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精彩成語故事(優(yōu))
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對成語都不陌生吧,成語在文化中的一顆璀璨的明珠,并且每個成語都代表了一個故事或者典故,你知道都有哪些經(jīng)典成語嗎?以下是小編為大家整理的精彩成語故事,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
精彩成語故事1
出自《史記.廉頗藺相如列傳》:“卒相與歡,為刎頸之交!北扔骺梢酝、共患難的朋友。
戰(zhàn)國時,趙國宦者令纓賢的門客藺相如,受趙王派遣,帶著稀世珍寶跟氏璧從邯鄲出發(fā)出使秦國。他憑著智慧與勇氣,完璧歸趙,得到趙王的賞識,封為上大夫。后來,秦王又提出與趙王在澠池相會,想逼迫趙王屈服。
藺相如跟廉頗將軍力勸趙王出席,并設(shè)巧計,廉頗以勇猛善戰(zhàn)給秦王以兵力上的壓力,藺相如憑三寸不爛之舌跟對趙王的`一片忠心使趙王免受屈辱,并安全回到邯鄲。趙王為了表彰藺相如,就封他為上卿,比廉頗將軍的官位還高。這下廉頗可不樂意了,他認(rèn)為自己英勇善戰(zhàn),為趙國拼殺于前線,是第一大功臣,而藺相如只憑一張嘴,居然官居自己之上。廉頗很不服氣,就決心要好好羞辱他一番。
藺相如聽到這個消息,便處處回避與廉頗見面。到了上朝的日子,就稱病不出。有一次,藺相如有事出門在回車巷遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路,最后藺相如只好命令回藺相如府。廉頗就更得意了,到處宣揚這件事。藺相如的門客們聽說了,紛紛提出要回家,
藺相如問為什么,他們說:“我們?yōu)槟鍪,是因為敬仰您是個真正崇高的君子,可現(xiàn)在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲,我們可受不了”藺相如聽了,哈哈一笑,問道:“你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕,又怎么怕廉頗呢?秦國現(xiàn)在不敢來侵犯,只是懾于我跟廉將軍一文一武保護(hù)著趙國,作為趙王的左膀右臂,我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”
廉頗聽說后,非常慚愧,便袒胸露背背著荊條到藺相如府向藺相如請罪。從此,他們便成了同生死共患難的好朋友,齊心為國效力。
精彩成語故事2
出自《世說新語.德行十一》,比喻朋友間的情誼一刀兩斷,中止交往,或中止與志不同、道不合的'人為朋友。
管寧跟華歆同在園中鋤草,看見地上有一片金,管寧仍依舊揮動著鋤頭跟看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別,華歆高興地拾起金片而后又扔了它。
曾經(jīng),他們同坐在同一張席子上讀書,有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經(jīng)過,管寧還似原來一樣讀書,華歆卻放下書出去觀看。
管寧就割斷席子跟華歆分開坐,說:“你不是我的朋友了。通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現(xiàn),顯示出二人德行之高下。
精彩成語故事3
出自《列子.湯問》,傳說伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!敝驹诹魉,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!案呱搅魉北扔髦夯蛑。
伯牙彈琴,鐘子期聽他彈奏。剛彈琴時表現(xiàn)出攀登大山的志向,鐘子期說:“彈琴彈得真好!好似泰山一樣高大!边^了一會兒,琴聲表現(xiàn)出了隨流水常進(jìn)不懈的`志向,鐘子期再一次說:“彈琴彈得真好!好似長江黃河一樣激蕩!
鐘子期死后,伯牙摔破琴,拉斷弦,終身不再彈琴,認(rèn)為世上再沒有值得為之彈琴的人了。不是只有彈琴似這樣,賢德的人也這樣。
即使是有賢德的人,如果不以禮相待,賢德的人如何盡忠呢?這就如同駕馭不好,良馬也不能跟隨他跑千里遠(yuǎn)一樣。
精彩成語故事4
一毛不拔的故事
【成語】: 一毛不拔
【拼音】: yī máo bù bá
【解釋】: 一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。
【成語故事】:
墨子,名翟,是站國時期的大思想家,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人:他主張“兼愛”,反對戰(zhàn)爭。
差不多與墨子同一時期,有一位叫楊朱的哲學(xué)家,反對墨子的“兼愛”,主張”貴生”“重已”,重視個人生命的保存,反對他人對自己的侵奪,也反對自己對他人的侵奪。
有一次,墨子的學(xué)生離滑厘問楊朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好處,你干不干?”“天下人的問題,決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”離滑厘又說:“假使能的話,你愿意嗎?”楊朱默不作答。
當(dāng)時的另一位大思想家、儒家學(xué)派代表孟子就此對楊朱和墨子作了評論:“楊子主張的是‘為我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的,而墨子主張‘兼愛’,只要對天下人有利,即使自己磨光了頭頂,走破了腳板,他也是甘心情愿的!
一問三不知的故事:
【成語】: 一問三不知
【拼音】: yī wèn sān bù zhī
【解釋】: 原意是對某一事情的開始、發(fā)展、結(jié)果都不知道,現(xiàn)在用來表示對實際情況一點也不知道。
【成語故事】:
公元前468年,晉國的大夫茍瑤率大軍討伐鄭國。鄭國在春秋初年是個強(qiáng)國,后來日漸衰弱,成為一個弱小的諸侯國。鄭國君王抵擋不住晉軍的進(jìn)攻,于是派大夫公子般到齊國去求救。
齊因的君主平公不能容忍晉國吞并鄭因而更加強(qiáng)大,構(gòu)成對齊國的威脅,就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達(dá)淄水河岸的時候,天下大雨,士卒們不愿意冒雨過河。鄭國的向?qū)ё铀颊f:“晉國的兵馬就在敝國都城的屋子底下,所以前來告急,敝國的君臣,正焦急地盼望齊軍早日到達(dá)。如果再不行進(jìn),恐怕要來不及了!标惓勺优昱,拄著兵戈,焦急地站在
一場春夢的故事:
【成語】: 一場春夢
【拼音】: yī chǎng chūn mèng
【解釋】: 比喻過去的一切轉(zhuǎn)眼成空。也比喻不切實際的想法落了空。
【成語故事】:
宋朝時,有一個學(xué)者趙令畤(德麟),著作了一本書,名叫{侯鯖錄},這本書是記述前輩文人的事跡,文中有一段說:
六十五歲的東坡老人住在儋州昌化時,一次,他背著一個大瓢,在田野間漫行,不時還哼著曲調(diào)。走了不久,遇著一位年已七十的老嫗,她見東坡這樣優(yōu)悠自在,非常神往,便對東坡嗟嘆地說:〔內(nèi)翰昔日的富貴繁華,只不過像是一場春夢罷了!〕后來,在附近居住的人,知道了這件事,便稱呼這個老嫗做〔春夢婆〕。
以鄰為壑的故事:
【成語】: 以鄰為壑
【拼音】: yǐ lín wéi hè
【解釋】: 拿鄰國當(dāng)做大水坑,把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。
【成語故事】:
禹在視察了各地洪水的情況后,覺得光用息壤來堵水,不能根本解決問題;更重要的,應(yīng)該把水疏導(dǎo)出去。為此,他大力開掘溝渠讓水流到汪洋大海中去。禹帶領(lǐng)百姓們在野外辛勤地工作了十三個年頭,曾經(jīng)三次過自己的家門而不入。最后,他終于戰(zhàn)勝了洪水,使江河通暢,東流大海,湖泊疏浚,能蓄能灌。原來被淹沒的土地,如今又變成了良田。到了戰(zhàn)國初,有個叫白圭的水利專家,也非常出名。什么地方河堤有了裂縫、漏洞、滲出水來,他一到就能修好。后來,他被魏國請去當(dāng)相國,魏國的國君對他很信任。有一次,孟子來到魏國,白圭在會見他的時候,表露出自己有非凡的治水本領(lǐng),甚至自我吹噓說:“我的治水本領(lǐng)已經(jīng)超過大禹了!”孟子是位非常有學(xué)問的人、當(dāng)場駁斥他說:“你說的話錯了。大禹治水是把四海當(dāng)作大水溝,順著水性疏導(dǎo),結(jié)果洪水都流進(jìn)大海,與已有利,與人無害。如今稱治水,只是修堤堵河,把鄰國當(dāng)作大水溝,結(jié)果洪水都流到別國去,與已有利,與人卻有害。這種治水的方法,怎么能與大禹的相比呢?
枕戈待旦的故事:
【成語】: 枕戈待旦
【拼音】: zhěn gē dài dàn
【解釋】: 戈:古代的一種兵器;旦:早晨。意思是立志殺敵,枕著武器睡覺等天亮。形容時刻準(zhǔn)備作戰(zhàn),。
【成語故事】:
西晉的時候有兩位有名的將軍,一個叫祖逖,一個叫劉琨。
他們年輕的時候,常常在一起,互相勉勵,決心為國家效力。夜里他們睡在一個床上,同蓋一條被子,一聽到雞叫,就趕忙起來,跑到庭院里舞劍(聞雞起舞)。
后來,祖逖當(dāng)上了將軍,領(lǐng)兵北伐,收復(fù)了一些失掉的地方。劉琨得知非常興奮,他給親戚朋友寫信說:“我時刻準(zhǔn)備去砍掉敵人的頭顱,常常擔(dān)心祖逖走到我前邊去了,每天都是枕著武器在等待天亮(枕戈待旦)!”
由這段歷史產(chǎn)生了兩個成語“聞雞起舞”與“枕戈待旦”!奥劇笔锹牭;“舞”是舞劍!奥勲u起舞”是聽到雞叫聲就起來舞劍,后來常用它比喻立志為國出力的人的愛國熱情和行動。“戈”是古代的一種武器;“旦”是天明!罢砀甏笔钦碇淦魉X,等待天明,F(xiàn)在用它比喻警惕性極高,隨時準(zhǔn)備打擊敵人,也常用來比喻殺敵報國的急切心情。
智者千慮,必有一失的故事:
【成語】: 智者千慮,必有一失
【拼音】: zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī
【解釋】: 不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現(xiàn)個別錯誤。
【成語故事】:
劉邦派韓信去攻打趙國。韓信用計殺退了趙兵,殺死了趙軍統(tǒng)帥陳余,也活捉了趙國出名的謀士李左車。韓信知道李左車是一位有才能的人,便親自為他解下綁繩,并且十分客氣地向他請教說:我打算向北攻打燕國,向東邊討伐齊,什么辦法才會成功呢?李左車感到很羞愧,說:敗軍之將,不可以言勇;亡國之大夫,不可以圖存。我是一個吃了敗仗的俘虜哪有資格談?wù)撨@樣的事情呢?韓信說:百里奚在虞國而虞國滅亡,在秦國而秦國稱霸。這并非是在虞國百里奚愚蠢,到了秦國又變得聰明,而在于國君是不是信任他,能不能聽他的謀劃。陳余的失敗,是他沒能聽取你的計謀。如果他按照你的意見作戰(zhàn),我也要被你們俘虜了。今天我是誠心誠意地想聽聽你的高見,請你別推辭了。李左車見韓信很誠懇,便講出了自己的看法。他說:聰明的人考慮千次,可能有一次是錯的;愚蠢的人考慮千次,也可能有一次是對的。俗話說:狂人的話,至賢也可以選擇。只恐怕我的計策不值得您采用,但我愿意獻(xiàn)愚忠,為您效勞。您背水作戰(zhàn),不到一個上午打垮趙軍20萬,殺死陳余,名聞海內(nèi),威震天下,這是將軍在戰(zhàn)略上的長處。然而,農(nóng)民遭受兵災(zāi),非常貧苦,士卒經(jīng)過激戰(zhàn),非常疲憊。如果您現(xiàn)在用這樣疲憊的軍隊,去攻打燕國的牢固城池,恐怕難以攻下。而且,戰(zhàn)事如果拖得久了,士卒們會更疲憊。再說,軍糧也會發(fā)生困難。因此,我認(rèn)為,你如馬上用兵,這便是您的戰(zhàn)略的短處。善于用兵的.人不會用自己的短處去攻擊敵人的長處,而是用自己的長處去攻擊敵人的短處。韓信問:那么,我目前應(yīng)該怎樣呢?李左車說:現(xiàn)在應(yīng)該按兵不動,先安定趙國的秩序,撫恤趙國陣亡將士的遺孤。這樣做,人們就會擁護(hù)您。方園百里之內(nèi),就可能有人送來牛肉和酒,犒勞您的將士。到那時,您可以一面擺出向北進(jìn)攻燕國的姿態(tài),一面派遣說客,拿著您的親筆信到燕國去,把自己戰(zhàn)略上的長處顯示給燕國看,那樣,十有九燕國會自行投降的。燕國投降后,再派遣說客到齊國去,把燕國投降的事告訴齊國,齊國也會像草隨風(fēng)倒一樣,很快降服。這樣,奪取天下就不難了。用兵向來講究先虛后實,我說的就是這個道理。韓信按著李左車的意見去做,果然獲得了成功。
人言可畏的故事:
【成語】: 人言可畏
【拼音】: rén yán kě wèi
【解釋】: 人言:別人的評論,指流言蜚語;畏:怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。
【成語故事】:
“人言可畏”這則成語的言是語言,指流言蜚語;畏是怕。流言蜚語是很可怕的。
這個成語來源于《詩.鄭風(fēng).將仲子》,豈敢愛之,畏人之多言。仲可懷也,人之多言,亦可畏也。
古時候,有個名叫仲子的男青年,愛上了一個姑娘,想偷偷地上她家幽會。姑娘因他們的愛情還沒有得到父母的同意,父母知道后會責(zé)罵她,所以要求戀人別這樣做。于是唱道:“請求你仲子呀,別爬我家的門樓,不要把我種的杞樹給弄折了。并非我舍不得樹,而是害怕父母說話。仲子,我也在思念你,只是怕父母要罵我呀!
姑娘想起哥哥們知道了這件事也要責(zé)罵她,便接著唱道:“請求你仲子呀,別爬我家的墻,不要把我種的桑樹給弄折了。并非我舍不得樹,而是害怕哥哥們說話。仲子,我也在思念你,只是怕哥哥要罵我呀!
姑娘還害怕別人知道這件事要風(fēng)言風(fēng)語議論她,于是再唱道:“請求你仲子呀,別爬我家的后園,不要把我種的檀樹給弄折了。并非我舍不得樹,而是害怕人家說話。仲子,我也在思念你,只是怕人家風(fēng)言風(fēng)語議論我呀!
塞翁失馬的故事:
【成語】: 塞翁失馬
【拼音】: sài wēng shī mǎ
【解釋】: 塞:邊界險要之處;翁:老頭。比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>
【成語故事】:
戰(zhàn)國時期,靠近北部邊城,住著一個老人,名叫塞翁。塞翁養(yǎng)了許多馬,一天,他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事,跑來安慰,勸他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見有人勸慰,笑了笑說:丟了一匹馬損失不大,沒準(zhǔn)會帶來什么福氣呢。
鄰居聽了塞翁的話,心里覺得很好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認(rèn)為也許是好事,顯然是自我安慰而已。過了幾天,丟失的馬不僅自動返回家,還帶回一匹匈奴的駿馬。
鄰居聽說了,對塞翁的預(yù)見非常佩服,向塞翁道賀說:還是您有遠(yuǎn)見,馬不僅沒有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀。
塞翁聽了鄰人的祝賀,反而一點高興的樣子都沒有,憂慮地說:白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來。
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說出來。
塞翁有個獨生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿,身長蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。
一天,他高興得有些過火,打馬飛奔,一個趔趄,從馬背上跌下來,摔斷了腿。鄰居聽說,紛紛來慰問。
塞翁說:沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢。鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出,摔斷腿會帶來什么福氣。
不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應(yīng)征入伍,塞翁的兒子因為摔斷了腿,不能去當(dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。
水落石出的故事:
【成語】: 水落石出
【拼音】: shuǐ luò shí chū
【解釋】: 水落下去,水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。
【成語故事】:
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,是名文學(xué)家蘇洵的長子。神宗當(dāng)皇帝的時候,采用王安石的變法政策,蘇軾因不贊成新法,和王安石辯論。那時王安石很為神宗所器重,蘇軾敵不過他,被貶到湖北當(dāng)團(tuán)練副使,他在黃州的東坡地方,建筑了一間居住,所以又稱蘇東坡。自號東坡居士。
蘇東坡喜歡山水,時時出去游玩。赤壁是三國時東吳和蜀漢聯(lián)軍大破曹操的地方;但赤壁在湖北有三處,一在漢水之側(cè),竟陵之東,即復(fù)州;一在齊安之步下,即黃州;一在江夏之西南一百里,今屬漢陽縣。江夏西南一百里之赤壁,正是曹公敗處,東坡所游之赤壁在黃州漢川門外,不是曹公失敗的地方,東坡自己也知道,他先后做了兩篇赤壁賦,只是借題發(fā)揮而已,名同地異,因他的才思橫溢,文筆流利,寫得唯妙唯肖,使后人對于赤壁這地方,都懷有向往的心情,在后赤壁賦中,他有這樣幾句“...于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下,江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出,曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣!
“水落石出”蘇軾的賦中,本來是指冬的一種風(fēng)景,但后人把這水落石出四字,用做真相畢露被悉破的意思。也有人把一件事情的原委弄清楚以后,等到真相大白,也叫做水落石出。
同工異曲的故事:
【成語】: 同工異曲
【拼音】: tóng gōng yì qǔ
【解釋】: 工:細(xì)致,巧妙;異:不同的。不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。
【成語故事】:
唐代杰出的散文家韓愈。曾經(jīng)擔(dān)任過國子監(jiān)博士。他學(xué)識淵博,講起課來旁征博引,兼通百家,出口成章,妙語連珠,深受大學(xué)生們的歡迎。有一次,他寫了一篇題為《進(jìn)學(xué)解》的文章,來發(fā)泄自己才學(xué)極高卻遭到貶斥的憤感情緒。一天早上,韓愈教導(dǎo)大學(xué)生們說:“學(xué)業(yè)由勤奮而精進(jìn),由嬉游而荒廢;為人行事由深思遠(yuǎn)慮而獲得成就,由因循、隨便而道致毀敗。如今圣上和群臣融洽相處,公正無私,有才能的人都得到了任用,誰說才多反而不被舉用?”說到這里,大學(xué)生們哄堂大笑起來,有人站出來問道:“先生在騙人!弟子跟先生學(xué)了幾年,深知先生終年苦學(xué)不倦,對待學(xué)業(yè)可稱得上是非常勤奮。先生埋頭于儒家典籍之中,玩味它的精華,然后寫成文章,住處內(nèi)充滿了自己的著作。上取法學(xué)習(xí)于虞舜、夏禹時代的著述,《尚書》、《詩經(jīng)》,下及《莊子》、《史記》以及西漢揚雄和司馬相如的著作,它們各有特色,都是好文章,就像樂曲雖不同,都同樣美妙動聽。先生的文章內(nèi)容豐富,語句灑脫暢達(dá)。先生的為人行事,也早巳由深思遠(yuǎn)慮而獲得成就,但為什么自己常常弄得進(jìn)退兩難呢?”
依樣葫蘆的故事:
【成語】: 依樣葫蘆
【拼音】: yī yàng hú lu
【解釋】: 照別人畫的葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻單純模仿,沒有創(chuàng)新。同“依樣畫葫蘆”。
【成語故事】:
陶谷是個學(xué)問淵博的人,他發(fā)現(xiàn)宋太祖對于一些辦文告和寫文章的臣子,包括他這個翰林學(xué)士在內(nèi),都不太重視,他就向太祖請求調(diào)離翰林院。太祖聽了,笑著說:“這種官很難做,只能依照葫蘆的樣子畫葫蘆;我看,你還是繼續(xù)做下去吧!”陶谷聽到太祖這么說,心中很不舒服,就在翰林院的墻壁上題了一首詩,來抒發(fā)他自己的牢騷。詩的原句是這樣的:“官職有來須與做,才能用處不憂無;堪笑翰林陶學(xué)士,一生依樣畫葫蘆!焙髞,宋太祖見了這首詩,就格外的不喜歡他了,將他冷藏,始終沒有重用。從此,這句“依樣葫蘆”就被人用來比喻處理事情的時候,只會模仿別人,沒有絲毫改革的新意。
雖然,新的事物需要舊的來做參考,但是主要應(yīng)該改造舊的,創(chuàng)造新的,才容易有進(jìn)步,才能更好,如果只依照舊的一模一樣的去做,那有什么意思呢?就像我們從事科學(xué)研究,對于別人的成就,只能參考,主要的還是應(yīng)該創(chuàng)造出新的東西;如果只照著人家的東西,毫不改進(jìn)的去做,那就成了“依樣葫蘆”了!
唇亡齒寒的故事:
【成語】: 唇亡齒寒
【拼音】: chún wáng chǐ hán
【解釋】: 嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關(guān)。
【成語故事】:
晉侯再次向虞國借道去征伐虢國,宮之奇進(jìn)諫說:“虢國,處在虞國的外面。虢國如果滅亡了,虞國必然跟著滅亡。有言:‘輔車(頰骨與牙床)相依,唇亡齒寒’,所指的就是虞國和虢國之間的相依關(guān)系!苯Y(jié)果虞國國君沒有聽從勸告,晉國在滅了虢國后,順便也滅了虞國。
當(dāng)局者迷的故事:
【成語】: 當(dāng)局者迷
【拼音】: dāng jú zhě mí
【解釋】: 迷:糊涂,迷惑。指當(dāng)事人反而糊涂。
【成語故事】:
唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書,也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意,并命元澹等仔細(xì)校閱一下,再加上注解。不料,右丞相張說對此提出不同看法。他說,現(xiàn)在的《禮記》,是西漢戴圣編篡的本子,使用到現(xiàn)在近千年;再說東漢的鄭玄也已加了注解,已經(jīng)成為經(jīng)書,有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺得他說得也有道理,便改變了主意。但是元澹認(rèn)為,本子應(yīng)該改換一下。為此,他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點!夺屢伞肥遣捎弥骺蛯υ挼男问綄懗傻。先是客人問:《禮記》這部經(jīng)典著作,戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比,究竟哪個好?”主人口答說:“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多,魏征正是考慮到這些因素而重新整理,誰會想到那些墨守成規(guī)的人會反對!”,客人聽后點點頭,說:“是啊,就像下棋一樣,下的人反倒糊涂,旁觀者卻看得很清楚。
風(fēng)吹草動的故事:
【成語】: 風(fēng)吹草動
【拼音】: fēng chuī cǎo dòng
【解釋】: 風(fēng)稍一吹,草就搖晃。比喻微小的變動。
【成語故事】:
春秋時代,楚平王殺了大臣伍奢,又追捕伍奢的第二個兒子伍員。伍員得到兇訊立即喬裝改扮,直奔昭關(guān),準(zhǔn)備到吳國去。可是,昭關(guān)已有重兵把守,伍員出不了關(guān)。伍員正在走投無路之際,巧遇父親的好朋友東皋公。伍員在東皋公家吃不下飯,睡不著覺,一夜間熬得須發(fā)全白。后來,伍員在東皋公的幫助下,終于被他混出關(guān)去。
伍員逃到一條大河邊,他怕追兵趕來,就隱藏在蘆葦叢中。過了一會,他見一只漁船溯水而來,急忙叫道:漁夫,漁夫,快快渡我!漁翁見他氣度不凡,就問他的真實姓名,伍員照實說了。漁翁很同情他,不僅幫他渡過大河,還拿來麥飯、魚羹給他吃。
唐代有人寫成《伍子胥變文》,用風(fēng)吹草動,即便藏形來形容他逃亡時的情景。
成語風(fēng)吹草動,風(fēng)稍微一吹,草就搖晃起來。比喻一點點動靜,輕微的動蕩或變故。
甘拜下風(fēng)的故事:
【成語】: 甘拜下風(fēng)
【拼音】: gān bài xià fēng
【解釋】: 表示真心佩服,自認(rèn)不如。
【成語故事】:
春秋時,秦國發(fā)生糧huang,向晉國買糧,而晉惠公不肯賣給曾給晉國很大幫助的秦國糧食。結(jié)果兩國發(fā)生戰(zhàn)爭,晉國被打敗,晉惠公也成秦國的俘虜。秦軍帶著晉惠公返回秦國,晉國的大夫們垂頭喪氣地跟在后面。秦穆公對晉國的官員們說:雖然晉惠公忘恩負(fù)義,但我們秦國也不會把你們作為俘虜帶回國去。晉國的大夫們紛紛下拜叩頭:群臣在下風(fēng),聽到了您在上風(fēng)頭說的話,希望您說話算數(shù)。后來秦穆公果然把他們都放了。甘拜下風(fēng)由此演化而來。這個成語比喻自認(rèn)不如,真心佩服。
黃粱美夢的故事:
【成語】: 黃粱美夢
【拼音】: huáng liáng měi mèng
【解釋】: 黃粱:小米。比喻虛幻不能實現(xiàn)的夢想。
【成語故事】:
從前有個姓盧的讀書人,整天都為得不到榮華富貴而苦惱。一次,他在去邯鄲的旅店里,遇到了道士呂翁,就向呂翁訴說自己的貧困和苦惱。呂翁給他一個枕頭,叫他睡覺。這時旅店的主人正在煮黃粱(小米)飯。讀書人在枕頭上睡著后,就做起了美夢,夢見自己封官拜相,娶妻生子,享盡了榮華富貴?墒且挥X醒來,他看到一切依舊,連店主人的黃粱飯都還沒煮熟。剛才自己所享受的一切,不過是人家煮黃粱時自己做的一個夢罷了。
這個成語比喻虛幻的事或欲望破滅。
門可羅雀的故事:
【成語】: 門可羅雀
【拼音】: mén kě luó què
【解釋】: 羅:張網(wǎng)捕捉。大門之前可以張起網(wǎng)來捕麻雀。形容十分冷落,賓客稀少。
【成語故事】:
西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,曾經(jīng)為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了”一篇傳記,一位是汲黯,另一位是鄭莊。汲黯,字長孺,濮陽人,景帝時,曾任“太子洗馬”,武帝時,曾做過“東海太守”,后來又任“主爵都尉”。鄭莊,陳人,景帝時,曾經(jīng)擔(dān)任“太子舍人”,武帝時擔(dān)任“大農(nóng)令”。這兩位大臣都為官清正,剛直不阿,曾位列九卿,聲名顯赫,權(quán)勢高,威望重,上他們家拜訪的人絡(luò)繹不絕,出出進(jìn)進(jìn),十分熱鬧,誰都以能與他們結(jié)交為榮?墒牵捎谒麄兲珓傊绷,漢武帝后來撤了他們的職。他們丟了官,失去了權(quán)勢,就再也沒人去拜訪他們了。開封的翟公曾經(jīng)當(dāng)過廷尉。他在任上的時候、登他家門拜訪的賓客十分擁擠,塞滿了門庭。后來他被罷了官,就沒有賓客再登門了。結(jié)果門口冷落得可以張起網(wǎng)來捕捉鳥雀了。官場多變,過了一個時期,翟公官復(fù)原職。于是,那班賓客又想登門拜訪他。程公感溉萬千,在門上寫了幾句話:“一生一死,乃知交情;—貧一富,乃知交態(tài);一責(zé)一賤,交情乃見!
精彩成語故事5
杵臼之交出自《后漢書.吳佑傳》。原文:“時公沙穆來游太學(xué),無資糧,乃變服客傭,為佑賃舂。佑與語大驚,遂共定交於杵臼之間。”意思是交友不嫌貧賤。
東漢時期,有一個窮苦好學(xué)的讀書人,名叫公沙穆。經(jīng)過一段時間的刻苦讀書,總認(rèn)為自己所學(xué)有限,想進(jìn)入京城太學(xué)繼續(xù)深造。公沙穆家中窮困,沒有這麼多錢作為他入太學(xué)學(xué)習(xí)的費用。於是,公沙穆到一位吳佑的富戶家做舂米工人。
吳佑曾任齊相、長史等官職。有一天,公沙穆正在舂米,吳佑來到他的.身邊,吳佑見公沙穆舉止斯文有禮,根本不似做粗工的人,便跟他攀談起來。言談中,吳佑發(fā)現(xiàn)公沙穆學(xué)識淵博,很有見解。
吳佑不顧彼此貧富懸殊,便跟他在杵臼前成為朋友。在封建社會,貧富縣殊,等級森嚴(yán)。一個富豪能夠屈尊降貴與一個窮苦讀書人交朋友,是件難得之事,因此被傳為一段佳話。
精彩成語故事6
精彩的“成語故事大賽”開始了。
我們班上的小主持人謝雯琪走上講臺,宣布三(六)班“成語故事大賽”現(xiàn)在開始。接著,同學(xué)們紛紛舉起小手,踴躍參加。第一個上場的是肖涵,她講得成 語故事是《濫竽充數(shù)》,獲得了滿堂喝彩,她可是上一次的成語故事大王呀!我的心怦怦直跳,我對李老師說:“我好緊張,心跳得好快!崩蠋煿膭钗艺f:“離你 上場還有很久,要好好做好準(zhǔn)備哦!”我又溫習(xí)了一下我的參賽成語,心想:“做好準(zhǔn)備就一定會成功的!”好的成語故事一個接著一個,有的講《拔苗助長》、有 的'講《葉公好龍》、還有的講《此地?zé)o銀三百兩》……給我印象最深的是黃波霄講的故事,她輕松地走上講臺,有感情地講故事,同學(xué)們都被吸引,聚精會神地聽著 聽著。終于輪到我了,我鼓足勇氣,邁著穩(wěn)健的步伐走向講臺,我講的成語故事是《黔驢技窮》,不知不覺我投入到成語故事的角色里,講得也很流利……
比賽結(jié)束后,評選結(jié)果出來了,我獲得三等獎,但我心里暗暗下定決心,下次一定要好好表現(xiàn),爭取能成為班上的“故事大王”!
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