。”這說(shuō)明交河一名的由來(lái)，也說(shuō)明了這個(gè)河心洲是2000多年前車師前國(guó)的都城所在地。公元448年，車師前王車伊洛，帶兵隨北魏萬(wàn)度歸平西域，西征焉耆，留子車歇守交河。盤踞在盆地東部高昌城的北涼殘余勢(shì)力沮渠安周，乘虛引柔然兵襲擊交河，車歇固守不住，450年西奔焉耆投伊洛，車師前國(guó)至以覆滅。根據(jù)附近南北朝墓中出土的墓志記載，此后至唐初，這里為高昌國(guó)的交河郡治所。唐太宗貞觀14年(640年)，候君集平高昌，在此設(shè)立交河縣，屬西州管轄，西域最高軍政機(jī)關(guān)——安西都護(hù)府最早也設(shè)立在這里(640-658年)，成為唐王朝進(jìn)一步統(tǒng)一廣大西域地區(qū)的大本營(yíng)，后來(lái)隨著管轄范圍的不斷擴(kuò)大，都護(hù)府才西遷到龜茲(今庫(kù)車)。盛唐詩(shī)人李頎曾形象地描述過(guò)這里的戒馬生涯，寫下了“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河”的名句。8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)中葉，這里曾為吐蕃所陷。以后，交河城又為回鶻高昌國(guó)屬地，設(shè)交河州，由于空間狹小，限制了發(fā)展，城池也就漸漸衰落了。

　　13世紀(jì)末，西北蒙古游牧貴族海都·都哇發(fā)動(dòng)叛亂，多次侵犯元朝控制下的地區(qū)，交河城毀于這次兵火之中，故城發(fā)現(xiàn)的古代文書中，沒(méi)有見(jiàn)到元末以后當(dāng)?shù)亓餍械牟旌吓_(tái)文以及更晚的老維吾爾文;挖掘出來(lái)的錢幣，方磚、陶瓷片等遺物中，也不見(jiàn)有元代以后的物品，明初永樂(lè)年間，吏部員外郎陳誠(chéng)出使西域，曾到過(guò)此地，留下了《崖兒城》詩(shī)一首：“沙河二水自交流，天設(shè)危城水上頭。斷壁懸崖多險(xiǎn)要，荒臺(tái)廢址幾春秋。”由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這里已經(jīng)是廢墟一片，人們都不知其廢棄于何年何月�，F(xiàn)在當(dāng)?shù)厝罕娨押苌偈褂?ldquo;交河”之名，而習(xí)慣稱之“雅爾和圖”、“雅爾湖”。其實(shí)，“雅爾”就是漢語(yǔ)“崖兒”的輾轉(zhuǎn)音譯，“和圖”是蒙古語(yǔ)“城”的意思，“湖”就是“和圖”的音變，合之仍為“崖兒城”，是交河城于元末廢棄后新興起的名稱。

　　我們現(xiàn)在看到的交河故城是其鼎盛時(shí)期的規(guī)模，大體為唐代的遺存，臺(tái)地西北部是一片唐以前的古墓地，已被盜掘破壞殆盡，建筑物集中在臺(tái)地東南部約1000米的范圍內(nèi)。其東、南兩面各有一個(gè)城門，建筑形式除沒(méi)有城墻外，還有一個(gè)明顯的特征，即大部分建筑物、包括寬大的街道，都是從原生土中掏挖出來(lái)，窯洞是在原生土中直接掏挖的，平房則多是切挖原生土留出四壁，然后用木頭搭頂。從殘留的柱洞看，有不少是多層建筑，有的下部是窯洞，上部平房，板夾泥剁墻建筑物只占少數(shù)，有的下部是生土墻上部是板夾泥垛墻。城內(nèi)布局可分為三部分：貫穿南北的一條大街把居住地區(qū)分為東、西南部分，大街北端則是一座規(guī)模宏大的寺院，以它為中心構(gòu)成了北部寺院區(qū)。東區(qū)南部有一所氣勢(shì)宏偉的宅院，占地3000平方米，地下地上雙層建筑。有寬大的樓梯通道可以上下，寬厚高大的圍墻外面是城內(nèi)唯一一處廣場(chǎng)。根據(jù)考察分析，這個(gè)宅院當(dāng)為唐初所建，可能是安西都護(hù)府的治所，后為天山縣的官署衙門。西區(qū)分布有許多手工業(yè)所坊，發(fā)現(xiàn)的幾處陶窯遺址堂壁，經(jīng)烈火焚燒，已完全變成灰色。大街北端的寺院平面呈長(zhǎng)方形，占地約5000平方米。由山門、大殿、僧房、庭院、水井等組成，根據(jù)建筑特征和殘存的泥塑佛像分析，應(yīng)為南塔群，中央是一座大佛塔，上面原有塑像，今已無(wú)存，四角各25個(gè)小塔，排列成縱橫各五巷的方陣，總計(jì)101個(gè)。城中大街兩旁盡是高厚的圍墻。臨街不見(jiàn)一個(gè)門窗，縱橫連接的街巷把建筑群分為若干小區(qū)，頗似宋代以前內(nèi)地城市的坊、曲。這種建筑布局足以表明，交河城在唐代曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一次有規(guī)劃的重修改建，而唐代以前的舊城痕跡則早已全面目全非。

　　由于當(dāng)?shù)貧夂驑O為干燥，城址又遠(yuǎn)離水源，無(wú)法開(kāi)墾耕種，因而城內(nèi)的官署衙門、寺院佛塔、坊曲街道等建筑物遺址得以完好地保存下為，如今游人至此，仍可以走街串巷，穿堂入室，像這樣歷史悠久，保存完好的故城遺址，在國(guó)內(nèi)可以說(shuō)是首屈一指的。交河城東北角為民宅，房舍狹小密集，每戶民宅至干線間必須經(jīng)過(guò)一條條高深的小巷，巷口與干線相連，民宅遺跡保存尚好，可看出院落的平面布局和房屋的門、窗位置。

　　交河全城就像一個(gè)層層設(shè)防的大堡壘，人行墻外，像在深溝之中，無(wú)法窺知城垣內(nèi)的情況，而在墻內(nèi)，則可居高臨下，控制內(nèi)外動(dòng)向，城中布防，也是極為嚴(yán)密的。故城內(nèi)曾出土不少文物，如唐代蓮花紋瓦當(dāng)，蓮花經(jīng)卷等。交河故城作為絲綢之路的重鎮(zhèn)，班超父子，唐代玄法師及邊塞詩(shī)人岑參等都曾到過(guò)這里，留下了千古佳話和不朽詩(shī)章。

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