經(jīng)典的短篇成語故事15篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家一定沒少看到過成語吧,成語在文化中的一顆璀璨的明珠,并且每個成語都代表了一個故事或者典故,還記得都學過哪些成語嗎?以下是小編為大家收集的經(jīng)典的短篇成語故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典的短篇成語故事1
憂心如焚
周幽王是個大昏君。他寵愛美人褒姒,因為褒姒喜歡聽裂帛的聲音,他就將大匹大匹的絲綢撕成條。為了博取褒姒一笑,他點燃烽火臺,各路救援諸侯晝夜不停地趕來護駕,才發(fā)現(xiàn)上當了。他對百姓重重剝削,使得天災人禍不斷,人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太師,致使朝廷混亂,人心離散。
有個叫家父的.大臣非常著急,希望周幽王能有所改變。他寫了一首詩說道:
“節(jié)南山巖石壘壘,尹太師威名赫赫,人民都盯著你看。
心里憂愁得像在火上煎熬,卻不敢將你戲笑。
王業(yè)已衰國運將斷,為何你卻看不見?……”
但是周幽王不聽勸諫,依然我行我素,終于被殺死在騙山腳下,西周王朝滅亡了。
“憂心如焚”形容非常憂愁焦急。
(出自《詩小稚節(jié)南山》)
憂心如焚的意思是:焚:火燒。心里憂愁得像火燒一樣。形容非常憂慮焦急。
經(jīng)典的短篇成語故事2
毛遂自薦
秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰:“使文能取勝,則善矣。文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還。士不外索,取于食客門下足矣!钡檬湃,余無可取者,無以滿二十人。門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:“遂聞君將合從于楚,約與食客門下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂備員而行矣!逼皆唬骸跋壬巹僦T下幾年于此矣?”毛遂曰:“三年于此矣!逼皆唬骸胺蛸t士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無所有也。先生不能,先生留!泵煸唬骸俺寄私袢照?zhí)幠抑卸。使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見而已!逼皆古c毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。
經(jīng)典的短篇成語故事3
濫竽充數(shù)
戰(zhàn)國時,齊宣王喜歡聽吹竽,他總是叫許多人一齊吹給他聽。有個南郭先生,從來不會吹竽,也混了進來。每當演奏時,他就鼓著腮幫,按著竽眼兒,裝出會吹的樣子,居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了,他的兒子齊湣王也喜歡聽吹竽。可是他不要許多人一齊吹,而要一個一個地單獨吹。南郭先生只好逃走了。
經(jīng)典的'短篇成語故事4
1、滄海桑田
桑田,農(nóng)田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。
從前仙人王遠和麻姑,他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒,王遠一行很快就到蔡經(jīng)家,但沒見到麻姑的到來,就派使者去請。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊,已經(jīng)三次見到東海變成桑田,現(xiàn)在海水又退了一半。王遠說那里又要揚起塵土來了
2、不拘一格
拘:限制;格:規(guī)格,方式。不局限于一種規(guī)格或一個格局。
清朝思想家龔自珍面對的清政府,主張改革,提倡禁煙,得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱,在路過鎮(zhèn)江時看到當?shù)厝嗽诩腊萏焐瘢髟娨皇祝骸熬胖萆鷼馐扬L雷,萬馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”
3、了如指掌
了:明白;指掌:指著手掌。形容對事物了解得非常清楚,象把東西放在手掌里給人家看一樣。
古代帝王都要建始祖廟,在廟里按始祖的等級依次排列設置靈位,每逢有大的行動、節(jié)日,帝王們就進廟祭祖,稱為“啰”禮。很多人對啰禮不理解,向孔子請教?鬃诱J為魯國的宗廟違背了周禮,他避而不談,指著手掌說:“知道啰禮的人治國就了如指掌
4、長風破浪
比喻志向遠大,不怕困難,奮勇前進。
南朝宋國著名將領宗愨從小就有雄心壯志,喜歡舞槍弄劍,他的叔父宗炳問他的志向,他回答說:”愿乘長風破萬里浪!“,后來他帶兵攻打林邑國,運用計謀取勝,被封為左衛(wèi)將軍
5、拔苗助長
比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。
從前宋國一個農(nóng)夫擔心自己田里的禾苗長不高,就天天到田邊去看。三天過去了,禾苗沒見動靜。他想出一個辦法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些;厝鹤诱f禾苗長高了一大截,兒子跑到田里一看,禾苗全都枯死了
6、一葉障目
眼睛被一片樹葉擋住,指看不到事物的全貌。
有個書呆子從古書上讀到”蟬翳葉“的故事,信以為真,就四處尋找,把蟬躲藏處的樹葉全部摘下,拿回家遮臉作試驗,問妻子能不能看見他。妻子氣憤說看不見。他就拿這片樹葉去街上行竊,被抓后說:”我一葉障目,你們能看見嗎?“
7、千呼萬喚
形容再三催促。
白居易用詩歌為民請命,得罪了當時的`權貴。因此被貶到江州做司馬。他來到潯陽江邊與即將離別的朋友送行,風吹著蘆葦傳來陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來,江面上傳來一陣琵琶聲。他們驅船靠近,千呼萬喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人
8、杯水車薪
用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問題。
從前有一個樵夫在山上打柴,聽到救火聲就跑去救火。后來他的柴車也著了火,正好看到路邊有一個杯子,就拿杯子跑到河邊去裝水來救火,但火勢太大,一杯水根本就是無濟于事,一整車柴全部被燒毀
9、栩栩如生
栩栩:活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。
莊子寫出了這樣一個故事:”昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也“夢見自己變成一只美麗麗的蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現(xiàn),在空中翩翩起舞。
10、三顧茅廬
原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。劉備和關羽、張飛親自到臥龍岡拜見諸葛亮,前兩次都沒見到,第三次終于見到諸葛亮,誠心請諸葛亮出山
11、以一當十
當:相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰(zhàn)。
公元506年,孫武率三萬精兵攻打楚國,消滅20多萬楚軍,創(chuàng)造一個以一當十的戰(zhàn)例
12、道聽途說
路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
古時學者艾子的鄰居毛空是一個不務正業(yè)的人,經(jīng)常把外邊聽到的事情加以夸大說給艾子聽。一次他說:”一只鴨子一次下了100個蛋!鞍硬恍,他又說天上掉下一塊二十丈長十丈寬的大肉,而且還信誓旦旦地說他親耳聽來的
13、一片冰心
冰心:清潔的心。形容性情淡泊,不求名利。
詩人王昌齡官場屢屢失意,觸犯了權貴豪門,一再被貶,但他仍以心地透明純潔而,決心不與那些人同流合污,他在《芙蓉樓送辛漸》詩中流露出這樣的情感:”寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。“
14、按圖索驥
按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事;也比喻按照線索去尋求。
春秋時期相馬專家孫陽(伯樂)根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗寫了《相馬經(jīng)》,他的兒子很想把相馬的絕技學到手,熟讀《相馬經(jīng)》,根據(jù)經(jīng)書上的標準選出的”千里馬“——一只癩蛤蟆回家向其父報喜,伯樂看后哭笑不得
15、氣壯山河
形容氣概豪邁,使祖國山河因而更加壯麗。
北宋時期,趙鼎21歲中進士受到宰相吳敏的賞識,調(diào)到都城開封任職。金兵南下,宋欽宗驚慌失措,趙鼎主張抗金到底,可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后,趙鼎仍然堅持抗金,秦檜迫害他,他只好寫下:身騎箕,尾歸天上,氣壯山河壯本朝
16、不自量力
自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的實力。
春秋時期,實力弱小的息國從鄭國發(fā)動戰(zhàn)爭,結果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量,分不清敵人與朋友,不團結鄰國,結果沒過多久息國被楚國消滅
17、雞犬不寧
形容騷擾得厲害,連雞狗都不得安寧。
柳宗元被貶到永州做司馬,他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面,寫了一篇《捕蛇者說》。該散文描述一個捕蛇者寧愿冒著生命危險捕蛇,也不愿種地,因為貪官污吏們搞得當?shù)仉u犬不寧
18、力不從心
心里想做,可是力量夠不上。
東漢時期,班超為平定匈奴作亂,70多歲還在西域作戰(zhàn),他身體日漸衰弱,上書漢和帝要求回中原養(yǎng)老。他的妹妹班昭也上書奏請說班超老了,再有戰(zhàn)事就力不從心了,漢和帝看了二人的奏折,不斷地點頭,于是下詔讓班超回京
經(jīng)典的短篇成語故事5
不恥下問
春秋時代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請教學問。他的.《論語》是千百年來的傳世之作。
孔子學問淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。有人笑道:“孔子學問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”他的弟子問他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學,不恥下問,才配叫‘文’!钡茏觽兿耄骸袄蠋煶O騽e人求教,也并不以為恥辱呀!”
經(jīng)典的短篇成語故事6
不自量力
自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的實力。
春秋時期,實力弱小的息國從鄭國發(fā)動戰(zhàn)爭,結果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的.力量,分不清敵人與朋友,不團結鄰國,結果沒過多久息國被楚國消滅
經(jīng)典的短篇成語故事7
氣壯山河
形容氣概豪邁,使祖國山河因而更加壯麗。
北宋時期,趙鼎21歲中進士受到宰相吳敏的賞識,調(diào)到都城開封任職。金兵南下,宋欽宗驚慌失措,趙鼎主張抗金到底,可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后,趙鼎仍然堅持抗金,秦檜迫害他,他只好寫下:身騎箕,尾歸天上,氣壯山河壯本朝
經(jīng)典的短篇成語故事8
1、太公垂釣
商晨長年,紂(zhòu)王荒淫(yín)無度,殘酷沒有仁,人仄易遠保存很是艱辛。年夜臣姜子牙沒有能忍受紂王的胡做非為,便躲到渭水河邊過著隱居的日子。
渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的統(tǒng)領范圍,姬昌襟懷弘愿,很愛護保重人才。為了吸引姬昌的屬意,姜子牙每天坐在河邊垂釣。他的魚鉤是直的,沒有魚餌,離水里有三尺高。他一邊釣一邊道:“魚女呀,你快點上鉤吧!”有人盛意地看護他那樣釣沒有到魚,姜子牙只是笑著道:“魚女本人會上鉤的!比藗?nèi)⌒λ,他也沒有理會。
2、仄易遠人
西周初,周公旦的女子伯禽封于魯,太公視(姜子牙)封于齊,周公仍執(zhí)政攝政輔佐成王。三年后,伯禽進晨背周公報告請示政務,周合理:“為甚么來得那么早?”伯禽道:“我轉變禮雅,艱辛沒有小。比如服喪,必得服滿三年方得往除!倍烬R之后,五個月便往報告請示政務,周合理:“為甚么來得那么快?”太合理:“我年夜年夜簡化了君臣禮節(jié),十足依從通雅淺易!碧浜舐牭懒瞬輬蟾嬲埵菊⻊盏沫h(huán)境,長嘆道:“魯國兒女必定會北里臣服于齊國。政治假定沒有扼要仄易,仄易遠眾便沒有甘愿答應接遠。仄易遠仄易遠,仄易遠眾才會歸附。”
“仄易遠仄易遠”本指政治上通雅淺易。到了唐晨,為躲太宗李世仄易遠諱(huì),凡是止“仄易遠”處皆改成“人”,此語便改成了“仄易遠人”。那樣一改,意思也便變了,從指政治釀成指為人處世的態(tài)度,有時也指文章氣概淺隱易懂。
其后姜子牙接連輔佐文王、武王,傾覆了商晨的統(tǒng)治,創(chuàng)坐中國汗青上年代最暫的周晨。
成果那件事傳到姬昌耳里,姬昌心想他可以也許是個有才能的奇人,便派士兵往請。姜子牙看到是士兵,沒有光沒有理會,還持續(xù)垂釣,嘴里念著:“釣、釣、釣,魚女沒有上鉤,蝦米來搗亂!”士兵只好歸往述道。因此姬昌又派年夜臣往請,姜子牙看睹是年夜臣,依然沒有理會,嘴里又念著:“釣、釣、釣,年夜魚沒有上鉤,小魚來搗亂!”年夜臣也只好歸往述道。最后,姬昌便籌備了豐薄的禮品,親低廉甜頭訪姜子牙。姜子牙看出他確實是一心想要探求賢能的人,便允諾輔佐(zuǒ)他。姬昌為了暗示對他的尊敬,便封他為太公。
3、令媛一笑
西周終期,周幽王即位后,根基沒有理晨政,成天吃喝玩樂,醉心于女色。周晨有個諸侯國叫褒(bāo)國,其國君睹皇帝云云荒唐,便來勸戒,幽王根基沒有聽,反而把褒國國君關進年夜牢。
褒國國君的女子洪德睹女親被關,很是焦慢,便取母親磋議如何營救。他們聽道幽王很是喜悲好女,便用重金買下一年輕標致的少女,取名“褒姒(sì)”,教給她宮中禮節(jié),然后支給幽王。幽王睹了年夜喜,因此下令放了褒國國君。
褒姒進宮后,很得幽王的寵愛,可是只有一件事沒有隨情義,便是褒姒有個怪脾氣,歷來沒有笑。幽王下決計要讓她笑一笑,因此貼出書記:誰能讓新王后笑一笑,賞金一千。通告一出,一些人爭相進宮。有的吐舌努目做怪相,有的道一些荒唐的笑話,可褒姒看了,聽了,仍沒有露一絲笑臉。幽王手下有個年夜臣叫虢(guó)石女,是個會拍馬逢迎的壞家伙,他出了一個壞點子,叫做“烽火戲諸侯”。本來古時分,碰著敵情,主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍及各諸侯國,相鄰的兩座能彼此看睹。假定白天某處發(fā)清楚明了敵情,便祛除曬干的狼糞,靠“烽火”通報情報;假定是清晨,便祛除柴草,靠水光通報情報。那樣一座傳一座,用沒有了多長時間,消息傳遍齊國,各地諸侯便會率隊伍趕往京皆,聽候調(diào)遣。
幽王聽了阿誰計策,萬分悲樂,決意一試。一天,天氣開闊開朗,幽王帶著褒姒來到城樓頂上,登臺遠視,遠山遠水,盡支眼底。幽王下令祛除烽火,即刻烽火四起,直沖云天。遠遠諸侯看到烽火祛除,還覺得敵國來犯,因此紛繁點齊戎馬,背鎬(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下,卻看沒有到一個敵兵,只睹幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱烈。那下,可把褒姒給逗笑了。她笑幽王云云輕率止事,笑諸侯那樣茍且受騙。褒姒一笑,幽王悲樂了,立即給了虢石女令媛的獎賞。那些諸侯可氣壞了,知道受了笨弄,便年夜罵一氣帶兵歸往了。
幽王對此并沒有在意,為睹褒姒笑臉,又屢次玩此鬧劇。沒有暫,戎(róng)人興兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來了,趕快派人往點烽火,背諸侯供救?墒悄且淮,諸侯們還覺得皇帝取王后游玩,齊皆按兵沒有動。便那樣,鎬京被戎人攻破,幽王逃到驪山腳下,被殺掉了,褒姒被戎人抓走了。
成語“令媛一笑”,形容佳麗的`笑臉十分罕睹,代價令媛。
4、高山流水
秋秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高貴尊貴,是其時知名的琴師。
一夜,伯牙乘船旅游。里臨月白風清,他思路萬千,因此又彈起琴來,琴聲婉轉,漸進佳境。忽聽岸上有人叫絕,伯牙聞聲走出船來,只睹一個樵(qiáo)夫站在岸邊,他當即請樵夫上船,歡天喜地地為他演奏。伯牙彈起歌頌高山的直調(diào),樵夫道道:“真好!雄偉而穩(wěn)妥,彷佛挺拔進云的泰山一樣!”當他彈奏暗示奔騰磅礴的波濤時,樵夫又道:“真好!泛博浩蕩,彷佛看睹滾滾的流水、無邊的年夜海一樣平凡!”伯牙鎮(zhèn)靜極了,沖動地道:“知音!你真是我的知音!卑⒄l樵夫便是鐘子期。從此二人成了很是要好的同伙。
成語“高山流水”,比方良知或知音,也比方音樂好好。
5、道沒有拾遺
秋秋時,鄭國政治家子產(chǎn)由于仄定貴族舊權利的叛亂有功,成了鄭國的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施,促進鄭國經(jīng)濟死長;同時還主張依法治國,訂定了嚴峻的刑法來處置懲罰犯功止為,果此,國內(nèi)沒有匪賊!暗罌]有拾遺”(路上丟掉東西,他人沒有會撿往);街上的桃樹、棗樹長滿了果然,也沒人爬上往摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好,鄭國強大起來了,固然接連三年受災,老公仄易遠也沒受凍受饑的。
“道沒有拾遺”阿誰成語常取“夜沒有閉戶”連用,形容社會平易近風卓異。
6、年夜義滅親
秋秋時代,衛(wèi)國的州吁(yù)殺死哥哥衛(wèi)桓(huán)公,自坐為國君。
州吁使令公仄易遠構兵,激起人仄易遠沒有滿。他擔憂本人的王位沒有無亂,便取親信年夜臣石薄磋議步履。石薄便往問本人的女親——衛(wèi)國年夜臣石(què),怎樣平穩(wěn)州吁的統(tǒng)治地位。石對女子道:“諸侯即位,應得到周皇帝的允諾,他的地位便能平穩(wěn)!笔〉溃骸爸萦跏菤⑺栏绺缰\位的,假設周皇帝沒有允諾,怎樣辦?”石道:“陳桓公很受周皇帝的信任,陳、衛(wèi)又是友愛鄰邦!笔]等女親把話道完,搶著道:“你是道往請陳桓公副手?”石連連搖頭。
州吁和石薄備了很多禮品,卻被陳桓公禁錮了。本來,那是石的陳列。衛(wèi)國派人往陳國,把州吁處死。衛(wèi)國的年夜臣們覺得石薄是石的女子,該當從寬處置懲罰。石便派本人的家臣到陳國往,把石薄殺了。史官覺得石殺子是“年夜義滅親”。
成語“年夜義滅親”,如古指為了維護國家和人仄易遠好處,對犯功的支屬沒有徇(xùn)私交。
7、鼠目寸光
秋秋時,晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑唆下,殺了太子申死,公子重耳和夷吾辨別出亡到狄(dí)國和梁國。
其后,晉獻公死了,夷吾在秦穆公和齊桓公的輔佐下做了國君,他怕重耳回來爭奪王位,便派人往殺他。因此,重耳又從狄國歷盡艱險,逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及跟隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人皆十分寵遇,還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年,日子過得溫馨極了,他也沒有想再回晉國往了。
齊桓公身后,齊孝公做了齊國國君,齊國開初衰強。子犯、趙衰、狐偃等一同來到桑園里奧秘商討,要想步履讓重耳分開齊國。
那事讓重耳的老婆齊姜知道了。齊姜是個巾幗須眉,希視丈夫能做一番年夜事業(yè),便對重耳道:“公子,你有宏壯的志背,我很悲樂。你走吧!須眉漢年夜丈夫總得做一番事業(yè),依戀老婆和貪圖安閑是沒有出息的!”
重耳聽了很驚異,道:“我并沒籌算分開你,分開齊國呀,我沒有走!”齊姜聽了,知道重耳沒有想走,便和子犯等人磋議了一個計策,用酒把重耳灌醉后,把他支出了齊國。
其后,重耳在六十二歲的時分,究竟回到晉國,當上了晉國的國君,史稱晉文公。
成語“鼠目寸光”,常比方人要樹坐宏壯的志背。
8、退躲三舍
秋秋時分,重耳出亡來到楚國。楚成王覺得重耳日后必有做為,便以國君之禮相迎,待如上賓。
一天,楚王設席接待重耳,俄然問道:“你若有一天回晉國當上國君,該怎樣報酬我呢?”重耳略一思考道:“好女隨從,珍寶絲綢,年夜王您有的是;珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的衰產(chǎn)。晉國哪有甚么珍奇物品獻給年夜王呢?”楚王道:“公子過滿了。話固然那么道,可總該對我有所暗示吧?”重耳笑笑回答道:“假設托您的禍,果然能回國當政的話,我愿取貴國友愛。假定有一天,晉楚兩國之間發(fā)死戰(zhàn)爭,我一定數(shù)令隊伍先退躲三舍(一舍即是三十里),假定還沒有能得到您的本諒,我再取您交兵!
四年后,重耳真的回到晉國當了國君,便是汗青上知名的晉文公。晉國在他的治理下日益強年夜。
公元前633年,楚國和晉國的隊伍在做戰(zhàn)時相遇。晉文公為了真現(xiàn)他許下的諾止,下令隊伍猬縮九十里,駐扎在城濮(pú)。楚軍睹晉軍猬縮,覺得對方恐懼了,立即追擊。晉軍哄騙楚軍傲岸輕敵的強點,集合兵力,年夜破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的成功。
成語“退躲三舍”,如古常用來比方?jīng)]有取人相爭或主動讓步。
9、病進膏(gāo)肓(huāng) 秋秋時代,晉景公有一次得了宿徐,聽道秦國有一個醫(yī)術很高明的醫(yī)死,便特地派人往請。
醫(yī)死還沒到,晉景公模糊中做
了個夢。夢睹了兩個小孩,正暗暗地在他身旁道話。一個道:“阿誰高明的醫(yī)死立即便要來了,我看我們那回難逃了!绷硗庖粋小孩道道:“那沒甚么可駭?shù),我躲到肓的上里,你躲到膏的上里,沒有管他怎樣用藥,皆奈何我們沒有得!
沒有一會女,秦國的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后,對晉景合理:“那病已沒步履治了。徐病在肓之上,膏之下,用灸法攻治沒有止,扎針又達沒有到,吃湯藥,其效力也達沒有到。那病真在沒步履治啦!
晉景公聽了,心想醫(yī)死所道,果然考據(jù)了本人夢睹的兩個小孩的對話,便點了搖頭道:“你的醫(yī)術真高明!”道畢,叫人支了一份薄禮給醫(yī)死,讓他回秦國往了。
“弗成救藥”那則成語,指病已危重到了無法救治的境地,也常用來比方事情到了無可挽回的境地。
10、巢傾卵破
秋秋時分,晉獻公想要擴充本人的真力和地盤,便想找借口派兵往沒降虢(guó)國?墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞(yú)國,伐罪虢國必須顛末虞國!霸鯓硬拍茼樌嵞┻^程虞國呢?”晉獻公問手下的年夜臣。醫(yī)死荀息道:“虞國國君是個眼光短淺、貪圖小利的人,只要我們支他好玉和寶馬,他會允諾借道的!睍x獻公一聽有點舍沒有得。荀息看出了晉獻公的心思,便道:“虞虢兩國事唇齒相依的遠鄰,虢國滅了,虞國也難獨存,您的好玉寶馬沒有外是暫時存放在虞公那邊罷了!睍x獻公聽后,便采用了荀息的計策。
虞國國君睹到那兩份珍貴的禮品,即刻心花喜放,聽到荀息道要借道虞國時,其時便滿口允諾下來。虞國醫(yī)死宮之奇聽道后,趕快避免道:“沒有止,沒有止,虞國和虢國事唇齒相依的遠鄰,我們兩個小國彼此依存,有事可以彼此輔佐,萬一虢國滅了,我們虞國也便難保了。雅話道:‘巢傾卵破’,沒有嘴唇,牙齒也保沒有住!借道給晉國千萬使沒有得!庇莺侠恚骸叭思視x國事年夜國,如古特地支來好玉寶馬和我們交同伙,難道我們借條門路讓他們逛逛皆沒有止嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離衰亡的日子沒有遠了,因此便帶著一家長幼分開了虞國。
果然,晉國隊伍借道虞國,沒降了虢國,隨后又把切身迎接晉軍的虞公捉住,滅了虞國。
成語“巢傾卵破”,比方兩邊關連親昵,是非相關。
經(jīng)典的短篇成語故事9
自知之明
指了解自己的情況,對自己有正確的估計。
齊威王當上國王后整天只知道吃喝玩樂,喜歡聽別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見齊威王,就是光說不彈,并把不彈琴的道理與治國聯(lián)系起來,使齊威王明白治國的.道理,齊威王任命鄒忌為相國。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明
經(jīng)典的短篇成語故事10
猶豫不決
戰(zhàn)國時期,秦王想奪取趙國江山,就派兵攻入趙國,將趙國都城邯鄲圍了個水泄不通。趙孝成王沒有辦法,就派人前往魏國請求援助。
魏王派大將晉鄙帶領隊救援趙國?墒,晉鄙覺得秦國隊百戰(zhàn)百勝,害怕引火燒身,就屯軍于湯陰,不再向前進兵。
與此同時,晉鄙還派部將辛垣衍偷偷潛入邯鄲,勸平原君與秦國講和。辛垣衍是個能說會道之人,他說,秦國如此急切地包圍趙都,是因為秦王想稱帝,成為天下之主,并不是為了趙國的土地。為今之計,趙王應當派使臣求和,表示情愿尊秦王為帝,向他稱臣納貢。這樣一來,秦王大喜之下,就會命令將領收兵回國,永不侵犯趙國了。
平原君聽了這些話,一方面覺得趙國打不過秦國,另一方面又覺得向秦國稱臣納貢太過于屈辱,一時也拿不定主意,不知怎樣做才好。
這時,齊國的.大賢魯仲連周游天下,正好來到邯鄲。他聽說了這件事,就找到了平原君,見到了辛垣衍。魯仲連滔滔不絕地陳述自己的意見,他指出,一旦尊秦王為帝,秦國非但不會就此罷手,還會得寸進尺,繼續(xù)欺負趙國。
平原君得知講和會帶來這么嚴重的后果,就打消了屈辱求和的念頭,決定盡一切力量抵抗秦軍。
經(jīng)典的短篇成語故事11
愚公移山
太行王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱士之北!彼炻首訉O荷,擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。
經(jīng)典的短篇成語故事12
胸有成竹
北宋畫家文同,字與可。他畫的竹子遠近聞名,每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來,文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風雨,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細,葉子的形態(tài)、顏色,每當有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。目積月累,竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當人們夸獎他的'畫時,他總是謙虛地說:“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了!
有位青年想學畫竹,得知詩人晁補之對文同的畫很有研究,前往求教;窝a之寫了一首詩送給他,其中有兩句:“與可畫竹,胸中有成竹!
故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》!靶赜谐芍瘛,比喻做事之前已作好充分準備,對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著。
胸有成竹的意思是:原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
經(jīng)典的短篇成語故事13
抱薪救火
戰(zhàn)國末期,秦國向魏國接連發(fā)動大規(guī)模的進攻,魏國無力抵抗,大片土地都被秦軍占領了。到公元前273年,秦國又一次向魏國出兵,勢頭空前猛烈。
魏王把大臣們召來,愁眉苦臉地問大家有沒有使秦國退兵的辦法。大臣們由于經(jīng)過多年的戰(zhàn)亂,提起打仗就嚇得哆嗦,誰也不敢談“抵抗”二字。在這大兵壓境的危急時刻,多數(shù)大臣都勸魏王,用黃河以北和太行山以南的大片土地為代價,向秦王求和。
謀士蘇代聽了這些話,很不以為然,忙上前對魏王說:“大王,他們是因為自己膽小怕死,才讓您去賣國求和,根本不為國家著想。您想,把大片土地割讓給秦國雖然暫時滿足了秦王的野心,但秦國的欲望是無止境的,只要魏國的土地沒割完,秦軍就不會停止進攻我們!
說到這里,蘇代講了一個故事:從前有一個人,他的房子起火了,別人勸他快用水去澆滅大火,但他不聽,偏抱起一捆柴草去救火,是因為他不懂得柴草不但不能滅火反而能助長火勢的道理。大王若同意拿著魏國土地去求和,不就等于抱著柴草救火嗎?”
盡管蘇代講得頭頭是道,但是膽小的魏王只顧眼前的太平,還是依大臣們的意見把魏國大片土地割讓給秦國。到公元225年,果然秦軍又向魏國大舉進攻,包圍了國都大梁,掘開黃河大堤讓洪水淹沒了大梁城,魏國終于被秦國滅掉了。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害,結果反而使禍害擴大。春秋時候,秦國有個叫孫陽的人,擅長相馬,無論什么樣的`馬,他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬,人們都稱他為伯樂(“伯樂”本是天上的星名,據(jù)說負責管理天馬)。
有一次,孫陽路過一個地方,忽見一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個不停,走近一看,原來是匹千里馬,只是年齡稍大了點。老馬拉著車艱難地走著,孫陽覺得太委屈了這匹千里馬,它本是可以奔跑于疆場,可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒,現(xiàn)在卻默默無聞地拖著鹽車,慢慢地消耗著它的銳氣和體力,實在可惜!孫陽想到這里,難過得落下淚來。
為了讓更多的人學會相馬,使千里馬不再被埋沒,也為了自己一身絕技不至于失傳,孫陽把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫成了一本書,配上各種馬的形態(tài)圖,書名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽有個兒子,看了父親寫的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,一無所獲。又按書中所寫的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說:“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些。”父親一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車!苯又袊@道:“所謂按圖索驥也!
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”,比喻機械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。
經(jīng)典的短篇成語故事14
揚揚自得
晏子是齊國的宰相,他不但才智過人,而且行為穩(wěn)重,態(tài)度很謙虛。晏子坐車出門,他車夫的妻子從門縫里暗中觀看丈夫。她丈夫替宰相駕車,上面遮著大傘蓋,揮鞭駕馭四匹馬,神氣十足,非常得意。
不久,駕車人回家,他的妻子就提出要離去。駕車人詢問緣故,妻子說:“晏子身高不滿六尺,擔任齊國宰相,在諸侯中名聲傳揚。今天我看他出門,神思深沉,常常表現(xiàn)出自謙的樣子。你身高八尺,才不過當人家的.駕車人,可是你的心里自以為很滿足,所以我提出離去!
經(jīng)過這件事以后,駕車人的態(tài)度變得謙卑起來。晏子覺得奇怪,就詢問他,駕車人把事情告訴了晏子,晏子就推薦他擔任大夫的官職。
經(jīng)典的短篇成語故事15
力不從心
心里想做,可是力量夠不上。
東漢時期,班超為平定匈奴作亂,70多歲還在西域作戰(zhàn),他身體日漸衰弱,上書漢和帝要求回中原養(yǎng)老。他的妹妹班昭也上書奏請說班超老了,再有戰(zhàn)事就力不從心了,漢和帝看了二人的奏折,不斷地點頭,于是下詔讓班超回京
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