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捕風(fēng)捉影成語故事

時間:2024-01-21 12:08:47 成語故事 我要投稿

捕風(fēng)捉影成語故事

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有令自己印象深刻的成語吧,成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎?以下是小編收集整理的捕風(fēng)捉影成語故事,僅供參考,大家一起來看看吧。

捕風(fēng)捉影成語故事

捕風(fēng)捉影成語故事1

  捕風(fēng)捉影的成語故事講的是漢成帝二十歲做皇帝,他聽信方士的話,熱衷于祭祀鬼神。祈求上天賜福,花了很大的費(fèi)用,但并沒有什么效驗(yàn)。谷永說:“大談神仙鬼怪,宣揚(yáng)祭祀的方法,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。”

  1 捕風(fēng)捉影的成語故事

  “捕風(fēng)捉影”這則成語的意思是比喻說話做事沒有確切的事實(shí)根據(jù),或無事生非。

  這個成語來源于《漢書.郊祀志下》,聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如系風(fēng)捕景,終不可得。

  谷永,字子云,長安(在今陜西西安市)人,漢成帝時擔(dān)任過光祿大夫、大司農(nóng)等職。

  漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話,熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜耍驾p而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費(fèi)用,但并沒有什么效驗(yàn)。

  谷永向漢成帝上書說:“我聽說對于明了天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人,不可能受行為不正的人蒙蔽。現(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪,宣揚(yáng)祭祀的方法,還說什么世上有仙人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽他們的說話,滿耳都是美好的景象,好像馬上就能遇見神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話,圣人絕對不說這種話!

  谷永又舉例說:周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來朝會,可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國*隊(duì),結(jié)果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后,派徐福率童男童女下海求仙采藥,結(jié)果一去不回,遭到天下人的'怨恨。最后,他又說道:“從古到今,帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財(cái)物,尋遍天下去求神靈、仙人,經(jīng)過了多少歲月,卻沒有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事!

  漢成帝認(rèn)為谷水說得很有道理,便聽從了他的意見。

  2 捕風(fēng)捉影的成語故事材料

  【注音】bǔ fēng zhuō yǐng

  【解釋】風(fēng)和影子都是抓不著的。 比喻說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。

  【出處】《漢書·郊祀志下》:“求之;蕩蕩乎如系風(fēng)捕影;終不可得。”

  【用法】作謂語、定語、狀語

  【近義詞】道聽途看 實(shí)事求是

  3 捕風(fēng)捉影的成語故事點(diǎn)評

  谷永認(rèn)為現(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪,宣揚(yáng)祭祀的方法,可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話,圣人絕對不說這種話!辈讹L(fēng)捉影這則成語的意思是比喻說話做事沒有確切的事實(shí)根據(jù),或無事生非。

捕風(fēng)捉影成語故事2

  【出處】

  宋代朱熹《朱子語類》卷八。

  漢成帝二十歲做皇帝,到了中年后還沒有兒女,這在中國封建社會上算得上是一件大事。漢成帝自己也十分焦慮,食不安,寢不眠。有人便大講迷信,勸漢成帝求神拜祖。漢成帝開始慢慢地?zé)嶂杂诟慵雷婊顒樱栌诔。而那些獻(xiàn)策者和神婆巫漢就輕而易舉地獲得了高官厚祿。

  長安郊外的上林苑,成了漢成帝大搞祭祖活動的地方。每次祭祖活動都搞得隆重而鋪張,浪費(fèi)了許多錢財(cái)不說,根本就沒起作用。漢成帝身陷其中,不能自拔。

  朝中有一位叫谷永的光祿大夫,字子云,長安人,看到這種情況后,他十分擔(dān)心。他再三思考,冒著殺頭的危險(xiǎn),勇敢地上書漢成帝,直言陳述自己的觀點(diǎn),奉勸漢成帝早點(diǎn)清醒過來。在奏章中,他這樣寫道:

  “對于明了大地本性的人,神怪根本迷惑不了他,對于知曉萬物道理的人,行為不正的人根本逃不過他的眼睛。現(xiàn)在有些人大肆宣揚(yáng)祭祖的方法,大談神仙鬼怪,仿佛世界上真有仙人,真的有長生不死之人,真的可以滿足所有人的愿望?墒,如果真的要去尋找它的時候,你就會發(fā)現(xiàn)那些都是虛無縹緲的',好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣,根本不可能得的到。所以,古代賢明的君主都不聽這些話,而圣人也絕對不說這種話。”

  “周代史官想用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王得到各路諸侯的朝圣,其結(jié)果是周王室衰落的更快、更慘;楚懷王祭祀鬼神,不可謂不隆重、不虔誠,求神靈保佑他打敗秦國的軍隊(duì),結(jié)果不但自己做了秦國的俘虜,而且連楚國的土地也全部被秦國吞掉;秦始皇統(tǒng)一天下后,為尋求長生不老之藥,特派徐福率童男童女下海求仙采藥,結(jié)果也是一去不復(fù)返,而秦始皇得到了天下人怨恨的結(jié)果!

  “從古到今,所有依靠求仙訪道來實(shí)現(xiàn)和滿足自己愿望的帝王將相,根本就沒有一個實(shí)現(xiàn)的。希望大王您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事了。”

  漢成帝看完這則奏章,掩卷沉思了良久,他為朝廷有這樣的忠臣而感到欣慰,同時,也認(rèn)為谷永說的很有道理,便服從了他的建議。

  釋義

  捕風(fēng)捉影這則成語的字面意思是逮住風(fēng),抓住影子。實(shí)際上是指不可能做到的事,F(xiàn)比喻說話做事沒有確切的事實(shí)根據(jù),無事生非,偏聽偏信。

捕風(fēng)捉影成語故事3

  捕風(fēng)捉影,讀音bǔ fēng zhuō yǐng,漢語成語,意思是想抓住風(fēng)和影子,比喻說話或做事用似是而非的跡象做根據(jù)。出自《漢書·郊祀志》。

  【成語】:捕風(fēng)捉影

  【拼音】:bǔ fēng zhuō yǐng

  【解釋】:風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。

  【成語故事】:

  “捕風(fēng)捉影”這則成語的意思是比喻說話做事沒有確切的事實(shí)根據(jù),或無事生非。

  這個成語來源于《漢書。郊祀志下》,聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如系風(fēng)捕景,終不可得。

  谷永,字子云,長安(在今陜西西安市)人,漢成帝時擔(dān)任過光祿大夫、大司農(nóng)等職。

  漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話,熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜,都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費(fèi)用,但并沒有什么效驗(yàn)。

  谷永向漢成帝上書說:“我聽說對于明了天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人,不可能受行為不正的人蒙蔽,F(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪,宣揚(yáng)祭祀的方法,還說什么世上有仙人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽他們的.說話,滿耳都是美好的景象,好象馬上就能遇見神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好象要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話,圣人絕對不說這種話。”

  谷永又舉例說:周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來朝會,可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國軍隊(duì),結(jié)果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后,派徐福率童男童女下海求仙采藥,結(jié)果一去不回,遭到天下人的怨恨。最后,他又說道:“從古到今,帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財(cái)物,尋遍天下去求神靈、仙人,經(jīng)過了多少歲月,卻沒有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事!

  漢成帝認(rèn)為谷水說得很有道理,便聽從了他的意見。

捕風(fēng)捉影成語故事4

  出處:《漢書·河間王傳》。

  意思:從實(shí)際情形動身,不夸張,不縮小,準(zhǔn)確地看待和處置問題。瑞也指依據(jù)實(shí)際情況,探究事物的法則性,意識事物的實(shí)質(zhì)。

  劉德是漢景帝劉啟兒子,封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王,逝世后謚獻(xiàn),所以稱“河間獻(xiàn)王”。

  劉德珍藏了很多古籍,其中有不少是出高價拉攏來的,由于自秦始皇焚書當(dāng)前,古文書籍比擬少見。有些文人,據(jù)說河間王愛書好學(xué),就把先人遺留的'先秦舊書,拿去獻(xiàn)給他,有的還因而投奔他,幫他一起研討。

  有一次,劉德進(jìn)京(那時京城在長安,當(dāng)朝天子是他的哥哥劉?,即漢武帝)。他同武帝跟學(xué)官們念叨古代學(xué)術(shù)的一些情理時,曾得到好評……班固的《漢書·河間獻(xiàn)王傳》先容劉德時說:“修學(xué)好古,捕風(fēng)捉影!

  到了唐代,有一位名叫顏師古的學(xué)者,給班固的這句話作了注解道:“務(wù)得事實(shí),每求真是也。”——務(wù)必要有事實(shí)為根據(jù),以求得正確的論斷,這就叫做“故弄玄虛”。從這句成語字面自身的意思來說,這樣說明是對的,然而劉德的學(xué)習(xí)立場是否果然“嘩眾取寵”,那是另外一回事了。

捕風(fēng)捉影成語故事5

  【注音】bǔ fēng zhuō yǐng

  【成語故事】漢成帝40多歲還沒有孩子,聽信方士的話,熱衷于祭祀鬼神,花費(fèi)很大,但沒有什么效驗(yàn)。光祿大夫谷永給漢成帝上書說世界上沒有什么仙人及長生不老的藥,要尋找他就像要縛住風(fēng),捉住影子一樣不可能得到,漢成帝終于迷途知返。

  【出處】聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如系風(fēng)捕景,終不可得。

  《漢書·郊祀志》若悠悠地似做不做,如捕風(fēng)捉影,有甚長進(jìn)?

  《朱子全書》

  【解釋】風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。

  【用法】作謂語、定語、狀語;指說話做事沒事實(shí)根據(jù)

  【相近詞】望風(fēng)捕影、無中生有、道聽途說

  【相反詞】實(shí)事求是、耳聞目睹、確鑿不移

  【其它使用】

  ◎ 關(guān)于鄭和下"西洋"的原因,中國歷史學(xué)家向來有種種不同的說法;這些說法,有的是極端唯心論的;有的是捕風(fēng)捉影;有的硬要往教條主義的公式上面套去,但是不能自圓其說。

  ◎ 反對以核查、導(dǎo)彈發(fā)射等為借口,以無中生有、捕風(fēng)捉影的.方式干涉他國內(nèi)政和侵犯他國主權(quán)。

  ◎ 但經(jīng)細(xì)察有關(guān)論著,感到多是些捕風(fēng)捉影的傳說,缺乏準(zhǔn)確可靠的史料證據(jù)。

捕風(fēng)捉影成語故事6

  【漢字書寫】:

  捕風(fēng)捉影

  【漢語注音】:

  bǔ fēng zhuō yǐng

  【成語出處】:

  東漢。班固《漢書。郊祀志》:“聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如系風(fēng)捕景,終不可得!

  【成語語法】:

  聯(lián)合式;作謂語、定語、狀語;含貶義;側(cè)重于表示沒有確鑿根據(jù),缺乏事實(shí)。

  【捕風(fēng)捉影的意思】:

  想抓住風(fēng)和影子,形容事物虛無縹緲,如同風(fēng)和影子一樣難以捕捉。比喻以虛無縹緲的跡象作為根據(jù),說話辦事沒有事實(shí)依據(jù)。

  【捕風(fēng)捉影的近義詞】:

  捕風(fēng)系影、疑神疑鬼、無中生有、道聽途說;

  【捕風(fēng)捉影的反義詞】:

  耳聞目睹、鐵證如山、實(shí)事求是、證據(jù)確鑿;

  【捕風(fēng)捉影的故事】

  西漢時期,二十歲的漢成帝即位后,當(dāng)了二十多年皇帝仍然沒有一兒半女,心里十分著急,差人到各個地方去尋醫(yī)問藥,卻一直未果。后來不知怎么就聽信了方士(占卜的人)話,方士說:你只要每天祭祀鬼神,就能得到神仙的保佑,不僅可以求得皇了,還可代代稱帝。從此后,漢成帝就不在理朝政,終日沉迷于祭鬼神論仙道之中。還在長安郊外大搞祭祀,祈求上天賜福,花了不知多少錢財(cái),卻沒有得到什么效驗(yàn)。見此大臣谷永十分憂心,就上書給皇帝說:“我聽說懂得世上萬物根本的人,不可能被行為不正的人蒙蔽;了解天地本性的人,神仙鬼怪論是迷惑不了他的。古代賢明的君王是不聽那些招搖撞騙的話,圣人們也是不會說這種話的。現(xiàn)在有許多所謂的方士喜歡裝神弄鬼,說這世上有什么長生不老藥,吃了后,就會壽比南山。這些聽上去是很讓人向往的景象,可是如果你真的`相信他了,要去尋找卻又像捕風(fēng)捉影子一樣永遠(yuǎn)不可能得到。因?yàn)樗揪褪遣淮嬖诘臇|西。古往今來,有多少帝王將相和達(dá)官顯貴不惜耗無數(shù)錢財(cái)人力去尋找神仙島,可是都沒有得到什么好的結(jié)果。臣希望您千萬不要讓那些不正的行為影響了朝廷正事呀!”漢成帝聽后,覺得谷永說得非常有道理,便聽從了他的意見,不再沉迷于神鬼之論。

  【捕風(fēng)捉影例句】

  宋。朱熹《朱子全書。學(xué)一》:“若悠悠地,似做不做,如捕風(fēng)捉影,有甚長進(jìn)!”

  宋。黎靖德《朱子語類》卷六十九:“忠信者無一毫不實(shí)。若有一毫之不實(shí),如捕風(fēng)捉影,更無下工處,德何由進(jìn)?”

  明。李東陽《麓堂詩話》:“唐人不言詩法,詩法多出宋…而天真興致,則未可與道,其高者失之捕風(fēng)捉影,而卑者坐於黏皮帶骨!

  明。張居正《乞鑒別忠邪以定國上疏》:“若被黜者一一求其所以得罪之故,捕風(fēng)捉影,捏造流言!

  【捕風(fēng)捉影造句】

  娛樂記者每天都在圍繞著明星找新聞,有時侯根本就是在捕風(fēng)捉影吸引大眾眼球。

  身正影不斜,對于那些喜歡捕風(fēng)捉影的無聊人士只要你認(rèn)為自已是正確的就不用去理會他。

捕風(fēng)捉影成語故事7

  谷永,字子云,長安(今陜西西安市)人,漢成帝時擔(dān)任過光祿大夫、大司農(nóng)等職。

  漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話,熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜,都輕易而舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費(fèi)用,但并沒有什么效驗(yàn)。

  谷永向漢成帝上書說:“我聽說對于明了天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人,不可能受行為不正的人蒙蔽,F(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪,宣揚(yáng)祭祀的方法,還說什么世上有仙人,服不死的.藥,壽高得像南山一樣。聽他們的說話,滿耳都是美好的景象,好像馬上就能遇見神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛著風(fēng)、捉著影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話,圣人絕對不說這種話。”

  谷永又舉例說:“周代史官萇(cháng)弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來朝會,可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國軍隊(duì),結(jié)果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后,派徐福率童男童女下海求仙藥,結(jié)果一去不回,遭到天下人的怨恨!

  最后,他又說道:“從古到今,帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財(cái)物,尋遍天下去求神靈、仙人,經(jīng)過了多少歲月,卻沒有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事。”

  漢成帝認(rèn)為谷永說得很有道理,便聽從了他的意見。

  后來,人們便根據(jù)史料記載的谷永所述:“聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩乎如系風(fēng)捕影,終不可得。”引申出“捕風(fēng)捉影”的成語。

  ——《漢書·郊祀志下》

  【求解驛站】比喻說話做事沒有確切的事實(shí)依據(jù),或無事生非。

  【活學(xué)活用】對于~的謠言,我們切不可相信。

  【妙語點(diǎn)撥】漢成帝劉驁雖然長得一表人才,但卻是個酒色之徒,身體欠佳。加上后宮爭寵,以至于成帝不惑之年仍然未有生存的子嗣。為此,他試圖通過祭祀鬼神的方式以求后繼有人。谷永勸諫他不要捕風(fēng)捉影,著眼于江山社稷、勤于政事,才是為帝之根本。這個故事從反面啟示我們,無論做什么事情,都要有自己的辨別力,認(rèn)真客觀形勢,切忌相信一些子虛烏有的事情,為心懷不軌的小人所蒙蔽,以至于做出荒唐可笑的舉動來。

  【近義】望風(fēng)捕影、無中生有

  【反義】實(shí)事求是

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