大學(xué)生怎樣為創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備

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很顯然，對(duì)于創(chuàng)過業(yè)的人來說，這話很正確，但是對(duì)于沒有創(chuàng)過業(yè)的人來說，有點(diǎn)事后諸葛亮的感覺了。我寫這篇文章只是用自己親身經(jīng)歷表達(dá)下自己的一點(diǎn)看法，至于大家能有多少啟發(fā)，只能仁者見仁智者見智了，前提是我當(dāng)時(shí)對(duì)創(chuàng)業(yè)并無深刻的體會(huì)，只是像無數(shù)有創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的人一樣一點(diǎn)點(diǎn)的探索和嘗試尋找屬于自己的創(chuàng)業(yè)道路的一段歷程。同時(shí)也聲明下，我并非為創(chuàng)業(yè)而創(chuàng)業(yè)，也并非為比賽而創(chuàng)業(yè)，而是當(dāng)時(shí)不知道該如何做，當(dāng)時(shí)的認(rèn)知是爭(zhēng)取一切的機(jī)會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的途徑。所以才會(huì)不斷的嘗試，如果沒有當(dāng)時(shí)那么多的嘗試和探索，不可能知道哪些道路行不通，哪些道路最有效，更不可能堅(jiān)定信念專注做如今的項(xiàng)目，更不可能有資格去對(duì)在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育指手畫腳。從某種程度上來講，經(jīng)歷也是一種財(cái)富，至于失敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)也會(huì)隨著閱歷的增加而不斷反思總結(jié)，提煉精華。

對(duì)于那些創(chuàng)過業(yè)甚至有過教訓(xùn)的人來說，多少對(duì)創(chuàng)業(yè)有一定的認(rèn)知，自然不會(huì)再做太多無用功。但是對(duì)于廣大的在校大學(xué)生來時(shí)，我還是認(rèn)為在校期間，爭(zhēng)取一切機(jī)會(huì)盡可能多嘗試參加各種活動(dòng)。想創(chuàng)業(yè)的人，一定要多參加各種創(chuàng)業(yè)講座或者活動(dòng)。最佳的捷徑是能跟著一個(gè)創(chuàng)業(yè)型的公司一路走下來，這樣對(duì)創(chuàng)業(yè)的感悟和體驗(yàn)及認(rèn)知會(huì)比較系統(tǒng)而深刻。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)的本領(lǐng)只能在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中鍛煉出來。一味的聽別人講不如自己去體驗(yàn)去實(shí)踐。同樣的一件事，不同的人有不同的體驗(yàn)和看法，就如小馬過河的故事，松鼠說水很深，黃牛說水很淺。大家都是從自己的感悟和角度出發(fā)的。到底水深水淺只能自己走一遍才能清楚。創(chuàng)業(yè)就如游泳，不下水不嗆幾口水，即使聽遍了所有的創(chuàng)業(yè)理論，了解了所有的游泳技巧，自己不下水撲騰幾下，還是學(xué)不會(huì)游泳的。

從我自己的親身體驗(yàn)上，我覺得，在校大學(xué)生若要成功實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)，需要三個(gè)階段，并且這三個(gè)階段需要社會(huì)、學(xué)校等各方面的配合，這是從宏觀上講。至于微觀上來講，大學(xué)生需要真正的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，也就是最起碼是創(chuàng)過業(yè)有一定體會(huì)和收獲的老師，此外需要有個(gè)系統(tǒng)，跟隨這個(gè)系統(tǒng)不斷成長(zhǎng)壯大。我現(xiàn)在公司的.創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)就是圍繞這些需求而設(shè)計(jì)的。

總之，如果不知道創(chuàng)業(yè)，我們會(huì)覺得創(chuàng)業(yè)真是艱難而可怕，當(dāng)我們掌握了創(chuàng)業(yè)的規(guī)律，掌握了有效創(chuàng)業(yè)的路徑，創(chuàng)業(yè)就不再那么可怕了。就如人生的目標(biāo)，當(dāng)你有明確的目標(biāo)時(shí)，無論目標(biāo)多么大，只要它明確，我們朝著目標(biāo)努力總會(huì)實(shí)現(xiàn)，最可怕的是我們沒有明確的目標(biāo)，不知道具體該做什么。就如兩個(gè)人都有環(huán)游世界的夢(mèng)想，一個(gè)人根據(jù)實(shí)際情況制定路線，一個(gè)人沒有詳細(xì)的計(jì)劃，整天想著我要環(huán)游世界。誰有可能先實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，創(chuàng)業(yè)也同樣如此，歸根結(jié)底需要去實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中根據(jù)實(shí)際情況不斷修正自己的路線，咬著目標(biāo)不放松，最終才有可能到達(dá)目的地。

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