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小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還記得都學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)嗎?下面是小編為大家收集的小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事1
開(kāi)云見(jiàn)日
《后漢書。袁紹劉表列傳第六十四》:四年初,天子遣太仆趙岐和解關(guān)東,使各罷兵。瓚因此以書譬紹曰:“趙太仆以周、邵之德,銜命來(lái)征,宣揚(yáng)朝恩,示以和睦,曠若開(kāi)云見(jiàn)日,何喜如之!昔賈復(fù)、寇恂爭(zhēng)相危害,遇世祖解紛,遂同輿并出。釁難既釋,時(shí)人美之。自惟邊鄙,得與將軍共同斯好,此誠(chéng)將軍之眷,而瓚之愿也!苯B于是引軍南還。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事2
在很久很久以前,有個(gè)聰明的小男生,他只有十歲。一天他一個(gè)人出去玩,結(jié)果他走進(jìn)了一個(gè)森林里迷路了,他走了好久好久都找不到回家的路。
到傍晚的時(shí)候,小男生很餓很餓了,他很想吃媽媽做的餅,可這時(shí)候他找不到回家的路,怎么能吃到媽媽做的餅?zāi)?于是聰明的小男生就用?shù)枝在地上畫了一個(gè)大大的餅,還在餅上點(diǎn)上芝麻。小男生看著看著,好像就聞到了餅的香味,他想著自己平時(shí)吃到的香噴噴的餅,想著想著小男生就覺(jué)得自己不是特別餓了,他又沿著一條小路走。很快小男生的`爸媽就找到了他,于是聰明的小男生回了家,還吃到了真正香噴噴的餅。
"畫餅充饑"的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事中產(chǎn)生的,F(xiàn)在往往用來(lái)比喻用空想來(lái)作自我安慰,或者用來(lái)說(shuō)明虛名是沒(méi)有實(shí)際用處的。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事3
自暴自棄
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子有一次在教導(dǎo)他的學(xué)生時(shí)開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō):“自暴自棄的人是最可悲的!”學(xué)生們好奇地問(wèn):“什么叫自暴自棄?”孟子推心置腹地講道:“說(shuō)話不遵守禮義,甚至破壞禮義,自己殘害自己,這不是自暴嗎?與這種人交談是談不出什么有價(jià)值的東西的。心里想的不是仁義,自己的行為也不是仁義,自己拋棄自己,這就是自棄。與這種人在一塊兒是做不出什么有益處的事情的`。你們要記。喝,是最安適的住宅;義,是最正確的道路。如果把這兩樣世界上最好的東西舍棄,豈不是很可悲的嗎?”學(xué)生們點(diǎn)頭說(shuō):“先生的意思是一切都按照仁義來(lái)辦,就不是自暴自棄了!”
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事4
白駒過(guò)隙
這個(gè)典故出自《宋史.石守信傳》。宋太祖趙匡胤重文輕武。他即位后想方設(shè)法解除重要將帥的兵權(quán)。一天,趙匡胤請(qǐng)一些武將喝酒,喝到一半時(shí),他對(duì)眾人說(shuō):"假若不是依靠你們的擁護(hù)和支持,我不會(huì)到今天這個(gè)地步。但是皇帝也太難了,還不如當(dāng)一個(gè)節(jié)度使省心。"大將石守信趕忙問(wèn):"現(xiàn)天下已平定,誰(shuí)也沒(méi)有私心雜念了,你還有何憂慮呢?"宋太祖說(shuō):"你們雖無(wú)私心雜念,可是你們的部下貪圖享樂(lè)。如果也為你們黃袍回身,你們不也會(huì)自成一統(tǒng)嗎?"石守信等將領(lǐng)一聽(tīng)此言,立該明白皇上的.弦外之音,自己不能在朝廷再呆下去了。便紛紛跪地請(qǐng)求皇帝指出一條生路,趙匡胤說(shuō):"人生在世,就好比少壯的馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過(guò)一樣。你們不如多攢些錢財(cái),去過(guò)舒適的生活,這樣君臣相安無(wú)掛,不是很好的事嗎?"石守信等將領(lǐng)見(jiàn)宋太祖驅(qū)武用文的決心已定,為了活命保存生路,只好交出了兵權(quán)。
現(xiàn)一般用此典故比喻時(shí)間過(guò)得很快。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事5
傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖年青時(shí)就很有抱負(fù),每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,滿懷義憤。為了報(bào)效國(guó)家,在半夜一聽(tīng)到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。這就是成語(yǔ)聞雞起舞的來(lái)源了。
【啟發(fā)】
比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
【同義詞】發(fā)奮圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事6
1忍辱負(fù)重
注釋:忍:忍受。負(fù):擔(dān)負(fù)。重:重任。忍受恥辱,承當(dāng)重任。指忍受著暫時(shí)的屈辱,以完成肩負(fù)的重大任務(wù)。
故事:
公元221年,蜀主劉備不顧將軍趙云等人的反對(duì),出兵攻打東吳,以?shī)Z回被東吳襲奪的戰(zhàn)略要地荊州,并為大意失荊州而被殺的關(guān)羽報(bào)仇。
東吳孫權(quán)派人求和,劉備拒絕。于是孫權(quán)任命陸遜為大都督,率兵迎敵。
當(dāng)時(shí),陸遜手下的將領(lǐng)多是孫策時(shí)代的舊臣名將,有的是王公貴族。他們驕傲自負(fù),不大聽(tīng)從陸遜調(diào)遣。于是陸遜召集眾將議事,手按寶劍說(shuō):“劉備天下知名,連曹操都畏懼他,F(xiàn)在他帶兵來(lái)攻,是我們的勁敵。希望諸位將軍以大局為重,同心協(xié)力,共同消滅來(lái)犯敵人,上報(bào)國(guó)恩。我雖然是個(gè)書生,但主上拜我為大都督,統(tǒng)率軍隊(duì),我當(dāng)恪盡職守。國(guó)家所以委屈諸位聽(tīng)從我的調(diào)遣,就是因?yàn)槲疫有可取之處,能夠忍受委屈,負(fù)擔(dān)重任的緣故。軍令如山,違者要按軍法處置,大家切勿違反!” 陸遜這一席話,把眾將領(lǐng)都鎮(zhèn)住了,從此再也不敢不聽(tīng)從他的命令。
最終陸遜因謀略過(guò)人,調(diào)度有方,結(jié)果大敗蜀軍,劉備敗退白帝城。
造句:為洗刷不白之冤、完成秘密使命,他獨(dú)自忍辱負(fù)重,為黨默默貢獻(xiàn)。
出處:晉陳壽《三國(guó)志吳志陸遜傳》
2投筆從戎
注釋:投:扔掉。指棄文從武,投身疆場(chǎng),為國(guó)立功,施展抱負(fù)。
故事:
班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍,他從小就很用功,對(duì)未來(lái)也充滿了理想。有一天,他正在抄寫文件的時(shí)候,寫著寫著,突然覺(jué)得很悶,忍不住站起來(lái),丟下筆說(shuō):“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣,在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞,怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢!”
傅介子和張騫兩個(gè)人,生在西漢,曾經(jīng)出使西域,替西漢立下無(wú)數(shù)功勞。因此,班超決定學(xué)習(xí)他們倆,為國(guó)家奉獻(xiàn)自己。后來(lái),他當(dāng)上一名軍官,在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中,取得勝利。接著,他建議和西域各國(guó)來(lái)往,以便共同對(duì)付匈奴。朝廷采納了他的建議,就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中,他靠著智慧和膽量,度過(guò)各種各樣的危機(jī)。班超一生總共到過(guò)五十多個(gè)國(guó)家,與這些國(guó)家保持和平,也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國(guó)威。
造句:如果我現(xiàn)在是二十幾歲的青年,我要立刻投筆從戎,雪此國(guó)恥。
出處:南朝 宋 范曄《后漢書 班超傳》
3過(guò)門不入
注釋:過(guò):路過(guò)。入:進(jìn)入。路過(guò)家門卻不進(jìn)去。形容恪盡職守,公而忘私。
故事:
堯命鯀治水,鯀的治水方法不對(duì),水來(lái)土掩,積土阻水,結(jié)果失敗。鯀因此而被處死。
堯讓位給舜以后,舜命鯀的兒子禹繼續(xù)治水。禹接受父親失敗的教訓(xùn),改用疏導(dǎo)的方法。經(jīng)過(guò)整整十三年,終于制伏了洪水。
禹為了治水,幾次到過(guò)家鄉(xiāng),而且曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)自己家門,還聽(tīng)到孩子正在哇哇地哭,可是都沒(méi)有時(shí)間進(jìn)去看看。禹說(shuō):時(shí)間寶貴,即使是短短的一寸光陰,也要愛(ài)惜!禹三過(guò)家門而不入,后來(lái)一直被人們所傳頌。
造句:他最近忙于公事,與家門相離咫尺,竟過(guò)門不入!
出處:戰(zhàn)國(guó)鄒孟軻《孟子離婁下》
4視死如歸
注釋:視:看待。歸:回。把死看得像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè),不怕?tīng)奚?/p>
故事:
管仲是春秋初期著名的政治家。齊桓公曾任命當(dāng)時(shí)的大夫鮑叔牙為宰相,被鮑叔牙婉言拒絕,他向齊桓公舉薦了管仲。于是齊桓公就向管仲詢問(wèn)有關(guān)治理天下、復(fù)興國(guó)家的.方略。管仲答復(fù)齊桓公說(shuō):“大量開(kāi)墾土地,大規(guī)模地?cái)U(kuò)建城鎮(zhèn),發(fā)展生產(chǎn),利用有限的土地創(chuàng)造盡可能多的財(cái)富,我不如寧敕,請(qǐng)派他去做管理經(jīng)濟(jì)的官員;察言觀色,審時(shí)度勢(shì),熟悉禮儀,舉止得體,說(shuō)話有分寸,我不如隰朋,請(qǐng)派隰朋去管理外交;不辭辛勞、不計(jì)較個(gè)人利益,甚至不惜犧牲個(gè)人生命冒死進(jìn)諫,我不如東郭牙,請(qǐng)派他主管監(jiān)察;整肅軍隊(duì),打仗英勇,把死亡看得像回家一樣,我不如王子城父,請(qǐng)派他去統(tǒng)率軍隊(duì);斷案英明,不枉殺無(wú)辜,我不如統(tǒng)章,請(qǐng)派他管理司法。如果您想富國(guó)強(qiáng)兵,有這五個(gè)人就足夠了;若您想稱霸天下的話,還得依靠我管仲!饼R桓公很贊同管仲的話,任命他為宰相,并按照他所說(shuō)的,分派了這五個(gè)人的官職。這五人果然干得非常出色。在管仲的輔佐下,齊國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),齊桓公也成為一代霸主。
造句:在革命斗爭(zhēng)中,千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員赴湯蹈火,視死如歸,表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英雄氣概。
出處:先秦·管仲《管子·小匡》
5道不拾遺
注釋:道:道路。拾:拾取。遺:別人丟失的東西。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。
故事:
唐朝的時(shí)候,有一個(gè)做買賣的人途經(jīng)武陽(yáng)(今河北大名、館陶一帶),不小心把一件心愛(ài)的衣服丟了。他走了幾十里后才發(fā)覺(jué),心中很著急,有人勸慰他說(shuō):不要緊,我們武陽(yáng)境內(nèi)路不拾遺,你回去找找看,一定可以找得到。那人聽(tīng)了半信半疑,心里想:這可能嗎?轉(zhuǎn)而又一想,找找也無(wú)妨。于是趕了回去,果然找到了他丟失的衣服。
造句:只要我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,大力宣揚(yáng)正氣,摒棄不良習(xí)氣,我們的社會(huì)秩序一定會(huì)越來(lái)越和諧,路不拾遺的良好社會(huì)風(fēng)氣一定會(huì)盛行!
出處:后晉張昭遠(yuǎn)、賈緯等《舊唐書》
6肝腦涂地
注釋:涂地:涂抹在地上。形容慘死。也形容竭盡忠誠(chéng),甘愿犧牲。
故事:
漢高祖五年,一個(gè)叫婁敬的人求見(jiàn)劉邦。一見(jiàn)面,他就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):您想在洛陽(yáng)建立國(guó)都,是不是想要與周朝比一比盛況呢?劉邦點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):正是這樣。”菹洛e(cuò)了,婁敬坦率地說(shuō),您怎么可以和周朝相比呢?周朝是以德行治理天下的,可是您起兵豐沛,大的戰(zhàn)爭(zhēng)有70場(chǎng),小的戰(zhàn)爭(zhēng)也有40場(chǎng),天下的百姓肝腦都涂在地上,男人的尸骨都暴露在野外,那數(shù)目多得數(shù)也數(shù)不清,哭聲還沒(méi)斷,受傷的人傷還沒(méi)養(yǎng)好,而您卻要與周朝相比,在洛陽(yáng)建立國(guó)都,我看這不合適。還是把國(guó)都建立在秦地長(zhǎng)安為好,那里環(huán)山傍水,易守難攻,能容得下百萬(wàn)之眾,可稱為‘天府’之地。 劉邦聽(tīng)了婁敬的話,心中十分歡喜,覺(jué)得很有道理。
造句:我的職位雖低,但也愿肝腦涂地,以除國(guó)難。
出處:西漢司馬遷《史記劉敬書孫通列傳》
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事7
1.愚公移山
太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來(lái)在冀州的南邊,黃河的北邊。
北山一位叫愚公的人,年紀(jì)將近九十歲,面對(duì)著山居住。他苦于山的北面交通堵塞,出來(lái)進(jìn)去都要繞路,就聚集全家來(lái)商量說(shuō):“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山,使道路一直通向豫州的南部,到達(dá)漢水南岸,可以嗎?”大家紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑借您的'力量,連魁父這座小山都不能鏟平,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”眾人紛紛說(shuō):“把它扔到渤海的邊上去,隱土的北面。”于是愚公率領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山,鑿石掘土,用箕畚裝了土石運(yùn)到渤海的邊上,鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒,才七八歲,也跳跳蹦蹦前去幫助他們。冬夏換季,他們才往返一次。
河曲智叟知道這件事后嘲笑并阻止愚公,說(shuō):“你太不聰明了!就憑你殘余的年歲和剩下的力量,甚至不能毀掉山上的一棵草木,又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō):“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,還不如寡婦、孤兒。即使我死了,我還有兒子在;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒(méi)有窮盡,然而山卻不會(huì)增加高度,何必?fù)?dān)憂挖不平?”河曲智叟沒(méi)有話來(lái)回答。
手里拿著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事,怕他不停地干下去,向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背負(fù)著兩座山,一座放在朔東,一座放在雍南。從此,冀州的南部,到漢水南岸,沒(méi)有高山阻隔了。
2.鑿壁偷光
匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的燭光,讓燭光照在書上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí),家中有很多書?锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔(bào)酬。主人對(duì)這件事感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望能得到誦讀一遍你家的書的機(jī)會(huì)!敝魅寺(tīng)了,深為感嘆,就把書借給他讀?锖庾罱K成了大學(xué)問(wèn)家。
3.廢寢忘食
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、政治家和教育家,是儒家的創(chuàng)始人。
孔子年老時(shí),開(kāi)始周游列國(guó)。在他六十四歲那年,來(lái)到了楚國(guó)沈諸梁的封地葉邑(今河南葉縣附近)。
楚國(guó)令尹、司馬沈諸梁,熱情接待了孔子。沈諸梁人稱葉公,他只聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔子是個(gè)有名的思想家、政治家,教出了許多優(yōu)秀的學(xué)生,對(duì)孔子本人并不十分了解,于是向孔子的學(xué)生子路打聽(tīng)孔子的為人。
子路雖然跟隨孔子多年,但一時(shí)卻不知怎么回答,就沒(méi)有作聲。
以后,孔子知道了這事,就對(duì)子路說(shuō):“你為什么不回答他:‘孔子的為人呀,努力學(xué)習(xí)而不厭倦,甚至于忘記了吃飯,津津樂(lè)道于授業(yè)傳道,而從不擔(dān)憂受貧受苦;自強(qiáng)不息,甚至忘記了自己的年紀(jì)。’這樣的話呢?”
孔子的話,顯示出他由于有遠(yuǎn)大的理想,所以生活得非常充實(shí)。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事8
在一個(gè)森林里,住著一只大老虎,有一天大老虎的肚子很餓了,想找個(gè)小動(dòng)物當(dāng)點(diǎn)心,他在路上走著走著,遇見(jiàn)一只瘦小的`小狐貍。
于是大老虎就撲了上去,沒(méi)想到小狐貍大喊一聲:“哼,森林里大家都知道我是大王,大家都怕我,你敢吃我?”大老虎看小狐貍又瘦又小,不相信他說(shuō)的話,可是看小狐貍說(shuō)得那么認(rèn)真,又怕他說(shuō)的是真的。于是,小狐貍說(shuō):“你以為我在騙你呀?要是你不信,你就跟在我后頭瞧瞧吧。我走到哪兒,大小動(dòng)物見(jiàn)了我,就會(huì)嚇得跑走的!贝罄匣⑾耄骸拔业萌デ埔磺啤!庇谑切『傃鲋^在前面走,大老虎跟在小狐貍后面。山上的鹿呀羊呀,一看見(jiàn)小狐貍后面跟著一只大大老虎,都嚇得跑走了。大老虎看了,還以為他們害怕小狐貍,不知道他們害怕的是自己,大老虎嚇得再也不敢吃小狐貍了。
“狐假虎威”就是從這個(gè)故事來(lái)的。“假”是“借”。有人仗別人的勢(shì)力欺負(fù)人,可以說(shuō)他是“狐假虎威”。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事9
白眼
這個(gè)典故見(jiàn)于《晉書.阮籍列傳》。晉朝才子阮籍聰明好學(xué),博覽群書,尤其喜歡《老子》、《莊子》。他生性放蕩不羈,不遵守禮儀法規(guī),與人相處,凡是情投意合的,以青(指眼珠)相迎;對(duì)講究禮儀法規(guī)的,就投以白眼(眼白部分)
現(xiàn)通常用此典故比喻對(duì)人輕視、反感。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事10
暗渡陳倉(cāng)
《史記.高祖本紀(jì)》。秦朝剛被推翻的時(shí)候,項(xiàng)羽負(fù)約,自立為西楚霸王,而封劉邦為漢王,統(tǒng)轄這個(gè)典故載于巴、蜀和漢中。劉邦也有獨(dú)霸天下之心,很不服氣。他發(fā)現(xiàn)手下有一位才華出眾的軍事家,就是韓信。劉邦拜韓信為大將,策劃奪取天下。劉邦去漢中途中燒毀棧道,表示無(wú)意東還謀取天下,使項(xiàng)羽放心。然后采用韓信的'計(jì)策,派出幾百名士兵去修復(fù)棧道。項(xiàng)羽手下大將章邯鎮(zhèn)守關(guān)中西部,聽(tīng)到消息笑道:"這么大工程只派幾百名士兵,哪年才能修完?"章邯對(duì)劉邦、韓信這一行動(dòng),根本沒(méi)引起重視。韓信表面上裝作要從棧道東進(jìn),實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)從小路暗襲陳倉(cāng)(今陜西省寶雞縣東)。當(dāng)章邯接到急報(bào)時(shí),劉邦大軍已攻入關(guān)中。章邯被逼自殺。關(guān)中地區(qū)一下子被劉邦占領(lǐng)了。
這一典故常被人們用來(lái)比喻利用假象以給別人造成錯(cuò)覺(jué),而暗中采取另一些措施來(lái)達(dá)到目的計(jì)策。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事11
白往黑歸
這個(gè)典故出自《韓非子.說(shuō)林下》。楊布養(yǎng)了一只狗,只認(rèn)識(shí)楊布衣服的.顏色,而不認(rèn)識(shí)楊布本人。有一次楊布穿白衣服外出。天下雨,脫下白色衣服,穿黑色衣服返回。他的狗不認(rèn)識(shí)而大叫。楊布很生氣,要打狗,楊布的哥哥楊朱說(shuō):"你不要打,你也是這樣,假若你是狗,主人穿白衣處出,穿黑衣返回,你能不奇怪嗎?"
后以"白往黑歸"比喻只看表面現(xiàn)象,不注意本質(zhì),或喻為前后不一致。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事12
少見(jiàn)多怪
東漢時(shí)期,有一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)駱駝,有一天,他外出時(shí)偶然看見(jiàn)一頭牲口,背上長(zhǎng)著兩個(gè)好大的肉疙瘩,覺(jué)得非常的不可思議,然后他便情不自禁地大聲叫道:“啊喲,大家都來(lái)看哪!瞧這匹馬,他的背腫得多高呀!”其實(shí)他看到的是一頭很普通的駱駝。駱駝的本身,并沒(méi)有什么可奇怪的,只不過(guò)這人沒(méi)有見(jiàn)過(guò),才覺(jué)得奇怪罷了。因?yàn)樗豢吹竭^(guò)馬,還認(rèn)為那是匹“怪馬”呢。所以,東漢的'牟融在赫赫有名的《牟子》一書中說(shuō):“牟子曰:“諺云‘少所見(jiàn),多所怪,睹駱駝言馬腫背!币?yàn)樯僖?jiàn)所以多怪,這就叫做“少見(jiàn)多怪”。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事13
在宋國(guó)有個(gè)擔(dān)心自己的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。他疲憊不堪地回到家里,對(duì)家人說(shuō):“今天我精疲力竭,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高啦!”他兒子趕忙到地里去看,禾苗全都枯死了!
【啟發(fā)】
事物的.發(fā)展、人的成長(zhǎng),都是循序漸進(jìn)的,違背了這個(gè)規(guī)則不僅無(wú)益,而且有害。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事14
白云親舍
這個(gè)典故載于《新唐書.狄仁杰傳》。唐朝高宗和武則天時(shí)代的一位名臣,名叫狄仁杰,曾官居大理臣、河南巡撫、宰相。狄仁杰年輕時(shí)在并州(山西省太原市西)都督府任法曹參軍(司法部門的官員)那時(shí),他的父母在河南(河南省孟縣)居住。一天,狄仁杰登太行山,向河南方向看云,那邊有一片白云在天空中飄浮著。他指著白云對(duì)左右同行的.人說(shuō):"吾親舍其下。"就是說(shuō),我的雙親住在那片白云下面。
現(xiàn)在用這一典故作為懷念父母親人的詞語(yǔ)。
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事15
白面書生
這個(gè)典故出自《宋書.沈慶之傳》。公元450年,南朝宋文帝劉義隆想要舉兵北伐,太子步兵校尉沈慶之便勸諫文帝,認(rèn)為不可輕舉妄動(dòng)。可是宋文帝不但沒(méi)有采納,反而叫丹陽(yáng)尹徐湛之和吏部尚書江湛等文官向沈慶之亂出難題狡辯。沈慶之當(dāng)場(chǎng)氣憤地說(shuō):"皇上準(zhǔn)備出兵北伐,而與白面書生之輩謀劃此舉,事情怎么能辦好呢?"宋文帝由于沒(méi)有聽(tīng)勸沈慶之的正確意見(jiàn),終于導(dǎo)致北伐失敗。
現(xiàn)一般用此典故諷刺那些只有書本知識(shí),而社會(huì)閱歷不多的人。
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