【必備】兒童成語故事

　　在日常的學習、工作、生活中，用到成語的地方還是很多的，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語，以下是小編為大家收集的兒童成語故事，希望對大家有所幫助。

　　兒童成語故事 篇1

　　【成語】：一場春夢

　　【拼音】：yī chǎng chūn mèng

　　【解釋】：比喻過去的一切轉眼成空。也比喻不切實際的想法落了空。

　　【成語故事】

　　宋朝時，有一個學者趙令畤(德麟)，著作了一本書，名叫{侯鯖錄｝，這本書是記述前輩文人的事跡，文中有一段說：

　　六十五歲的東坡老人住在儋州昌化時，一次，他背著一個大瓢，在田野間漫行，不時還哼著曲調。走了不久，遇著一位年已七十的老嫗，她見東坡這樣優(yōu)悠自在，非常神往，便對東坡嗟嘆地說：〔內(nèi)翰昔日的`富貴繁華，只不過像是一場春夢罷了!〕后來，在附近居住的人，知道了這件事，便稱呼這個老嫗做〔春夢婆〕。

　　兒童成語故事 篇2

　　【成語故事】：

　　汲黯是西漢武帝時代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調到朝廷當主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。

　　有一次，漢武帝說要實行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事。沒等皇帝把話說完，汲黯就說：陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實行仁政，這是何苦呢?一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔心他會因此招來大禍。武帝回到宮里以后，對身邊的人說，汲黯這個人也未免太粗太直了。從此以后，汲黯的.官職再也沒有提升。他當主爵都尉的時候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來，他們一個勁兒住上升，公孫弘當上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒動窩。有一天，汲黯對武帝說，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是后來者居上啊!漢武帝當然聽得出這是發(fā)牢騷。于是，轉臉對臣下們說：人真是不能不學習啊!你們聽汲黯說話，越來越離譜了!

　　故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語后來居上，往往指后起的可以勝過先前的，和汲黯說這話的原意，大不相同。

　　【成語】： 后來居上

　　【拼音】： hu lái jū shàng

　　【解釋】： 后來的超過先前的。有以稱贊后起之秀超過前輩。

　　【近反義詞】

　　近義詞 青出于藍 略勝一籌 后發(fā)先至 冰寒于水 后起之秀

　　反義詞 一代不如一代 不可逾越 不可企及 先入為主 先入之見 望塵莫及 一馬當先 望塵不及

　　兒童成語故事 篇3

　　【與狐謀皮】

　　跟狐貍商量要剝下它的皮。比喻與所謀者利害根本對立，事情絕對辦不成。

　　通常用作“與虎謀皮”。

　　周時有個人，喜歡皮襖，也喜歡美食。

　　他想要做一件華貴的皮襖，就去和狐貍商量要它的皮；他想為祭祀做一席羊、豕美饌，就去和羊商量要它的'肉。

　　可是，他的話還沒有說完，狐貍就成群結隊地逃到墓群里去了；羊只就你呼我叫地躲到樹林深處去了。

　　所以，這個人十年沒有做成一件皮襖，五年沒有擺成一桌酒席。

　　為什么呢？是這個人找狐貍、找羊商量的事做錯了。

　　兒童成語故事 篇4

　　唐朝中期的詩人孟郊出生在一個家徒四壁的家庭，因為從小就好學所以知識很豐富。但是孟郊的仕途并不順利，好幾次參加進士的考試都名落孫山。孟郊并沒有因此而氣餒，他努力攻讀，終于在唐德宗貞元十三年(公元797年)赴京考試后取得了金榜題名，這一年他已經(jīng)四十六歲了。孟郊興高采烈，他穿著嶄新的衣服，衣服上面扎上紅花彩帶，騎上高頭大馬，盡情地游覽長安城。長安城美麗的景色使他嘆為觀止，高中進士又使他春分得意，于是他寫下了一首的《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花�！边@首詩的意思是：以前窮困潦倒的日子沒有什么值得夸談的，今天我終于中了進士，才真正感受到皇恩的浩蕩;我沾沾自喜地騎著高頭大馬，迎著春風奔馳在京城的大街上，一天的.時間就把長安城的美景全都看完了。這首詩寫出了詩人當時無比愉悅的心情。從“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花�！钡那Ч琶�句中人們引申出了“春風得意”和“走馬觀花”這兩個成語。

　　【走馬觀花的意思】：走：跑;騎著馬看花，非�？�，不會看得很清楚。原意是得意愉快的心情，后用來比喻觀察或了解事物不夠深入細致。

　　兒童成語故事 篇5

　　刻舟求劍

　　從前，有個人帶著一把寶劍坐船。船才開出來，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。

　　怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐著。

　　劃船的人很著急，對他說：“讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧!”

　　可那個人卻指著船說：“到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這里下去找就行啦!”

　　劃船的人說：“你的劍掉進了水里，劍又不會跟著船走，怎么還能在對岸找到呢?”

　　那個人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對岸。

　　這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。

　　劍掉進了河里，現(xiàn)在船走了這么遠，他是不能從船上的線找到劍的。

　　刻舟求劍就是從這個故事來的。“舟”是“船”，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時間地點的變化，始終不肯改變原來的主意，我們就可以說他是刻舟求劍。

　　杯弓蛇影

　　這個成語來源于東漢.應劭《風俗通義》，時北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。

　　有一年夏天，縣令應郴請主簿(辦理文書事務的官員)杜宣來飲酒。酒席設在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動，頓時冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請他來飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時，他借故推卻，起身告辭走了。回到家里，杜宣越來越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動，覺得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。

　　家里人趕緊請大夫來診治。但他服了許多藥，病情還是不見好轉。

　　過了幾天，應郴有事到杜宣家中，問他怎么會鬧病的，杜宣便講了那天飲酒時酒杯中有蛇的事。應郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么會有蛇的。

　　突然，北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來一杯酒，也放在原來的位置上。結果發(fā)現(xiàn)，酒杯中有弓的影子，不細細觀看，確實像是一條蛇在蠕動。應郴馬上命人用馬車把杜宣接來，讓他坐在原位上，叫他仔細觀看酒杯里的影子，并說：“你說的杯中的蛇，不過是墻上那張弓的倒影罷了，沒有其他什么怪東西�，F(xiàn)在你可以放心了!”

　　杜宣弄清原委后，疑慮立即消失，病也很快痊愈了。

　　邯鄲學步

　　相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病，他認為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗罚�他覺得活潑、美，學;看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學;看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。故事出自《莊子·秋水》。

　　成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領也丟掉。

　　曹沖稱象

　　三國時候，魏王曹操有個小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐、智慧過人，深得曹操的寵愛。曹沖做事愛開動腦筋、勤于思考，才只有五六歲的年紀，就可以想出辦法來解決一些連大人都束手無策的問題。

　　有一天，吳王孫權派人給曹操送來了一頭大象作為禮物。北方是沒有大象的，曹操第一次見到這樣的龐然大物，心下很是好奇，就問送大象來的人說：“這頭大象究竟有多重呢?”來人回答：“鄙國從來沒有稱過大象，也沒有辦法稱，所以不知道大象有多重。早就聽說魏王才略過人，手下謀士眾多，個個都智慧超群，請您想個辦法稱稱大象的重量，也讓我等領教一下北方大國的風范�！�

　　曹操頓時明白這是孫權給他出的一道難題，他可絕對不能丟這個面子，讓國威受損。于是他召集群臣，傳令下去：能稱出大象的重量的`人，重重有賞。大家都絞盡了腦汁，苦苦思索。有人說要做一桿大稈，曹操反駁說就是做出來了，也沒有人能提得動啊。有人說要把大象鋸成一塊塊地零稱，曹操斥責說怎么可能把吳國送的禮物毀壞成這樣呢。人們你一言我一語，就是沒人想出一個切實可行的辦法。

　　就在大伙兒都一籌莫展之際，小曹沖忽然走到曹操身邊說道：“父王別著急，我有辦法，我們可以先把大象牽到船上，在船幫齊水處作個記號，再將大象牽走，把石頭運到船上去，一直到船到達先前作的記號為止，這時石頭的重量就和大象的重量相等了。然后，我們再把石頭分別稱一稱，把這些重量加起來，不就知道大象有多重了嗎?”

　　曹操聽了大喜，眾人也對曹沖的聰慧贊嘆不已。就這樣，大象的重量終于被稱出來了。

　　兩千多年前，幼小的曹沖就有這樣驚人的智慧，怎不叫人稱贊。這個故事啟發(fā)我們在現(xiàn)實生活中遇事要多動腦筋，經(jīng)常鍛煉自己的思維能力，使人變得越來越聰明。

　　黔驢技窮

　　過去貴州(黔)這個地方?jīng)]有驢。有個多事的人運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。

　　一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。

　　有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠遠躲開，以為驢要咬自己了，非�？謶�。然而，老虎反復觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領，而且越來越熟悉驢的叫聲了。

　　老虎開始走到驢的前后，轉來轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。

　　老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”于是老虎騰撲過去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。

　　兒童成語故事 篇6

　　楚國有一家人祭祀祖先，找了很多人來幫忙，祭祀完畢后，主人把供桌上的一壺酒送給幫忙的人，讓他們分著喝了。幾個人看了看酒壺，覺得酒有點少，每人喝一口還不夠，給一個人喝倒比較合適。于是他們幾個就商量了一下，與其大家都喝的不過癮，還不如讓一個人喝個夠�？墒堑降鬃屨l喝呢？大家爭論不休。有人提議說：“我們在地上畫蛇吧！誰現(xiàn)在地上畫好一條蛇，這壺酒就給誰�！贝蠹叶纪�意了，有一個人畫得很快，一會就把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝酒，卻發(fā)現(xiàn)別人還在畫著，他很得意，想再顯示一番，于是就端著酒壺給蛇畫腳。就在這時，第二個人畫好了蛇，就從他手中奪過酒壺說：“蛇本來是沒有腳的，你偏要給它添上一個腳，何必多此一舉呢！現(xiàn)在我是第二個畫好蛇的，這壺酒應該歸我來喝�！闭f完，他端起酒壺把一壺酒全喝光了。那個畫蛇添足的`人蹲在地上懊悔不已。

　　畫蛇添足這則成語也就常常被人們用來比喻多此一舉的行為，告誡人們做事不要節(jié)外生枝。

　　兒童成語故事 篇7

　　1、補天之功

　　在中國古代神話中，女媧是人類的始祖。是她摶土造人才因而有了人類。女媧不僅造人，而且能給人間解除各種危難。原來很古的時候，撐著上天的四根大柱折了，中原一帶地也下陷了，到處是大火，到處是汪洋一片的大水，不少猛獸以食人為生，各種兇惡的鳥也來抓食老弱病殘者。女媧看著人間的苦難，心中十分不平。于是她便煉五彩石把傾斜的蒼天補好了，把一種猛獸的四只腳砍來做為擎天大柱撐立于天之東南西北的盡頭。這樣天就不再漏了，也不再傾斜了。她又把黑龍殺死填平了下陷的土地，中原一帶的地也平坦了。傷害人的猛獸都被殺死了，地上之人才有了一個安定的可以生活的環(huán)境。女媧的功勞真可以和古希臘的普羅米修斯相比，他們都是人類的偉大的庇護者。

　　《女媧補天》的故事載于《淮南子。覽冥訓》中。這個美麗的神話故事反映了我國古代勞動人民同大自然斗爭的壯麗而又可歌可泣的歷程。魯迅先生據(jù)此神話寫了著名的短篇小說《補天》（亦名《不周山》），更加生動形象地反映了女媧不朽的業(yè)績，塑造了一個美麗、善良、堅韌而又胸懷博大的我國古代女神的光輝形象。在魯迅的筆下，這則神話放出了更加耀眼的光輝。

　　2、不恥下問

　　這個典故源于《論語。公冶長》。春秋時期，衛(wèi)國的大夫孔圉為人謙虛，又聰明好學�？奏鋈ナ篮�，衛(wèi)國國君為了叫后人學習和發(fā)揚他的孜孜不倦的學習精神，特別賜給他一個"文"的雅號。以后，人們就尊稱孔圉為"孔文子"。

　　孔子有個學生叫子貢，他也是衛(wèi)國人。子貢認為，孔圉不可能像人們所講的那樣好，不該得到那么高的評價。一次，他請教孔子根據(jù)啥賜孔圉"文"的雅號�？鬃踊卮穑�"孔圉聰明靈敏，又勤奮好學，而且常常向比自己地位低下的人求教學問知識，一點也不感到羞恥，因此才賜給他一個'文'的雅號。"經(jīng)孔子這樣解釋細情，子貢終于服氣了�，F(xiàn)一般用此典故比喻謙虛好學。

　　3、不得要領

　　這個典故出自《史記。大宛列傳》。西漢時，有一個民族叫"月氏"（今甘肅、青海之間），被匈奴打敗之后，只好遠遠逃走，他們仇恨匈奴，時刻都想報仇雪恨，但苦于沒人相幫，只能暫時忍氣吞聲。漢朝正想打敗匈奴，漢武帝從投降漢朝的匈奴人那里得到這個消息后，便想派使者前去聯(lián)系月氏，一起來消滅匈奴。但通往月氏的道路須經(jīng)過匈奴。

　　公元前139年，博望侯張騫受命出使月氏。經(jīng)過匈奴時，被匈奴抓住，在那被拘留了十多年，張騫也娶了妻子，有了兒子。但即使這樣，他也沒有忘記皇上交給的任務。后來，張騫帶領部下趁匈奴不注意，逃了出來，繼續(xù)尋找月氏。由于月氏國王當初被匈奴殺死后，國人立他的太子做國王。新國王便帶領臣民向西進攻大夏國（在今阿富汗北部），占領了大部分領土，因為那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，很少有外敵騷擾。隨著安逸的生活和歲月的流逝，月氏人向匈奴人報仇的念頭也逐漸淡薄了。

　　當張騫等一行人來到之后，和他們談起抗擊匈奴一事時，月氏人根本提不起什么興趣來，言談話語也不得要領。最后張騫等一行人只好掃興地返回了漢朝�，F(xiàn)通常用此典故比喻抓不住事物的要點或關鍵。

　　4、游刃有余

　　宰牛技術十分熟練，刀在牛的骨縫里自由移動碰不到一點阻礙。比喻做事熟練，解決問題輕松利落。游刃，運用刀子。余，余地。有個廚師給文惠君宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀依靠的地方，腳踩踏的地方，膝蓋抵壓的地方，都嘩嘩有聲。刀插進牛身，也嚯地一聲響。這些聲響無不合乎音律，合乎《桑林》舞曲的旋律，合乎《經(jīng)首》樂章的節(jié)奏。

　　文惠君說：“啊！太美妙了，技術怎么會高明到這樣的地步呢？”廚師放下屠刀回答說：“小臣喜好的是摸透事物的規(guī)律，這遠遠超過技術了。起初，我宰牛的時候，眼里看見的沒有不是渾然一體的全牛的；三年以后，就不再看到整個的牛了�，F(xiàn)在，小臣憑心神來領悟而不必用眼睛看，省去五官的作用只將心神作用施展出來，就能依順著牛的`天生結構，劈開那自然的縫隙，循著那骨節(jié)的空竅，按照它本來具有的情況自如地運刀。經(jīng)絡、肌腱、連筋著骨的部位都不曾碰一下，何況大骨頭呢！

　　好廚師一年得換一把刀，因為他是用刀硬割；一般廚師一月得換一把刀，因為他是用刀硬砍。如今小臣的這把刀已經(jīng)用了十九年了，宰殺的牛有好幾千頭了，可是刀刃就像從磨刀石上新磨出來的一樣。

　　牛身上那些骨節(jié)地方都有空隙，而刀刃卻沒有什么厚度，用沒有什么厚度的刀刃插入那有空隙的地方，寬寬綽綽的，刀刃的運轉一定是大有余地的。所以，我的刀用了十九年而刀刃還像剛從磨石上新磨出來的一樣。

　　雖說這樣，每當碰上筋肉交錯聚結的地方，我看到它很難下刀，就總是驚恐地戒備起來，目光集中在一點，行動慢慢地緩下來，用刀非常輕，待嚯地一聲那關鍵已經(jīng)分解開了，像一堆泥土似地散落在地上。這時，我才提著刀子站在那里，向四周環(huán)顧，為完成這活兒悠然自得，心滿意足，把刀擦拭干凈收藏起來。”

　　文惠君說：“妙極了！我聽了廚師的話，從中懂得了保養(yǎng)生命的訣竅了。”

　　5、愚公移山

　　在冀州的南部，黃河的北面，有兩座方圓七百里、高八千多尺的大山，一座叫太行山、一座叫王屋山。北山有一個叫愚公的老人，已經(jīng)將近90歲了，一家人面對著高山居住著。

　　有兩座大山擋在前面，愚公一家非常辛苦，出入要繞很遠很遠的路一天，愚公召開了一個家庭會議，他說：“孩子們，因為前面這兩座山，我們出行很不方便，所以，我想和你們一起盡全力鏟除險峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達漢水南岸，你們看怎么樣？”

　　大家七嘴八舌的表示同意。愚公的妻子想了想，提出疑問說：“覺得不妥，憑你的力氣，連魁父那樣的小山包都挖不平，怎么能挖平太行山。王屋山呢？況且把那些土和石頭放到哪里去呀？”

　　大家七嘴八舌的說：“把土石扔到渤海海邊上和東北薄州的北部好了�！币庖娊y(tǒng)一后，愚公就帶領子孫中能挑擔子的幾個人上山，破石挖土，用筐把土石運到渤海的邊上去。

　　有一個姓京城的寡婦，是愚公的鄰居，她有個男孩，孩子剛開始換牙，也蹦蹦跳跳的來幫忙。

　　冬天過去了，夏天來臨，運土石的人才能往返一趟。

　　住在河灣的智叟聽說了這件事，就嘲笑愚公說：“你也太愚蠢了，你還能活幾年�。繎{你所剩的一點力氣，連山上的草樹都無法毀壞，能把那些土和石頭怎么樣？”

　　住在北山的愚公長嘆一口氣說：“你思想頑固，頑固的一點都不開竅，還不如寡婦和弱小的孩子，雖然我會死掉，但我的子子孫孫沒有窮盡的時候，而那山不會增高，何必擔心挖不平呢？”

　　住在河曲的智叟無話可說了。手里握著長蛇的山神得知愚公挖山的消息，害怕他不停的挖下去，急忙的把這件事報告了天帝。天帝被愚公的真誠感動了，便派大力神夸娥的兩個兒子把兩座山搬走了。

　　從此，從冀州的南部到漢水的南面，一片平坦，再也沒有高山阻隔了，愚公一家人出入也方便了。

　　兒童成語故事 篇8

　　刮目相看

　　讀音：guā mù xiāng kàn，成語，出自《三國志·吳志·呂蒙傳》：士別三日，即更刮目相待。意為用新的眼光看待。

　　解釋 指用新的眼光來看待一個人;指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。 也可以視為刮目相待

　　出處

　　晉·陳壽《三國志·吳志·呂蒙傳》：遂拜蒙母，結友而別。裴松之注引《江表傳》：士別三日，即更刮目相待。 司馬光(北宋)《資治通鑒》：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎! 人 物 呂蒙，字子明，汝南郡富陂縣(今安徽阜南東南)人。在赤壁之戰(zhàn)中，呂蒙與周瑜、程普擊敗曹軍，圍曹仁于南郡，曹仁敗走，進據(jù)南郡，晉位偏將軍，任潯陽縣令。

　　釋義 刮目相待 往往與 入木三分 聯(lián)系在一起的!是鑒別書法功力的一種方法! 意思：文字書寫3天后，用刻刀把墨跡刮吊，檢查墨跡滲透的深度!是否達到入木三分的效果! ：用新的眼光來看待。也作刮目相看：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：看待。

　　示例 1.魯迅《偽自由書·航空救國三愿》：只有航空救國較為別致，是應該刮目相看的。 2.世界也刮目相看，東亞病夫居然奮起了，睡獅果然醒了。 3.他的進步很快，成績從80分上升到95分，我不禁要對他刮目相看了。

　　近義詞 另眼相看、另眼看待、刮目相待

　　反義詞 視同一律

　　刮目相看成語故事

　　呂蒙是三國時期吳國將領，武藝高強，戰(zhàn)功卓著，可是不愛讀書。起初，吳主孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在身當居要職，要多讀些書�！眳蚊烧f軍務繁忙沒有時間，孫權說：“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學問淵博的學者嗎？只是要你讀點書，增長一點見識，開闊一些視野。你說軍務繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時間讀書，感到收獲很大�！眳蚊捎谑情_始利用空余時間讀書。

　　后來魯肅要到陸口，路過呂蒙的轄區(qū)時，魯肅覺得呂蒙是個大老粗，不想去見他。有人勸他說：“呂將軍已經(jīng)今非昔比了，應該去看看他�！庇谑囚斆C來見呂蒙。大家喝酒喝得高興時，呂蒙問魯肅：“現(xiàn)在將軍重任在身，要與關羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說：“還沒想過，到時候再說吧。”呂蒙說：“現(xiàn)在吳蜀雖然結成了聯(lián)盟，但關羽是虎狼之人，怎么能不早作準備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計策。

　　魯肅非常驚奇，說：“你如今的才干謀略，已不再是過去吳下的阿蒙了！”呂蒙說：“對于有志氣的人，分別了數(shù)日后，就應當擦亮眼睛重新看待他了！”

　　“刮目相看”比喻重新認識事物。

　　延伸閱讀：

　　用刮目相看造句

　　1、令人刮目相看的是，它的預算仍然（剛好）有盈余。

　　2、王鍾初次執(zhí)導金手指，叫人刮目相看。

　　3、wpp在華盛頓的公司網(wǎng)絡之所以讓人刮目相看，不僅是因為其多年來收購的這些公司，還在于該公司中負責進行游說活動的重要政治人物的數(shù)量，這些人都把自己視為wpp大家庭的一員。

　　4、他顯然從未聽過拜倫的名字，但是拜倫那軍官制服贏得了他的刮目相看。

　　5、誰也沒想到，當年的倒數(shù)第一，如今卻是大企業(yè)的老總，真的是刮目相看啊。

　　6、但是，等他把照片傳到網(wǎng)上以后，才發(fā)現(xiàn)自己的照片并沒有多少能令人刮目相看的新意，只能說是拾人牙慧罷了。

　　7、十年后的今天，小藍獲得了很多獎項，我們對她真的是刮目相看啊。

　　8、大家公認的天才，沒想到畢了業(yè)以后混在了社會最低層，所以人都對他刮目相看了。

　　9、6年過去了，帕丁頓專科學校的生源來自同樣的小區(qū)，但學校已經(jīng)讓你刮目相看。

　　10、世人將會對她刮目相看，將會向她肅然起敬。

　　11、小綠為了不讓別人對他刮目相看，他現(xiàn)在非常努力的學習學習再學習。

　　12、在球場上，就像全世界所看到的，()在一開始大敗于意大利和巴西后，紅白藍軍團的表現(xiàn)令人刮目相看。

　　13、我要告訴你，最近他令我刮目相看。

　　14、臺灣在前400所高校中占據(jù)了7個席位，小小的香港最令人刮目相看，占據(jù)了6個席位。

　　15、至為令人刮目相看的，是不少高層管理人員察覺到品質是進取型競爭優(yōu)勢的重要優(yōu)勢。

　　16、考慮到日本的幾大競爭對手德國、韓國、臺灣以及中國并沒有踏步不前，日本取得的成就就更讓人刮目相看了。

　　17、當中國閉關鎖國時，亞洲的經(jīng)濟地圖上出現(xiàn)了一塊巨大的空白，當中國開啟國門時，該地區(qū)的自然經(jīng)濟地理讓世人刮目相看，政治影響力也在加強。

　　18、資本市場的表現(xiàn)也讓人刮目相看。

　　19、越南股市成立才7年，民眾對炒股竟如此傾心，的確讓人刮目相看。

　　20、小小的摩納哥位于法國里維埃拉旁邊，一點八平方公里的面積卻有令人刮目相看的三萬人口。

　　21、雖然此后利潤率略有下滑，但這一躍升仍然是人們對于軟銀的`盈利表現(xiàn)刮目相看。

　　22、但是在過去一年里，令人刮目相看的是世界上五分之三的貨幣總供應增長是由新興經(jīng)濟所提供的。

　　23、我一定要做到更好，讓以前看不起我的人對我刮目相看。

　　24、它能展示人的權力、財富、品味和鑒賞力；能讓敵友刮目相看；時常還能體現(xiàn)時代風氣。

　　25、不能制造令人刮目相看的電視機，錄象機。

　　26、啊，這孩子對你刮目相看啦！

　　27、小豬一心一意想當一只牧羊豬，但主人不相信它的能力，然而后來就對它刮目相看了。

　　28、我剛剛對你刮目相看了，朋友。

　　29、過去30年來，中國的經(jīng)濟增長令世界刮目相看。

　　30、高級威士忌味道相當好啊，不僅能讓你一醉方休，還令對手刮目相看，為什么不喝喝啊？

　　31、他最近出了幾本十分暢銷的書，這使得很多人對他刮目相看。

　　32、不出數(shù)年，這個市場已令人刮目相看。

　　33、學漢語不是為了讓你未來的老板對你刮目相看，而是為了讓你能聽懂她說的話。

　　34、它的加速、操控、做工、外觀、內(nèi)飾以及型號配置均令人刮目相看。

　　35、今年前兩季度印度gdp增長率是8.9%，令人刮目相看，然而最新的今年前三季度中國gdp增長數(shù)據(jù)表現(xiàn)得更為驚人——10.4%。

　　36、他的成就使許多人刮目相看。

　　37、另一名學生，來自倫敦的thomas告訴我們， “只要我一說我在學漢語，人們就會對我刮目相看。

　　38、本月摩羯座的聰明才智很是讓同輩人刮目相看。

　　兒童成語故事 篇9

　　成語典故

　　原文

　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

　　翻譯

　　齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

　　注釋

　　(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲說上》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴格把關，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學。濫：失實的，假的;竽：一種古代樂器，即大笙;“濫竽”即不會吹竽;充數(shù)：湊數(shù)。

　　(2)齊宣王：戰(zhàn)國時期齊國的國君。姓田，名辟疆。

　　(3)使：讓。

　　(4)必：一定，必須，總是。

　　(5)南郭：復姓。

　　(6)處士：沒有做過官的讀書人。

　　(7)請：請求，要求。

　　(8)為：給，替。

　　(9)說：通“悅”，對......感到高興。

　　(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養(yǎng)。(有爭議，因為可能是拿幾百人的口糧供養(yǎng)他)

　　(11)以：用，拿。

　　(12)湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。

　　(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。

　　(14)逃：逃跑。

　　(15)立：繼承了王位。

　　(16)竽：古代的一種樂器，像如今的笙。

　　寓言故事

　　戰(zhàn)國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。

　　有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。

　　其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

　　但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭處士這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

　　人物點評

　　不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。

　　千百年來，濫竽充數(shù)這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。

　　南郭先生也有很多的優(yōu)點：能夠毛遂自薦，主動請纓;能夠在高手如林的.皇家吹竽樂隊中混跡，而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動下臺走人，又有多少人能做到呢?

　　齊宣王：南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清?這與他 的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂團更是少有滿足300人，即使現(xiàn)在人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。

　　齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個一個聽，勢必花更多的時間在享樂，而忽視朝廷的公務。常此以往，國將不國，好一個濫竽治國!

　　三百吹竽的人： 與南郭先生長期共事，必知道其不會吹竽，但從不向王匯報。典型的官官相護，明哲保身，對周圍的不正之風聽之任之，助長其發(fā)展，難道其中沒有更多的南郭先生嗎?他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會吹也可以，宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感，人人過堂，競爭壓力，朝不保夕。

　　揭示道理

　　濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。

　　寓意：①諷刺那些沒有真才實學，靠蒙混過關的人。

　�、谥S刺那些虛榮，對人不加以鑒別而重用的掌權者。

　　兒童成語故事 篇10

　　【成語】： 改弦更張

　　【拼音】： gǎi xián gēng zhāng

　　【解釋】： 更：改換;張：給樂器上弦。改換、調整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。

　　【成語故事】：

　　這句成語見于《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸案`譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也�！庇忠娔铣�·宋·何承天《上邪篇》：“琴瑟時未調，改弦當更張�！毕旅婀适聫摹稘h書》。

　　西漢時，有一位著名的`哲學家、今文經(jīng)學大師叫董仲舒，廣州(今河北棗強東)人。他學習非常用功，整天埋頭在書房里學習，書房附近的園圃，兩三年都顧不上看一看。后來，他專治《春秋公羊傳》，曾任博士、江都相和膠西王相。

　　當時，漢武帝劉徹舉賢良文學之士，請他們對施政方針提出建議。董仲舒說：漢朝繼秦而立，秦朝的舊制度都不適用了。好比琴上的弦已經(jīng)陳舊不堪，沒法使音調和諧了，必須把它解下來，更換新弦，然后才可彈奏。政策制度也是如此。行不通了，就要改革，然后才能把事情辦好。應當更換琴弦而不換，就是第一流的音樂家也彈不出優(yōu)美的音調來;應當改革而不改，就是最賢明的政治家也不能創(chuàng)造令人滿意的政績。

　　……董仲舒還向漢武帝建議：“諸不在六藝(即《禮》《樂》、《詩》、《書》、《易》、《春秋》六經(jīng))之科，孔子之術者，皆絕其道，勿使并進�！边@些，都為漢武帝所采納，開此后兩千余年封建社會以儒學為正統(tǒng)的先聲。

　　“改弦更張”這句成語，常用來比喻變更方針、計劃或辦法。

　　兒童成語故事 篇11

　　星期天，鴨爸爸在屋里走來走去，看起來很無聊，“爸爸，你怎么了�！�

　　沒什么，“寶貝，Internet上不去，也不能去打高爾夫，呆在家里真無聊。”

　　“哦，真可憐。”雞毛鴨也愛出去玩，他知道星期天呆在家里有多么地難受！

　　星期天只要鴨媽媽在家，爸爸就不去打高爾夫。怎么辦呢？雞毛鴨很想幫助爸爸，于是它在屋子里想呀想呀，有什么好辦法呢？

　　他翻開成語故事，找到了：“調虎離山”，書上說，老虎是居在深山里的猛獸，用計策印有老虎深山，人們就比較容易捉住他了。常用來比喻使用計策，使對方離開有利的環(huán)境，便有機會做自己想做的事了。

　　“我們來個調虎離山計吧”，鴨爸爸問：“什么是調虎離山計呀？”雞毛鴨在爸爸的耳朵邊低聲地說了說，鴨爸爸聽了猛點頭。于是他們便開始了行動。

　　突然，雞毛鴨不知為什么肚子疼得很厲害，急性子的鴨媽媽一聽，就說“我馬上帶你去看醫(yī)生�！�

　　鴨媽媽急匆匆的牽著雞毛鴨的小手出門了。

　　好了，鴨媽媽不在家，鴨爸爸就可以出去了。它哼著小曲，高高興興地跑到河邊的草地上練習高爾夫。

　　到了醫(yī)院，媽媽給雞毛鴨開了個急診，狼醫(yī)生做了檢查以后對鴨媽媽說：“你的孩子很健康，大概是喝多了冰水，所以肚子痛，他沒有什么病，放心吧！”

　　“那太好了！”鴨媽媽就安心的`牽著雞毛鴨的小手帶著雞毛鴨回家去了。其實它哪里知道是中了雞毛鴨的調虎離山計了呢！

　　兒童成語故事 篇12

　　【成語】： 大腹便便

　　【拼音】： dà fù pián pián

　　【解釋】： 便便：肥胖的樣子。形容肥胖的樣子。

　　【成語故事】：

　　東漢桓帝當政的時候，陳留郡有個讀書人，名叫邊韶，字孝先;他很有些文才，在沒有當官的時候，教了幾百名學生。

　　邊韶很有口才，說起話、講起課來頭頭是道，從沒有回答不出問題來的。不過他有個毛病，就是愛打磕睡。因為他人胖，肚子大，打起磕睡來，學生看他的模佯很好笑。

　　有一天，他又和衣打磕睡。他的學生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便;懶讀書，但欲眠�！币馑际牵哼呅⑾仁莻�大肚皮，懶得讀書。只想睡覺。不料邊韶醒來后，很快知道了這個順口溜，于思馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記?”它的意思是：邊是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著五經(jīng)的.竹箱子。只想睡覺，去思考五經(jīng)的事。睡夢中可以會見周公旦，安靜時可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?

　　兒童成語故事 篇13

　　古時候，楚國有一家人，祭完祖宗之后，準備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個人喝，那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢？

　　大家都安靜下來，這時有人建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。

　　有個人畫得很快，一轉眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。又想顯示自己的本領， 他洋洋得意地說： “你們畫得好慢��！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來。

　　正在他一邊畫著腳，一邊說話的時候，另外一個人已經(jīng)畫好了。那個人 馬上把酒壺從他手里奪過去，說："你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！"

　　那個人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。

　　這個故事告訴人們，蛇本來沒有腳，先畫成蛇的人，卻將蛇添了腳，結果不成為蛇。蛇本來沒有腳卻被人給它強行加上腳，比喻做事多此一舉，反而壞事 。用農(nóng)村的話說就是六指抓癢多一道。后遂用畫蛇添足，比喻節(jié)外生枝，告訴人們做任何事都要實事求是，不能賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會把事情弄砸。名著《三國演義》第一百一十回：“張翼諫曰：“將軍戰(zhàn)績已成，威聲大震，可以止矣，今若前進，倘不如意，正如畫蛇添足也。”告訴人們做任何事都要實事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會把事情弄砸。

　　不論對國家、人民或自己，都具有安全性。這個故事的.意義是膚淺的，“畫蛇添足”的教訓，值得我們記取。不要因為一個小小的錯誤而喪失了自己本該有的東西。" 為蛇足者，終亡其酒。"，真是可惜！

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