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浙江“洋村官”:要讓鄉(xiāng)村記憶得以保持“活態(tài)”

時間:2020-12-06 11:17:58 村官風(fēng)采 我要投稿

浙江“洋村官”:要讓鄉(xiāng)村記憶得以保持“活態(tài)”

  浙江“洋村官”:要讓鄉(xiāng)村記憶得以保持“活態(tài)”,那是一個怎么樣的洋村官呢?下面一起去了解一下吧!

浙江“洋村官”:要讓鄉(xiāng)村記憶得以保持“活態(tài)”

  在浙江省寧?h河洪村的一個300多平米的廢棄四合院中,一位“老外”正抬頭打量著老屋的一磚一瓦,藍(lán)眼睛里光芒閃爍。

  在他的設(shè)想中,眼前這座閑置的老房可“妙筆生花”成精品“洋酒吧”:老屋的建筑外觀將最大可能保留,室內(nèi)則按照五星標(biāo)準(zhǔn)打造,未來這座中西合璧的酒吧不僅可作為外商聚會地,還可為小村莊招徠源源不斷的客流。

  這位白皮膚、藍(lán)眼睛、高鼻梁的“法國大叔”Emmanuel中文名叫丁一牧,他還有一個特殊身份,那就是寧海河洪村的村主任助理,也是中國首位“洋村官”。

  華爾街寵兒“下鄉(xiāng)記”

  1963年丁一牧出生于法國,在美國獲得了MBA學(xué)位后,他便進(jìn)入金融業(yè),在美國華爾街交易所、英國倫敦交易所賺到第一桶金。后來,丁一牧成了一位寧海“洋女婿”,跟著妻子回到寧海,創(chuàng)辦了一家文具家電企業(yè),如今來寧海已有16年。

  丁一牧與河洪村的緣分得從2016年說起。村里來了個老外,自然引起了街道書記的注意,書記便請他以寧海“洋女婿”的身份在村子里任個職,幫助將小山村的山山水水推銷出去,丁一牧欣然應(yīng)允。

  去年2月,這位曾經(jīng)玩轉(zhuǎn)華爾街、擔(dān)任過數(shù)家公司總裁的“法國大叔”丁一牧受聘為寧海河洪村的村主任助理,開始為小山村帶來了一次次中西合璧、新老交織的“拓荒史”。

  丁一牧非常熱心村里的事業(yè),在過去的一年里,他組織白內(nèi)障公益活動,為患白內(nèi)障的老人免費(fèi)做手術(shù);他幫助村民修建道路、搶修舊房子,還自掏腰包給村里建涼亭;還曾出資請全村200余位花甲老人吃飯。

  然而,這位“洋村官”帶來的福利不止于此,他還為村莊發(fā)展規(guī)劃帶來了“洋思路”。

  在河洪村的青山碧水間,隱藏著一座座傳統(tǒng)老宅。在大都市滿眼“水泥鋼筋”結(jié)構(gòu)的時代,仍然在青磚黛瓦間延續(xù)鄉(xiāng)愁的河洪村,讓每一個到訪此地的人都由衷贊嘆。

  長久以來,丁一牧都將村中的“天然去雕飾”看在眼里。今年元宵節(jié)一過,丁一牧便借助自身的外商“朋友圈”,帶領(lǐng)12位來自美國、日本等地的外商到村里考察投資項(xiàng)目,一張張流動的“洋面孔”,在村里引起了一陣陣轟動。

  “非常激動,這個小村太漂亮了,古老的房子,優(yōu)美的山水,非常棒!”80歲的美資企業(yè)老板Henry說,如果順利,接下來會在村中投資一個旅游項(xiàng)目。“這是個美麗的村莊,山好,水好,很適于搞旅游。”日籍客商寧波旭東新盛汽配有限公司工程師小野也點(diǎn)贊道。

  除了將藏于深閨的古村推銷出去,丁一牧還從自己走過的近百個國家里尋找古村保護(hù)樣本。他借鑒自己家鄉(xiāng)法國的做法,建議河洪村出臺一條村規(guī):對于古居,不動外墻,但可在內(nèi)部套建新房或裝修,以此來延續(xù)村莊的歷史。

  “如果能把這些房子改造成‘洋家樂’、民宿,在保留原有建筑外觀和歷史文化的基層上,再進(jìn)行適當(dāng)改造,就能讓這些老房子繼續(xù)‘活下來’。”在丁一牧告訴記者,要讓村子在保護(hù)性開發(fā)中煥發(fā)生機(jī),讓鄉(xiāng)村記憶得以保持“活態(tài)”。

  “洋村官”的中國鄉(xiāng)愁情結(jié)

  誠然,對于中國,丁一牧有著一份獨(dú)特的'“鄉(xiāng)愁”。

  從小,丁一牧便與家人生活在法國鄉(xiāng)村一幢有著400多年歷史的老房中,如今,坐在中國鄉(xiāng)村一座老宅的條凳上,曬著太陽,他恍若回到記憶中的兒時。

  “我喜歡中國文化。”丁一牧說道,這些老屋都是祖祖輩輩留下來的家族記憶,盡管已歷經(jīng)滄桑,有的已破敗凋敝,但老房子保留了很多細(xì)節(jié),是活著的文化與傳統(tǒng),“作為村中的一員,我想要留住這些鄉(xiāng)愁,守護(hù)這些記憶”。

  到中國10多年,丁一牧去過順德、昆山、上海等地,曾見到老房子被直接推倒,取而代之的是成排高樓大廈。“但這兩年,我很高興看到中國很多地方將有價值的老房子保護(hù)起來,把村莊原有的形態(tài)和傳統(tǒng)文化習(xí)俗保留下來。”

  丁一牧津津有味地說起了腳下這幢房子的“前世今生”。他講述道,就在去年7月,這座老宅還是荒草蔓生、搖搖欲墜。如今,僅僅用了兩個月時間,村里就按照“修舊如舊”的方式,把舊木頭一塊一塊按榫頭拼裝好,還找來老料鑲嵌,還原了鄉(xiāng)村記憶的“底片”。

  “現(xiàn)在,年輕人紛紛離開村莊,村子空心化嚴(yán)重,漸漸只剩下一些老人。”在丁一牧看來,適度的鄉(xiāng)村旅游能夠讓沉寂的村莊重現(xiàn)活力,人回來了,資金回來了,“讓鄉(xiāng)村旅游更吸引人,這是一種良性互動”。

  丁一牧還建議,在歐洲,“背包客文化”很流行,村中的民宿可與其他古村的民宿做好銜接,打通“全域旅游”的脈絡(luò),提升旅游便利性,讓年輕背包客可更好地進(jìn)行“村際旅行”。

  夕陽下,戴著墨鏡的丁一牧緩緩打開銅釘木質(zhì)的“中國門”,看著遠(yuǎn)處古墻民居中飄出煙火,耳邊響起狗吠雞鳴,他轉(zhuǎn)身關(guān)門,靜靜收藏好那份鄉(xiāng)愁。

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