中國成語故事

時間：2023-08-05 07:04:47 成語故事我要投稿

中國成語故事【優(yōu)秀15篇】

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，說到成語，大家肯定都不陌生吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？下面是小編為大家整理的中國成語故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中國成語故事【優(yōu)秀15篇】

中國成語故事1

　　【釋義】隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。

　　【語出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成;早作丞相東山起�！�

　　【人物】謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人，出身士族，年青地時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時地士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才干地人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。到了四十多歲地時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣地事稱為“東山再起”。

中國成語故事2

　　湖廣襄陽府棗陽縣有個叫蔣興哥的男子，娶了本縣王公的.女兒三巧兒，兩人婚后十分恩愛。有一回蔣興哥到外面去收賬，一年多沒有回家，三巧兒在家等啊等啊。心里很是焦急！于是就請算命先生算卦，算命先生說：“別急，你的丈夫過幾天就會回家了。”三巧兒聽了高興萬分。由于一心盼著丈夫回家，便每天出外翹首以盼，脖子都望酸了。

　　由于三巧兒長得漂亮，在外東張西望時惹來了一個叫陳生的外地人，他用銀子收買了賣珠子的薛婆，讓她幫忙引薦自己和三巧兒相識。薛婆收了陳生的銀子便不時在三巧兒面前說陳生的好話，最終，陳生硬是從中作梗，拆散了蔣興哥和三巧兒。一樁好姻緣就這么沒有了。后來人們便用“東張西望”這個成語，來形容心神不寧地到處看。

中國成語故事3

　　三國時期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權(quán)的.“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。

　　魏王自己也無實權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。

中國成語故事4

　　西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來�？锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的.每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué)，后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。

中國成語故事5

　　驚弓之鳥

　　戰(zhàn)國時期，有個杰出的弓箭手，叫做更贏。他的射箭本領(lǐng)在當(dāng)時可稱是舉世無雙。有一天，他和魏王并肩站著，天空中忽然飛過一群鴻雁。更贏很自信的對魏王說：“我可以用弓聲就把飛鳥給打下來。”魏王很懷疑。正在那是，一只孤雁很低很慢的飛過。鳴聲凄慘。更贏見了，就張著弓，扣著弦，砰的一聲，直入云宵。那孤雁果然應(yīng)聲落地。魏王驚嘆之余，不明白這是怎么回事。更贏解釋說：“那孤雁飛得低且慢，因為它已經(jīng)受過傷;它鳴叫的聲音悲而哀，因為它離了群。身傷心碎，使它心跳加速，兩翼無力，體重失去平衡，正如人們吃飯時，突然聽見雷聲，筷子落地的情況一樣自然而平常�！�

　　后人根據(jù)上面的故事，做成了“驚弓之鳥”這個成語，形容先前多次受過驚嚇的人，忽然遇到同樣可怕的事物，就嚇得魂飛魄散，驚惶失措，不知如何去應(yīng)付新的環(huán)境。

　　鳥盡弓藏

　　春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。

　　越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓(xùn)，使國家轉(zhuǎn)弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國求和，文種、范蠡堅持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃;敵國滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻策的'謀臣沒有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來，替自己留點余地呢?”文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時，發(fā)覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了�？墒沁^了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來;野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍�！蔽姆N此時方知范蠡并未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。

　　鳥盡弓藏的含義：飛鳥射盡，打鳥的彈弓也就藏起來不用了。比喻事成之后，把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開或加以消滅。

　　人為財死,鳥為食亡

　　話說古時候，海邊一個村子里有個無賴阿三，此人好吃懶做，總想不勞而獲，到處打聽在哪里能夠不必干活就發(fā)大財。

　　說來也巧，在阿三生活的那一帶有一只貪婪的大鳥，這鳥胃口很大，而且極其兇惡，每天都要去搶周圍居民的羊吃，時間久了，牧民們慢慢的都搬走了，大鳥的食物來源就漸漸的成了問題。

　　這一天，阿三正在院子里一邊曬太陽，一邊做發(fā)財?shù)陌兹諌�，大鳥突然從天而降，阿三嚇的急忙躲進屋里。大鳥對阿三說："你不是想發(fā)財嗎?我可以幫你。"阿三一聽"發(fā)財"，

　　馬上忘記了害怕，從屋里探出了腦袋："怎么發(fā)?"大鳥說:"在東海深處中有一小島，島上遍是金子，我?guī)愕綅u上撿金子，回來后，作為報答，你每天要給我一只羊吃。"阿三想想，這買賣合算，連連點頭。大鳥補充到："但是天快亮?xí)r，我們得趕緊離開小島，否則會要被太陽升起時的萬丈光芒燒死。"阿三不耐煩的說："知道了，知道了..."

　　大鳥背著阿三飛過高山，掠過大海，終于落在那個小島上.阿三睜眼一看，乖乖，只見遍地是黃澄澄的金子，他再也

　　顧不了許多，瘋狂地撿了起來。他只顧撿自己的金子，哪里還記得天亮之前必須離開的警告。轉(zhuǎn)眼天快亮了，大鳥催促他快走，阿三總是說"再等等"。大鳥看情形不對，丟下阿三飛上了天空，就在這頃刻間，太陽一下子升了起來，阿三為了撿更多的金子，被火烤熟了。

　　大鳥這個氣，白白背著阿三飛了這么遠，什么也沒得到，轉(zhuǎn)念一想，不對啊，羊是得不到了，阿三的肉也可以吃啊。于是，大鳥又飛回了島上，把阿三的尸體當(dāng)成了大餐，可是它只顧吃，卻忘記了時間，太陽又一次升起，這次這只貪婪的大鳥和阿三落得了同樣的下場。

　　飛鳥驚蛇

　　釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟，燒香念經(jīng)。別的和尚空閑時就偷偷下棋睡覺，釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習(xí)書法。有時深更半夜，他還在苦苦練習(xí)。一年年過去，他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人，也來請他寫字。他都一一答應(yīng)。他的草書，寫得尤其飄逸奔放。有人問他：“草書怎樣算好?”釋亞樓寫了八個字：“飛鳥出林，驚蛇入草!”

　　“飛鳥驚蛇”形容字體飄逸像小鳥飛翔，筆勢遒勁連蛇也受驚嚇。

中國成語故事6

　　曹操有一次行軍打仗，士兵們走得都很累，沒有精神也沒有斗志。曹操就騙他們說：“前面有個梅莊，梅莊里有個梅小姐，長得天姿國色，艷美無雙，誰第一個到達戰(zhàn)場，我就把梅小姐許配給他做老婆�！笔勘鴤円宦牰紒砹司瘢粋€個口水都流下來了。終于在規(guī)定時間到達了官渡，打敗了袁紹，后人稱這個典故為“望梅止渴”。

中國成語故事7

　　再一次機緣巧遇中我買了一本《中國成語故事》。

　　這本書是一本毋庸置疑的好書，為什么這么說呢？

　　這本書講述了在我國古代個個階級人的故事，上有皇帝，下有普通百姓。

　　在這本書中我最喜歡“貪天之功”這個故事了，它講述了重耳經(jīng)過19年的流亡，在秦國的幫助下成功回到晉國，當(dāng)上了皇帝，重耳論功行賞，不少人為了金錢說自己做了什么什么，為有介子推他沒有向皇帝領(lǐng)賞，但是在流亡期間介子推一直跟隨著重耳，在饑寒交迫的時候，介子推還把自己大腿上的肉割下來給重耳住著吃，介子推不愿意和這些污吏同朝為政，便隱居深山，重耳知道后十分懊悔，便派人去找但是一無所獲，重耳之后為了逼介子推下山，于是他放火燒山，介子推不愿做官便被燒死了，之后重耳十分懊悔這個決定于是把這一天定位冷食節(jié)（清明節(jié)）

　　這只是這一本書中的一個小故事，其實還有很多的故事，當(dāng)你閱讀完整本書只后你會懂得不少做人的道理，比方“一言九鼎”，“大公無私”……這里還有國計民生片，世像百態(tài)片，遠見卓識片……這本書也可大大的提高你的習(xí)作水平，在習(xí)作中也可以用上成語，起到一個畫龍點睛的`作用。

　　讀完了這本書也讓我明白了不少的道理，例如：我們在對待被人的時候要“禮賢下士”，誠信方面要做到“一言九鼎”，在做事的時候要做到“三思而行”。

　　這就是我舉得的好書《中國成語故事》。

中國成語故事8

　　武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對朝政一竅不通，大權(quán)落到賈后手里，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國。

　　司馬倫為了籠絡(luò)朝臣，擴大自己的勢力范圍，于是大封文武百官。等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當(dāng)時規(guī)定，王侯大臣都戴用貂尾裝飾的帽子，由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據(jù)此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續(xù)�！庇脕碇S刺朝廷。

中國成語故事9

　　從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發(fā)現(xiàn)了這個怪物，開始只有遠遠的'望著，然后慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓朝秦暮楚

中國成語故事10

　　晨鐘暮鼓

　　【成語故事】洛陽附近龍門石窟始建于北魏孝文帝，在長約一公里山崖上，共雕刻佛像近十萬尊，藝術(shù)水平最高的是奉先寺，寺內(nèi)供奉的'是盧舍那佛，高17米。杜甫作《游龍門奉先寺》描寫僧侶的晨鐘暮鼓生活：“天闕象緯逼，云臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘，令人發(fā)深省。”

　　【典故】朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長掛情。　　唐·李咸用《山中》詩

　　【釋義】暮：傍晚。佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。

　　【用法】作主語、賓語、定語;比喻令人警悟的話

　　【近義詞】暮鼓晨鐘

中國成語故事11

　　一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。青蛙就對海龜夸口說：“你看，我住在這里多快樂！有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回�；蛘咧涣舫鲱^和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適�？纯茨切┪r，誰也此不上我。而且，我是這個井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來游賞呢！”

　　那海龜聽了青蛙的話，倒真想進去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說：“你看過海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪止千來丈。古時候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少；后來，八年里有七年大早，海里的.水，也不見得淺了多少。可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢！”井蛙聽了海龜?shù)囊环�，吃驚地呆在那里，再沒有話可說了。

中國成語故事12

　　三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的.為人和學(xué)問受到了人們的稱贊。

　　后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。

　　那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的�。�"

中國成語故事13

　　各如其意

　　西漢時期，有一位赫赫有名的文學(xué)家叫賈誼。孝文帝知道他學(xué)富五車，口齒伶俐，便封他為博士。博士在漢初是掌管古今史事及典籍的學(xué)官�；实勖看蜗略t令讓博士考證古今曲籍的時侯，那些老博士們說不出的問題，賈誼卻引經(jīng)據(jù)典，對答如流，把老博士想說的意思表達出來。從此孝文帝更加器重他，提升他為太中大夫。賈誼認為漢朝建立二十多年，應(yīng)該制定新的法律，重新確定官名，重興禮樂，又建議重農(nóng)抑商，加強邊防，禁止匈奴掠奪。孝文帝很重視賈誼的.意見，想再提拔他為公卿之位，卻遭到達官貴人們的反對。他們開誠布公地說：“賈誼年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸理。”于是孝文帝讓他離開京城，去做長沙王的太傅。

中國成語故事14

　　避實就虛

　　這個典故源于《孫子.虛實篇》。孫武是我國古代著名的軍事家，春秋時期齊國人。他所著的《孫子兵法》是一部重要的軍事著作。在這部著作中的《虛實》篇中，他主要論述如何使敵虛我實，從而達到在戰(zhàn)斗中以實擊虛、奪取勝利的目的。他指出：作戰(zhàn)的方式、方法，就好像水的流動一樣，因為水是避開高處往低流，所以打仗用兵應(yīng)該避開敵方實處而擊其虛處。水適應(yīng)地理形態(tài)變化而流動，那么用兵打仗就應(yīng)該針對敵情的變化而制定取勝的辦法。因此說用兵打仗沒有一定的.規(guī)律，流水也沒有一定的固定地形。如果能根據(jù)敵情變化而制定奪取勝利的辦法，可稱其為用兵如神。所以五行(金、木、水、火、土)之中沒有哪一行是常勝的;春、夏、秋、冬四季交替，沒有哪一季是固定不變的。因此說，日子有長有短，月亮有缺有圓，打仗用兵也是這樣。

　　現(xiàn)一般用此典故說明談?wù)搯栴}空洞無物，回避要害。