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成語(yǔ)的故事

時(shí)間:2024-08-05 07:27:23 成語(yǔ)故事 我要投稿

(實(shí)用)成語(yǔ)的故事

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,還苦于找不到好的成語(yǔ)?以下是小編幫大家整理的成語(yǔ)的故事,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(實(shí)用)成語(yǔ)的故事

  成語(yǔ)的故事 篇1

  商鞅,姓公孫,名鞅,衛(wèi)國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家。因幫助秦孝公實(shí)行變法,奠定了秦國(guó)強(qiáng)大的基礎(chǔ),被孝公封于商(今陜西商縣東南),號(hào)商君,故又稱(chēng)為商鞅。

  公元前365年,在秦孝公的支持下,商鞅制定的新法將要公布時(shí),為了讓人們相信新法必定施行,他在京都南門(mén)外,立了一根三丈多高的木柱,聲言誰(shuí)能將此木柱搬到北門(mén),就賞給黃金十金。開(kāi)始,人們不相信這是真的,沒(méi)有人響應(yīng)。商鞅又宣布,誰(shuí)能將木柱搬到北門(mén),賞給黃金五十金。這時(shí),有一個(gè)年輕人壯著膽子把木柱搬到北門(mén),果真得到了五十金。這件事在廣大群眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的.反響,百姓認(rèn)為商鞅說(shuō)話(huà)算數(shù),都相信新法,服從新法。

  宋朝的王安石極力主張改革政治,宋神宗在位時(shí),他被任命為宰相,大力推行青苗法、均輸法、市易法、免役法、農(nóng)田水利法等新法,但遇到重重阻力。在此種情形下,他寫(xiě)了《商鞅》這首詩(shī):“自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕;今人未可非商鞅,商鞅能令政必行!北砻髁俗约和菩行路ǖ臎Q心,也說(shuō)明了自己要像商鞅那樣,說(shuō)話(huà)算數(shù),取信于民,使新法繼續(xù)貫徹下去。

  根據(jù)商鞅變法的故事和王安石的詩(shī),人們便引申出“一言為重”這個(gè)成語(yǔ),比喻說(shuō)話(huà)算數(shù),言行一致。

  成語(yǔ)的故事 篇2

  名落孫山

  在我國(guó)宋朝的時(shí)候,有一個(gè)名叫孫山的才子,他為人不但幽默,而且很擅長(zhǎng)說(shuō)笑話(huà),所以四周的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的外號(hào)。

  有一次,他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城,去參與舉人的`考試。

  放榜的時(shí)候,孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名,但能然是榜上出名,而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子,卻沒(méi)有考上。

  不久,孫山先回到家里,同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。森山既不好意思直說(shuō),又不便隱瞞,于是,就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái):“解元盡處是孫山,賢郎更在孫山外!

  解元,就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”,乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō):“舉人榜上的最終一名是我孫山,而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”

  從今,人們便依據(jù)這個(gè)故事,把投考學(xué);騾⑴c各種考試,沒(méi)有被錄用,叫做“名落孫山”。

  成語(yǔ)的故事 篇3

  本典故源自《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》。故事發(fā)生在楚漢相爭(zhēng)的時(shí)期。由于彭越斷絕了楚的糧食,項(xiàng)王(項(xiàng)羽)十分憂(yōu)慮。于是找到了一只高大的俎(古代祭祀時(shí)盛牲肉的'器具),把太公(劉邦之父)放在上面,告訴漢王劉邦說(shuō):"如果不肯服輸降我,那么我就把你的父親烹死。"漢王說(shuō):"我和你接受楚懷王命令伐秦,曾經(jīng)結(jié)為兄弟,這樣我的父親也就是你的父親,F(xiàn)在如果一定要把你的父親烹死的話(huà),那么希望你能分給我一碗肉汁吃。"項(xiàng)羽大怒,就要?dú)⑺捞,這時(shí)項(xiàng)伯勸項(xiàng)羽說(shuō):"天下形勢(shì)如何,現(xiàn)在還定不下來(lái),這樣的人對(duì)他家庭的人不會(huì)看得太重,殺死劉邦的父親我們得不到什么好處,只有壞處。"項(xiàng)羽聽(tīng)從項(xiàng)伯的意見(jiàn),沒(méi)有殺死劉邦的父親。

  現(xiàn)通常用此典故來(lái)說(shuō)明不甘受別人的威脅、要挾。

  成語(yǔ)的故事 篇4

  “喂,你們想不想鍛煉一下自己的大腦?”放學(xué)回家時(shí)小猴跟幾個(gè)好朋友走在一起提議說(shuō)道。聽(tīng)到他這樣說(shuō),大家都異口同聲應(yīng)道:“好啊,好!”

  “20除以3打一個(gè)成語(yǔ)!

  山羊就想了:三七是二十一,又超過(guò)了二十,而三六十八又余下2,到底哪個(gè)成語(yǔ)中用到這些數(shù)字呢?想了一會(huì)沒(méi)想出來(lái)。

  小豬本來(lái)就不大愛(ài)動(dòng)腦,只是礙于跟大家在一起要面子。現(xiàn)在想想這個(gè)成語(yǔ)還真的實(shí)在想不出來(lái)。

  看著大家的冥思苦想的樣子,小猴就提醒道:“20除以3得到多少?”這次小豬很快算出“6。666666……,后面是無(wú)數(shù)個(gè)6呀!”

  “對(duì)呀,就從這里想開(kāi)去!

  六連續(xù)不斷的,用哪個(gè)成語(yǔ)呢?突然一個(gè)成語(yǔ)闖入山羊的腦袋,對(duì)就叫陸續(xù)不斷。

  “不錯(cuò)嘛!”小猴輕輕輕輕地?fù)v了一下山羊,“來(lái)再猜一個(gè),12345690猜一個(gè)成語(yǔ)!

  小豬再搜腸刮肚,突然腦子一靈光,記得早上出門(mén)時(shí)自己落下了書(shū)在家的,媽媽拿著追出來(lái),說(shuō)自己做事丟三落四的。問(wèn)題是這里是丟了7和8,總不能說(shuō)丟七丟八呀!突然小豬一蹦老高叫道:“叫七零八落!

  “真有你的啊,還有兩下子的么!”小猴沖著小豬贊道。

  “不要以為只有你有猜成語(yǔ)的謎語(yǔ),我也有的!币?yàn)槠綍r(shí)大家都覺(jué)得小豬懶,整天就是吃睡、睡吃,不曉得動(dòng)腦子思考。小豬說(shuō)道,“昨晚我爸還給我猜一個(gè)數(shù)字成語(yǔ)的',我也讓你們來(lái)猜猜。喏,13579猜一個(gè)成語(yǔ)。”

  噢喲,這下可難倒了山羊和小猴。這時(shí)一直在一邊沒(méi)說(shuō)話(huà)的小牛突然開(kāi)口說(shuō)道:“不就是沒(méi)有雙數(shù)嘛!就叫天下無(wú)雙。就像我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。我也來(lái)考考大家!毙∨=又f(shuō)道,“24680又是什么成語(yǔ)呢?”

  “這呀,額,就叫無(wú)獨(dú)有偶,就跟天下無(wú)雙相對(duì)應(yīng)!”小猴想了一會(huì)就想出來(lái)了,這可是歸功于他平時(shí)喜歡看課外書(shū)的功勞。⌒『锵胫约涸吹竭^(guò)的有關(guān)猜成語(yǔ)的謎語(yǔ)就說(shuō)了:“333555 3。5 023456789知道分別是什么嗎?”

  “就是三五成群,不三不四,缺衣少食嘛!有什么了不起的?”山羊想起以前曾看過(guò)這些成語(yǔ)謎語(yǔ)的,“你們能用千和萬(wàn)說(shuō)成語(yǔ)嗎?”

  小牛一口氣就說(shuō)了好幾個(gè)“千山萬(wàn)水、千變?nèi)f化、千軍萬(wàn)馬、千辛萬(wàn)苦,千方百計(jì)、千真萬(wàn)確、千言萬(wàn)語(yǔ)、千秋萬(wàn)代。小牛一下就像個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的人,讓大家對(duì)他都刮目相看了。這可是多大的光榮啊,平時(shí)都是默默無(wú)聞的。

  他們一路走著,一路猜著成語(yǔ),不知不覺(jué)快到家了。大家準(zhǔn)備分頭回家時(shí),小猴提議:“請(qǐng)大家開(kāi)動(dòng)腦子用數(shù)字七八想想可以有哪些成語(yǔ)?明天上學(xué)時(shí)來(lái)說(shuō)啊,看誰(shuí)說(shuō)得多哦!”

  “沒(méi)問(wèn)題!”大家愉快地答應(yīng)著一蹦一跳各自回家了。小朋友你會(huì)想到哪些含有數(shù)字七八的成語(yǔ)呢?腦子越用越靈活哦,趕快開(kāi)動(dòng)你的腦子哦!

  成語(yǔ)的故事 篇5

  楚國(guó)有一件叫做和氏璧的寶玉,為趙惠文王所得,秦昭王聽(tīng)說(shuō)后,表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見(jiàn)藺相如,藺相如表示愿帶和氏璧去秦國(guó),如果趙國(guó)得到秦國(guó)的城邑,就將和氏璧留在秦國(guó),反之,一定完壁歸趙。

  藺相如到秦國(guó)后,將和氏璧獻(xiàn)上,秦昭王大喜,卻全無(wú)將城邑給趙之意。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn),要指給秦昭王看,拿回了寶玉。他在庭柱旁站定,說(shuō):趙王擔(dān)心秦國(guó)自恃強(qiáng)大,得和氏璧而不給城邑,經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應(yīng)。趙王齋戒5天,然后才讓我捧璧前來(lái),以示對(duì)秦國(guó)威嚴(yán)的.尊重和敬意。

  不料大王禮儀簡(jiǎn)慢,毫無(wú)交割城邑的誠(chéng)意,現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉,我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無(wú)奈,只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過(guò)是假意應(yīng)付,便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日,再鄭重其事地交換。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧,偷偷從小道返回趙國(guó)。秦昭王齋戒完畢,舉行交換儀式時(shí),藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王,從而保全了和氏璧。

  成語(yǔ)的故事 篇6

  成語(yǔ)的故事 篇7

  公元960年春節(jié),后周朝廷正在舉行周恭帝朝見(jiàn)大禮的時(shí)候,忽然接到邊境送來(lái)的緊急戰(zhàn)報(bào),說(shuō)北漢國(guó)主和遼朝聯(lián)合,出兵攻打后周邊境。大臣們慌作一團(tuán),后來(lái)由朝中大臣范質(zhì)、王溥作主,派趙匡胤(yìn)帶兵抵抗。

  趙匡胤接到出兵命令,立刻調(diào)兵遣將,率軍從汴(biàn)京出發(fā)。當(dāng)天晚上,大軍到了離開(kāi)京城二十里的陳橋驛,趙匡胤命令將士就地扎營(yíng)休息。兵士們倒頭就呼呼睡著了,一些將領(lǐng)卻聚集在一起,悄悄商量。有人說(shuō):“現(xiàn)在皇上年紀(jì)那么小,我們拼死拼活去打仗,將來(lái)有誰(shuí)知道我們的.功勞,倒不如現(xiàn)在就擁護(hù)趙點(diǎn)檢作皇帝吧!”沒(méi)多久,這消息就傳遍了軍營(yíng)。將士們?nèi)饋?lái)了,大家鬧哄哄地?fù)淼节w匡胤住的驛館,

  一直等到天色發(fā)白。趙匡胤隔夜喝了點(diǎn)酒,睡得挺熟,一覺(jué)醒來(lái),只聽(tīng)得外面一片嘈雜的人聲,接著,就有人打開(kāi)房門(mén),高聲地叫嚷,說(shuō):“請(qǐng)點(diǎn)檢做皇帝!”趙匡胤趕快起床,還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話(huà),幾個(gè)人把早已準(zhǔn)備好的一件黃袍,七手八腳地披在趙匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了幾個(gè)頭,高呼“萬(wàn)歲”。接著,又推又拉,把趙匡胤扶上馬,請(qǐng)他一起回京城。

  趙匡胤騎在馬上,才開(kāi)口說(shuō):“你們既然立我做天子,我的命令,你們都能聽(tīng)從嗎?”

  將士們齊聲回答說(shuō):“自然聽(tīng)陛下命令!

  趙匡胤就發(fā)布命令:到了京城以后,要保護(hù)好周朝太后和幼主,不許侵犯朝廷大臣,不準(zhǔn)搶掠國(guó)家倉(cāng)庫(kù)。執(zhí)行命令的將有重賞,否則就要嚴(yán)辦。

  趙匡胤本來(lái)就是禁軍統(tǒng)帥,再加上有將領(lǐng)們擁護(hù),誰(shuí)敢不聽(tīng)號(hào)令!將士們排好隊(duì)伍開(kāi)往京城。一路上軍容整齊,秋毫無(wú)犯。到了汴京,沒(méi)費(fèi)多大勁兒就拿下了京城。

  將領(lǐng)們把朝中大臣范質(zhì)、王溥找來(lái),他們見(jiàn)到黃袍加身的趙匡胤,嚇得趕快下拜。周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝,國(guó)號(hào)宋,定都東京(今河南開(kāi)封)。歷史上稱(chēng)為北宋。趙匡胤就是宋太祖。

  成語(yǔ)的故事 篇8

  【成語(yǔ)故事】

  漢高祖死后,呂后專(zhuān)權(quán),對(duì)娘家的人封王封侯,排斥異己,誅殺功臣。不久,呂后也死了,她在遺詔中指定內(nèi)侄呂產(chǎn)為相國(guó),呂祿統(tǒng)領(lǐng)京都禁衛(wèi)軍。呂氏家族掌權(quán),激起一批功臣不滿(mǎn),太尉周勃與丞相陳平密議對(duì)策。他們巧使妙計(jì),把呂黨要人酈寄爭(zhēng)取過(guò)來(lái),由他去說(shuō)服呂祿,把兵權(quán)還給周勃。

  這時(shí),大將軍灌嬰聯(lián)合齊王劉襄等劉家軍,回京師欲誅呂氏家族。酈寄與呂祿本是知交,呂祿聽(tīng)了酈寄的.話(huà),終于把北軍歸周勃指揮。前相國(guó)曹參的兒子曹窋(zhu)又配合朱虛侯劉章控制了南軍,在未央宮殺死了呂產(chǎn)。其余呂氏大官,也都被周勃派人抓獲,一一斬首。呂氏勢(shì)力全被消滅后,周勃、陳平等大臣迎立代王劉恒為帝,就是漢文帝。在誅呂這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,酈寄也出了力,所以襲父爵為曲周侯,但輿論說(shuō)他出賣(mài)朋友。

  《漢書(shū)》記載說(shuō):“夫賣(mài)友者,謂見(jiàn)利而忘義也!弊髡甙喙陶J(rèn)為酈寄不屬于“見(jiàn)利忘義”。

  成語(yǔ)“見(jiàn)利忘義”,指看到有利可圖就忘掉了道義。

  【成語(yǔ)解釋】見(jiàn)到有利可圖就不顧道義。形容人貪財(cái)自私。

  【成語(yǔ)例子】某與呂布同鄉(xiāng),知其勇而無(wú)謀,見(jiàn)利忘義。

  【近 義 詞】捉襟見(jiàn)肘 重見(jiàn)天日 踵決肘見(jiàn) 只聽(tīng)樓梯響,不見(jiàn)人下來(lái) 只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林 坐收漁利 自私自利 爭(zhēng)權(quán)奪利 鷸蚌相持,漁翁得利 鷸蚌持爭(zhēng),漁翁得利

  【反 義 詞】見(jiàn)利思義、舍生取義、見(jiàn)義勇為

  成語(yǔ)的故事 篇9

  【漢語(yǔ)拼音】zhū zhū xiào liàng

  【近義詞】:銖銖較量、錙銖必較、錙銖較量

  【反義詞】:虛懷若谷、謙虛謹(jǐn)慎、寬厚待人

  【成語(yǔ)出處】宋·胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)前集·柳柳州》:“然榮辱得失之際,銖銖校量,而自矜其達(dá),每詩(shī)不著此意,是豈能真忘之者哉!”

  【成語(yǔ)解釋】銖銖:分量極輕。指斤斤計(jì)較。

  【銖銖校量造句】什么事情都銖銖校量很沒(méi)意思,還容易得罪人。

  【銖銖校量的成語(yǔ)故事】

  《苕溪漁隱叢話(huà)》,南宋漢族詩(shī)話(huà)集。胡仔編撰,前集六十卷,后集四十卷。共一百卷,五十余萬(wàn)字。前集六十卷成于高宗紹興十八年(1148年),后集四十卷成于孝宗乾道三年(1167年)!端膸(kù)總目提要》稱(chēng)此書(shū)繼阮閱《詩(shī)話(huà)總龜》而作。

  成語(yǔ)的故事 篇10

  【成語(yǔ)名字】哭天喊地

  【漢語(yǔ)拼音】kū tiān hǎn dì

  【近義詞】:號(hào)啕大哭、鬼哭狼嚎

  【反義詞】:開(kāi)懷大笑

  【成語(yǔ)出處】明·吳承恩《西游記》第二十三回:“說(shuō)完在羅剎女肚子里連踢帶打,痛得羅剎女面色蒼白,哭天喊地,在地上亂滾!

  【成語(yǔ)解釋】向天大哭,朝地大喊。形容極其悲痛。

  【哭天喊地造句】聽(tīng)聞自己的房子倒了,那女人哭天喊地的`一路奔回去。

  【哭天喊地的成語(yǔ)故事】

  那長(zhǎng)老、行者、沙僧正然唱念此頌,只聽(tīng)得林深處高聲叫道:"師父啊,繃殺我了!救我一救!下次再不敢了!"三藏道:"悟空,那叫喚的可是悟能么?"沙僧道:"正是。"行者道:"兄弟,莫睬他,我們?nèi)チT。"三藏道:"那呆子雖是心性愚頑,卻只是一味?直,倒也有些膂力,挑得行李,還看當(dāng)日菩薩之念,救他隨我們?nèi)チT,料他以后再不敢了。"那沙和尚卻卷起鋪蓋,收拾了擔(dān)子;孫大圣解韁牽馬,引唐僧入林尋看。

  成語(yǔ)的故事 篇11

  楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛(ài),摩項(xiàng)放踵,利天下,為之。

  釋義一根汗毛也不肯拔比愉非常吝嗇自私。

  故事墨子,名翟,是站國(guó)時(shí)期的大思想家,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人:他主張“兼愛(ài)”,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  差不多與墨子同一時(shí)期,有一位叫楊朱的哲學(xué)家,反對(duì)墨子的“兼愛(ài)”,主張”貴生”“重已”,重視個(gè)人生命的保存,反對(duì)他人對(duì)自己的.侵奪,也反對(duì)自己對(duì)他人的侵奪。

  有一次,墨子的學(xué)生離滑厘問(wèn)楊朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好處,你干不干?”

  “天下人的問(wèn)題,決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”

  離滑厘又說(shuō):“假使能的話(huà),你愿意嗎?”楊朱默不作答。

  當(dāng)時(shí)的另一位大思想家、儒家學(xué)派代表孟子就此對(duì)楊朱和墨子作了評(píng)論:“楊子主張的是‘為我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的,而墨子主張‘兼愛(ài)’,只要對(duì)天下人有利,即使自己磨光了頭頂,走破了腳板,他也是甘心情愿的!

  成語(yǔ)的故事 篇12

  有一個(gè)人種水稻。他把秧苗插了下去,今天看看,秧苗沒(méi)長(zhǎng)高,明天看看,秧苗還是沒(méi)長(zhǎng)高。這個(gè)人著急起來(lái),他想:“讓我把秧苗拔高一點(diǎn)兒吧!敝饕獯蚨,他就動(dòng)起手來(lái)。

  秧苗多得數(shù)不清,拔一遍得花多少工夫呀,累得他腰也直不起來(lái)了。他回到家里,喘著氣對(duì)家里人說(shuō):“累死我了,累死我了。今天我總算幫秧苗長(zhǎng)高一點(diǎn)兒了!彼膬鹤硬幻靼资窃趺椿厥拢艿教锢锶ヒ豢,秧苗全都枯死了。

  “揠苗助長(zhǎng)”就是從這個(gè)故事來(lái)的。有人為了急于要把一件事情辦好,可是采用了違背事理的方法,結(jié)果把事情弄糟了,可以說(shuō)他是“揠苗助長(zhǎng)”。

  成語(yǔ)的`故事 篇13

  阿臧和阿谷這兩個(gè)孩子一塊去放羊,兩個(gè)人把放的羊全

  都丟了。

  主人問(wèn)阿臧在干些什么,原來(lái)他是夾著羊鞭子在讀書(shū);主人又問(wèn)阿谷在干些什么,原來(lái)他擲骰子玩去了。

  兩個(gè)人的行動(dòng)雖然不同,但是對(duì)于跑丟了羊這件事卻是相同的'啊!(見(jiàn)我于1987年12月廣西民族出版社出版的編譯《十二生肖動(dòng)物傳奇故事》)

  《莊子·駢拇》載,臧、谷二人牧羊,臧挾策讀書(shū),谷博塞以游,皆亡其羊。后因以為典,喻事不同而實(shí)則一。常用來(lái)指單靠主觀熱情,而不顧事物的固有特性,結(jié)果好心辦壞事。

  成語(yǔ)的故事 篇14

假途滅虢

【拼音】jiǎ tú miè guó

【典故】春秋初期,晉國(guó)傳至獻(xiàn)公,積極擴(kuò)軍,拓展疆土。晉獻(xiàn)公為了奪取崤函要地,決定南下攻虢(國(guó)都上陽(yáng),今河南陜縣境),但虞(今山西平陸北)鄰虢的北境,為進(jìn)攻虢的必經(jīng)之途。晉獻(xiàn)公害怕二國(guó)聯(lián)合抗晉,遂采用大夫荀息各個(gè)擊破之計(jì),先向虞借道攻虢,再伺機(jī)滅虞。周惠王十九年(公元前658年),晉獻(xiàn)公派荀息攜帶美女、駿馬等貴重禮品獻(xiàn)給虞公,請(qǐng)求借道攻虢。虞公貪利,又被荀息花言巧語(yǔ)所迷惑,遂不聽(tīng)大臣勸阻,不但應(yīng)允借道,還自愿作攻虢先鋒。

當(dāng)年夏,晉虞聯(lián)軍攻下虢國(guó)重鎮(zhèn)下陽(yáng)(今山西平陸境),使晉控制了虢虞之間的要道。二十二年,晉又故計(jì)重演向虞借道。宮之奇用“輔車(chē)相依,唇亡齒寒”的`道理,說(shuō)明虢、虞地理相連,利害攸關(guān),虢亡虞必亡,勸虞公絕不能答應(yīng)借道。但虞公認(rèn)為:晉、虞是同宗,不會(huì)相欺,拒不聽(tīng)勸。十月十七日,晉軍圍攻虢都上陽(yáng)(今河南省三門(mén)峽市區(qū)青龍澗河北岸的李家窯村)。十二月初一破城滅虢。后晉班師暫住虢國(guó)休整。晉軍乘虞不備,發(fā)動(dòng)突然襲擊,俘虞公,滅其國(guó)。虢、虞亡國(guó)的慘痛教訓(xùn),使后世加強(qiáng)了弱國(guó)聯(lián)合抗擊強(qiáng)國(guó)的思想。

這次戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模雖然不大,但是卻揭示了軍事斗爭(zhēng)的一些重要規(guī)律,給后世留下重要的啟示和教益。

【釋義】假:借;途:道路;虢:春秋時(shí)諸侯國(guó),在今山西平陸及河南三門(mén)峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個(gè)國(guó)家。

【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指用借路的名義而消滅這個(gè)國(guó)

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公要向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó),同時(shí)給虞國(guó)送去寶馬和貴重禮物。虞國(guó)國(guó)君貪財(cái),大夫?qū)m之奇勸阻說(shuō):“虢國(guó)是虞國(guó)的近鄰,它的滅亡必然會(huì)導(dǎo)致虞國(guó)滅亡!庇輫(guó)君主不聽(tīng)勸諫,答應(yīng)晉軍過(guò)境,結(jié)果晉國(guó)滅掉虢國(guó)立即滅虞

【成語(yǔ)示列】此乃“假途滅虢”之計(jì)也。虛名收川,實(shí)限荊州。  明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十六回

  成語(yǔ)的故事 篇15

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè)家,他能作曲也能演奏,七弦琴?gòu)椀梅浅:,彈的曲子?yōu)美動(dòng)聽(tīng),很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴,人們很敬重他。

  公明儀不但在室內(nèi)彈琴,遇上好天氣,還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天,他來(lái)到郊外,春風(fēng)徐徐地吹著,垂柳輕輕地動(dòng)著,一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來(lái)了,擺上琴,撥動(dòng)琴弦,就給這頭牛彈起了最高雅的樂(lè)曲《清角之操》來(lái)。老黃牛在那里卻無(wú)動(dòng)于衷,仍然一個(gè)勁地低頭吃草。

  公明儀想,這支曲子可能太高雅了,該換個(gè)曲調(diào),彈彈小曲。老黃牛仍然毫無(wú)反應(yīng),繼續(xù)悠閑地吃草。

  公明儀拿出自己的`全部本領(lǐng),彈奏最拿手的曲子。這回呢,老黃牛偶爾甩甩尾巴,趕著牛虻,仍然低頭悶不吱聲地吃草。

  最后,老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。

  公明儀見(jiàn)老黃牛始終無(wú)動(dòng)于衷,很是失望。人們對(duì)他說(shuō):“你不要生氣了!不是你彈的曲子不好聽(tīng),是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵啊!”最后,公明儀也只好嘆口氣,抱琴回去了。真是自找沒(méi)趣。

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