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創(chuàng)線上營(yíng)銷線下體驗(yàn)匠心手工的模式
古代中國(guó)是一個(gè)名副其實(shí)的匠人之國(guó)，創(chuàng)造了世界技術(shù)史的輝煌篇章。春秋戰(zhàn)國(guó)的魯班、墨子、歐冶子，隋朝的李春，三國(guó)的馬均......2000多年來(lái)，中國(guó)匠人人才輩出，勤奮而智慧的中國(guó)匠人們創(chuàng)造了燦若星河的工匠技藝。
中國(guó)古代不缺乏匠人文化，對(duì)匠人一直十分的推崇，這在流傳至今的中國(guó)語(yǔ)言中仍然能夠?qū)さ胶圹E，比如中國(guó)成語(yǔ)“別具匠心”、“匠心獨(dú)運(yùn)”、“能工巧匠”、“巧奪天工”，以及民間俗語(yǔ)“三百六十行，行行出狀元”，“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，都是對(duì)匠人的溢美之詞。
工業(yè)時(shí)代的到來(lái)，使得傳統(tǒng)手工業(yè)飽受重創(chuàng)。需要耗費(fèi)大量時(shí)間精雕細(xì)作的傳統(tǒng)工藝，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中漸被冷落，傳統(tǒng)工藝生存不易，傳承也日益艱難，以致多種傳統(tǒng)工藝逐漸衰落，有的則只能在非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄中才得以一見(jiàn)，無(wú)數(shù)的優(yōu)秀老藝人無(wú)聲無(wú)息地逝去，不僅帶走了一種種中國(guó)傳統(tǒng)工藝的斷絕，也帶走了不厭其煩、精益求精的中國(guó)匠人精神。
在云南大理鶴慶，有個(gè)新華村，這里被稱為白族銀器之鄉(xiāng)，居住著很多傳統(tǒng)手工藝銀匠，這里手工藝歷史可以追溯到一千多年的唐代南詔國(guó)時(shí)期，至今已經(jīng)形成具有鮮明民族文化特征的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)。
傳承靠的是身傳口授，并且作為一項(xiàng)可以用來(lái)養(yǎng)家糊口的技術(shù)形成了家族傳承觀念，傳男不傳女、傳單不傳雙這種傳統(tǒng)的沿襲方式。
銀器手工加工技藝的發(fā)展從專門(mén)為皇室貴族及上位者服務(wù)到如今的走入尋常百姓家經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在手工藝歷史長(zhǎng)河中，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，銀器手工藝技術(shù)在不斷地完善，但同時(shí)有一些傳統(tǒng)的加工技藝隨著科技的發(fā)展慢慢消逝。
田登超是個(gè)92年出生于云南富源縣的小伙，從小對(duì)傳統(tǒng)的東西感興趣，2014年中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)寶石及材料工藝學(xué)專業(yè)畢業(yè)后，他來(lái)到新華村，跟著親戚做傳統(tǒng)手工銀飾，跟許多有著幾十年經(jīng)驗(yàn)的老師傅一起他學(xué)習(xí)到很多，一年多的經(jīng)歷讓他領(lǐng)略到了手工藝制作的魅力同時(shí)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的東西要發(fā)展只靠老一套是不行了，要找到適合當(dāng)下社會(huì)的傳承發(fā)展方式。
必須要走出去。在武漢上大學(xué)時(shí)的他就了解到武漢寶谷珠寶產(chǎn)業(yè)集群，依托寶谷的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，武漢勢(shì)必將會(huì)建成全國(guó)的一個(gè)珠寶產(chǎn)業(yè)中心，潛力巨大。
及早的走出來(lái)，在依靠已經(jīng)建立起來(lái)的強(qiáng)大供應(yīng)鏈優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，可以將銷售渠道外延，從傳統(tǒng)的買(mǎi)賣(mài)方式轉(zhuǎn)向連接線上和線下的體驗(yàn)式消費(fèi)，同時(shí)亦可在武漢建立第二個(gè)產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)地，2016年田登超來(lái)漢創(chuàng)業(yè)成立了兩家公司。
除了生死，人生哪一件不是閑事?慢之美，應(yīng)該讓更多人感受到，初見(jiàn)田登超時(shí)，他給我沏一壺正宗的滇紅茶，自家手工制作的陶瓷鑲銀杯十分精致，鐫刻銘文的銀壺禪意十足。想想有多久沒(méi)有和朋友靜下心來(lái)，單純的品品茶，談?wù)勑摹?/p>
慢，品出了人生的味道，慢，體驗(yàn)了別樣的風(fēng)情。田說(shuō)，匠人慢工細(xì)做的每一件銀器都承載著他們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)幸福生活的尊重。
老工匠教導(dǎo)新工匠
現(xiàn)代營(yíng)銷模式給傳統(tǒng)手工藝發(fā)展帶來(lái)契機(jī)，田讓單純的線下模式變成線上營(yíng)銷線下體驗(yàn)的模式。除了京東、天貓等網(wǎng)店平臺(tái)外，還充分利用新媒體進(jìn)行宣傳營(yíng)銷。
高品質(zhì)生活的人看中的絕不是發(fā)貨的時(shí)間，而是飾品的品質(zhì)，田還開(kāi)通高端個(gè)性定制服務(wù)，聘請(qǐng)大師級(jí)工匠設(shè)計(jì)制作，不論是款式還是銘文鐫刻都能滿足不同客戶個(gè)性需求。雖稱不上是傳世孤品，但求獨(dú)一無(wú)二。
鶴慶這個(gè)地方孕育了一代又一代的銀器匠人，他們默默的堅(jiān)持著自己的那份執(zhí)念，正是他們這種堅(jiān)持讓我們領(lǐng)略到傳統(tǒng)手工藝的獨(dú)特魅力，以手作銀器的“慢工夫”修復(fù)我們急切急躁的心。
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