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誠(chéng)信檔案2017
教育部要求在應(yīng)屆高中畢業(yè)生中開(kāi)展“誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信高考”的主題教育活動(dòng)，通過(guò)開(kāi)展這一活動(dòng)促使廣大考生自覺(jué)遵守有關(guān)考試紀(jì)律。各地在高考前普遍開(kāi)展了誠(chéng)信考試專(zhuān)題教育,并組織廣大考生簽訂了“誠(chéng)信高考承諾書(shū)”。
今年，教育部提出建立國(guó)家教育考試誠(chéng)信檔案，實(shí)施部、省兩級(jí)國(guó)家教育考試誠(chéng)信檔案網(wǎng)絡(luò)管理。在國(guó)家教育考試中嚴(yán)重違規(guī)的考生，如使用手機(jī)、對(duì)講機(jī)、“耳麥”等無(wú)線通信工具內(nèi)外勾結(jié)進(jìn)行作弊的考生，將被記入國(guó)家教育考試誠(chéng)信檔案數(shù)據(jù)庫(kù)，供高等學(xué)校、招生單位甚至將來(lái)的用人部門(mén)查詢。
中學(xué)生不誠(chéng)信行為探析
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義精神文明的重要組成部分，也是學(xué)校各種規(guī)章中對(duì)學(xué)生的基本要求。中學(xué)階段是學(xué)生道德觀念形成的重要階段，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的大好時(shí)機(jī)，學(xué)校作為育人的重要場(chǎng)所，肩負(fù)著神圣的使命，教育得當(dāng)與否，至關(guān)重要。
目前，中學(xué)生誠(chéng)信道德究竟如何呢?從總體上看，大部分中學(xué)生能夠按照誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)要求自己，待人以誠(chéng)，言行一致，但在少數(shù)學(xué)生身上的有一些不誠(chéng)信行為。不完成作業(yè)，考試作弊，失約，說(shuō)謊，不誠(chéng)實(shí)，上學(xué)遲到，欺騙他人，拾到東西不上交，借東西不退，放假不按時(shí)回家，做錯(cuò)事不告訴家長(zhǎng)，抄襲同學(xué)的作業(yè)，答應(yīng)老師的事做不到，等等。這一些不誠(chéng)信行為可大體歸納為如下幾類(lèi)：
一、誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為脫節(jié)
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)，“知之為知之，不知為不知”，成為至理名言，幾乎所有學(xué)生認(rèn)同誠(chéng)實(shí)、正直、守信、履約、不欺、不瞞、不說(shuō)謊等誠(chéng)信道德的基本范疇，對(duì)失信現(xiàn)象深?lèi)和唇^，不少學(xué)生對(duì)誠(chéng)信講起來(lái)也頭頭是道，口若懸河，但實(shí)際行動(dòng)中卻是另外一種狀況。比如說(shuō)我們調(diào)查中發(fā)現(xiàn)校園存在這樣一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：100%的學(xué)生強(qiáng)烈反對(duì)校園里的不文明行為，但也是這100%的學(xué)生承認(rèn)，校園里的種種不文明就發(fā)生在自己或同學(xué)身上。兩個(gè)100%看似不可思議，實(shí)際上正是觸及到了當(dāng)前中學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的關(guān)鍵，即認(rèn)知與行為脫節(jié)。許多學(xué)生對(duì)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容背得滾瓜爛熟，可就是不能很好地體現(xiàn)在行動(dòng)中。中學(xué)生都知道做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理，但在實(shí)際行動(dòng)中卻不去做，是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”。不誠(chéng)信現(xiàn)象還有許多表現(xiàn)，有些學(xué)生有人在場(chǎng)與無(wú)人在場(chǎng)不一樣，正規(guī)場(chǎng)合和非正規(guī)場(chǎng)合不一樣，在班主任老師面前是一套，在任課老師面前另一套;有些中學(xué)生，在校是好學(xué)生，尊敬老師，善待同學(xué)，而在家里卻不能尊敬長(zhǎng)輩，不關(guān)心他人;有些學(xué)生說(shuō)起他人來(lái)頭頭是道，別人怎么不對(duì)，應(yīng)該怎么做，但是一牽扯到自己就不行了。教室窗玻璃敲碎了，學(xué)�；@球架被損壞了，就是無(wú)人承認(rèn)，教師找到他了，能推則推，能賴則賴;有的學(xué)生犯了錯(cuò)誤沒(méi)有充分證據(jù)他是不會(huì)承認(rèn)，即使你聽(tīng)到他說(shuō)了臟話，他仍理直氣壯說(shuō)“我沒(méi)說(shuō)臟話”;此外，借錢(qián)不還現(xiàn)象、欺騙家長(zhǎng)、老師現(xiàn)象、對(duì)老師的許諾和保證不踐行想象等等都不同程度的存在著。這一系列失信現(xiàn)象，不僅極大地?fù)p壞了當(dāng)代學(xué)生文明向上的形象，沖擊了素質(zhì)教育的實(shí)效，更重要的，對(duì)中學(xué)生將來(lái)步入信用經(jīng)濟(jì)時(shí)代的職業(yè)生活是非常不利的。
二、誠(chéng)信認(rèn)知存在問(wèn)題
大多學(xué)生認(rèn)為“做老實(shí)人吃虧，講信用無(wú)用”�，F(xiàn)實(shí)生活中，孩子涉世之初，受社會(huì)、家庭和學(xué)校確實(shí)存在作老實(shí)人吃虧、講誠(chéng)信無(wú)用現(xiàn)象的影響，有不少中學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)沒(méi)有什么誠(chéng)信可言，做老實(shí)人“吃虧”，講信用的人“無(wú)用”�！袄痔嶂虚g，誠(chéng)信撇兩邊”成了不少學(xué)生的人生哲學(xué)。
以為“會(huì)做假是腦子活絡(luò)”。從內(nèi)心認(rèn)為會(huì)做假是本事而不以為羞。做假在中學(xué)生中有一定市場(chǎng)，考試作弊這是公開(kāi)的秘密，學(xué)生不以為恥，還沾沾自喜。學(xué)校在期中期末考試時(shí)，設(shè)立專(zhuān)門(mén)考場(chǎng)，監(jiān)考老師嚴(yán)陣以待，領(lǐng)導(dǎo)巡視考場(chǎng)，效果仍不理想，考試作弊手法越來(lái)越高明，監(jiān)考老師力不從心。筆者監(jiān)考，有個(gè)學(xué)生竟說(shuō)“監(jiān)考這么嚴(yán)干什么，讓我們過(guò)個(gè)好年吧”。這種心態(tài)著實(shí)氣人，也確實(shí)讓人深思。涂改試卷，這是做假的又一種手法。我曾看到這樣一則材料。一位老師在課堂上分析完期中考試試卷后兩位女同學(xué)拿了試卷跟他說(shuō)，有一道不定項(xiàng)選擇題批閱錯(cuò)了，另一位同學(xué)證明她選的是ABD，應(yīng)加3分。他看了一下卷面是57分，這題她選的是ABD，可能是自己批錯(cuò)了，忙給她加了3分，并向她道歉。碰巧在公共汽車(chē)上，他偶然聽(tīng)到兩位女生在交談：“我把試卷作了小小的技術(shù)處理，AB后面加了個(gè)D，成績(jī)就及格了，那位老師還向我道歉，真是‘阿木林’!”“你做假有水平，腦子真活絡(luò)!”“做這種事你放心好了，不會(huì)‘穿幫’的，即使老師有懷疑，你一定要咬住是批錯(cuò)的。兩個(gè)人的事，誰(shuí)也說(shuō)不清楚�！闭\(chéng)信教育任重道遠(yuǎn)。
三、言而無(wú)信，出爾反爾，視許諾為兒戲
學(xué)生犯錯(cuò)誤失正�，F(xiàn)象，老師一片誠(chéng)心和學(xué)生交流，學(xué)生大多表現(xiàn)為虛心接受，有的還對(duì)自己錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)深刻，甚至痛哭流涕，信誓旦旦，保證接受教訓(xùn)永不再犯，然而，走出辦公室，她照犯不誤，還可能罵老師傻帽，真好騙;上課遲到、作業(yè)不交、常講臟話等，老師的一批評(píng)時(shí)，他們馬上就來(lái)“老師我錯(cuò)了，保證改正”，但絕對(duì)沒(méi)改的意思，向同學(xué)、老師隨便借錢(qián)借物許諾某某時(shí)還，到時(shí)就是不還，甚至就沒(méi)準(zhǔn)備還。當(dāng)然，這只是個(gè)別現(xiàn)象，責(zé)任也不全在學(xué)生身上，但應(yīng)引起我們充分重視，加強(qiáng)誠(chéng)信教育。
學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，一舉一動(dòng)無(wú)打上社會(huì)、家庭和學(xué)校教育的烙印，導(dǎo)致學(xué)生不誠(chéng)信行為的原因大抵上有如下幾個(gè)方面：
一、社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)
1、假貨、假賬、假人民幣、假冒商標(biāo)等等大行其道，騙匯、偷稅、漏稅等違法犯罪行為屢見(jiàn)不鮮，拖欠賴賬、三角債、多角債、隨意毀約等等違信之事層出不窮;學(xué)術(shù)領(lǐng)域，假論文、假科技成果一時(shí)風(fēng)行，一方凈土也被腐蝕;日常生活中，猜忌、欺騙、爾虞我詐、背信棄義往往夾雜于人際交往中等等。更令人擔(dān)憂是在有某些人的思想深處已經(jīng)麻木不仁的認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)是“傻子”，守信為“瘋子”，欺詐、背信者倒被視為“能人”。難怪有人驚呼：“十二億人口十一億假，誰(shuí)不作假誰(shuí)犯傻”。誠(chéng)信失范的行為和思想，已經(jīng)嚴(yán)重危及到我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，正在慢慢的侵蝕著校園這方凈土和本來(lái)。
“近朱者赤，近墨者黑”，學(xué)校和學(xué)生是社會(huì)的一部分，不可能不受社會(huì)的影響。因此我們的誠(chéng)信教育工作稍一松懈，目前社會(huì)失信、欺詐現(xiàn)象大量存在的社會(huì)環(huán)境就可能污染學(xué)生變黑。
二、家庭的錯(cuò)誤引導(dǎo)
家長(zhǎng)一些不正確的教育行為和不道德行為，會(huì)使學(xué)生受到耳濡目染的不良影響，個(gè)別家長(zhǎng)對(duì)孩子承諾的事不兌現(xiàn)，一些家長(zhǎng)為使自己孩子擁有一個(gè)好的座位而不惜請(qǐng)客送禮，家長(zhǎng)的期望值過(guò)高，迫使學(xué)生制造假象欺騙家長(zhǎng)。這些現(xiàn)象都為學(xué)生不誠(chéng)信的行為提供了一個(gè)良好的溫床。
三、其他因素
首先，同齡人之間的相互仿效，學(xué)生中一些不誠(chéng)信行為往往具有很強(qiáng)的傳染性，會(huì)影響一些自制力差、不能明辨是非的同學(xué)。其次，分?jǐn)?shù)高于一切的“應(yīng)試教育”模式，無(wú)論家庭、社會(huì)、學(xué)校都把學(xué)生成績(jī)看得重于泰山，從而使學(xué)生壓力重重，心理失衡，最終導(dǎo)致了不誠(chéng)信行為的出現(xiàn)。最后，學(xué)校的德育自身存在著一定的問(wèn)題。如有些老師的思想品德教育僅限于認(rèn)知，沒(méi)有內(nèi)化為學(xué)生的道德要求，更沒(méi)有落實(shí)到學(xué)生的行動(dòng)中去。有的學(xué)校的思想品德
教育只針對(duì)學(xué)生，不針對(duì)社會(huì)其他群體甚至教師。某些教師忽視了對(duì)自身的道德教育，單純用命令、懲罰來(lái)教育學(xué)生，而不是用人格去感染、用心靈去交流，最后導(dǎo)致了誠(chéng)信與功利在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中脫節(jié)。
通過(guò)以上分析，可以得到這樣的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生成為講誠(chéng)信的人，需要全社會(huì)共同努力，絕不是開(kāi)展一個(gè)活動(dòng)、制定一個(gè)措施就行之有效的。筆者認(rèn)為，面對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，具體的對(duì)策建議如下：
一、誠(chéng)信教育需要發(fā)揮教師的榜樣作用
教師應(yīng)該牢固樹(shù)立育人為本的思想，率先做學(xué)生的榜樣。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：”在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿��！比烁聍攘κ切率兰o(jì)德育工作者不可缺少的素質(zhì)。德育工作者以高尚的誠(chéng)信人格影響學(xué)生，感染學(xué)生，率先垂范，做好表率。只有這樣，才不會(huì)失信于學(xué)生，才能在學(xué)生心目中形成榜樣人格。人格力量是無(wú)窮的，是主動(dòng)、具體、形象、富有感染力的教育資源，教育工作者的以身作則、言教與身教相結(jié)合，一定能帶領(lǐng)出一批具有誠(chéng)實(shí)人格的高素質(zhì)人才。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，規(guī)定學(xué)生不能做的，自己帶頭不做，特別是對(duì)學(xué)生有過(guò)承諾的，一定要說(shuō)道做到。學(xué)校一定要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，把教師的誠(chéng)信作為職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容，切實(shí)提高每一位教師工作的積極性和責(zé)任感。
二、誠(chéng)信教育需要對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)
要使學(xué)生產(chǎn)生誠(chéng)信態(tài)度，他們自己首先必須得到他人的以誠(chéng)相待。首先，教師在平時(shí)提要求不要過(guò)高過(guò)苛刻，特別是對(duì)表現(xiàn)差的學(xué)生，防止一棒子把人打死的提法。如”下次你再做了就自動(dòng)走人”等，一旦出現(xiàn)類(lèi)似的情況，教師又不可能這樣處理，最終是教師自食其言，威信下降，教育效果不佳。其次，教師無(wú)論是平時(shí)找學(xué)生談話，還是課堂教學(xué)，每說(shuō)出一句話，都要有親切感，要充滿仁愛(ài)之心、關(guān)愛(ài)之情�！蓖瑫r(shí)教師還要注意語(yǔ)言的表達(dá)方式，同一個(gè)意思用不同的表達(dá)方式其效果是大相徑庭的。如同是要求學(xué)生星期天完成作業(yè)，有的教師會(huì)說(shuō)：你星期天不把作業(yè)做完，小心上學(xué)后我找你的麻煩。若換成：我相信大家星期天會(huì)完成任務(wù)的，以免上學(xué)后少些麻煩。這樣，學(xué)生可接受性要好得多。再次，無(wú)論是提出的要求也好，答應(yīng)學(xué)生的條件也好，包括布置的任務(wù)，教師卻必須檢查落實(shí)，一一兌現(xiàn)，這樣會(huì)喪失學(xué)生對(duì)你的信任度。從而產(chǎn)生教育不力的后果。正如魯潔所說(shuō)：“教育和教學(xué)工作還要用自己的心去做，也即是要有感情投入，用自己的那片愛(ài)心去滋潤(rùn)學(xué)生，用心澆鑄人的心。”關(guān)愛(ài)和尊重每一個(gè)學(xué)生。
三、誠(chéng)信教育需要學(xué)校與家庭的配合
家長(zhǎng)其實(shí)是孩子的第一任老師。要注意表里如一、言行一致，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)凈化學(xué)生成長(zhǎng)的小環(huán)境。有少部分家長(zhǎng)，有的由于個(gè)體素質(zhì)較差，文化水平不高、思想境界不高，也有的由于在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期處于不利地位，產(chǎn)生心態(tài)不平，或多或少沾染了弄虛作假等不良習(xí)氣，給孩子的健康成長(zhǎng)蒙上了陰影。我們也發(fā)現(xiàn)有這樣一些家長(zhǎng)，在孩子的誠(chéng)實(shí)行為遭到質(zhì)疑甚至欺騙而吃了虧時(shí)，不是正面幫助分析引導(dǎo)，教育孩子用道德和法律的武器來(lái)批判不誠(chéng)信行為，而是起反作用，教育孩子放棄誠(chéng)信，把“不誠(chéng)信行為當(dāng)作一種生存的策略”，這是很可怕的事情，這樣做，不僅污染了孩子純潔的心靈，更使社會(huì)陷入永遠(yuǎn)無(wú)法掃清陰暗面的境地。學(xué)校要通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校，大張旗鼓定期宣講，以“一切為了孩子的健康成長(zhǎng)”的真情實(shí)意感染教育家長(zhǎng)，使學(xué)校家庭目標(biāo)一致、教師家長(zhǎng)成為“同盟軍”，齊抓共管提高教育的實(shí)效。
四、誠(chéng)信教育需要營(yíng)造誠(chéng)倍校園
目前中學(xué)誠(chéng)信教育面臨的挑戰(zhàn)就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)環(huán)境，通過(guò)典范來(lái)進(jìn)行美德教育。校園更應(yīng)該營(yíng)造誠(chéng)信文化環(huán)境，如張貼班訓(xùn)(“說(shuō)誠(chéng)信話，辦誠(chéng)信事，做誠(chéng)信人，創(chuàng)誠(chéng)信班”)、有關(guān)誠(chéng)信的名人名言(“讀書(shū)立品，誠(chéng)信先行”)等。抵制一切反誠(chéng)信文化，形成一種強(qiáng)大的輿論氛圍。這是實(shí)施誠(chéng)信教育的一項(xiàng)重要工作。學(xué)校要積極的開(kāi)展相應(yīng)的誠(chéng)信道德教育活動(dòng)，
使學(xué)生都認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，強(qiáng)化“誠(chéng)信光榮，不誠(chéng)信可恥”的道德觀念，形成誠(chéng)信者人人夸，不誠(chéng)信者遭鄙視的校園道德氛圍，如以“人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信”為主題，利用班、團(tuán)隊(duì)會(huì)組織研討會(huì)、辯論會(huì)，舉辦征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽、我講誠(chéng)信故事、相聲小品等活動(dòng)，充分利用櫥窗、黑板報(bào)、手抄報(bào)大力宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，形成“人人知誠(chéng)信”的良好氛圍，為“人人講誠(chéng)信”打下輿論基礎(chǔ)。對(duì)校園發(fā)生的不講誠(chéng)信道德的人和事要進(jìn)行道德鞭韃，輿論譴責(zé)，逐漸確立信奉誠(chéng)實(shí)守信的良好校園道德風(fēng)尚。
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