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最新文言文成語(yǔ)故事
在我們平凡的學(xué)生生涯里，許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧？文言文是與駢文相對(duì)的，奇句單行，不講對(duì)偶聲律的散體文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編幫大家整理的最新文言文成語(yǔ)故事，希望能夠幫助到大家。
最新文言文成語(yǔ)故事1
車(chē)軛(e)是駕車(chē)時(shí)套在牲口脖頸上的一種木制駕具，略微彎曲有點(diǎn)像個(gè)“人”字形。
一天，一個(gè)鄭國(guó)人走在路上撿到一個(gè)車(chē)軛。因?yàn)樗麖奈刺走^(guò)牲口駕車(chē)，所以不認(rèn)識(shí)這是個(gè)什么東西�；丶液�，他拿著車(chē)軛去問(wèn)鄰居說(shuō)：“這是個(gè)什么東西?”
鄰居告訴他說(shuō)：“這是車(chē)軛�！�
雖然這個(gè)鄭國(guó)人知道了自己手里拿的這根彎木棒叫作“車(chē)軛”，但畢竟印象不深，他并沒(méi)把這件事放在心上。第二天，這個(gè)人又在路上撿到一個(gè)車(chē)軛，他又拿去問(wèn)鄰居，鄰居回答說(shuō)：“這是車(chē)軛。”
誰(shuí)知這個(gè)鄭國(guó)人聽(tīng)了以后，竟大怒。他說(shuō)道：“先前那個(gè)東西，你說(shuō)是車(chē)軛，現(xiàn)在這一個(gè)，你又說(shuō)是車(chē)軛，路上哪來(lái)這么多的車(chē)軛呢?我看這分明是你在騙我，你不是個(gè)好東西�！彼f(shuō)著、罵著，竟然抓起鄰居的衣領(lǐng)同他打起架來(lái)。
一個(gè)人遇到了疑難事情，往往要請(qǐng)教別人�？墒沁@個(gè)鄭國(guó)人，既想請(qǐng)教別人，又不虛心，還要懷疑別人。他不知道自己的愚昧無(wú)知，卻懷疑別人在欺騙自己。如此自以為是而又蠻橫無(wú)理的人，真是愚蠢可笑。
一個(gè)讀書(shū)人帶著他的幾名弟子外出，正好遇到天下雨，路滑，很不好走。
他們看到一輛飯車(chē)，正停在高高的山路上歇息著。讀書(shū)人用手指著那輛飯車(chē)對(duì)弟子們說(shuō)：“你們看，那輛飯車(chē)要不了多會(huì)兒肯定會(huì)翻覆�！钡茏觽儾唤獾乜粗禽v車(chē)說(shuō)：“為什么呢?”讀書(shū)人說(shuō)：“你們看就是了。”說(shuō)著，他們繼續(xù)行路。
他們剛走了十幾步遠(yuǎn)，忽聽(tīng)到一片喧鬧聲從山路那邊傳來(lái)，他們驚奇地回頭看時(shí)，那輛飯車(chē)果然已經(jīng)翻了。幾個(gè)弟子覺(jué)得老師果然料事如神。他們問(wèn)：“先生，您何以知道那車(chē)會(huì)翻的呢?”
讀書(shū)人說(shuō)：“我是從這件事的一種趨勢(shì)中判斷出來(lái)的�！�
幾個(gè)弟子急切地說(shuō)：“請(qǐng)先生講給我們聽(tīng)，長(zhǎng)長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)�！�
讀書(shū)人說(shuō)：“你們看，天下著雨，道路泥濘難行，唯獨(dú)那高高的山路沒(méi)有爛泥漿，比較好通行�？墒悄菞l山路卻又高又窄，此時(shí)天雨，眾人駕著車(chē)只好都奔向那里。而那輛飯車(chē)又有些自不量力，上了那條山路卻又走不動(dòng)，還不顧別人著急，頑固地占踞在高高的位置上，阻礙著眾人的'車(chē)進(jìn)去，它怎么能不翻覆呢?”
弟子們點(diǎn)頭稱(chēng)是，佩服老師的判斷正確。
讀書(shū)人接著又語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“世上還有比飯車(chē)翻覆更大的禍患，你們都記住飯車(chē)的危險(xiǎn)作為教訓(xùn)吧!”
有些身居顯要地位的人，若不稱(chēng)職，反而成為妨礙別人進(jìn)步的絆腳石，那將是危險(xiǎn)的。
最新文言文成語(yǔ)故事2
【釋義】指帶有侮辱性的施舍。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指帶有侮辱性的。
【相近詞】盜泉之水、殘羹冷炙。
【押韻詞】詈夷為跖、砥平繩直、溢美之辭、情見(jiàn)乎詞、設(shè)官分職、蚌鷸相持、支吾其辭、朝夷暮跖、心動(dòng)神馳、危而不持、......
最新文言文成語(yǔ)故事3
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
翻譯：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說(shuō)：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎?只要您廣泛閱讀，見(jiàn)識(shí)從前的事情罷了，您說(shuō)事務(wù)繁多，哪里比得上我呢?我常常讀書(shū)，自己覺(jué)得有很大的收獲�！庇谑菂蚊砷_(kāi)始學(xué)習(xí)。
到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說(shuō)：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的.阿蒙!”呂蒙說(shuō)：“讀書(shū)人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
最新文言文成語(yǔ)故事4
魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無(wú)所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。
翻譯：魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的.竿子進(jìn)入城門(mén)的人，起初豎立起來(lái)拿著它，不能進(jìn)入城門(mén)，橫過(guò)來(lái)拿著它，也不能進(jìn)入城門(mén)，實(shí)在想不出辦法來(lái)了。
一會(huì)兒，有個(gè)老人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢，只不過(guò)是見(jiàn)到的事情多了，為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門(mén)呢？”那個(gè)魯國(guó)人于是依從了老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?/p>
最新文言文成語(yǔ)故事5
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘�！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐�。
翻譯：曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。
他的.母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃�！彼齽倧募猩匣貋�(lái)，曾子就要捉豬去殺。
她就勸止說(shuō)：“只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了�！�
曾子說(shuō)：“妻子，可不能跟他開(kāi)玩笑�。⌒『⒆記](méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法�！庇谑窃泳蜌⒇i煮肉給孩子吃。
最新文言文成語(yǔ)故事6
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！
翻譯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這是我寶劍落水的'地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)�！�
船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。
撈了半天，仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
最新文言文成語(yǔ)故事7
秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門(mén)下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，必得定從而還。
士不外索，取于食客門(mén)下足矣�！钡檬湃�，余無(wú)可取者，無(wú)以滿二十人。門(mén)下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚，約與食客門(mén)下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣。”平原君曰：“先生處勝之門(mén)下幾年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣�！逼皆唬骸胺蛸t士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見(jiàn)。今先生處勝之門(mén)下三年于此矣，左右未有所稱(chēng)誦，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸�。使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見(jiàn)而已�！逼皆古c毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。
毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。平原君與楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決。十九人謂毛遂曰：“先生上�！泵彀磩v階而上，謂平原君曰：“從之利害，兩言而決耳。
今日出而言從，日中不決，何也？”楚王謂平原君曰：“客何為者也？”平原君曰：“是勝之舍人也�！背踹吃唬骸昂幌�！吾乃與而君言，汝何為者也！”毛遂按劍而前曰：“王之所以叱遂者，以楚國(guó)之眾也。今十步之內(nèi)，王不得恃楚國(guó)之眾也，王之命縣于遂手。
吾君在前，叱者何也？且遂聞湯以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多哉，誠(chéng)能據(jù)其勢(shì)而奮其威。今楚地方五千里，持戟百萬(wàn)，此霸王之資也。以楚之強(qiáng)，天下弗能當(dāng)。白起，小豎子耳，率數(shù)萬(wàn)之眾，興師以與楚戰(zhàn)，一戰(zhàn)而舉鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。合從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，誠(chéng)若先生之言，謹(jǐn)奉社稷而以從�！泵煸唬骸皬亩ê酰俊背踉唬骸岸ㄒ��！泵熘^楚王之左右曰：“取雞狗馬之血來(lái)�！泵旆钽~盤(pán)而跪進(jìn)之楚王曰：“王當(dāng)歃血而定從，次者吾君，次者遂。”遂定從于殿上。毛遂左手持盤(pán)血而右手招十九人曰：“公相與歃此血于堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也�！�
平原君已定從而歸，歸至于趙，曰：“勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人，寡者百數(shù)，自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士。”遂以為上客。
譯文：秦兵圍困邯鄲的時(shí)候，趙國(guó)派遣平原君請(qǐng)求救兵，到楚國(guó)簽訂“合縱”的盟約。平原君約定與門(mén)下既有勇力又文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌ㄇ巴�。平原君說(shuō)：“假如用和平方法能夠取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在華屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合縱’盟約簽定再返回。隨從人員不到外邊去尋找，在門(mén)下的食客中選取就夠了。
”平原君找到十九個(gè)人，其余的人沒(méi)有可以選取的，沒(méi)辦法補(bǔ)滿二十人（的額數(shù)）。門(mén)下有（一個(gè)叫）毛遂的人，走上前來(lái)，向平原君自我推薦說(shuō)：“毛遂（我）聽(tīng)說(shuō)先生將要到楚國(guó)去簽訂‘合縱’盟約，約定與門(mén)下食客二十人一同（前往），而且不到外邊去尋找�，F(xiàn)在還少一個(gè)人，希望先生就以（我）毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧！”平原君說(shuō)：“先生來(lái)到（我）趙勝門(mén)下到現(xiàn)在（有）幾年了？”毛遂說(shuō)：“到現(xiàn)在（有）三年了�！逼皆f(shuō)：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來(lái)。
現(xiàn)在，處在（我）趙勝的門(mén)下已經(jīng)三年了，左右的人們（對(duì)你）沒(méi)有稱(chēng)道（的話），趙勝（我）也沒(méi)有聽(tīng)到（這樣的'）贊語(yǔ)，這是因?yàn)椋悖](méi)有什么才能的緣故。先生沒(méi)有才能，（所以）先生請(qǐng)留下！”毛遂說(shuō)：“我不過(guò)今天才請(qǐng)求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，（我）就會(huì)象禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都會(huì)挺露出來(lái)，不單單僅是尖梢露出來(lái)而已。”平原君終于與毛遂一道前往（楚國(guó)）。那十九個(gè)人互相用目光示意嘲笑他卻都沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
毛遂到了楚國(guó)，與十九個(gè)人談?wù)�，十九個(gè)人都折服了。平原君與楚國(guó)談判“合縱”的盟約，（反復(fù)）說(shuō)明“合縱”的利害關(guān)系，從太陽(yáng)出來(lái)就闡述這些理，到太陽(yáng)當(dāng)空時(shí)還沒(méi)有決定，那十九個(gè)人對(duì)毛遂說(shuō)：“先生上去！”毛遂手握劍柄登階而上，對(duì)平原君說(shuō)：“合縱’的利害關(guān)系，兩句話就可以決定。
今天，太陽(yáng)出來(lái)就談?wù)摗峡v’，日到中天還不能決斷，（這是）為什么？”楚王對(duì)平原君說(shuō)：“這個(gè)人是干什么的？”平原君說(shuō)：“這是（我）趙勝的舍人�！背跖獾溃骸盀槭裁床幌氯�？我是在同你的君侯說(shuō)話，你算干什么的？”毛遂手握劍柄上前說(shuō)道：“大王（你）敢斥責(zé)（我）毛遂的原因，是由于楚國(guó)人多。
現(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴楚國(guó)人多勢(shì)眾了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）斥責(zé)（我）是為什么？況且，毛遂（我）聽(tīng)說(shuō)湯以七十里的地方統(tǒng)一天下，文王以百里的土地使諸侯稱(chēng)臣，難道是由于（他們的）士卒眾多嗎？實(shí)在是由于（他們）能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢(shì)。今天，楚國(guó)土地方圓五千里，持戟的土卒上百萬(wàn)，這是霸王的資業(yè)呀！以楚國(guó)的強(qiáng)大，天下不能抵擋。白起，不過(guò)是（一個(gè)）小小的豎子罷了，率領(lǐng)幾萬(wàn)部眾，發(fā)兵來(lái)和楚國(guó)交戰(zhàn)，一戰(zhàn)而拿下鄢、郢，二戰(zhàn)而燒掉夷陵，三戰(zhàn)而侮辱大王的祖先。
這是百代的仇恨，而且是趙國(guó)都感到羞辱的事，而大王卻不知道羞恥�！峡v’這件事是為了楚國(guó)，并不是為了趙國(guó)呀。我的君主在眼前，（你）斥責(zé)（我）干什么？”楚王說(shuō)：“是，是！實(shí)在象先生說(shuō)的，謹(jǐn)以我們的社稷來(lái)訂立‘合縱’盟約。
”毛遂問(wèn)：“合縱’盟約決定了嗎？”楚王說(shuō)：“決定了�！庇谑�，毛遂對(duì)楚王左右的人說(shuō)：“取雞、狗和馬的血來(lái)：”毛遂捧著銅盤(pán)跪著獻(xiàn)給楚王，說(shuō)：“大王應(yīng)當(dāng)歃血來(lái)簽訂‘合縱’的盟約，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂�！庇谑敲煸趯m殿上簽定了‘合縱’盟約。毛遂左手拿著銅盤(pán)和血，而用右手招喚那十九個(gè)人說(shuō)：“先生們?cè)谔孟孪嗬^歃血。先生們碌碌無(wú)為，這就是人們所說(shuō)的依賴別人而辦成事情的人啊。”
平原君簽訂“合縱”盟約之后歸來(lái)，回到趙國(guó)，說(shuō)：“趙勝（我）不敢再鑒選人才了。趙勝（我）鑒選人才，多的千人，少的百人，自以為沒(méi)有失去天下的人才；今天卻在毛先生這里失去了。毛先生一到楚國(guó)，就使趙國(guó)的威望高于九鼎和大呂。毛先生用三寸長(zhǎng)的舌頭，強(qiáng)似上百萬(wàn)的軍。趙勝（我）不敢再鑒選人才了�！庇谑前衙熳鳛樯系荣e客對(duì)待。
最新文言文成語(yǔ)故事8
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽(tīng)之。處士逃。
注釋。
竽――――一種樂(lè)器的名稱(chēng)，很象現(xiàn)在的笙。處士――――沒(méi)有官職的普通知識(shí)分子。廩―――――糧食倉(cāng)庫(kù)。
狐假虎威。
荊宣王問(wèn)群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠(chéng)何如？”群臣莫對(duì)。江一對(duì)曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無(wú)敢食我也！天地使我長(zhǎng)百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走。虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬(wàn)，而專(zhuān)屬之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其實(shí)畏王之甲兵也棗猶百獸之畏虎也。”
注釋。
黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下�；⒁�(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應(yīng)應(yīng)然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之�；⒁蛳�，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。
注釋。
黔——音錢(qián)，就是黔州，在現(xiàn)今貴州省境內(nèi)。龐然——龐，音旁，龐大，形體或數(shù)字很大。龐然，身體高大的樣子。應(yīng)應(yīng)然——小心謹(jǐn)慎的樣子。駭——音害，驚駭，就是恐懼的意思。遁——音盾，逃遁，跑開(kāi)、逃避的意思。搏——音脖，搏斗，就是雙方對(duì)打。狎——音狹，表示親近但態(tài)度放蕩、不莊重。踉——音狼，踉蹌，亂步行走的樣子。
晏子使楚。楚人以晏子短，為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門(mén)入。今臣使楚，不當(dāng)從此門(mén)入。”儐者更道，從大門(mén)入。見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶，使子為使？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”
注釋使——出使，被派遣前往別國(guó)。后面的兩個(gè)使字，一個(gè)作名詞即使者，一個(gè)作動(dòng)詞即委派。短——長(zhǎng)短，這里是人的身材矮小的意思。延——作動(dòng)詞用，就是請(qǐng)的意思。儐者——儐，音賓。儐者，就是專(zhuān)門(mén)辦理迎接招待賓客的人。臨淄——淄，音資。臨淄，地名，古代齊國(guó)的都城，在現(xiàn)今山東省。閭——音驢，古代的社會(huì)組織單位，二十五戶人家編為一閭。三百閭，表示人口眾多。袂——音妹，就是衣裳的袖子。踵——音種，就是人的'腳后跟。命——命令，這里是委任、派遣的意思。主——主張，這里是規(guī)矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、國(guó)君。不肖——就是不賢，沒(méi)有德才的人。
畫(huà)蛇添足。
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒�！币蝗松呦瘸�，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
注釋。
祠——音詞，祠堂，封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人——部屬，在自己手下辦事的人。卮——音之，古代飲酒用的器皿。固——固然，本來(lái)的意思。安——文言疑問(wèn)詞，怎么、怎樣的意思。亡——不存在，這里是失去、得不到的意思。戰(zhàn)國(guó)策——我國(guó)一部古書(shū)的名稱(chēng)。原來(lái)只是一些零散的材料，記載我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀士和說(shuō)客的政治活動(dòng)及其言辭。西漢人劉向?qū)⑦@些材料進(jìn)行了整理和校訂，按照東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國(guó)排列起來(lái)，一共編成三十三卷，簡(jiǎn)稱(chēng)《國(guó)策》。
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