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知己知彼的成語(yǔ)故事

時(shí)間:2024-02-05 09:59:05 成語(yǔ)故事 我要投稿
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知己知彼的成語(yǔ)故事

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。那么,都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢?下面是小編整理的知己知彼的成語(yǔ)故事,歡迎閱讀與收藏。

知己知彼的成語(yǔ)故事

知己知彼的成語(yǔ)故事1

  【拼音】zhī jǐ zhī bǐ

  【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,軍事家孫武著書《兵法》,認(rèn)為使敵人舉國(guó)完整的屈服就是上策,出兵打破那個(gè)國(guó)家就要差一些。要善于運(yùn)用計(jì)謀不戰(zhàn)而屈人之兵,同時(shí)做到知己知彼、百戰(zhàn)不殆。百戰(zhàn)百勝還不是最高明的,只有不通過(guò)戰(zhàn)斗而使敵人屈服才高明。

  【典故】知己知彼,百戰(zhàn)不殆。《孫子·謀攻》

  【釋義】原意是如果對(duì)敵我雙方的`情況都能了解透徹,打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。泛指對(duì)雙方情況都很了解。

  【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于軍事、商業(yè)等

  【近義詞】了如指掌、明察秋毫、自知之明

  【相反詞】心中無(wú)數(shù)、不得要領(lǐng)、霧里看花

  【其它使用】

  ◎ 他深深懂得"知己知彼"的重要,因此,他首先認(rèn)真閱讀了有關(guān)廣東地理、海防、海關(guān)方面的書籍,檔案。

  ◎ 這副腔調(diào),這個(gè)口氣,正是跟我知己知彼的五斗四嫂子。

  ◎ 他放回大哥大,顯擺地說(shuō),這就是信息,我很注意你們的發(fā)展,知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。

  ◎ 是在洞察全局、充分認(rèn)識(shí)市場(chǎng)規(guī)律、知己知彼的基礎(chǔ)上構(gòu)想出來(lái)的。

  ◎ 為了知己知彼,廠長(zhǎng)親自找不少工人了解情況,最后正式下了戰(zhàn)表。

知己知彼的成語(yǔ)故事2

  知己知彼,原意是如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解透徹,打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。泛指對(duì)雙方情況都很了解。出自《孫子·謀攻》:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆!

  成語(yǔ)故事:

  這個(gè)典故出自《孫子兵法·謀攻》:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù),不知彼,不知己,每戰(zhàn)必?cái)!?/p>

  孫武,春秋末期齊國(guó)人,著名的軍事家。他曾攜兵法十三篇獻(xiàn)吳王闔廬,得到了吳王的信任,被授為將軍,并在吳國(guó)伐楚、威逼齊、魯?shù)戎匾娛禄顒?dòng)中起了非常大的作用,故有“有提三萬(wàn)之眾,而天下莫當(dāng)者”之美譽(yù)。其所著的“兵學(xué)圣典”——《孫子兵法》,集我國(guó)古代兵學(xué)理論之大成,流傳甚廣,享譽(yù)中外,在世界軍事學(xué)術(shù)史上有著極其重要的地位。

  齊長(zhǎng)城齊長(zhǎng)城位于山東省境內(nèi),是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人修筑的軍事防護(hù)體系,也是我國(guó)現(xiàn)存于地面上修建最早、歷史最長(zhǎng)的冷冰器時(shí)代國(guó)家軍事性防御工程。距今已有二千四百多年歷史。春秋中晚期,齊國(guó)首先修筑齊長(zhǎng)城西段;戰(zhàn)國(guó)初,齊國(guó)又修建了齊長(zhǎng)城東段;戰(zhàn)國(guó)中期,齊國(guó)修建了齊長(zhǎng)城中段。齊長(zhǎng)城起點(diǎn)在今濟(jì)南市長(zhǎng)清縣孝里鎮(zhèn)廣里村東北500米處的“嶺子頭”,在今青島市黃島區(qū)東于家河村東北入海,全長(zhǎng)643。89公里。

  《謀攻篇》中提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)爭(zhēng)法則,論述了用兵的策略和方法,論述了國(guó)君可能不利于軍隊(duì)的三種情況,列舉出了預(yù)知?jiǎng)倮奈鍌(gè)方面,最后得出結(jié)論:既了解敵人又了解自己,百戰(zhàn)都不會(huì)失;不了解敵人而了解自己,勝利和失敗各占一半;既不了解敵人又不了解自己,那就要每戰(zhàn)必?cái) ?/p>

  戰(zhàn)國(guó)曾三戈銅戟。湖北隨州戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土。戟的頂端裝銅矛頭和內(nèi)銅戈,往下依次等距裝兩個(gè)銅戈。一矛三戈的兵器在中國(guó)歷史上是首次發(fā)現(xiàn)。

  當(dāng)時(shí),吳國(guó)最大的敵人是楚國(guó),吳王想攻打楚國(guó),孫武阻止吳王說(shuō):“現(xiàn)在打不行,因?yàn)閰菄?guó)連年戰(zhàn)爭(zhēng),軍隊(duì)沒(méi)得到休整,財(cái)力也不足,而楚國(guó)國(guó)土大、人口多,財(cái)富充足,兵力強(qiáng)大,攻打楚國(guó)條件還不成熟!眳峭趼(tīng)從了孫武的話,先努力發(fā)展生產(chǎn),加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練,吳國(guó)很快強(qiáng)大起來(lái)。吳王破楚心切,又催促孫武攻打楚國(guó)。孫武還是說(shuō):“不行,現(xiàn)在我們對(duì)楚國(guó)的情況還沒(méi)完全了解清楚,一定打贏還沒(méi)有把握。”接著,孫武派人到楚國(guó)暗地里詳細(xì)察看了地形,繪制了地圖。又派人到楚國(guó)偵探楚國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治情況,知道楚國(guó)已經(jīng)政治腐敗,國(guó)力衰落。孫武對(duì)楚國(guó)的情況了如指掌后,認(rèn)為時(shí)機(jī)完全成熟,于是針對(duì)敵我雙方的實(shí)際情況,制定了作戰(zhàn)方案,便建議吳王馬上發(fā)兵。

  吳王親自率領(lǐng)三萬(wàn)大軍,讓孫武擔(dān)任將軍,浩浩蕩蕩從淮河西邊進(jìn)發(fā),利用蔡國(guó)和唐地作掩護(hù),越過(guò)大別山,長(zhǎng)驅(qū)深入楚境一千多里,直奔漢水,與楚國(guó)軍隊(duì)在柏舉(今湖北麻城附近)擺開(kāi)了戰(zhàn)場(chǎng)。只聽(tīng)?wèi)?zhàn)鼓雷鳴,殺聲震天,吳軍所向披靡,銳不可擋,楚軍大敗,向西逃竄。吳軍乘勝追擊,五戰(zhàn)五捷,直搗楚國(guó)郢都,楚王也嚇得逃到隨國(guó)去了。

  秦漢時(shí)期鎧甲

  孫武在“西破強(qiáng)楚”中,為什么能料事如神,五戰(zhàn)五捷,最主要的原因是孫武做到了對(duì)敵人的情況和自己的情況都十分了解,知道在什么情況下可以與敵人作戰(zhàn),在什么情況下不能與敵人作戰(zhàn),采取什么戰(zhàn)法才能打敗敵人?梢(jiàn),“知己知彼”是克敵制勝的`首要條件。

  “知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的典故,流傳甚廣,對(duì)后世的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸方面產(chǎn)生了重要影響。

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  《孫子·謀攻》:“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆!泵鲜献ⅲ骸皩徶思簭(qiáng)弱利害之勢(shì),雖百戰(zhàn)實(shí)無(wú)危殆也!彼瘟_大經(jīng)《鶴林玉露》卷八:“郭仲晦云,用兵以持重為貴,蓋知彼知己,先為不可勝以待敵之可勝,此百戰(zhàn)百勝之術(shù)也!泵珴蓶|《論持久戰(zhàn)》八一:“但戰(zhàn)爭(zhēng)不是神物,仍是世間的一種必然運(yùn)動(dòng),因此,《孫子》的規(guī)律,‘知彼知己,百戰(zhàn)不殆’,仍是科學(xué)的真理!币嘧鳌爸褐恕。元高文秀《澠池會(huì)》第三折:“但上陣要知己知彼,若相持千戰(zhàn)千贏!濒斞浮稖(zhǔn)風(fēng)月談·關(guān)于翻譯(上)》:“我是主張青年也可以看看‘帝國(guó)主義者’的作品的,這就是古語(yǔ)的所謂‘知己知彼’!

  舉例:對(duì)付敵人,一定要~,才能百戰(zhàn)百勝。(曲波《林海雪原》十一)

  文言文:《孫子·謀攻篇》中說(shuō):“知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆!币馑际钦f(shuō),在軍事紛爭(zhēng)中,既了解敵人,又了解自己,百戰(zhàn)都不會(huì)失;不了解敵人而只了解自己,勝敗的可能性各半;既不了解敵人,又不了解自己,那只有每戰(zhàn)必?cái)〉姆輧毫恕?/p>

  小貼士:知己知彼是一個(gè)計(jì)策,更是一個(gè)方式,看見(jiàn)一個(gè)東西,很自然地想要了解它,這就是學(xué)習(xí)的能力。

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