濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事(薦)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都學(xué)過(guò)很多成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),還苦于找不到好的成語(yǔ)？以下是小編精心整理的濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事1
這則成語(yǔ)源于《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)（悅）之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。”
長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土奏樂(lè)俑
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一位國(guó)君，姓田名辟疆，就是歷史上稱說(shuō)的齊宣王。齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，而且喜歡龐大的吹竽樂(lè)隊(duì)，必須是三百人以上集體演奏。所有樂(lè)師都享受著豐富的`生活待遇。
吹竽畫像石
當(dāng)時(shí)，有叫南郭處士的人，善于投機(jī)取巧。他雖然不會(huì)吹竽，但他看到齊宣王有三百多人的吹竽樂(lè)隊(duì)，又是集體演奏，就是有個(gè)把不會(huì)吹竽的人混在里面，齊宣王也聽(tīng)不出來(lái)。于是他便去見(jiàn)齊宣王，吹噓自己吹竽技藝高超，齊宣王信以為真，便把他編入了吹竽樂(lè)隊(duì)，每逢樂(lè)隊(duì)為齊宣王演奏時(shí)，南郭處士便混在人堆里，學(xué)著別人的樣子，裝做吹竽。因?yàn)槿硕�，齊宣王根本聽(tīng)不出誰(shuí)吹誰(shuí)不吹。就這樣，南郭處士竟然一直混了好幾年，心安理得地享受著優(yōu)厚的賞賜。
后來(lái)，齊宣王死了，他的兒子田地（一作遂）繼位，是為齊湣王。齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽，但他跟齊宣王不一樣，不喜歡聽(tīng)集體演奏，而是喜歡讓樂(lè)師們一個(gè)一個(gè)的單獨(dú)吹奏。這下南郭處士傻了眼，生怕露了馬腳被齊湣王治罪，只好悄悄地溜走了。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事2
今天，我讀了一則故事名叫《濫竽充數(shù)》，讀了之后我深有感觸。
這則故事主要講了，古代有一種很像笙的樂(lè)器叫竽。齊宣王很愛(ài)聽(tīng)吹竽，而且喜歡合奏。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，大家都叫他南郭先生。他雖然不會(huì)吹竽，但他聽(tīng)說(shuō)樂(lè)隊(duì)成員的`待遇很好，非常羨慕。于是他設(shè)法見(jiàn)到了齊宣王，并對(duì)齊宣王說(shuō)：他是一個(gè)了不起的樂(lè)師，沒(méi)有幾個(gè)人能比過(guò)他。齊宣王也沒(méi)讓他表演便把他編入了樂(lè)隊(duì)，他從此便在樂(lè)隊(duì)中裝模作樣吹奏，也沒(méi)人發(fā)現(xiàn)他的問(wèn)題。
后來(lái)齊宣王去世了，他的兒子齊泯王繼位。他也很喜歡聽(tīng)吹竽，但是必須是獨(dú)奏，從此南郭先生只好悄悄的遛走了。
我覺(jué)得我們不能像南郭先生一樣不懂裝懂蒙騙別人。比如數(shù)學(xué)課上，老師講完一題后會(huì)問(wèn)我們有沒(méi)有聽(tīng)懂，有些人就像南郭先生一樣沒(méi)聽(tīng)懂確裝聽(tīng)懂了。我們不能這樣沒(méi)聽(tīng)懂就是沒(méi)聽(tīng)懂，老師可以再講一次，但是如果裝懂你就是在蒙騙你自己。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事3
【漢字書寫】：濫竽充數(shù)
【漢語(yǔ)注音】：làn yú chōng shù
【成語(yǔ)出處】：戰(zhàn)國(guó).韓非《韓非子.內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);多用于貶義。
【濫竽充數(shù)的意思】：濫：虛假不實(shí);竽：一種簧管樂(lè)器;充數(shù)：湊數(shù)。沒(méi)有本領(lǐng)的人充作有本領(lǐng)，以次的充作好的。比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的`人冒充內(nèi)行，混在人群里作假騙人。有時(shí)侯也用來(lái)表示自謙，說(shuō)自已水平不夠，只是湊數(shù)而已。
【濫竽充數(shù)的近義詞】：名不副實(shí)、魚目混珠、掩人耳目;
【濫竽充數(shù)的反義詞】：貨真價(jià)實(shí)、名副其實(shí)、鶴立雞群、真才識(shí)學(xué)、才識(shí)過(guò)人、八斗之才、才高八斗、學(xué)富五車;
【濫竽充數(shù)的故事】
齊宣王愛(ài)聽(tīng)吹竽，對(duì)吹竽事業(yè)樂(lè)此不疲，一定要像模像樣的搞個(gè)三百人的樂(lè)隊(duì)一齊吹奏才顯得有排場(chǎng)，不會(huì)吹竽的南郭先生借此機(jī)會(huì)也混在里面湊數(shù)，只要做做樣子照樣也得到賞賜。后來(lái)齊宣王死了，齊湣王心里就想，吹竽的人這么多，到底哪個(gè)吹得最好呢，于是他便要每個(gè)人單獨(dú)吹竽給他聽(tīng)，南郭先生從此以后便不能再投機(jī)取巧，只好狼狽不堪地逃跑了。成語(yǔ)“濫竽充數(shù)”就是這樣來(lái)的，它用以比喻沒(méi)有本領(lǐng)的人混進(jìn)來(lái)冒充有本領(lǐng)，或者以次貨冒充好貨，當(dāng)然也可以用作自謙之詞來(lái)表示自已不如與同時(shí)一起工作的其他人。
【濫竽充數(shù)例句】
清.文康《兒女英雄傳》第三十五回：“方今朝廷在整飾文風(fēng)，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠著才氣，摭些陳言，便不好濫竽充數(shù)了�！�
蔡?hào)|藩《前漢演義》第七十回：“丞相公孫弘已經(jīng)病死，御史大夫李蔡，代為丞相。蔡本庸材，濫竽充數(shù)，獨(dú)廷尉張湯，得升任御史大夫，費(fèi)盡心計(jì)，定出好幾條新法，次第施行�！�
蔡?hào)|藩《唐史演義》第八十六回：“恐貽天下譏議，武宗乃止。但因后宮佳麗，無(wú)過(guò)王才人，寧將正宮位置，虛懸以待，不愿濫竽充數(shù)。自憲宗以降，已五代不立皇后�！�
【濫竽充數(shù)造句】
你一直侃侃而談所提到的只不過(guò)是一個(gè)濫竽充數(shù)的作家，他的作品是冗長(zhǎng)而乏味的。
我的公司是自負(fù)盈虧的，你如果不發(fā)憤圖強(qiáng)的努力工作，我就不能再讓你在這兒濫竽充數(shù)了。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事4
我讀了《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事。故事的主要內(nèi)容是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊宣王很喜歡吹竽樂(lè)合奏，他有一支由三百名竽樂(lè)高手組成的竽樂(lè)合奏隊(duì)。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫南郭的人，家里貧窮，又無(wú)一技之長(zhǎng)，為了生活，他壯著膽子冒充吹竽高手要求加入齊宣王的竽樂(lè)隊(duì)。齊宣王不加考核就讓他加入了竽樂(lè)隊(duì)。從此南郭就混在竽樂(lè)隊(duì)里吹竽，生活有了著落。他每一次表演時(shí)，表面吹得很起勁，看不出一點(diǎn)破綻來(lái)，其實(shí)就是捧著竽裝裝樣子罷了。可是好景不長(zhǎng)，齊宣王因得重病而離開(kāi)了人世，由他的兒子齊泯王接位。齊泯王受齊宣王的影響也愛(ài)聽(tīng)吹竽，但愛(ài)聽(tīng)獨(dú)奏。南郭聽(tīng)到后，心里直叫：“糟了，這下非露馬腳不可，三十六計(jì)，走為上計(jì)�！庇谑悄瞎е�，連夜收拾行李悄悄溜走了。
讀了這個(gè)故事，我懂得了像南郭不學(xué)無(wú)術(shù)，靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世，假的就是假的，最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)。只有練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，才能經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)。
成語(yǔ)故事《濫竽充數(shù)》讀書心得感悟篇3今天，偶爾在書上翻到了《濫竽充數(shù)》這篇短文，短文講的是一個(gè)叫南郭的人，他去皇宮里吹竽，可實(shí)際上，他并不會(huì)吹，只是跟著大家一起，蒙混過(guò)關(guān)。謊言總有被揭穿的一天。不久，先皇逝世了，新皇帝很奇怪，他和先皇不一樣，喜歡讓大家一個(gè)一個(gè)吹給他聽(tīng)。南郭先生得知后，只好連夜帶著錢財(cái)跑了。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得很好笑，我突然想起，我也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這樣的“丑事”，那是三年級(jí)的事了，有一回，老師讓我們出一板黑板報(bào)，我不懂怎么畫，但又怕出丑，顧于面子，我只好不懂裝懂地“指點(diǎn)”他們做這做那。一會(huì)兒叫他們?cè)谶@邊畫只小鴨子，一會(huì)兒叫他們?cè)谀莾寒嫀讓?duì)海鷗，一會(huì)兒又叫他們畫綠騰蔓。老師見(jiàn)我這么積極，就在班上表?yè)P(yáng)了我，我可高興了！可好景不長(zhǎng)，沒(méi)過(guò)幾天，學(xué)校舉行了一次黑板報(bào)設(shè)計(jì)比賽，老師想到了我，她讓我去比賽，我慌了，心想我只是不懂裝懂而已，怎么能去參加比賽呢？那不丟臉?biāo)懒�。急忙隨便找了個(gè)理由推辭了。
我現(xiàn)在終于明白了，無(wú)論是多么美麗的謊言，無(wú)論是出于好壞，是謊言，總有被揭穿的一天。沒(méi)有真本事的人，是無(wú)法承擔(dān)起今后建設(shè)祖國(guó)的`重任的！
成語(yǔ)故事《濫竽充數(shù)》讀書心得感悟篇4假期里我讀了我一本《寓言故事》，里面的故事都讓我捧腹大笑。其中一篇寓言叫《濫竽充數(shù)》給我留下了深刻地印象，使我懂得了一個(gè)道理。
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。齊國(guó)大王齊宣王非常喜歡聽(tīng)吹竽，常常叫一大群人為他吹竽。其中有個(gè)叫做南郭先生的人，他不會(huì)吹竽，也在一大群人里面為齊宣王吹竽。因?yàn)榇档臅r(shí)候他裝腔作勢(shì)，所以不會(huì)露出馬腳，就這樣混日子。后來(lái)齊宣王死了，齊泯王接替了王位，他也很喜歡聽(tīng)吹竽，但不喜歡大家一起吹，而是喜歡吹竽的人一個(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹給他聽(tīng)。南郭先生得知消息嚇得汗流浹背，想不出什么計(jì)可施，夾著包袱逃走了。
這則寓言告訴我們做什么事都不能弄虛作假，要實(shí)事求事腳踏實(shí)地，才能夠?qū)W到真正的本領(lǐng)。不然結(jié)果就會(huì)像南郭先生灰溜溜地逃走。學(xué)習(xí)過(guò)程中我們更不能濫竽充數(shù)，不會(huì)的要敢于向別人請(qǐng)求。這樣我們走上社會(huì)，才會(huì)有真本領(lǐng)。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事5
自從發(fā)生了濫竽充數(shù)的千古笑談之后，齊宣王一直悶悶不樂(lè)，他極力想挽回面子，以掩飾自己被南郭先生欺騙多年的懊惱，并挽回面子。于是在王子、大臣的幫助下，齊宣王決定再舉行一場(chǎng)吹竽大賽，以便明察秋毫揪出吹竽隊(duì)伍中技藝不精的“南郭第二”。
這一天，吹竽大賽照常在宮殿舉行，選手們十分賣力，一個(gè)一個(gè)的依次吹竽。但齊宣王還是高興不起來(lái)，為什么呢？因?yàn)槿绻也怀龅诙䝼�(gè)南郭先生，他擔(dān)心自己又將成為千古笑料。正當(dāng)齊宣王煩惱不已的時(shí)候，只見(jiàn)南郭先生突然出現(xiàn)了，他雙手持竽飛奔上殿，為宣王吹出了天籟之音。齊宣王贊不絕口，立即賞賜了南郭先生很多金銀財(cái)寶。但是面對(duì)吹竽技藝曠古蓋世的南郭先生，齊宣王十分詫異，也百思不得其解。這又是怎么一回事呢？
原來(lái)，濫竽充數(shù)的當(dāng)天晚上，南郭先生逃到家中羞愧難當(dāng)，和衣而睡。正當(dāng)南郭先生迷糊入睡之際，窗外傳來(lái)悠揚(yáng)曼妙的竽聲，那竽聲時(shí)而如高山流水，時(shí)而似鏡湖秋波，時(shí)而又猶曠野蟲(chóng)鳴，令人如醉如癡。南郭先生推門一看，皓月之下一老者仙風(fēng)道骨，專注吹竽。那曼妙絕倫的竽聲與老者融為一體，恍若仙境。
南郭先生回想起自己過(guò)去蒙混過(guò)關(guān)，濫竽充數(shù)的恥辱，羞愧難當(dāng)。于是滿面羞愧的拜在老人腳下，懇請(qǐng)老人收他為徒。老人見(jiàn)南郭先生知恥悔過(guò)，誠(chéng)心學(xué)竽，于是欣然應(yīng)允。誰(shuí)成想，這南郭先生在吹竽上還是很有天賦的'。冬去春來(lái)，寒來(lái)暑往，在老人手把手、精心的教授下，南郭先生發(fā)憤圖強(qiáng)終于學(xué)得一手“好竽”。在南郭先生負(fù)荊請(qǐng)罪的講完過(guò)往經(jīng)歷之后，齊宣王也陷入了沉思，良久之后，宣王抬起頭來(lái)，笑著對(duì)南郭先生說(shuō)：“辛虧先生再次吹竽，否則大王我的江山就不保了”！
自此之后，宣王不在沉迷于聽(tīng)竽，他勵(lì)精圖治，體恤民情，銳意革新并同自己的后代子孫，把齊國(guó)建設(shè)成了一個(gè)強(qiáng)大的諸侯國(guó)。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事6
古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè)師，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽(tīng)得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的'齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們知道命令后都積極練習(xí)，想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
故事講到這里，通常講故事的人會(huì)分析道：像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。
這樣的分析是對(duì)的然而我們還要考慮的是難道只有一個(gè)南郭先生是個(gè)充數(shù)的嗎?齊宣王不是這樣嗎?他是真喜歡音樂(lè)還是喜歡熱鬧與排場(chǎng)嗎?如果沒(méi)有爛耳充聽(tīng)的齊宣王哪會(huì)有濫竽充數(shù)的南郭先生呢?沒(méi)有昏庸的君主奸臣又哪會(huì)有一席之地呢!
現(xiàn)在是社會(huì)主義社會(huì)，我們不提君王與大臣。我們把齊國(guó)當(dāng)作一個(gè)公司，總裁要招聘員工，南郭來(lái)應(yīng)聘，齊宣總裁一看這人儀表堂堂，又能說(shuō)會(huì)到，寫的簡(jiǎn)歷有極其豐富，便任用了他。南郭時(shí)而恭維老總時(shí)而拉攏同事，隨無(wú)真才識(shí)學(xué)卻高官厚祿。老總裁死了新總裁上任，新總裁制定了新的工作制度，明確每個(gè)職務(wù)的責(zé)、權(quán)、利，制定了相應(yīng)考核計(jì)劃，實(shí)行績(jī)效工資，可憐的南郭先生只好辭職回家了。作為一個(gè)公司，難免會(huì)有濫竽充數(shù)的員工，老板不可能讓每個(gè)人去勤奮學(xué)習(xí)，作為管理者要辨別人才、使用人才，讓合適得人做合適的工作，指定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己酥贫龋@樣濫竽充數(shù)的人哪有機(jī)會(huì)充呢?!一個(gè)公司的發(fā)展不在于濫竽充數(shù)的員工，更在于爛耳充聽(tīng)的領(lǐng)導(dǎo)啊!
濫竽充數(shù)字面意思是說(shuō)：不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中，以次充好。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事7
濫竽充數(shù)làn yú chōng shù
[釋義] 濫：與真實(shí)不符；竽：一種簧管樂(lè)器。不會(huì)吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂(lè)隊(duì)中湊數(shù)。比喻沒(méi)有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時(shí)也表自謙。
[語(yǔ)出] 《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請(qǐng)為王吹竽；宣王說(shuō)（悅）之。廩食以數(shù)百人。宣王死；效王立；好一一聽(tīng)之；處士逃�！�
[正音] 濫；不能讀作“jiān”。
[辨形] 濫；不能寫作“爛 ”；竽；不能寫作“芋”或“竿”。
[近義] 名不副實(shí) 掩人耳目 魚目混珠
[反義] 貨真價(jià)實(shí) 名副其實(shí)
[用法] 含貶義。多用于人或物。有時(shí)也可表示自謙。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
濫竽充數(shù)的故事
古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè)師，聽(tīng)過(guò)我吹竽的.人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽(tīng)得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊�。╩in）王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們知道命令后都積極練習(xí)，想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事8
南郭先生回家后，因在樂(lè)府得到了甜頭，便讓兩個(gè)孩子都苦練吹芋。幾年后，兩個(gè)人都練就了一手好芋。
南郭先生很喜歡老二，而不喜歡老大，他設(shè)法把老二送進(jìn)了吹芋樂(lè)隊(duì)，老二憑借著優(yōu)秀的吹芋技術(shù)，順利的當(dāng)上了樂(lè)隊(duì)中優(yōu)秀的老師，因?yàn)榈玫搅嘶实鄣南矏?ài)，很快便升官發(fā)財(cái)。而他也忘了自己吹芋的不容易。每天吃喝玩樂(lè)，吹芋水平漸漸下降。
現(xiàn)在老大，還正過(guò)著街頭賣藝的生活。老大雖然沒(méi)有老二地位高，沒(méi)有他有錢有勢(shì)，但老大經(jīng)在艱苦的生活過(guò)程中的到了磨練，在賣藝的'過(guò)程中，他學(xué)會(huì)了很多技藝。正所謂藝多不壓身，藝高人膽大。老大因?yàn)榧夹g(shù)高超，花樣繁多，已經(jīng)混出了名聲，經(jīng)常有人來(lái)聽(tīng)他演奏竽！我都兩年沒(méi)有聽(tīng)到這么好的竽聲了！我正缺真正多才多藝的人呢。
有天齊湣王上街看到一群人圍成一團(tuán)，齊湣公很好奇，他也擠進(jìn)去看看到底怎么回事，哦，原來(lái)是賣藝的。齊湣公正要走，悠揚(yáng)的芋聲突然響起，他停下了腳步靜靜的聽(tīng)了一會(huì)兒，感嘆道：“好竽，好竽。我現(xiàn)在正缺少這樣的人才呢！”于是便把老大帶到了樂(lè)隊(duì)里。老大憑借著技術(shù)高超厚道待人，很快被大家推選為樂(lè)隊(duì)師長(zhǎng)，他也逐漸得到了齊湣王的器重，一步步高升。但老大沒(méi)有被升官發(fā)財(cái)所迷惑，每天依然勤學(xué)苦練，技藝更是日日見(jiàn)長(zhǎng)。齊湣王也對(duì)老二心生不滿，就把老二換掉了。
從此，老二丟官丟職；老大升官加爵。但老大于心不忍，勸老二道重新振作起來(lái)，努力勤奮練竽。老二聽(tīng)了老大的話，努力練竽，又重新回到了齊國(guó)樂(lè)隊(duì)。兩人共同帶領(lǐng)樂(lè)隊(duì)，每天盡心盡力教好每一個(gè)吹竽手，齊國(guó)樂(lè)隊(duì)里再也沒(méi)有濫竽充數(shù)的人了。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事9
有一次，我在找五年級(jí)上冊(cè)我讀過(guò)的語(yǔ)文書，翻著翻著，看到了《濫竽充數(shù)》這篇課文，想到了老師教給我們做人實(shí)事求是，不能欺騙他人。
課文主要內(nèi)容講的是南郭先生本來(lái)不會(huì)吹竽，卻裝腔作勢(shì)地混在齊宣王的吹竽隊(duì)伍里充數(shù)。他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會(huì)吹的樣子，居然和別人得到了一樣的俸祿。齊宣王死了，但是后來(lái)他的兒子齊湣王繼承了王位，只喜歡聽(tīng)吹竽的`人，一個(gè)接著一個(gè)吹給他聽(tīng)。南郭先生眼看就要輪到他自己了，只好偷偷溜走了。
今天看了扎篇課文，讓我更懂得了憑作假、靠蒙混是過(guò)不多久的，總有露餡的一天。如果我沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，可能一時(shí)可以過(guò)關(guān)，但是將來(lái)棉隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我怎么能成為強(qiáng)者呢?如果大家都來(lái)濫竽充數(shù)的話，讓些不懂行的人指手畫腳搞建設(shè)，那么未來(lái)的中國(guó)會(huì)是什么樣的呢?簡(jiǎn)直不敢設(shè)想。
我奉勸大家不要做南郭先生式的人物，因?yàn)檫@樣是沒(méi)有什么出路的。我們應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，用知識(shí)充實(shí)自己的頭腦，努力培養(yǎng)起一門或幾門專業(yè)技能，將來(lái)用自己的智慧和雙手建造我們美好的生活，為社會(huì)做出自己努力的貢獻(xiàn)。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事10
教材解讀
課文主要內(nèi)容及寓意導(dǎo)讀：
從小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在，你一定學(xué)會(huì)了不少成語(yǔ)。其實(shí)一個(gè)成語(yǔ)就是一個(gè)小小的故事。有的是歷史故事，有的是神話傳說(shuō)，還有的是日常生活中出現(xiàn)的可笑之事……但它們都借助這些故事，向人們傳達(dá)著豐富的含義。你能說(shuō)一說(shuō)你所知道的成語(yǔ)故事嗎？
課文《成語(yǔ)故事三則》，又向同學(xué)們講述了三則精彩而有趣的成語(yǔ)故事，分別是《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》和《畫龍點(diǎn)睛》�，F(xiàn)在就讓我們讀一讀，看看這些成語(yǔ)故事主要講了什么？它的寓意又是什么？
《自相矛盾》主要寫的是古代有一個(gè)人賣矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又夸矛好，什么樣的盾都能戳破。當(dāng)旁人問(wèn)他：拿你的矛刺你的盾，會(huì)怎么樣呢？那人啞口無(wú)言，說(shuō)不出話來(lái)。
什么矛也戳不破和什么樣的盾都能戳破是不能同時(shí)存在，是相互矛盾的。這個(gè)成語(yǔ)比喻語(yǔ)言、行動(dòng)前后相抵觸。
《濫竽充數(shù)》主要講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊宣王喜歡聽(tīng)許多人一齊吹竽，南郭先生不會(huì)吹，也混在中間充數(shù)。后來(lái)齊泯王繼位，喜歡一個(gè)一個(gè)地吹竽給他聽(tīng)，南郭先生只好逃走了。
這個(gè)成語(yǔ)故事比喻沒(méi)有真正的才干，卻混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。
《畫龍點(diǎn)睛》主要講的是梁代畫家張僧繇在金陵安樂(lè)寺壁上畫了四條龍，但都沒(méi)有點(diǎn)上眼睛，說(shuō)點(diǎn)了就會(huì)飛掉。人們不相信，偏叫他點(diǎn)。張僧繇剛點(diǎn)了兩條，這兩條龍便乘風(fēng)飛去。
這個(gè)成語(yǔ)故事比喻寫文章和說(shuō)話時(shí)，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語(yǔ)句，使內(nèi)容更加生動(dòng)。
二、益智園
創(chuàng)新與實(shí)踐
成語(yǔ)是一個(gè)王國(guó)，是一個(gè)大千世界。學(xué)習(xí)成語(yǔ)，不僅能讓我們懂得很多的知識(shí)、道理，而且能增加我們的語(yǔ)言積累，為我們的習(xí)作增添色彩。同學(xué)們?nèi)绻袝r(shí)間，可以利用課余時(shí)間，讀一些成語(yǔ)故事，然后做一份成語(yǔ)小報(bào)，那會(huì)很有意思。
�。ㄌ崾荆合仁占恍┯嘘P(guān)成語(yǔ)的資料，可以是故事，可以是圖片，也可以是有關(guān)成語(yǔ)的趣味題目，當(dāng)然你也可以自己依據(jù)成語(yǔ)想一些題目；然后想一想你打算把小報(bào)設(shè)計(jì)成什么樣兒，給小報(bào)取一個(gè)好聽(tīng)的名字，可以叫《成語(yǔ)王國(guó)》、《成語(yǔ)大沖浪》、《成語(yǔ)碰碰車》等等；最后開(kāi)始制作。）
附：課后習(xí)題4提示：
�。�1）總是--我特別喜歡看課外書，一到星期天，我總是拉著媽媽去書店買書。
�。�2）不要……而要……--老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)：學(xué)習(xí)上不要偷懶，而要勤奮。
課后練習(xí)5提示：
自相矛盾：比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。
濫竽充數(shù)：不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里湊數(shù)。比喻沒(méi)有真正的才干，卻混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。
畫龍點(diǎn)睛：比喻寫文章和說(shuō)話時(shí)，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語(yǔ)句，使內(nèi)容更加生動(dòng)。
三、萬(wàn)花筒：
相關(guān)資料
1、古文欣賞
你讀過(guò)用文言文寫的自相矛盾、濫竽充數(shù)、畫龍點(diǎn)睛這三個(gè)成語(yǔ)的故事嗎？這里就有，對(duì)照著課文，看一看能不能讀懂？
自相矛盾
客有鬻矛與盾者，譽(yù)其盾之堅(jiān)：物莫能陷也。他兩又譽(yù)其矛曰：吾矛之利，物無(wú)不陷也。人應(yīng)之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能應(yīng)也。
[注釋]
鬻（y）：賣。
矛：古代一種長(zhǎng)柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。
盾：古代用來(lái)保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。
濫竽充數(shù)
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽(tīng)之。處士逃。
[注釋]
竽：一種樂(lè)器的名稱，很像現(xiàn)在的笙。
處士：沒(méi)有官職的普通知識(shí)分子。、
廩（lǐn）：糧食倉(cāng)庫(kù)。
畫龍點(diǎn)睛
武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……金陵安樂(lè)寺四白龍不點(diǎn)眼睛。每云：點(diǎn)睛即飛去。人以為荒誕，固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，兩龍未點(diǎn)眼這見(jiàn)在。
[注釋]
武帝：梁武帝蕭衍（yǎn）
僧繇：即張僧繇，精肖像，善畫龍。
2、成語(yǔ)故事欣賞
讀了三則成語(yǔ)故事，是不是覺(jué)得成語(yǔ)故事特別有意思，肯定還想讀是吧。這里選了幾則，趕快讀一讀吧！
杯弓蛇影
晉朝淯（y）陽(yáng)有個(gè)當(dāng)官的名叫樂(lè)廣，性情恬淡，非常好客。他有個(gè)朋友常到他家來(lái)喝酒、聊天�？墒怯泻荛L(zhǎng)時(shí)間，不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái)家作客了。樂(lè)廣很思念他，便前去看望。登門后，只見(jiàn)朋友臥在病床上，樣子很憔悴，便關(guān)心地問(wèn)道：你怎么病得這樣啦？好些了么？那朋友有氣無(wú)力地回答說(shuō)：前次去你家作客，剛端著酒杯喝酒時(shí)，見(jiàn)杯中有條蛇，心中十分厭惡�？墒钱�(dāng)時(shí)有好幾個(gè)朋友在座，不便說(shuō)出，也不好不喝，只得硬著頭皮把酒喝了下去�；丶抑螅傆X(jué)得惡心，不知怎的就病倒了。
樂(lè)廣覺(jué)得奇怪，想來(lái)想去，終于記起他家墻上掛有一張弓。他料想這位朋友所說(shuō)的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。
看罷朋友，樂(lè)廣歸家。為了醫(yī)治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。當(dāng)他把那位朋友請(qǐng)來(lái)時(shí)，樂(lè)廣便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上滿滿的一杯酒，恭敬地請(qǐng)客人喝。那朋友連連擺手說(shuō)：杯里有蛇，我不喝，我不喝！這時(shí)樂(lè)廣哈哈大笑，指著墻上的.弓說(shuō)明原委，那朋友豁然明白，眉頭舒展，疾病頓時(shí)痊愈。
后來(lái)人們把這個(gè)故事概括為杯弓蛇影，用來(lái)比喻疑神疑鬼，神經(jīng)過(guò)敏，自相驚擾。
茅塞頓開(kāi)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有個(gè)人名叫高子，開(kāi)初他在孟子那里學(xué)習(xí)，可是過(guò)了不久便半途而廢到別處學(xué)技藝去了。
孟子知道這事后，認(rèn)定高子是做事缺乏恒心，于是他就對(duì)高子說(shuō)：山間小路經(jīng)常有人走就成了大道；如果沒(méi)有人走，則'茅塞之矣。今茅塞子之心矣'（意思是：你的心已被茅草塞住了）?"高子聽(tīng)了有所領(lǐng)悟地說(shuō)：老師，今后我一定專心致志地學(xué)習(xí)，決不三心二意的了。孟子笑了一笑說(shuō)：那好吧，今后就看你的行動(dòng)了。
后來(lái)人們就用茅塞子之心比喻心竅不開(kāi)。如果心竅突然開(kāi)了，就叫茅塞頓開(kāi)，并用茅塞頓開(kāi)形容一下子打開(kāi)了思路，懂得了某種道理，有了某種知識(shí)。（茅塞：像茅草堵塞道路。頓：立刻）
胸有成竹
宋代有個(gè)畫家名叫文同，子與可，自號(hào)笑笑先生，人稱石寶先生，梓（zǐ）州永泰人。他在宋仁宗時(shí)考上進(jìn)士，后來(lái)做司封員外郎。他不但能詩(shī)能文，而且長(zhǎng)于繪畫。在他的繪畫中尤長(zhǎng)于竹。他畫的竹子栩栩如生，人們極為贊賞。他為什么能取得這樣的成就呢？其中一個(gè)重要原因就是熟悉生活。據(jù)說(shuō)為了畫竹，他在自己住房的周圍栽了許多竹子，仔細(xì)觀察竹子一年四季的變化及晴天、雨后、茂盛、蕭條時(shí)的各種姿態(tài)，因而對(duì)竹子的形象十分熟識(shí)。當(dāng)他提筆畫竹時(shí)，心中早有一個(gè)具體的形象。正因?yàn)樗鹊贸芍裼谛刂校阅墚嫵錾鷦?dòng)逼真的竹子來(lái)。
他的朋友晁補(bǔ)之十分佩服他這種作畫精神，便在文中贊揚(yáng)文與可說(shuō)：與可畫竹時(shí)，胸中有成竹。
后來(lái)人們把胸中有成竹簡(jiǎn)縮為胸有成竹，用來(lái)比喻做事之先，已作好了準(zhǔn)備，心中有譜，臨事不慌，十分沉著。胸有成竹也作成竹在胸。
夜郎自大
夜郎在漢代雖是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，但國(guó)土很小，只有一個(gè)縣那么大，而且出產(chǎn)不多�？墒且估傻膰�(guó)王卻很驕傲，自以為他統(tǒng)治的國(guó)家是很大、很富裕的。當(dāng)漢朝派使臣去訪問(wèn)他時(shí)，他竟不知天高地厚地問(wèn)：漢孰與我大？
后來(lái)人們稱夜郎王這種行為叫夜郎自大，用來(lái)比喻眼光短淺、見(jiàn)識(shí)貧乏卻又自高自大。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事11
【解釋】
濫：不加選擇;竽：古代的一種樂(lè)器;充：冒充;數(shù)：數(shù)目。不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，混在行家里面湊一個(gè)數(shù)，或比喻拿不好的東西混在好的里面。有時(shí)候也用來(lái)表示自謙，說(shuō)自己水平不夠，只是湊個(gè)數(shù)而已。
【感情色彩】
貶義詞
【用 法】
主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);多用于貶義。
【示例】
言調(diào)整人事，依然如故�！u韜奮《抗戰(zhàn)以來(lái)》二七
【近義詞】
�、倜桓睂�(shí) 注釋：副：相稱，相符合。名聲或名義和實(shí)際不相符。指空有虛名。
�、隰~目混珠 注釋：只比喻以假亂真，而不指以次充好。一般形容物，不形容人。
③掩人耳目 注釋：遮掩別人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺騙人。
�、芑焖~ 注釋：比喻乘混亂的時(shí)候從中撈取利益。
【反義詞】
①貨真價(jià)實(shí) 注釋：貨物不是冒牌的，價(jià)錢也是實(shí)實(shí)在在的。 形容實(shí)實(shí)在在，一點(diǎn)不假。
�、诿逼鋵�(shí) 注釋：名聲或名義和實(shí)際相符。
�、埴Q立雞群 注釋：像鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
�、苷娌艑�(shí)學(xué) 注釋：真正的才能和學(xué)識(shí)。
【寓言故事】
古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè)師，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽(tīng)得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的`時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們知道命令后都積極練習(xí)，想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。
【揭示道理】
濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
寓意：①諷刺那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，靠蒙混過(guò)關(guān)的人。②諷刺那些虛榮，對(duì)人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事12
成語(yǔ)典故
原文
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。
翻譯
齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏，南郭處士就逃跑了。
注釋
(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》。這則寓言諷刺了無(wú)德無(wú)才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴(yán)格把關(guān)，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實(shí)學(xué)。濫：失實(shí)的，假的;竽：一種古代樂(lè)器，即大笙;“濫竽”即不會(huì)吹竽;充數(shù)：湊數(shù)。
(2)齊宣王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的國(guó)君。姓田，名辟疆。
(3)使：讓。
(4)必：一定，必須，總是。
(5)南郭：復(fù)姓。
(6)處士：沒(méi)有做過(guò)官的讀書人。
(7)請(qǐng)：請(qǐng)求，要求。
(8)為：給，替。
(9)說(shuō)：通“悅”，對(duì)......感到高興。
(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養(yǎng)。(有爭(zhēng)議，因?yàn)榭赡苁悄脦装偃说目诩Z供養(yǎng)他)
(11)以：用，拿。
(12)湣王：齊國(guó)國(guó)君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。
(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。
(14)逃：逃跑。
(15)立：繼承了王位。
(16)竽：古代的一種樂(lè)器，像如今的笙。
寓言故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的'時(shí)候，總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)名叫南郭的處士聽(tīng)說(shuō)了齊宣王喜歡聽(tīng)合奏，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍擺動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽(tīng)得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭處士就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，但他喜歡聽(tīng)獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來(lái)吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì)因逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。
人物點(diǎn)評(píng)
不會(huì)吹竽的南郭先生混在三百人的樂(lè)隊(duì)中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實(shí)本領(lǐng)單獨(dú)演奏時(shí)，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個(gè)寓言比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。
千百年來(lái)，濫竽充數(shù)這個(gè)故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時(shí)，卻騙不了一世。強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實(shí)學(xué)。
南郭先生也有很多的優(yōu)點(diǎn)：能夠毛遂自薦，主動(dòng)請(qǐng)纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂(lè)隊(duì)中混跡，而不被識(shí)破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動(dòng)下臺(tái)走人，又有多少人能做到呢?
齊宣王：南郭先生之所以能留在樂(lè)隊(duì)中正是因?yàn)辇R宣王的識(shí)人不清。一國(guó)之君識(shí)人不清?這與他 的虛榮、好講排場(chǎng)分不開(kāi)。三百人的樂(lè)團(tuán)，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂(lè)團(tuán)更是少有滿足300人，即使現(xiàn)在人很多。無(wú)怪乎南郭先生敢“欺君”。
齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個(gè)一個(gè)聽(tīng)，勢(shì)必花更多的時(shí)間在享樂(lè)，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國(guó)將不國(guó)，好一個(gè)濫竽治國(guó)!
三百吹竽的人： 與南郭先生長(zhǎng)期共事，必知道其不會(huì)吹竽，但從不向王匯報(bào)。典型的官官相護(hù)，明哲保身，對(duì)周圍的不正之風(fēng)聽(tīng)之任之，助長(zhǎng)其發(fā)展，難道其中沒(méi)有更多的南郭先生嗎?他們對(duì)先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會(huì)吹也可以，宣王要的排場(chǎng)和熱鬧。對(duì)齊湣王必沒(méi)好感，人人過(guò)堂，競(jìng)爭(zhēng)壓力，朝不保夕。
揭示道理
濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
寓意：①諷刺那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，靠蒙混過(guò)關(guān)的人。
�、谥S刺那些虛榮，對(duì)人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事13
今天我讀了一篇成語(yǔ)故事——濫竽充數(shù)，是講在古代，一個(gè)國(guó)王特別喜歡聽(tīng)吹竽，特別偏愛(ài)竽合奏，那聲音既悅耳動(dòng)聽(tīng)，又雄渾壯麗。樂(lè)手們也享受很高的待遇。有一天，國(guó)王感覺(jué)樂(lè)隊(duì)還不夠大，想組織一支三百人的大樂(lè)隊(duì)，加上原來(lái)的，還差一名。這時(shí)有一個(gè)叫南郭的人，根本不會(huì)吹竽，他想混有人群里，應(yīng)該沒(méi)什么事。所以他跑到國(guó)王面前吹噓自己吹得怎么好，國(guó)王信以為真，讓他參加了樂(lè)隊(duì)。
國(guó)王去世后，他的.兒子也喜歡聽(tīng)竽，不過(guò)，他偏愛(ài)聽(tīng)竽獨(dú)奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時(shí)，偷偷地逃跑了。
讀完這個(gè)故事，我明白了，我們不能象南郭先生一樣，我們必須要做一個(gè)真才實(shí)學(xué)的人，不能混在人群里濫竽充數(shù)，就象我們學(xué)英語(yǔ)，全班一起讀時(shí)要會(huì)，一個(gè)人單獨(dú)讀時(shí)也要會(huì)，我們要學(xué)會(huì)每一課，知識(shí)只有學(xué)牢固了，考試時(shí)才會(huì)考一個(gè)好成績(jī)。你們說(shuō)我說(shuō)得對(duì)嗎?
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事14
今天我讀了《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事，這個(gè)故事說(shuō)：齊宣王喜歡聽(tīng)很多人一起吹笙，就請(qǐng)了三百個(gè)人給他一起表演吹笙。有一個(gè)人叫做南郭先生，他不會(huì)吹笙，但是他看那些吹笙的人待遇很好，就混了進(jìn)去給齊宣王表演，一直到齊宣王退位。后來(lái)齊閔當(dāng)了皇帝，他喜歡聽(tīng)一個(gè)人給他單獨(dú)吹笙，南郭先生知道后再也沒(méi)有辦法混下去了，只好在一個(gè)晚上偷偷溜走了。
從這個(gè)故事使我知道了如果你沒(méi)有真正的本領(lǐng)就不要去表現(xiàn)，不然早晚會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的`。學(xué)習(xí)也是一樣的，不能像南郭先生那樣不懂裝懂，不然到需要的時(shí)候害的只有自己。
濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事15
今天，我讀了一個(gè)故事，名叫《濫竽充數(shù)》內(nèi)容是，從前有個(gè)南郭先生，是個(gè)財(cái)迷，還愛(ài)占小便宜。聽(tīng)說(shuō)齊宣王要開(kāi)一個(gè)吹竽隊(duì)，很掙錢，于是也混了進(jìn)來(lái)，他從來(lái)不會(huì)吹竽，看著別人吹竽的樣子(鼓著腮幫子)他也鼓著腮幫子裝模做樣的吹，但是他不吹出聲。
后來(lái)，齊宣王死了，他兒子齊緡王登機(jī)座墊，當(dāng)了皇上，齊緡王跟他父親很像，也很喜歡聽(tīng)吹竽，可是他聽(tīng)吹竽的.方法很獨(dú)特，要一個(gè)一個(gè)的跟他吹，南郭先生只好逃走了。
讀完這個(gè)故事，給我的感受很深，想到了我有一次在學(xué)習(xí)中考試中總想到總是懷著僥幸的心理想著這道題不會(huì)考，于是就不復(fù)習(xí)了。但是偏偏就考這道題，于是我就得不了高分了，爸爸媽媽回來(lái)教育我不要懷著僥幸的心理去辦事，你記住，天上不會(huì)掉餡兒餅。沒(méi)有那么便宜的事情。
從此我明白了一個(gè)道理，無(wú)論做人做事都要，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的去辦事。
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