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創(chuàng)業(yè)的底氣從哪里來?

時間:2024-09-12 13:39:08 如何創(chuàng)業(yè) 我要投稿
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創(chuàng)業(yè)的底氣從哪里來?

  一些在校學(xué)生問到兩個相聯(lián)系的問題。一個是說,我崇拜創(chuàng)業(yè)的成功者,特別想創(chuàng)業(yè),就是底氣不足。另一個說,我創(chuàng)業(yè)的決心已定,并為此選擇了經(jīng)濟專業(yè),就是想多讀書,為將來做好準(zhǔn)備?墒菚x的越多,反到越茫然。

  先講個小故事。許世友當(dāng)年在北戴河是這樣教他兒子游泳的:一只手夾住一個,一步一步的向大海深處走,在兩個孩子掙扎與喊叫聲中,把他們?nèi)赃M(jìn)海里,回頭就走了。當(dāng)兩個孩子自己回到岸上的時候,水是喝了,也能游了。

  一,底氣來自本領(lǐng)

  底氣從哪來,按理是應(yīng)該來自本領(lǐng),不是說“藝高膽大”嗎。本領(lǐng)是從哪來?一提起這個話題,人們總是愿意拿黃浦軍校說事,這不對,是世紀(jì)誤會。不是黃埔島西端那幾個月的立正稍息,就能造就那么多的將帥,而是二十多年的戰(zhàn)爭,造就了黃埔軍校。本領(lǐng)都煉出來的。

  創(chuàng)業(yè)需要的本領(lǐng),核心是創(chuàng)造力。道理很簡單,任何一個創(chuàng)業(yè)項目都是具體的,特殊的。即便是成熟的項目,也是特定時間、地點、規(guī)模和特定外部環(huán)境與資源條件下進(jìn)行的,碰到的問題沒有現(xiàn)成的解決辦法。實踐對創(chuàng)業(yè)能力是 “唯一” 的。就象自古華山一條路。實踐對能力的作用,許多思想家有許多思想。我要說的只有一句淺白的話:“實踐的能力只能在實踐中獲得”因為能力≠知識。知識可以通過讀書獲得。知識離開實踐就像美麗的花離開土壤而無以生根,知識離開實踐就不會成為屬于自己的能力。如同駕駛汽車,操作電腦,學(xué)外語,寫文章,騎自行車。有實踐就有能力,沒實踐就沒有能力。音樂家能分辨細(xì)微的頻率差別,染色工能指出40種黑色的名稱,有經(jīng)驗的酒商能通過品嘗說出酒的牌名,所有這些能力離開實踐該如何學(xué)得到?

  二,教育有些無耐

  學(xué)校教育是積累、灌輸、繼承知識的教育。中國的教育具有應(yīng)試教育的特點,考基礎(chǔ),考理解,考記憶,一路考下去的功效是把受教育者引向接受現(xiàn)成答案。這對理工科有作用,可以奠定專業(yè)知識的基礎(chǔ),為轉(zhuǎn)換成研究能力打下根基,特別是多學(xué)科的基礎(chǔ)很可能成為創(chuàng)造性智能的支撐點。許多重要發(fā)現(xiàn),如電腦,NDA,激光照排等都是這樣產(chǎn)生的。而經(jīng)濟類學(xué)科的課程,說它完全沒用也不公平,它對理解經(jīng)濟現(xiàn)象,訓(xùn)練抽象思維的能力有用,有些對宏觀政策的制定也有用。但對于創(chuàng)建企業(yè),對參與經(jīng)濟活動的能力而言是沒用的。就象中文系培養(yǎng)不出作家一樣,經(jīng)濟系照樣培養(yǎng)不出企業(yè)家,這不是學(xué)校無能:凡是創(chuàng)造性的能力,都不是教育的結(jié)果。

  MBA課程以講案例為主,本身就隱含著教育對經(jīng)濟實踐的無奈。把實踐拿到課堂上來,是沒有辦法的辦法。比單純的講理論是一個進(jìn)步。但是,課堂上的實踐終歸不是真正的實踐,是期待案例中的失敗能對將來有所借鑒,期待案例中的成功能在未來的實踐中得以激活。然而,期待終歸是期待,遇到叫真的時候仍然是茫然。

  三,實踐需要用心

  并非任何對經(jīng)濟活動參與都能夠獲得能力。哪個人沒有過一些實際生活的經(jīng)歷?然而,人與人之間能力的差別之大,有時會超出人的想象,這又是為什么?重要的是悟性――有心與無心。西班牙有句話,“一個心不在焉的人,就是走過森林也看不到一棵樹木”。有心就能夠有很深的體驗,無心的人經(jīng)歷了千辛萬苦也是茫然一片。用心的體驗,敏銳的觀察,深的理解,經(jīng)驗的提升對能力的產(chǎn)生則級為重要!笆朗露疵鹘詫W(xué)問,人情練達(dá)即文章”,描述的是經(jīng)歷中的用心所能夠達(dá)到的境地。

  實踐是具體的,要有一個很具體的事情,把心投放進(jìn)去。有一所“進(jìn)修學(xué)!。它是學(xué)習(xí)創(chuàng)辦企業(yè),學(xué)習(xí)經(jīng)營管理,培育創(chuàng)業(yè)能力的修業(yè)場。任何一家公司無論經(jīng)營什么,都是生存在市場經(jīng)濟的前沿;無論大小,都是五藏俱全的實體;無論資金多少,都是對資源的組合。這對各種顏色的“領(lǐng)子”――金領(lǐng)白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng),就是發(fā)育成長的肥沃土壤。[Page]

  有心的實踐首先是心態(tài)――修行的心態(tài)。以快樂,積極,開放的心態(tài),把打工看作是學(xué)習(xí)的機會,把公司看成是一所學(xué)校。這所學(xué)校,不是花了許多錢去聽那些坐而論道者的玄妙高深,而是借山修煉你的工夫,借雞孵你的資本之蛋。你不要看重薪水的多少。其次是角度――老板的角度。不論你處在哪個位置,都要站在老板的角度來觀察,思考,發(fā)現(xiàn),挑剔,懷疑。體會老板的用心,判斷企業(yè)的得失。最后是目的――很強的目的性。利用自己的原始資源――眼,耳,手,腳,嘴,像呼吸一樣去吐納,像蜜蜂一樣去采集。從大到小至細(xì)微之處,從窄到寬至相關(guān)方面,從現(xiàn)在到過去至創(chuàng)業(yè)初始。在此中間完成經(jīng)驗積累,市場經(jīng)濟的洗禮,體會做企業(yè)的艱辛,懂得創(chuàng)造的重要。完成獨立創(chuàng)業(yè)所必須的資本準(zhǔn)備,這樣,你就自然有了底氣。

  人生一定要美麗一次

  在非洲的荒漠地帶,生長著一種叫依米的小花。像一株草一樣默默無聞。突然,它會在某個清晨放出美麗的花朵。

  那是無比絢麗的、似乎要占盡世間所有色彩的花朵:花瓣呈蓮葉狀,每瓣一種顏色――紅、白、黃、藍(lán)。與天空的太陽爭艷斗麗。

  但是,它的花期生命只有兩天兩天后隨母株一起枯萎。――開花,意味著它的生命的終結(jié)。為什么會是這樣?

  非洲的荒漠缺少植物生長所需要的水分,依米花依靠唯一的一條主根蜿蜒盤曲著鉆入地底深處,用4-5年時間去尋找水源――那是一個需要幸運和頑強的努力。然后,一點一點的積聚蓓蕾所需要的養(yǎng)分后,它開花了――在它最美麗的時候,耗盡了自己所有的能量而凋零。

  世間萬物都有燦爛一回的權(quán)利,用5年時間為開一朵花而努力,這是何等頑強和辛酸的事,人想燦爛一回的理想要比依米花更強烈,如果用一生一定要美麗一次的心情去努力,不屈不撓的努力,每個人都會比依米花做的更好。

  歸根結(jié)底,底氣來自激情+理性。激情:為了心中的一個夢,敢想敢干堅忍不拔堅持不懈;追求人生精彩與充實;追求過程的激動與興奮,理性:走過靠經(jīng)驗和天賦創(chuàng)業(yè)的階段,在有準(zhǔn)備,有能力的情況下走向創(chuàng)業(yè)之路。

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