探討大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐
1大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐服務(wù)的價(jià)值解析
在高校空間中,大學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,接受創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)服務(wù)、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目管理,本身就是進(jìn)行思政教育的過程,這其中有著鮮明的價(jià)值解析。
1.1大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)
1.1.1首創(chuàng)價(jià)值
在快速發(fā)展變化的新時(shí)代,大學(xué)生作為創(chuàng)業(yè)的主要人群,以其高附加值的腦力資本,參與創(chuàng)意創(chuàng)新,具有首創(chuàng)價(jià)值。這種首創(chuàng)價(jià)值也就是創(chuàng)造內(nèi)生力,青年的活力與創(chuàng)造力是社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)生動(dòng)力,是積極的人力資本,在外界有力條件的支持下,首創(chuàng)價(jià)值催生新的市場(chǎng)價(jià)值與人生價(jià)值。
1.1.2市場(chǎng)價(jià)值
中國經(jīng)歷了30多年的改革開放,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了充足的動(dòng)力。不可否認(rèn),新的創(chuàng)意可以催生新的市場(chǎng),新的科技可以帶來市場(chǎng)的繁榮,空白市場(chǎng)的開發(fā)更可以帶來市場(chǎng)價(jià)值的增長(zhǎng)。在開發(fā)市場(chǎng)價(jià)值的過程中,大學(xué)生作為未來的創(chuàng)業(yè)主體,進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,具有開發(fā)與繁榮市場(chǎng)價(jià)值,更具有規(guī)范市場(chǎng)的價(jià)值作用。
1.1.3人生價(jià)值
人生是一場(chǎng)永不停歇的奮斗。我國30多年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積累,使得家庭供養(yǎng)子女的能力提高很多,不可避免的出現(xiàn)啃老族等,也有沉迷網(wǎng)絡(luò)、無所事事、不能艱苦奮斗等迷失人生價(jià)值的青年群體。這部分青年群體,感受成功與幸福的能力較低,對(duì)于社會(huì)及家庭的責(zé)任缺失,對(duì)于個(gè)人的人生規(guī)劃更是處于混亂狀態(tài)。激勵(lì)青年大學(xué)生敢于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),也就是鍛造人生價(jià)值的過程。
1.2高校進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐是育人價(jià)值塑造新陣地
1.2.1育人價(jià)值
創(chuàng)業(yè)教育始終是與高等教育發(fā)展階段相適應(yīng)。創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)整體的教育教學(xué)改革工程,與專業(yè)教育相輔相成。培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合格人才是社會(huì)主義教育的根本任務(wù)[1]。創(chuàng)業(yè)教育是多種教育綜合進(jìn)行的平臺(tái),育人價(jià)值是基本功能。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中,把社會(huì)責(zé)任感,奉獻(xiàn)精神,集體精神,艱苦奮斗等優(yōu)良品質(zhì)融入其中,充分實(shí)現(xiàn)育人功能。
1.2.2參與價(jià)值
創(chuàng)業(yè)體系的各個(gè)主體是有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐者,作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社會(huì)的推動(dòng)力量,他們的參與價(jià)值彰顯社會(huì)的正能量。推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的能力及服務(wù)社會(huì)的功能主要體現(xiàn)在參與性,參與價(jià)值也在不斷演進(jìn)。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮中,只有不斷,有效的參與,才能夠辨明功能轉(zhuǎn)變的契機(jī)與價(jià)值,從而促進(jìn)自身不斷進(jìn)步與提升。大學(xué)生作為參與主體,鼓勵(lì)其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮中參與,共享。
1.2.3主導(dǎo)價(jià)值
主導(dǎo)價(jià)值是目前社會(huì)多元價(jià)值現(xiàn)狀的主流,是進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的指導(dǎo)思想和根本原則。高校在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育與實(shí)踐服務(wù)時(shí),務(wù)必要緊緊把握主導(dǎo)價(jià)值的引領(lǐng)作用,與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值融合。實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)價(jià)值的地位鞏固與養(yǎng)成創(chuàng)新,這本身也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀自身成長(zhǎng)的要求。這種主導(dǎo)價(jià)值滋養(yǎng)創(chuàng)業(yè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),兩者相輔相成,共同促進(jìn)青年群體的價(jià)值成長(zhǎng)。
1.3大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐服務(wù)體系的構(gòu)建是社會(huì)支持系統(tǒng)價(jià)值共享
構(gòu)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)支持系統(tǒng)是形成創(chuàng)業(yè)教育氛圍的重要保證。高校要在緊抓人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,多元合作,實(shí)現(xiàn)價(jià)值共享。
1.3.1共享價(jià)值
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與實(shí)踐并不僅僅是大學(xué)生在高校內(nèi)的簡(jiǎn)單培訓(xùn),或者是模擬創(chuàng)業(yè)。真實(shí)的創(chuàng)業(yè)過程需要建立廣泛的社會(huì)支持系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意、資源、平臺(tái)等等共享。共享體現(xiàn)在公共資源共享、創(chuàng)意共享、管理理念共享、成果共享、價(jià)值體驗(yàn)共享等。這些共享價(jià)值,體現(xiàn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)環(huán)境的優(yōu)化,大眾創(chuàng)業(yè)意識(shí)的增強(qiáng),為建立創(chuàng)新型社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
1.3.2協(xié)同價(jià)值
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同模式是多方主體的協(xié)同推進(jìn)!敖⒏咝!⑵髽I(yè)、科研機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)、政府、社會(huì)組織之間多元合作、互動(dòng)共享的參與機(jī)制!盵2]社會(huì)支持系統(tǒng)間要充分合作,必須協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)同精神與價(jià)值是現(xiàn)代社會(huì)支持新事物發(fā)展的新生力量,是大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中可以體會(huì)與運(yùn)用的綜合價(jià)值。
1.3.3德育價(jià)值
德育教育的實(shí)踐載體是各種各樣大學(xué)生積極參與的社會(huì)事務(wù)與活動(dòng)的分享體驗(yàn)。這種分享體驗(yàn)經(jīng)過內(nèi)化成為大學(xué)生群體生成價(jià)值的一部分,這部分價(jià)值經(jīng)過積淀與提升,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精準(zhǔn)體現(xiàn),成為最有力的德育教育資源。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)過程中,大學(xué)生德育價(jià)值是貫穿始終的,是支持大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)拓展的最有利的精神支持體系。
2高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐服務(wù)的特征辨析與現(xiàn)狀解析
2.1大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的主要特征
在高等教育理論研究與實(shí)踐探索中,創(chuàng)業(yè)教育是一個(gè)新興領(lǐng)域,與高教其他領(lǐng)域一起發(fā)揮著重要的作用。對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育的主要特征進(jìn)行深度辨析,有利于厘清創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐的發(fā)展脈絡(luò)與重要節(jié)點(diǎn)。
2.1.1互動(dòng)性
角色互動(dòng)理論是現(xiàn)代西方社會(huì)學(xué)的主要理論,角色是由所處的社會(huì)地位決定的,互動(dòng)更是角色之間一種社會(huì)化的活動(dòng)。在這種社會(huì)互動(dòng)中,大學(xué)生主體活動(dòng)在互動(dòng)過程中有很多限制。進(jìn)行創(chuàng)業(yè)勢(shì)必要突破這些限制,在創(chuàng)業(yè)的過程中實(shí)現(xiàn)在社會(huì)角色互動(dòng)及角色轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)大學(xué)生群體實(shí)現(xiàn)角色互換。這種互動(dòng)性,激發(fā)了大學(xué)生積極適應(yīng)社會(huì)的良好心態(tài),豐富知識(shí)儲(chǔ)備,能力鍛煉,為進(jìn)入社會(huì)做好充分準(zhǔn)備。
2.1.2創(chuàng)新性
創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力,是人類在改造客觀世界過程中主觀能動(dòng)性的體現(xiàn),是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。大學(xué)生群體是社會(huì)創(chuàng)新的主體力量,這種創(chuàng)新力量主要是以新思維、新發(fā)明等為主要特征。在科技創(chuàng)業(yè)、思維創(chuàng)業(yè)中離不開大學(xué)生創(chuàng)新能力的參與。目前我國社會(huì)的主要市場(chǎng)需求,集中于大學(xué)生不愿涉足的行業(yè),要激發(fā)大學(xué)生群體在社會(huì)第三產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力,利用他們的創(chuàng)意,實(shí)現(xiàn)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。
2.1.3開放性
目前我國提倡大眾創(chuàng)性,萬眾創(chuàng)業(yè),對(duì)于創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的開放程度是前所未有的。行業(yè)領(lǐng)域,準(zhǔn)入資格等的開放性可以允許大學(xué)生憑借技術(shù)或者智力能力參與很多行業(yè)的創(chuàng)業(yè),在這些行業(yè)中留給他們更多的空間與機(jī)會(huì),去實(shí)踐,去思考,去拓展。這種開放性,讓青年大學(xué)生呈現(xiàn)了陽光勇敢的一面,媒體大眾對(duì)于青年群體的評(píng)價(jià)更為積極與正面。
2.1.4規(guī)范性
在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中,政府與高校需要結(jié)合創(chuàng)業(yè)政策進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與實(shí)踐以學(xué)習(xí)為起點(diǎn),規(guī)范創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)。在創(chuàng)業(yè)政策與制度、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、財(cái)稅政策、激勵(lì)政策,扶植力度等方面給予規(guī)范的全程指導(dǎo),輔助。同時(shí)要求大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)有規(guī)范的依據(jù),實(shí)現(xiàn)規(guī)范化操作,減少創(chuàng)業(yè)過程中的不必要的消耗,讓規(guī)范性體現(xiàn)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
2.1.5導(dǎo)向性
在市場(chǎng)環(huán)境、制度環(huán)境等宏觀方面良好狀態(tài)下,政府與高校,社會(huì)與國家對(duì)于各項(xiàng)創(chuàng)業(yè)政策的推行,希望以市場(chǎng)的自主形式來實(shí)現(xiàn)各種資源的有效配置,激發(fā)市場(chǎng)活力,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體參與市場(chǎng)行為具有導(dǎo)向性,創(chuàng)業(yè)主體的市場(chǎng)行為與結(jié)果要與國家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)一致,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)值衍生的社會(huì)價(jià)值。這種導(dǎo)向性同時(shí)也會(huì)激發(fā)新的創(chuàng)新點(diǎn),導(dǎo)引市場(chǎng)的良性發(fā)展。
2.2高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐的作用及影響
2.2.1增強(qiáng)國家的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,提升高校服務(wù)社會(huì)能力
我們生活的社會(huì)是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,相互影響的多元體系。在這種價(jià)值體系中,獨(dú)立純粹的個(gè)人只是一種理論的存在,每一個(gè)社會(huì)人都要融入民族、社會(huì)、國家。具備完善知識(shí)體系的大學(xué)生是優(yōu)質(zhì)的人力資本,敢于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的青年群體更是具有巨大的創(chuàng)新能力。一個(gè)國家的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,直接關(guān)系著國家的'綜合國力,影響國家的國際地位。創(chuàng)新能力更是關(guān)乎未來科技的發(fā)展方向,關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)的走向,對(duì)一個(gè)國家影響是根本性的。高校培養(yǎng)創(chuàng)新能力人才,契合國家的發(fā)展需要。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,高校服務(wù)社會(huì)的能力得到進(jìn)一步提升。不僅為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供高質(zhì)量的人力資本,也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)技術(shù)的演進(jìn)提供理論與實(shí)踐的支撐,為社會(huì)公共價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與普及提供科學(xué)有效的范本。
2.2.2提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與道德意識(shí)
市場(chǎng)多元主體價(jià)值觀念的影響,為青年群體的價(jià)值選擇提供了支撐。為回應(yīng)青年價(jià)值選擇,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本原則,做好思政教育,引導(dǎo)青年價(jià)值選擇回歸。青年群體的社會(huì)責(zé)任感淡泊,道德推脫現(xiàn)象已經(jīng)引起我國社會(huì)的關(guān)注。要在社會(huì)實(shí)踐中,對(duì)道德推脫與責(zé)任缺失進(jìn)行有力的回?fù),提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與道德意識(shí),就要治理團(tuán)體精神的渙散,疏導(dǎo)集體責(zé)任感淡化的癥結(jié),尊重個(gè)人利益的前提下,倡導(dǎo)與實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,培養(yǎng)價(jià)值認(rèn)同與集體歸屬,體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)力量,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向開展創(chuàng)業(yè)教育與實(shí)踐。重點(diǎn)以三種品質(zhì)為著力點(diǎn),即堅(jiān)持正義原則、堅(jiān)守高尚道德、愿意努力奉獻(xiàn),提升大學(xué)生群體的社會(huì)道德意識(shí)。
2.3高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐存在的問題及思考
高校職能部門需要深入做好頂層設(shè)計(jì)與基層實(shí)踐探索結(jié)合!皠(chuàng)業(yè)教育不是臨時(shí)添加在高校身上的政治任務(wù),也不是高校面對(duì)大學(xué)生就業(yè)壓力做出的一次無奈的被動(dòng)選擇,而是高;跁r(shí)代發(fā)展需要與學(xué)生個(gè)人發(fā)展需要進(jìn)行的一次人才培養(yǎng)觀念和模式的轉(zhuǎn)變。”[3]從各高校對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理系統(tǒng)來看,存在主管部門權(quán)責(zé)不清的現(xiàn)象。從共青團(tuán)主抓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地,創(chuàng)業(yè)比賽,到教務(wù)處主抓大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的申報(bào)與管理,看似實(shí)現(xiàn)功能的交接,實(shí)則還是兩不相關(guān);對(duì)于創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍的管理沒有明確的資質(zhì)要求,多數(shù)專任教師主觀認(rèn)為指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)隸屬于學(xué)生工作,與教學(xué)關(guān)系不大;不少指導(dǎo)教師,對(duì)于本職工作外的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),存在工作量、職稱評(píng)定、科研壓力等方面的質(zhì)疑等,導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育整體質(zhì)量不高;更為重要的是在目前的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,思政教育未能及時(shí)有效介入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育。少數(shù)創(chuàng)業(yè)學(xué)生無視學(xué)校管理規(guī)定,逃課創(chuàng)業(yè),成績(jī)掛科等現(xiàn)象層出不窮,創(chuàng)業(yè)為盈利是追求,游走在利益與道德邊緣,價(jià)值堅(jiān)守滑坡,不利于大學(xué)生的成長(zhǎng)。
3高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐服務(wù)與思政教育模式構(gòu)建
3.1通過思政教育提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化主體自覺意識(shí)
目前有些專家指出,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在功利化、形式化,急功近利想去快速培養(yǎng)一名企業(yè)家,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)利益與價(jià)值,而忽視了培養(yǎng)大學(xué)生的文化主體自覺意識(shí),即使有創(chuàng)業(yè)成功的大學(xué)生,多數(shù)只有金錢價(jià)值而沒有文化價(jià)值!按髮W(xué)創(chuàng)業(yè)文化具有高深性、先進(jìn)性及創(chuàng)新性等特征!盵4]文化自覺是大學(xué)文化功能的基本要求,文化自覺在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感上具有重要作用。在我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的物質(zhì)財(cái)富積累情況下,家庭與個(gè)人的生存奮斗壓力減小,生存性創(chuàng)業(yè)推動(dòng)力減小。因此文化自覺應(yīng)該是大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。而大學(xué)生因?yàn)槿松?jīng)歷有限,且有一部分大學(xué)生存在文化自覺的缺失,創(chuàng)業(yè)的文化自覺需要強(qiáng)有力的價(jià)值引導(dǎo)。通過思想政治教育正確引導(dǎo)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)價(jià)值需求,培育新型的創(chuàng)業(yè)文化在文化自覺中可以提升自身的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng),提高創(chuàng)業(yè)能力。讓創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自我教育。
3.2以思政教育貫穿三個(gè)課程構(gòu)建協(xié)同教育模式
我國創(chuàng)業(yè)教育相比國外基礎(chǔ)比較薄弱!霸趪猓瑒(chuàng)業(yè)教育不僅僅局限于大學(xué)生,而是從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的各個(gè)階段都有比較系統(tǒng)的教育內(nèi)容。”[5]傳統(tǒng)教育的弊端,在教學(xué)內(nèi)容上知識(shí)體系陳舊,與實(shí)際需要脫離;教學(xué)模式單一,重知識(shí)傳授,輕理念啟發(fā);考核以熟記知識(shí)為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐能力流于形式等。思政教育也存在上述弊端,因此以大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程為契機(jī),實(shí)現(xiàn)以思政教育與創(chuàng)業(yè)三個(gè)課程的協(xié)同模式構(gòu)建。把創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容與時(shí)代思政教育需要共同融入創(chuàng)業(yè)理論課程、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)課程,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程,并在大學(xué)的不同階段給予實(shí)施,各有側(cè)重。三個(gè)課程的建設(shè)有著深厚的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)需要,在這個(gè)三個(gè)課程中充分融入思政教育,是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的要求,同時(shí)也是依托現(xiàn)有高等教育模式和大學(xué)生知識(shí)能力養(yǎng)成規(guī)律的課程改革創(chuàng)新。
3.3建設(shè)創(chuàng)業(yè)教育與思政教育實(shí)力雄厚的教育工作隊(duì)伍
要建立高校創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)改革與創(chuàng)業(yè)教師的培訓(xùn)機(jī)制,建立實(shí)力雄厚、賦予創(chuàng)新能力的教育工作隊(duì)伍!皠(chuàng)業(yè)教育需要理論與實(shí)踐并舉ˋ雙師型ˊ的師資,但是當(dāng)前既有一定理論高度又具有豐富創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的ˋ學(xué)者型企業(yè)家ˊ或ˋ企業(yè)家型學(xué)者ˊ十分缺乏。”[6]面對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的新要求,高校內(nèi)各部門的職能要做相應(yīng)的調(diào)整與增加。在三個(gè)課程合理設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,把思政課程經(jīng)過革新融入創(chuàng)業(yè)課程中。組建創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)講師團(tuán),普及創(chuàng)業(yè)教育。從大學(xué)一年級(jí)開始培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。組建創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)講師團(tuán)。講師團(tuán)由大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者,企業(yè)家,創(chuàng)業(yè)組織、風(fēng)險(xiǎn)投資公司等組成,可以對(duì)感興趣創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行全方位的培訓(xùn)。同時(shí)也要鼓勵(lì)高校中的師資隊(duì)伍進(jìn)行創(chuàng)業(yè),在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)共享,價(jià)值引導(dǎo)才能更有說服力。
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