公益創(chuàng)業(yè)初創(chuàng)期沒(méi)有好模式“不是問(wèn)題”
公益創(chuàng)業(yè)主要解決哪些社會(huì)問(wèn)題，發(fā)展過(guò)程中還存在哪些困難?初創(chuàng)期沒(méi)有好模式要怎么辦?
“我做到現(xiàn)在，其實(shí)并不知道到底算不算是公益創(chuàng)業(yè)�？赡芪覀兌疾凰阋呀�(jīng)有了一個(gè)好的商業(yè)模式，接下去該如何走，如何轉(zhuǎn)型，如何拓寬，需要慢慢探索。”5月21日，在青年恒好公益創(chuàng)業(yè)大講堂東南大學(xué)站的現(xiàn)場(chǎng)，南通童夢(mèng)公益發(fā)展中心負(fù)責(zé)人周點(diǎn)銘對(duì)自己公益創(chuàng)業(yè)模式提出的疑問(wèn)，引起在座公益創(chuàng)業(yè)青年和專家的共鳴。
本次青年恒好公益創(chuàng)業(yè)大講堂東南大學(xué)站是全國(guó)巡講的第二站，活動(dòng)由青年恒好理事會(huì)主辦，KAB全國(guó)推廣辦公室、恒源祥(集團(tuán))有限公司和共青團(tuán)東南大學(xué)委員會(huì)共同承辦�；顒�(dòng)主辦方有關(guān)負(fù)責(zé)人、公益創(chuàng)業(yè)專家、公益創(chuàng)業(yè)青年及團(tuán)隊(duì)代表等150多人參加了活動(dòng)。
公益創(chuàng)業(yè)在國(guó)外已經(jīng)流行近20年，但大多數(shù)中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者對(duì)于公益創(chuàng)業(yè)模式了解不夠清晰。大講堂上，許多公益創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的代表都提出了“公益創(chuàng)業(yè)到底如何進(jìn)行盈利”“什么才是好的商業(yè)模式”等問(wèn)題。
“前期和政府、企業(yè)有過(guò)合作，但并非長(zhǎng)久之計(jì)。我們想著，在APP和網(wǎng)站上線之后，進(jìn)行廣告推廣獲得項(xiàng)目資金。”東南大學(xué)“糖伴之家”項(xiàng)目之前已經(jīng)做了六七年，從東南大學(xué)醫(yī)學(xué)院的一個(gè)課題項(xiàng)目，到真正將項(xiàng)目進(jìn)行公益創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，對(duì)于項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)模式，“糖伴之家”項(xiàng)目代表朱賽丹說(shuō)出了他們的設(shè)想。
來(lái)自東南大學(xué)的初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)“小小建筑師”的盈利模式同樣也在探索過(guò)程中，最初在社會(huì)捐資下通過(guò)開(kāi)設(shè)建筑設(shè)計(jì)、建筑美學(xué)等實(shí)踐性課程幫助社區(qū)兒童培養(yǎng)審美能力和社會(huì)觀察力，其項(xiàng)目代表胡侃表示：“在這之后，我覺(jué)得最主要靠自己，帶著小孩子幫別人做項(xiàng)目、做設(shè)計(jì)再拿設(shè)計(jì)費(fèi)，以這樣的模式來(lái)進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，這其中最主要的就要靠團(tuán)隊(duì)的效率了。”
在上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授魏拴成看來(lái)，初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)存在這樣的問(wèn)題并不是真正的問(wèn)題，“馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果剛開(kāi)始把商業(yè)模式設(shè)計(jì)得非常清晰的話，一定會(huì)有問(wèn)題，好的商業(yè)模式都是在發(fā)展過(guò)程中不斷清晰、逐步產(chǎn)生的”。
南京海善達(dá)創(chuàng)始人馮宏星分享了他“在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中做公益”的故事。他們調(diào)研過(guò)他們的實(shí)習(xí)生，發(fā)現(xiàn)他們找工作“好像在做一個(gè)數(shù)學(xué)題目”，絕大部分都會(huì)以薪資和穩(wěn)定性作導(dǎo)向，有的學(xué)生壓根兒不知道具體的工作內(nèi)容是什么。發(fā)現(xiàn)了這些問(wèn)題，他們建立獨(dú)立公益機(jī)構(gòu)“善達(dá)學(xué)院”，“希望為學(xué)生提供免費(fèi)的技術(shù)培訓(xùn)和商業(yè)培訓(xùn)，幫他們梳理找工作或創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的問(wèn)題，讓他們形成自己的思維”。
青年恒好行動(dòng)一直致力于厘清公益創(chuàng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，推廣公益創(chuàng)業(yè)青年的創(chuàng)業(yè)理念，推進(jìn)各高校對(duì)于公益創(chuàng)業(yè)教育的重視程度。KAB全國(guó)推廣辦公室相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，2015青年恒好公益創(chuàng)業(yè)行動(dòng)正在進(jìn)行公益項(xiàng)目、計(jì)劃書(shū)征集和公益創(chuàng)業(yè)青年推選，所有參賽的公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目將得到媒體傳播與展示。
“創(chuàng)業(yè)難，公益創(chuàng)業(yè)更難。公益創(chuàng)業(yè)需要用我們的商業(yè)手段來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題，就是需要我們有更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)來(lái)發(fā)現(xiàn)社會(huì)的.需求。”恒源祥(集團(tuán))有限公司團(tuán)委書(shū)記王曉懿表示，“我們不僅愿意拿出錢(qián)支撐青年進(jìn)行公益創(chuàng)業(yè)，更愿意把企業(yè)多年的品牌運(yùn)營(yíng)和文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)業(yè)者分享。”
公益創(chuàng)業(yè)教育在國(guó)內(nèi)外是如何進(jìn)行的?
在全球近三十年的社會(huì)公益活動(dòng)中，公益創(chuàng)業(yè)以一種新型的社會(huì)公益模式取得巨大的成就而獲得大家的關(guān)注，尤其以尤努斯創(chuàng)立的格萊珉銀行為代表，其以一種為窮人貸款的模式存在，以扶貧的社會(huì)價(jià)值為目標(biāo)，同時(shí)創(chuàng)新的模式保證其貸款的風(fēng)險(xiǎn)控制，獲得正常的利潤(rùn)以支持其運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)其商業(yè)價(jià)值的創(chuàng)造。尤努斯也憑借格萊珉銀行和在公益事業(yè)中突出的貢獻(xiàn)獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，而這吸引眾多學(xué)者對(duì)公益創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的研究與教育。
對(duì)于尤努斯而言，其將公益創(chuàng)業(yè)帶入經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇，賦予了經(jīng)濟(jì)學(xué)更多的人性成分。尤努斯教授的美國(guó)導(dǎo)師勒根教授，也在其教學(xué)中引入了一種令人耳目一新、鮮明的社會(huì)學(xué)維度。尤努斯相信：“沒(méi)有了人性的一面，經(jīng)濟(jì)學(xué)就像石頭一樣又干又硬。”經(jīng)濟(jì)學(xué)也必須具有深廣的人文關(guān)懷，應(yīng)該將關(guān)注的目標(biāo)投向那些在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中沒(méi)有任何地位的貧困人群與弱勢(shì)階層。
在國(guó)外的大學(xué)里，之前也沒(méi)有“公益創(chuàng)業(yè)”的課程設(shè)置，學(xué)生們多半是通過(guò)學(xué)生社團(tuán)學(xué)會(huì)公益性創(chuàng)業(yè)或者管理的。但在近些年，國(guó)外大學(xué)開(kāi)始嘗試將公益創(chuàng)業(yè)作為一個(gè)有效的社會(huì)變革過(guò)程介紹給社會(huì)服務(wù)專業(yè)的本科生和研究生。
事實(shí)上，公益創(chuàng)業(yè)在歐美的發(fā)展已近20年，而在中國(guó)對(duì)于這一概念的認(rèn)識(shí)才剛剛起步。對(duì)于這一概念的核心內(nèi)涵，主要包括兩個(gè)方面：一是非營(yíng)利機(jī)構(gòu)采用創(chuàng)造性的商業(yè)運(yùn)作模式提升其社會(huì)價(jià)值，二是企業(yè)通過(guò)創(chuàng)造性地滿足社會(huì)需要而提升其價(jià)值。
簡(jiǎn)言之，所謂的公益創(chuàng)業(yè)就是社會(huì)公益組織(企業(yè)、非盈利組織等)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，將社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造性地融合的過(guò)程。
美國(guó)伊利諾大學(xué)厄本那—香檳分校教授、博士項(xiàng)目主任史蒂芬安德森認(rèn)為，許多非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)的管理者并沒(méi)有商業(yè)方面的經(jīng)驗(yàn)。“而社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生在思考如何才能最有效地帶來(lái)社會(huì)變革時(shí)，公益創(chuàng)業(yè)是一個(gè)極好的模式。”
與在商學(xué)院講授公益創(chuàng)業(yè)課程相比，社會(huì)工作中的挑戰(zhàn)主要不是引發(fā)對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的關(guān)注，而是向那些已經(jīng)有意向從事社會(huì)工作和社會(huì)公益的學(xué)生傳授創(chuàng)業(yè)技能。
“創(chuàng)意性的規(guī)劃和融資策略對(duì)創(chuàng)辦非營(yíng)利機(jī)構(gòu)(這些機(jī)構(gòu)提供了大量的社會(huì)服務(wù))至關(guān)重要，而公益創(chuàng)業(yè)模式在這些方面幫助很大。”史蒂芬安德森說(shuō)。
在國(guó)內(nèi)，目前僅有北京光華慈善基金會(huì)致力于公益創(chuàng)業(yè)的培訓(xùn)，通過(guò)推廣德魯克開(kāi)發(fā)的民間組織戰(zhàn)略管理培訓(xùn)來(lái)提高民間組織的管理績(jī)效，并鼓勵(lì)青少年、大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。
菲律賓亞洲創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)Vivienne Tan認(rèn)為，社會(huì)企業(yè)是既盈利又為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)。菲律賓依然是個(gè)有著許多貧民窟的發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)企業(yè)是對(duì)抗貧困的有效途徑。她所創(chuàng)辦的亞洲創(chuàng)業(yè)學(xué)院致力于支持通過(guò)小額信貸來(lái)創(chuàng)業(yè)的人群，他們往往是城市中的貧民，貧民創(chuàng)業(yè)可以獲得政府資金，但如何使用好這筆資金是個(gè)問(wèn)題，學(xué)院就為他們提供講座、培訓(xùn)等。
史蒂芬安德森說(shuō)，過(guò)去幾年，公益創(chuàng)業(yè)迅速發(fā)展，但大抵僅限于商學(xué)院內(nèi)——商學(xué)院的意圖是激勵(lì)那些受訓(xùn)準(zhǔn)備投身商界的學(xué)生，讓他們將一部分精力投入到公益事業(yè)中。相比較而言，在社會(huì)工作課程中加入對(duì)公益創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，才剛剛出現(xiàn)。
尤努斯也在努力塑造一種新型的企業(yè)家理念。在他的理想模式中，所有的人(包括那些赤貧的窮人)都具備成為企業(yè)家的潛力，同時(shí)企業(yè)家也應(yīng)該具有社會(huì)良知，他稱之為“社會(huì)活動(dòng)家”。社會(huì)活動(dòng)家也可能有巨大的盈利(甚至比那些單純以利潤(rùn)最大化為目標(biāo)的企業(yè)家有更多的盈利)，但那是他的次要目標(biāo)，他首先被一套社會(huì)目標(biāo)所激勵(lì)。尤努斯堅(jiān)信，通過(guò)為社會(huì)活動(dòng)家與企業(yè)家拓展創(chuàng)業(yè)空間，可以創(chuàng)造一個(gè)全新的世界。
所以我們可以看出，對(duì)于公益創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)態(tài)度，也是存在著兩種不同的態(tài)度和方向，國(guó)外大學(xué)是嘗試將公益創(chuàng)業(yè)作為一個(gè)有效的社會(huì)變革過(guò)程介紹給社會(huì)服務(wù)專業(yè)的本科生和研究生，而國(guó)內(nèi)大學(xué)是在商學(xué)院講授公益創(chuàng)業(yè)課程，激勵(lì)那些受訓(xùn)準(zhǔn)備投身商界的學(xué)生，讓他們將一部分精力投入到公益事業(yè)中。相比較而言，公益創(chuàng)業(yè)教育對(duì)于社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生就社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造來(lái)說(shuō)更有效，社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生在思考如何才能最有效地帶來(lái)社會(huì)變革時(shí)，公益創(chuàng)業(yè)也是一個(gè)極好的模式。
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