從善如流的成語(yǔ)故事
春秋時(shí)期,諸侯林立,其中鄭國(guó)是個(gè)小國(guó),夾在楚、晉兩個(gè)大國(guó)之間。鄭悼公時(shí),鄭國(guó)同北方以晉國(guó)為首的其他各國(guó)簽訂了盟約。結(jié)盟的第二年,南方的楚國(guó)就來(lái)攻伐鄭國(guó)。晉國(guó)便派欒書(shū)為將軍,率領(lǐng)大軍,前去援助鄭國(guó),兩軍在繞角(今河南魯山縣東南)相遇。楚軍不敢同晉軍對(duì)敵,便撤退而回。但晉軍并不撤走,還準(zhǔn)備趁機(jī)侵入楚國(guó)的蔡地(今河南上蔡縣一帶)。楚國(guó)獲知這個(gè)消息,就立刻調(diào)動(dòng)近申、息二地的精銳部隊(duì),準(zhǔn)備迎擊。
這時(shí),晉將趙同、趙括仗著兵力優(yōu)勢(shì),欲揮軍南下,占領(lǐng)蔡地,因此催請(qǐng)欒書(shū)趕緊下令進(jìn)攻。就在欒書(shū)準(zhǔn)備下令的時(shí)候,中軍佐知莊子、上軍佐范文子和中軍將韓獻(xiàn)子三人卻提出了不同意見(jiàn)。他們一致認(rèn)為:“我們當(dāng)初出兵是為了援救鄭國(guó),反對(duì)侵略,是正義之師,F(xiàn)在進(jìn)犯的楚軍既然已經(jīng)撤退,我們?nèi)绻璐斯ゴ虿痰兀@樣我們就要承擔(dān)不義的罪名。而且,楚國(guó)現(xiàn)在派來(lái)的兩支精銳部隊(duì),我們這一仗也不一定能打勝。而且不管打勝還是打敗都對(duì)我們晉國(guó)不利,若打贏了這一仗,別人會(huì)說(shuō)以晉國(guó)的大軍,去打楚國(guó)兩個(gè)小地方的部隊(duì),不是白白浪費(fèi)兵力嗎?如果失敗了,晉國(guó)便會(huì)名譽(yù)掃地,還有何面目去見(jiàn)晉王和晉國(guó)的百姓?所以和楚國(guó)的這一仗不能打。”欒書(shū)仔細(xì)考慮了他們?nèi)说囊庖?jiàn),覺(jué)得他們講得很有道理,便取消了攻蔡的念頭,撤軍回晉。
過(guò)了兩年,晉國(guó)又派欒書(shū)領(lǐng)兵去攻打蔡國(guó),這一次晉軍大獲全勝,還抓獲了楚國(guó)的大夫申驪。欒書(shū)本打算繼續(xù)進(jìn)攻楚國(guó)本土,知莊子、范文子等人勸告他先進(jìn)攻沈國(guó)再說(shuō),欒書(shū)分析了具體情況后認(rèn)為有道理,于是,再次改變了作戰(zhàn)計(jì)劃。隨后,晉軍進(jìn)攻沈國(guó),把沈國(guó)的國(guó)君揖初都抓來(lái)了,因?yàn)檫@次晉軍準(zhǔn)備充分,楚國(guó)對(duì)晉軍也無(wú)可奈何。人們認(rèn)為,晉軍這次能取得這么大的勝利,就是因?yàn)闄钑?shū)上次聽(tīng)從了知莊子、范文子和韓獻(xiàn)子等人的'良言。知莊子、范文子和韓獻(xiàn)子等人的良言。
其實(shí)呢,在晉軍第一次準(zhǔn)備南侵攻蔡的時(shí)候,絕大多數(shù)將士都表示同意,而欒書(shū)卻聽(tīng)從了少數(shù)人的意見(jiàn)。有個(gè)將士就問(wèn)欒書(shū):“圣人都聽(tīng)從多數(shù)人的意見(jiàn),所以能成大事。現(xiàn)在我們六軍將佐十二人,除將軍以外的十一人中,只有三人不主張攻蔡。您為什么不聽(tīng)從多數(shù)而采納了少數(shù)人的意見(jiàn)呢?”
欒書(shū)說(shuō):“他們?nèi)说囊庖?jiàn)都很正確,正確的意見(jiàn),就是真正代表多數(shù)人的意見(jiàn)。我聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn),難道不對(duì)嗎?”
——《左傳·成公八年》
【求解驛站】聽(tīng)從高明、正確的意見(jiàn)和建議就像水從高處流下來(lái)一樣順暢。形容樂(lè)于接受別人提出的正確意見(jiàn)。從,聽(tīng)從;善,指高明、正確的意見(jiàn)和建議。
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【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】在現(xiàn)實(shí)生活中,“少數(shù)服從多數(shù)”是我們經(jīng)常遵循的一項(xiàng)準(zhǔn)則。然而,有時(shí)候真理又會(huì)掌握在少數(shù)人手中。所以,這就需要決策者有理智的頭腦和足夠的遠(yuǎn)見(jiàn),虛心聽(tīng)取別人的批評(píng)和建議,不要被阿諛?lè)畛姓呙杀,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。畢竟,決策是一種沉甸甸的責(zé)任,英明的決策者往往能夠讓絕大多數(shù)人從決策中獲益,而不是受損。
【近義】從諫如流、從善若流
【反義】獨(dú)斷專(zhuān)行、剛愎自用
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