庖丁解牛成語(yǔ)故事

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你知道經(jīng)典的成語(yǔ)有哪些嗎？下面是小編收集整理的庖丁解牛成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

庖丁解牛成語(yǔ)故事1

　　一天，一庖丁在街頭的肉案上解牛，就是把一頭去了皮的牛分割成許多小塊兒。只見那個(gè)庖丁技術(shù)十分高超，幾刀就把一頭整牛分解成幾大塊，又幾刀把幾大塊牛肉分解成了一堆小塊肉。這時(shí)，梁惠王從此經(jīng)過，見到解牛經(jīng)過十分詫異，不禁贊嘆說：“手法太妙了！真是好刀法！”庖丁聽見有人說話，抬起頭來，一看是梁惠王，連忙施禮并解釋說：“其實(shí)，解牛并不是一件難事。因?yàn)槲覐氖逻@一行當(dāng)已經(jīng)很多年了，早已熟悉了牛身體的全部結(jié)構(gòu)。在我的眼里，每頭牛都長(zhǎng)得一樣，沒有一頭牛是完整的。”梁惠王耐心地聽著庖丁的介紹，“我每下一刀，都是按照牛身體的結(jié)構(gòu)運(yùn)刀的。讓薄薄的刀刃在牛身體的骨縫中運(yùn)行，這樣就毫無阻擋，既快又省力氣�！绷夯萃跻贿吢犫叶≌f，一邊不住地點(diǎn)頭，心中敬佩之情油然而生。他突然注意到刀案上的解牛刀，忙問：“這刀一定也很鋒利吧？”庖丁將刀遞給梁惠王說：“大王您看，我這把刀已經(jīng)用了近二十年，解了無數(shù)的牛，刀鋒依然如新刀一樣鋒利�！被萃踝屑�(xì)看著刀鋒，果然鋒利如新。庖丁接著說：“盡管我很熟悉牛身體的結(jié)構(gòu)，但遇到筋骨交錯(cuò)的地方，還是要加倍小心。其實(shí)，我做得好不過是時(shí)間長(zhǎng)，手熟罷了。”

　　小朋友，庖丁的一番話是在告訴我們：做事情要掌握規(guī)律和方法，還要經(jīng)�？炭嗑毩�(xí)，才能把事做好。

　　經(jīng)典童話庖丁解牛

　　這一天，廚子被請(qǐng)到文惠君的貴寓，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動(dòng)作極為諳練自若。他在將屠刀刺進(jìn)牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與廚子運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作相互共同，顯得是那樣的協(xié)調(diào)一致，美好動(dòng)聽。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)期的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。

　　站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住大聲贊嘆道：“啊呀，真了不得！你宰牛的.手藝怎樣會(huì)有這么崇高高貴呢？”

　　廚子見問，趕快改邪歸正，對(duì)文惠君說：“我干事比力喜好探討事物的紀(jì)律，由于這比一般的手藝技能要更高一籌。我在剛起頭學(xué)宰牛時(shí)，由于不領(lǐng)會(huì)牛的身體機(jī)關(guān)，面前所見不過就是一頭頭復(fù)雜的牛。比及我有了3年的宰牛履歷今后，我對(duì)牛的機(jī)關(guān)就完全領(lǐng)會(huì)了。我再看牛時(shí)，呈現(xiàn)在面前的就不再是一頭整牛，而是很多可以拆卸下來的零部件了！此刻我宰牛多了今后，就只需專心靈往感到牛，而沒必要用眼睛往看它。我知道牛的甚么處所可以下刀，甚么處所不及。我可以純熟自若地依照牛的自然機(jī)關(guān)，將刀直接刺進(jìn)其筋骨相連的空地的地方，操縱這些空地便不會(huì)使屠刀遭到涓滴毀傷。我既然連骨血相連的部件都不會(huì)往硬碰，更況且大的盤結(jié)骨呢？一個(gè)手藝高超的廚師由于是用刀割肉，一般需要一年換一把刀；而更多的廚工則是用刀往砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的尖銳。這是為何呢？由于牛的骨節(jié)處有空地，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插進(jìn)牛骨的間隙，天然顯得寬闊而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。雖然如斯，每當(dāng)我碰到筋骨交織的處所，也經(jīng)常感應(yīng)難以下手，這時(shí)候就要出格警戒，瞪大眼睛，動(dòng)作放慢，用力要輕，比及找到了關(guān)頭部位，一刀下往就可以將牛剖開，使其像土壤一樣攤在地上。宰牛終了，我提著刀站立起來，環(huán)視周圍，難免感應(yīng)沾沾自喜，滿身酣暢。然后我就將刀擦拭清潔，置于刀鞘當(dāng)中，以備下次再用�！�

　　文惠君聽了廚子的這一席話，連連頷首，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學(xué)到了很多修身養(yǎng)性的事理呢！”

　　這個(gè)故事告知人們：世間萬物都有其固有的紀(jì)律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不竭試探，長(zhǎng)此以往，熟能生巧，工作就會(huì)做得十分標(biāo)致。

庖丁解牛成語(yǔ)故事2

　　有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手接觸的地方，肩靠著的地方，腳踩著的地方，膝頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。

　　梁惠王說：“嘻!好啊!你的技術(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢?”

　　庖丁放下刀子回答說：“臣下所探究的是自然的規(guī)律，這已經(jīng)超過了對(duì)于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的時(shí)候，(對(duì)于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解)，看見的只是整頭的牛。三年之后，(見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨)，再也看不見整頭的牛了�，F(xiàn)在宰牛的時(shí)候，臣下只是用意念去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就像感覺器官停止活動(dòng)了而全憑意念在活動(dòng)。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順著牛體本來的結(jié)構(gòu)。宰牛的'刀從來沒有碰過經(jīng)絡(luò)相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方，更何況股部的大骨呢?技術(shù)高明的廚工每年換一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊�。技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^。現(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數(shù)千頭，而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節(jié)是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié)，那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來一樣。即使如此，可是每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方，我一見那里難以下刀，就十分警惕而小心翼翼，目光集中，動(dòng)作放慢。刀子輕輕地動(dòng)一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環(huán)顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來�！�

　　梁惠王說：“好啊!我聽了庖丁的話，學(xué)到了養(yǎng)生之道啊�！�

　　——《莊子·養(yǎng)生主》

　　【庖丁解牛的意思】廚師解割了全牛。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。庖丁，廚師;解，肢解、分割。

　　【活學(xué)活用】只要平時(shí)多注意積累素材，寫起文章來自然就會(huì)像庖丁解牛一樣游刃有余了。

　　【庖丁解牛寓意】這個(gè)故事啟示我們：世間萬物都有其固有的規(guī)律性，只要在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，就會(huì)把事情做得十分漂亮。再有，應(yīng)該學(xué)會(huì)享受做事情的過程，把自己所從事的當(dāng)成自己的愛好，這樣既能愉快自己，又能將事情做得更加出色!

　　【近義】得心應(yīng)手、如臂使指

庖丁解牛成語(yǔ)故事3

　　【拼音】：

　　páo dīng jiě niú

　　【典故】

　　庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。 《莊子·養(yǎng)生主》

　　【釋義】

　　庖丁：廚工;解：肢解分割。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

　　【用法】

　　作賓語(yǔ)、定語(yǔ);常與“游刃有余”連用

　　【近義詞】

　　得心應(yīng)手、左右逢源、如臂使指

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表莊周講一個(gè)故事：有個(gè)廚師替梁惠王宰牛，他的宰牛技術(shù)十分嫻熟，刀子在牛骨縫里靈活地移動(dòng)，沒有一點(diǎn)障礙，而且很有節(jié)奏。梁惠王看呆了，一個(gè)勁夸他技術(shù)高超。廚師說他解牛已經(jīng)19年了，對(duì)牛的結(jié)構(gòu)完全了解。

　　【造句】：

　　1、功能技成，庖丁解牛久練而技進(jìn)乎道;路在腳下，荀子勸學(xué)博學(xué)則青出于藍(lán)。

　　2、庖丁解牛蘊(yùn)含了很深的人生哲理。

　　3、我們這位老教授一走上講臺(tái)，便如庖丁解牛，游刃有余。

　　4、庖丁解牛的神技，說穿了，也不過是熟能生巧罷了。

　　5、有時(shí)候時(shí)間象一把刀，一把類似庖丁解牛的小刀。

　　6、莊子庖丁解牛的`神遇也是一種有別于感性認(rèn)識(shí)的視而不見的視。

　　7、據(jù)說他的刀法如神,經(jīng)過高人傳授,殺豬剔骨,猶如庖丁解牛,一只肥豬,被他三下五除二就能剔骨切肉。

　　8、聽說過庖丁解牛嗎?老王能在半小時(shí)之內(nèi)把你活生生剃成白骨。

　　9、微妙火可不會(huì)理會(huì)親親小豬,大刀飛快運(yùn)轉(zhuǎn),如庖丁解牛班不斷在他身上切割,親親小豬的氣血已飛快的速度下降。

庖丁解牛成語(yǔ)故事4

　　這一天，庖丁被請(qǐng)到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。

　　站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢？”

　　庖丁見問，趕緊放下屠刀，對(duì)文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開始學(xué)宰牛時(shí)，因?yàn)椴涣私馀５纳眢w構(gòu)造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對(duì)牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí)，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的'零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰，更何況大的盤結(jié)骨呢？一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊�，一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢？因?yàn)榕５墓枪?jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此，每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方，也常常感到難以下手，這時(shí)就要特別警惕，瞪大眼睛，動(dòng)作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用�！�

　　文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”

　　故事延伸

　　【注音】páo dīng jiě niú

　　【出處】先秦·莊周《莊子·養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”

　　【解釋】庖�。簭N工；解：肢解分割。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

　　【用法】主謂式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

　　【近義詞】得心應(yīng)手、左右逢源、如臂使指

　　【反義詞】事半功倍

　　【例句】我們這位老教授一走上講臺(tái)，便如～，游刃有余。

　　故事啟示

　　庖丁能夠輕松的宰牛是因?yàn)樗�掌握了它的機(jī)理。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的機(jī)理都是一致的；每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因?yàn)槭煜ち伺５臋C(jī)理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡(jiǎn)，真正獲得輕松。這個(gè)故事告訴人們：世間萬物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，事情就會(huì)做得十分漂亮。

庖丁解牛成語(yǔ)故事5

　　原文

　　庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。

　　文惠君曰：“嘻，善哉!技盍至此乎?”

　　庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎!良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”

　　文惠君曰：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉�！�

　　譯文

　　廚師給文惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不合音律的：合乎(湯時(shí))《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎(堯時(shí))《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。

　　文惠王說：“嘻，好啊!(你解牛的)技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

　　廚師放下刀回答說：“我所追求的，是(事物的)規(guī)律，(已經(jīng))超過(一般的)技術(shù)了。起初我宰牛的`時(shí)候，眼里所看到的沒有不是牛的;三年以后，不再能見到整頭的牛了�，F(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了而精神在活動(dòng)。依照(牛的生理上的)天然結(jié)構(gòu)，擊入牛體筋骨(相接的)縫隙，順著(骨節(jié)間的)空處進(jìn)刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢!技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，(是用刀)割斷筋肉;一般的廚師每月(就得)更換一把刀，(是用刀)砍斷骨頭。如今，我的刀(用了)十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就像剛從磨刀石上磨出來的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨節(jié))，寬寬綽綽地，對(duì)刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的啊!因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。雖然是這樣，每當(dāng)碰到(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，豁啦一聲，(牛的骨和肉一下子)解開了，就像泥土散落在地上一樣。(我)提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，(然后)把刀擦抹干凈，收藏起來�！�

　　文惠王說：“好啊!我聽了廚師的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了�！�

　　注釋

　�、俑玻翰�。②踦(yǐ)：指一條腿的膝蓋頂住。③砉(huā)象聲詞，嘩的一聲。常用于形容破裂聲、折斷聲、開啟聲、高呼聲等。④騞(huō)然：比砉然更大的響聲。⑤中：合乎。⑥會(huì)：音節(jié)，節(jié)奏。⑦進(jìn)：超過。⑧硎(xíng)：磨刀石。

　　小故事大道理：做事不僅要掌握規(guī)律，還要保持著一種謹(jǐn)慎小心的態(tài)度，收斂鋒芒，并且在懂得利用規(guī)律的同時(shí)，更要去反復(fù)實(shí)踐，像庖丁“所解數(shù)千牛矣”一樣，不停地重復(fù)，終究會(huì)悟出事物的真理所在。

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