如何自己創(chuàng)業(yè)？
自己創(chuàng)業(yè)
機(jī)會就在我們的眼前，在我們的品德中，在他人的話語中，在別人的報怨中，在自己所受的損失中，在報紙上……機(jī)會到處都有。
世界上并不缺少發(fā)財?shù)臋C(jī)會，只是你缺少一雙發(fā)現(xiàn)機(jī)會的眼睛。
我們怎樣才能發(fā)現(xiàn)機(jī)會?
一個胸?zé)o大志的人，沒有機(jī)會;一個不善思考的人，沒有機(jī)會;一個懶漢，沒有機(jī)會。懷著一顆野心，做一個有心人，勤快地去尋找，你就會發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會。
如何自主創(chuàng)業(yè)
冒險!機(jī)會就在危機(jī)中，不敢冒險的人，抓不住機(jī)會;
敏捷地行動!機(jī)會偏愛行動，行動遲緩的人，抓不住機(jī)會。
我們不能致富，所缺的不是機(jī)會，而是勇氣和果斷。
(一)、機(jī)會在哪?
機(jī)會無處不在，無時不有。
題記
核心論點：窮人就是被機(jī)會絆倒卻埋怨自己沒有機(jī)會的人，富人就是用可貴品質(zhì)去尋找機(jī)會的人。機(jī)會就在一個人的可貴品質(zhì)中，一個有著可貴品質(zhì)的人，無論何時何地都能找到機(jī)會。
從思想方法上看，窮人就是片面思考問題的人，只看到機(jī)會給人帶來的利益，卻不懂得機(jī)會是一種奉獻(xiàn)，是一種責(zé)任，是一種冒險。醉心于索取的人沒有機(jī)會，逃避責(zé)任的人沒有機(jī)會，不敢冒險的人沒有機(jī)會。機(jī)會的確能給人帶來巨大的利益，但獲取利益是以奉獻(xiàn)、責(zé)任和冒險為前提的。要致富，就得學(xué)會全面地看問題，就得做一個無私奉獻(xiàn)的人，做一個負(fù)責(zé)任的人，做一個敢于冒險的人。
以色列一位行為學(xué)家做過一個有趣的實驗。他在年輕的乞丐中進(jìn)行了一次施舍。讓乞丐們選擇三種東西中的一種：400元現(xiàn)金、一身西裝、一盆蒲公英。乞丐們各取所需。這位行為學(xué)家對那些接受施舍的乞丐開始了20年的跟蹤調(diào)查。他發(fā)現(xiàn)：當(dāng)年拿走400元的乞丐還是乞丐;穿走西裝的乞丐成了工人，自食其力;捧走蒲公英的成了富翁。
自主創(chuàng)業(yè)的好處
行為學(xué)家解釋說，拿錢的乞丐心中總想著不勞而獲，他們只能當(dāng)乞丐;要西裝的人想著要改變自己的形象，從而改變自己的生活;拿走蒲公英的心中想的是機(jī)會，他們能找到機(jī)會。
只有心中想著機(jī)會的人，才能在現(xiàn)實生活中找到機(jī)會。如果一個人認(rèn)為他這一輩子是不會機(jī)會的，他就放棄了尋找機(jī)會的努力，即使被機(jī)會絆倒，他也會埋怨自己是不幸的，他這一輩子就真的沒有什么機(jī)會了。機(jī)會就是心中，心中想著機(jī)會的人，眼睛才能發(fā)現(xiàn)機(jī)會;心中埋怨人生不幸的人，對機(jī)會熟視無睹。
機(jī)會到處都有，任何時候都有。機(jī)會最善于偽裝自己，它們總是以各種面目出現(xiàn)在人們面前。
窮人眼瞅著機(jī)會卻不認(rèn)識，卻茫然四顧，愚蠢地發(fā)出悲嘆：沒有機(jī)會!
富人有一雙“火眼金睛”，他們能透過機(jī)會披在身上偽裝，看出機(jī)會的“廬山真面目”。在富人的眼中，機(jī)會到處都是。他們常常發(fā)出驚嘆：這正是我要找的機(jī)會!
怎樣才能擁有一雙發(fā)現(xiàn)機(jī)會的“火眼金睛”?
帶著明確的目標(biāo)去尋找機(jī)會，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，培養(yǎng)自己的責(zé)任意識、服務(wù)意識、勤勞習(xí)慣、辯證的思維方法(矛盾觀、聯(lián)系觀、發(fā)展觀)，你就有了一雙發(fā)現(xiàn)機(jī)會的“火眼金睛”，就能在別人司空見慣的東西上發(fā)掘出機(jī)會，就能在失望中看到希望，在危機(jī)中發(fā)現(xiàn)機(jī)會。
有人調(diào)查過，窮人為什么因為是外因決定論者呢，就是因為自己的沒有好的機(jī)會碰上，而不知道機(jī)會歸根到底就在心中。要致富，就得從改變自己開始，一個有野心的人，才能找到機(jī)會;一個勤于思考的人，才能發(fā)現(xiàn)機(jī)會;一個有勇氣的人，才能挖掘出機(jī)會。
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