經(jīng)典中國成語故事

　　●.芒刺在背

　　漢武帝手下有個大將，名叫霍光，他是西漢中期有名的重臣。漢武帝死后，霍光遵照遺囑，輔佐年幼的漢昭帝執(zhí)政，掌握著西漢的軍政大權。霍光雖然對漢皇室忠心耿耿，處理政事也很勤懇，但是，他對反對自己的人卻一點兒都容不下。

　　漢昭帝執(zhí)政的時候，燕王劉旦造反，霍光帶兵把他誅殺了。在這次平亂中，被牽連的人有很多，因此朝里許多人都很害怕霍光。漢昭帝死后，霍光立昌邑王劉賀為帝，后來因為劉賀荒淫無道，胡作非為，就把他廢了，并且將給劉賀出主意的二百多人全部殺害了，接著立漢武帝的曾孫劉詢?yōu)榈郏�號稱宣帝。漢宣帝知道霍光勢力龐大，自己的生死存亡完全取決于他，因此心里非常懼怕。

　　舉行即位儀式的那一天，在漢宣帝乘車前往高廟向祖宗牌位拜祭的路上，霍光牽著馬，跟在他身邊護駕。因為霍光的神情十分威嚴，漢宣帝感到非常恐懼和不安，就好像是芒刺扎在脊背上一樣難以忍受。后來，只好由另一位大將軍代替霍光，才勉強行完了大禮。

　　后來，人們用“芒刺在背”比喻人們內(nèi)心害怕，非�；炭�，或用來形容人有什么心事坐立不安的樣子。芒刺，指植物莖葉、果殼上的`小刺。

　　●.莫須有

　　宋代的岳飛是我國歷史上著名的將領。他幼年時期就胸懷大志，后來成為宋朝有名的大將。宋高宗時期，金兀術入侵，岳飛用少數(shù)兵力，擊敗了金兵之后，決定渡過黃河繼續(xù)向前追擊，他慷慨激昂地對將士們說：“直搗黃龍府，與大家喝個痛快!”

　　金兀術看到形勢對金國相當不利，就秘密寫信給宋朝的奸臣秦 檜(huì)，要他設法害死岳飛。于是，秦檜就利用宰相的職權，一連下了十二道金牌，命令岳飛撤兵回朝。岳飛沒有辦法，只好放棄收復失地的計劃，回到京城臨安(今浙江杭州)。秦檜為了達到殺害岳飛的目的，竟然無中生有地誣陷岳飛陰謀造反，把岳飛和他的兒子岳云關進了監(jiān)獄。

　　這時，大將韓世忠心里很不平，跑去當面質(zhì)問秦檜：“你說岳飛父子造反，有什么證據(jù)嗎?”秦檜拿不出任何證據(jù)來，只好無恥地回答：“這件事莫須有吧。”用今天的話說就是恐怕有、也許有的意思。韓世忠指著他的鼻子十分氣憤地說：“‘莫須有’三個字怎么能讓天下人服氣呢!”

　　在秦檜的誣陷之下，岳飛被加上了“莫須有”的罪名而遭到殺害，死的時候只有三十九歲。

　　后來人們用“莫須有”作為成語，指無中生有，形容故意捏造罪名來陷害他人。

　　●.驕兵必敗

　　漢朝時，軍隊經(jīng)常在周邊地區(qū)和匈奴國的軍隊發(fā)生戰(zhàn)爭。公元前68年，雙方又發(fā)生了一次戰(zhàn)爭，漢軍占領了車師國，匈奴于是派騎兵襲擊車師國。

　　聽到這個消息，當時的皇帝漢宣帝趕忙召集群臣商量對策。在群臣中有兩種意見：將軍趙充國主張攻打匈奴國，使他們不再騷擾車師國;而宰相魏相則不以為然，他對漢宣帝說：“近年來匈奴并沒有侵犯我們的邊境，我們邊境上的老百姓生活困難，怎能為了一個小小的車師國再去攻打匈奴呢?況且我們國內(nèi)還有許多事情要做，不但有天災還有人禍。官吏需要治理，違法亂紀的事情也在增多。現(xiàn)在擺在眼前的事情不是去攻打匈奴，而是整頓朝政，治理官吏，這才是大事。”接著，魏相又指出了攻打匈奴的后果：“如果我們出兵的話，即使是打了勝仗，也會后患無窮。因為如果仗著國家強大、人民眾多而出兵攻打別人，炫耀武力，這樣的軍隊就是驕橫的軍隊，而驕橫的軍隊一定會滅亡的。(原文是：‘恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。’)我們漢朝的軍隊應該做一支文明而威武的軍隊，而不是驕橫的軍隊啊!”漢宣帝認為魏丞說的有道理，便采納了他的意見，沒有出兵去攻打匈奴。

　　后來，人們便用“驕兵必敗”來比喻自負強大而輕敵的軍隊必會打敗仗。驕，驕橫;兵，軍隊。

　　●.驕奢淫逸

　　春秋時代，衛(wèi)莊公有兩個兒子，一個是太子完，另一個小兒子名叫州吁。衛(wèi)莊公非常寵愛州吁，因此州吁非常任性，生活放蕩，只知道貪圖享受、吃喝玩樂，到處惹是生非，專橫霸道。但是衛(wèi)莊公卻任由他的寶貝兒子亂來，并不管教。

　　衛(wèi)莊公的大臣石碏(què) 擔心州吁這樣下去，長大以后不僅不會有所作為，而且對衛(wèi)國的生死存亡也會產(chǎn)生很嚴重的消極影響。于是石碏便勸衛(wèi)莊公說：“愛孩子，就必須用正確的方法去教育，一定要讓孩子走上正路。而驕橫、奢侈、荒淫、安逸，就意味著要走上邪路了。(原文是：‘驕奢淫逸，所自邪也。’)”可是衛(wèi)莊公根本不聽石碏的勸告，仍舊加倍地溺愛州吁。

　　衛(wèi)莊公死后，太子完繼承了王位，史稱衛(wèi)桓公。然而衛(wèi)桓公沒有當上幾天國君，州吁就把哥哥衛(wèi)桓公殺死而自立為國君。衛(wèi)國的大臣和人民對殺害國君的殘暴行為非常憤怒，都認為州吁是一個毫無仁義道德的壞蛋。于是，大臣石碏暗地里聯(lián)合陳國的國君把州吁給殺掉了。

　　后來，人們引用“驕奢淫逸”作為成語，來形容放縱奢侈、荒淫無度的生活方式。

　　●.狡兔三窟

　　戰(zhàn)國時，齊國宰相孟嘗君家中養(yǎng)了三千門客，其中一個名叫馮諼(xuān)。有一次，孟嘗君讓馮諼到他的封地薛邑去收債。臨走前，馮諼問孟嘗君收債之后買點什么東西回來，孟嘗君說：“你看我家缺少什么你就買什么吧。”馮諼到了薛邑后就和債民們說：“孟嘗君不要你們還債了。”說完，馮諼當眾把賬單全部燒掉了，薛邑百姓為此非常感激孟嘗君。馮諼回去，孟嘗君問道：“你怎么這么快就回來了?給我買什么東西了嗎?”馮諼說：“我覺得你家什么都有，所以就自作主張給你把‘義’買回來了。”孟嘗君聽了很不高興。

　　一年后，齊王罷免了孟嘗君的宰相之職，孟嘗君只好回到封地薛邑。薛邑的男女老幼都去迎接他，孟嘗君這時才體會到馮諼為他買“義”的意義�？墒邱T諼卻對他說：“狡猾的兔子有三個藏身的洞(原文是‘狡兔有三窟’)，才能免除一死。如今你才有一個洞，還不能放寬心啊。讓我再替你開兩個洞吧。”接著，馮諼到了魏國，對魏王說：“孟嘗君這個人非常能干，凡是接待他的諸侯，都能富國強兵。”魏王相信了，便把丞相的職務留給孟嘗君。齊王聽到這個消息之后，馬上用更隆重的禮節(jié)去請孟嘗君再回去做宰相。馮諼這個時候才說：“現(xiàn)在三個洞都修好了，你可以放心墊高枕頭睡覺，無憂無慮了。”

　　后來，人們用“狡兔三窟”來比喻藏身的地方多，便于避免災禍。現(xiàn)在多用于貶義。

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