百尺竿頭的成語故事

時間：2024-02-20 17:08:21 成語故事我要投稿

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百尺竿頭的成語故事

　　無論是身處學校還是步入社會，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔主語、賓語、定語等成分。還記得都學過哪些成語嗎？下面是小編幫大家整理的百尺竿頭的成語故事，希望能夠幫助到大家。

百尺竿頭的成語故事

百尺竿頭的成語故事1

　　成語解析：百尺竿頭

　　【成語】百尺竿頭

　　【讀音】bǎi chǐ gān tóu

　　【出處】唐·吳融《商人》“詩百尺竿頭五兩斜，此生何處不為家。”

　　【釋義】桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。

　　【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式

　　【用法】作謂語、狀語;比喻即使取得好成績還要努力，含褒義。也比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。

　　【示例】功名～，自古及今，有幾個干休�！堭B(yǎng)浩《折桂令》曲

　　【近義詞】再接再厲、精益求精、勇往直前、一往直前。

　　【知識拓展】

　　典故

　　宋朝時，長沙有位高僧叫景岑(cén)，號招賢大師，人們稱他“長沙和尚”，他經(jīng)常到各地去傳道講經(jīng)。一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。大師講得深入淺出，娓娓動聽，聽的.人深受感染。招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站起來，向他提了幾個問題，大師慢慢地作答起來。那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界——十方世界的內(nèi)容。為了說明“十方世界”究竟是怎么回事兒，招賢大師當場出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱到：

　　百尺竿頭不動人，雖然得入未為真。

　　百尺竿頭須進步，十方世界是全身。

　　意為“百丈的竹竿并不算高，尚需更進一步，十方世界才算是真正的高峰”。

　　【解析】

　　俗話說，百尺竿頭，更進一步。即使道行、造詣已深，仍然需要修煉提高。如果道行的修養(yǎng)到了百尺竿頭那樣的境地不再前進，那么，雖然了得，卻還不是純真;即使修到百足竿頭的頂端，仍然不能松勁，絕對不能自滿，也絕對不能中輟，繼續(xù)用心去做，仔細去做，才會取得更大的進步。我們學習的時候，也不能取得了一點成績就滿足，從而故步自封，要知道知識的海洋是沒有窮盡的，唯有堅持不懈地學習，才能更接近真理的彼岸。

　　【一句話分享】

　　人生本來就是多姿多彩的，生活的面貌時時刻刻都會不同，大自然里尚且有變色龍的存在。這一切都在告訴我們學著改變自己的重要，這也告訴我們只有改變自己，才會更好地適應(yīng)這個絢爛多彩的社會。

百尺竿頭的成語故事2

　　解釋：

　　不滿足于已有成就，繼續(xù)努力，以取得更好的成績。

　　這個成語來源于宋。釋道原《景德傳燈錄。招賢大師》，師示一偈（ji）曰：“百丈竿頭不動人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進步，十方世界是全身。”

　　宋朝時，長沙有位高僧名叫景岑，號招賢大師。這位太師佛學造詣高深，時常到各地去傳道講經(jīng)。

　　一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動聽，聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來，問他行了一個禮，然后提了幾個問題，請求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來。

　　那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。

　　聽講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界————十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當場出示了一份偈（ji）帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的.本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更進一步，十方世界才算是真正的高峰。”

　　“百尺竿頭”這則成語也稱““百丈竿頭”。