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素食餐廳的創(chuàng)業(yè)計劃書

時間:2024-07-25 18:30:57 創(chuàng)業(yè)計劃書 我要投稿

素食餐廳的創(chuàng)業(yè)計劃書范文

  創(chuàng)業(yè)計劃是創(chuàng)業(yè)者叩響投資者大門的“敲門磚”,是創(chuàng)業(yè)者計劃創(chuàng)立的業(yè)務的書面摘要,一份優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)計劃書往往會使創(chuàng)業(yè)者達到事半功倍的效果。

素食餐廳的創(chuàng)業(yè)計劃書范文

  花費者的需要就是運營者的商機。面對“穿要布,吃要素”的花費潮流,你想不想開辦一家素菜餐廳,想不想開好一家素菜餐廳?

  跟著社會的前進和人民生活的充足,食素的人群越來越大。我們應當看到這一開展趨勢,抓住有利商機,出資興辦“素食餐廳”,也許就會在擁堵的餐飲市場中開宣布一片新的六合。

  選好開店區(qū)域方位

  想出資興辦素食餐廳,首先要做好市場調查,摸清周邊環(huán)境。素食之風勁吹雖是一種社會現(xiàn)象,但需要集體各異,出資選址要有差異。首先要選接近寺廟和奇跡名勝之地。寺廟、奇跡名勝之地皆為純潔之地點,跟著變革開放政策的實施,旅游事業(yè)的開展,“全國名山僧占多”的梵宇古剎,已變成

  旅游線上的熱門,“借佛游春”,“向佛祈!钡穆糜握邤(shù)以百萬計,這些要素有力地推動了寺廟經(jīng)濟及飲食業(yè)的繁榮,使寺廟菜日益趨向市場化。在這些當?shù)爻鲑Y興修素食餐廳會有寬廣而美好的遠景;二是要挑選生活水平和文明水平對比高的花費集體地點區(qū)域。由于當今大家不是“貪而茹素”而是“富而茹素”,對素食的尋求,與其物質文明程度和精神文明程度休戚有關;三是要先濱海后內陸。濱海區(qū)域經(jīng)濟開展迅速,生活水平高,對比考究飲食文明,注重健康飲食的人對比多,接受素食文明的人士也相應廣泛;四是活躍向以葷食為主的區(qū)域進軍。調查標明,自變革開放以來,一些以葷食為主區(qū)域的“富貴病”增長率較高,大家現(xiàn)已逐步認識到常吃肉食的損害,開始向素食接近;五是依托綠色生態(tài)園拓荒“素食餐廳”。據(jù)了解全國已建有綠色生態(tài)園餐廳60余家,可真實完成“綠色生態(tài)鏈”(有綠色栽培、飼養(yǎng)、食物加工)的不到5%,絕大多數(shù)生態(tài)園以運營葷菜、海鮮為主,燕、鮑、翅、參占有適當份額,綠色鮮蔬、山野菜、菌類菜肴的數(shù)量很少。從久遠運營策略剖析,在綠色生態(tài)園增設“素食餐廳”,可大為增強對花費者的吸引力。

  強化質料、菜品和烹調辦法的開發(fā)立異

  素菜是我國烹飪的一大類型,要開好一家素菜餐廳,就要承繼和發(fā)揚祖國素食文明,并且同今世醫(yī)藥科學、生物科學、農(nóng)業(yè)科學、食物科學等科學研究成果相結合,構成現(xiàn)代素食科學。

  開宣布一批契合現(xiàn)代人食用需要的立異素菜。開發(fā)與立異素菜,首先要進行質料開發(fā)。我國素食質料十分考究時鮮,正像清人李漁所說:“論素食之美者,曰清、曰潔、曰芳馥、曰松脆罷了;至美之地點,能居肉食之上者,只有一字之鮮。”挑選素食質料要以清、凈、素、雅為規(guī)范。無論是三菇六耳、仍是四時蔬果,都要隨時令的改變杰出一個“鮮”字。有些稀有寶貴的素食質料,如天山的蕨菜,泰山的鹿角菜,五臺山的天花菜,靈隱寺的西湖莼菜,長白山的松茸,以及四川的花菇、羊肚腩、丁香菌、虎掌菌等,都應列入開發(fā)之列。

  這些年,我國對山野菜的開發(fā)和使用也取得了可喜的成果,山野菜成長在野生環(huán)境中,沒有農(nóng)藥的污染,沒有化肥的催生,沒有污染空氣的腐蝕,沒有基因的變換,充沛吸收著富含負離子的新鮮空氣,含有許多家蔬沒有的有益于人體的成分,是得天獨厚的素食烹飪質料。別的如生果類質料,如鮮果中的蘋果、梨、橙、橘子、桃、香蕉、荔枝、菠蘿、櫻桃、草莓、葡萄等,以及干果類的大棗、板栗、白果、杏仁、花生、蓮子、榛子、松子、芝麻等,以及豆制品類、面筋類等都是取之不盡的素食質料。

  此外,還要抓好素食調味的開發(fā)與立異。我國菜是以“味”為核心,素食也毫不例外,但素菜調味與葷菜調味有著嚴厲差異。我國素菜的調味原則是清幽、濃艷,杰出質料本色本味,尤其是寺院素菜、宮廷素菜調味有著嚴厲戒律,如不必“五辛”,即大蒜、小蒜、興蕖、慈蔥、茗蔥(以上為佛家戒律),或韭、*、蒜、云苔、胡荽(以上為道家戒律)。我建議現(xiàn)代素菜調味應本著既不違背傳統(tǒng)的戒律,又要因地、因時、因物制宜,F(xiàn)在,國內市場上新式調味料、各種調味汁層出不窮,調味辦法五光十色,許多葷菜的調味料和調味手法不只能夠借鑒,一些西餐用的調味料也可融入。因物制宜就是要根據(jù)質料的物性實施調味,如鮮蔬、瓜果同豆制品、面筋和菌藻類的調味辦法、調味手法就不能如出一轍,應差異對待,以期達到一無是處。

  要探索烹調辦法的變革與立異。我國傳統(tǒng)素食把戲品種繁多,技藝精深,享譽海內外。素料雖為普通之物,但經(jīng)過烹飪高手的精心制造,卻能化平凡為奇特,創(chuàng)制出千姿百味的清素好菜。就其品類而言,涼拌、熱炒、烹煮、燒燜、蒸扒樣樣俱全,既有便餐小酌美味素肴,又有高檔素筵配套肴饌。其花樣拼盤更是令人拍案叫絕,并且能用素料制出葷形,如素火腿、素雞、素蝦、素蟹、素牛腩、素肝、素腸、素干貝等,鮮美雋永,變成我國素饌中之佼佼者。

  筆者以為,今后對素食的烹制需求也應同葷菜一樣,要與現(xiàn)代生活節(jié)奏的加速相和諧,那些制造工藝復雜、制造時刻過長、名不副實的外型菜,如素魚、素鴨、素鵝等盡量不做;烹制家蔬、野蔬要多選用泡、拌、熗、白灼、生炒為好,以求能堅持質料的原汁原味;烹制菌類、菇類質料以蒸扒為上;烹制豆腐、面筋、根莖類質料多選用熘、燒、燜、燉等辦法最為適合;烹制生果、干果、堅果之類質料,要多運用拔絲、蜜汁、蜜燜的辦法;而一些蔬菜類質料、豆制品及面筋之類質料,選用生* 的烹制辦法很受客人喜愛,只要能因地、因人制造出不一樣風味的**醬,即可達到事半功倍的作用。 做好“廣而奉告”作業(yè)。

  要開好一家素食店,還要注重經(jīng)常性的素食文明宣揚作業(yè)。前邊現(xiàn)已談到,常茹素食仍是常吃葷食是觀念的改變,它與花費集體的清潔常識、醫(yī)療保健常識水平休戚有關。作為一個餐飲作業(yè)者和烹飪技能作業(yè)者,有職責向社會宣揚飲食科普常識,進步全社會的素食文明常識水平,引導花費,促進健康。

  作為一家素食飯館,也應大力做好素菜的宣揚作業(yè),如當今的一些素菜館,不只在店內懸掛素菜宣揚圖像,還將素菜有關常識印成宣揚品,向社會廣為發(fā)出。這不只有利于擴展素菜在社會的影響,更有利于素菜餐廳自身的開展。

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