孩子睡前成語故事大全

　　●.歧路亡羊

　　楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位著名學(xué)者，人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊，于是，這個(gè)鄰居的全家人都去找，同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人幫著一塊兒去找。

　　楊子說：“唉，不過是丟掉一只羊而已，何必要讓那么多人去找呢?”丟羊的人說：“因?yàn)椴砺诽�多了�?rdquo;

　　那些找羊的人回來后，楊子問道：“找到了沒有?”他們回答說：“沒有!”楊子問：“為什么找不到呢?”他們說：“岔路中間又有很多岔路，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來了。”

　　楊子聽了，很有感觸，臉上露出了很不愉快的神色，沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，整天都沒有笑容。人們覺得特別奇怪，便對(duì)楊子說：“羊又值不了多少錢，更何況丟的也不是你家的羊，你為什么這么悶悶不樂呢?”楊子沒有回答。

　　有一個(gè)名叫心都子的人在一旁邊聽了說道：“道路因岔路多了，容易使羊丟失;學(xué)者因?yàn)椴荒軐Ｐ闹轮�，可能�?huì)迷失人生的方向。(原文是：‘大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。’)楊子悶悶不樂的原因難道你們還不明白嗎?”

　　“歧路亡羊”這一成語由“大道以多歧亡羊”演變而來，比喻事情復(fù)雜多變，沒有正確的方向，就會(huì)誤入歧途。歧路，岔路;亡，丟失。

　　●.前車之鑒

　　賈誼是西漢時(shí)期著名的文學(xué)家。他年輕的時(shí)候，所寫的文章便遠(yuǎn)近聞名。漢文帝聽說賈誼精通諸子百家，于是征召賈誼入朝擔(dān)任博士之職，此時(shí)，賈誼年方二十歲。為了表示對(duì)漢文帝的忠心，他曾多次上書，陳述治理國(guó)家的大政方針，受到皇帝的贊賞。

　　有一次，賈誼在奏折中引用了夏、商、周三代都統(tǒng)治了幾百年，而秦朝只傳了兩代的歷史事實(shí)，勸說漢文帝應(yīng)該效仿夏、商、周三代的`做法，改進(jìn)政治措施，努力治理國(guó)家。他引用當(dāng)時(shí)的諺語說：“前車覆，后車戒。”意思是說，前面的車子翻了，后頭的車就要小心了，應(yīng)當(dāng)以此為戒，避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤。接著他又說道：“秦代滅亡的車跡我們已經(jīng)看到了，如果不注意，我們也會(huì)走上滅亡的道路。所以我們一定要施行仁政，安

　　●.旗鼓相當(dāng)

　　西漢末年，王莽篡位，改國(guó)號(hào)為“新”。劉秀起兵反對(duì)，實(shí)力不斷壯大，后來當(dāng)上皇帝，建立東漢王朝。

　　光武帝劉秀雖然建立了東漢政權(quán)，但是邊遠(yuǎn)地帶卻還沒有完全統(tǒng)一。公孫述占據(jù)了四川一帶，并且自己當(dāng)起了皇帝。隗囂在甘肅一帶自稱西州大將軍。而隗囂和公孫述也有矛盾，雙方不斷發(fā)生斗爭(zhēng)。于是，劉秀為了孤立公孫述，就想拉攏隗囂。

　　有一次，劉秀聽說隗囂打退了公孫述的進(jìn)攻，便立刻寫信給隗囂，表示愿意同他友好，并聯(lián)合起來共同對(duì)付公孫述。信中說：“我現(xiàn)在忙著在東方打仗，目前實(shí)在是沒有力量攻打成都和公孫述一比高下，而且，我西方的兵力也很薄弱。如果公孫述侵犯漢中，甚至騷擾長(zhǎng)安的話，我希望能得到你軍隊(duì)的幫助。這樣，在西方戰(zhàn)場(chǎng)上，我就可以和公孫述旗鼓相當(dāng)了。”后來，隗囂就歸順了劉秀，成為光武帝的將領(lǐng)。

　　后來，人們用“旗鼓相當(dāng)”來比喻雙方的實(shí)力非常接近，難以分出誰高誰低。旗鼓，都是古代軍隊(duì)行軍打仗用來傳達(dá)指揮官命令的工具。

　　●.千里之行，始于足下

　　老子是春秋時(shí)期著名的哲學(xué)家，關(guān)于他的名字有很多有趣的傳說。據(jù)說老子的母親理氏有一天正在村頭的河邊洗衣服，忽見上游飄下一個(gè)黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個(gè)拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個(gè)李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了八十一年的胎，生下一個(gè)男孩。這男孩一生下來就白眉白發(fā)，白白的大絡(luò)腮胡子。因此，理氏給他取的名字就叫“老子”。老子生下來就會(huì)說話，他指著院子中的一棵李子樹，對(duì)母親說：“李就是我的姓。”

　　老子后來做過周朝的“守藏室之史”的官。這是一個(gè)管理藏書的官職，因?yàn)檫@個(gè)緣故，老子知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)名聲很大�？鬃幽贻p時(shí)曾經(jīng)專門拜訪過老子，向他請(qǐng)教周朝的禮儀。

　　老子寫過一本只有五千字的書，名字是《道德經(jīng)》。書中講了很多能啟發(fā)人的道理。老子說：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”意思是說，雙臂合抱的大樹，是從細(xì)小的幼芽開始長(zhǎng)成的;很多層的高臺(tái)，是從第一筐泥土開始?jí)酒饋淼?千里遠(yuǎn)的路程，是從腳下第一步開始才能走完的。在這里，老子用生動(dòng)的事例，說明事物都是從小到大發(fā)展變化的。

　　后人將“千里之行，始于足下”作為成語，比喻事情總是從頭開始，逐步發(fā)展的。

　　撫百姓。”

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