經(jīng)典成語故事(通用14篇)

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都用到過成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，你還記得哪些成語呢？下面是小編收集整理的經(jīng)典成語故事，歡迎大家分享。

　　經(jīng)典成語故事 篇1

　　【注音】hé zhé zhī fù

　　【出處】周昨來，有中道而呼者，周顧視車轍中，有鮒魚焉。 《莊子·外物》

　　【解釋】涸：干；轍：車輪輾過的痕跡；鮒：鯽魚。水干了的車溝里的小魚。比喻在困境中急待援救的人。

　　【用法】作主語、賓語；比喻處于困境中的人

　　【結(jié)構(gòu)】偏正式

　　【近義詞】涸轍之枯、涸轍窮鱗、涸轍窮魚

　　【相反詞】絕處逢生

　　【同韻詞】金烏玉兔、鵝行鴨步、動心怵目、以言徇物、流水不腐，戶樞不蠹、驚猿脫兔、逢場竿木、關(guān)門閉戶、披霜冒露、陰柔害物、......

　　【年代】古代

　　【謎語】最危險的魚

　　【成語故事】戰(zhàn)國時期，宋國莊周家貧，一次向他的朋友監(jiān)河侯借糧食時，朋友推說等收了租再借給他，他講了一個車痕溝里水快干的`鯽魚向他求助，他對鯽魚說到吳國越國去給你借水的故事。說完就頭也不回地走了

　　【示例】但人不能餓著靜候理想世界的到來，至少也得留一點(diǎn)殘喘，正如涸轍之鮒，急謀升斗之水一樣。 魯迅《墳·娜拉走后怎樣》

　　經(jīng)典成語故事 篇2

　　【拼音】tuī lí ràng zǎo

　　【成語故事】東漢末年，孔融四歲時，只取家里分給兄弟吃的梨的最小的，把大的`讓給哥哥們。南朝梁代人王泰年幼時，祖母分棗子與栗子給他們兄弟吃，只有他不上前哄搶，祖母問其故，他說：“不取，自當(dāng)?shù)觅n�！�

　　【出處】漢末孔融兄弟七人，融居第六，四歲時，與諸兄共食梨，融取小者，大人問其故，答道：“我小兒，法當(dāng)取小者�！辈蝗�，自當(dāng)?shù)觅n。

　　見《后漢書·孔融傳》李賢注。又南朝梁王泰幼時，祖母集諸孫侄，散棗栗于床，群兒皆競?cè)�，泰�?dú)不取。問之，答道見

　　【解釋】指兄弟友愛。

　　【用法】作賓語、定語；用于交往等

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】推棗讓梨

　　【押韻詞】憂心如搗、不貪為寶、舒頭探腦、好馬不吃回頭草、鶴歸華表、搖頭擺腦、札手舞腳、江東父老、田夫野老、鴻飛雪爪、......

　　經(jīng)典成語故事 篇3

　　大家都聽說坐井觀天這個成語吧，今天我就來給大家講一講新編的坐井觀天。

　　自從青蛙和小鳥聊過天，聽小鳥說外面的天地較大，心里半信半疑，直到有一天，那只鳥又落到井邊喝水，青蛙忍不住問道，“小鳥小鳥，外面的世界較大很美，是真的嗎？”，小鳥翻翻白眼，沒好氣的'嗯了一聲。青蛙就躍躍欲試的說，“要不我出去，你帶我去看看好嗎？”小鳥說，“沒問題！”于是，青蛙離開了曾經(jīng)自豪的井底。

　　看到外面寬闊無邊的天空，看到高高的大樹，輕輕的小草，一棟棟房子，別提多興奮了，小鳥責(zé)驕傲的說，“走吧，帶你我常去的農(nóng)夫家先美餐一頓�！钡搅宿r(nóng)夫家，看到了那多的美食，青蛙覺得外面的世界太美好了，自顧自的享受起來，正在此時，農(nóng)夫回來了，看到了吃的肚子鼓鼓的肥青蛙，笑得眼睛都瞇了起來，“哈哈……今天有肉吃啦！”青蛙聽到農(nóng)夫的話，嚇了一大跳，剛想逃走，可農(nóng)夫已把門和窗戶關(guān)的一只蚊子也飛不出去，青蛙絕望了。

　　青蛙心想，外面的世界時很美好，但危機(jī)四伏，享受的同時也要保護(hù)好自身��！

　　經(jīng)典成語故事 篇4

　　聞雞起舞

　　晉代的祖逖是個胸襟坦蕩、具有遠(yuǎn)大夢想的人�？伤�小時倒是個不愛讀書的調(diào)皮孩子。進(jìn)入青年時代，他意識到自我知識的缺少，深感不讀書無以報效國度，于是就奮發(fā)讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就奮發(fā)讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐盛的知識，學(xué)問大有上進(jìn)。他曾多少次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能幫忙帝王管理國度的`人才。祖逖24歲的時，曾有人薦舉他去做官司，他沒有允許，仍舊不懈地努力讀書。

　　經(jīng)典成語故事 篇5

　　【拼音】gēng guǐ pín hū

　　【典故】梁則無矣，粗糧有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’則諾。 《左傳·哀公十三年》記載：春秋時吳王夫差與晉、魯?shù)葒鴷�盟，吳大夫申叔儀向魯大夫公孫有山氏乞糧�；卮鹫f

　　【釋義】庚、癸：軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。后指向人借錢。

　　【用法】作賓語、定語；指向人告貸求助

　　【近義詞】庚癸之呼

　　【押韻詞】三荊同株、平安家書、赳赳武夫、韞匵藏珠、水磨功夫、信手拈出、罄竹難書、剝床以膚、橫見側(cè)出、長歌代哭、......

　　【成語故事】春秋時期，吳王夫差與晉、魯?shù)葒鴷�盟，吳國大夫申叔儀向魯國大夫公孫有山氏借軍糧，大家不好直說，只好用隱語代替。魯國大夫公孫有回答說：“高梁已經(jīng)沒有了，粗糧還有一些，到時登上山高聲呼喊：‘庚癸乎！’我們就知道了�！�

　　經(jīng)典成語故事 篇6

　　【注音】náng yíng zhào shū

　　【典故】車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。 《晉書·車胤傳》

　　【釋義】囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。

　　【用法】作謂語、定語；指勤學(xué)苦讀

　　【相近詞】囊螢映雪、囊螢照雪、囊螢照讀

　　【押韻詞】燎發(fā)摧枯、韞櫝藏珠、支床迭屋、和氏之璧，夜光之珠、號啕大哭、體無完膚、五大三粗、酒入舌出、好語似珠、紅紫奪朱、......

　　【成語故事】晉代車胤從小就好學(xué)不倦，但因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書，因此浪費(fèi)晚上的時間他覺得十分可惜。在一個夏日的夜晚，他見室外到處飛舞著螢火蟲，就用白紗布袋把捉來的'幾十只螢火蟲吊在書本的上方，借著微弱的光線進(jìn)行讀書

　　經(jīng)典成語故事 篇7

　　隋朝末年，煬帝楊廣殘暴統(tǒng)治，荒淫奢侈，大興土木；又連年對外用兵，使百姓無法活下去，迫使他們揭竿而起，從而到處掀起農(nóng)民起義。

　　在眾多的農(nóng)民起義軍中，有一支是翟讓領(lǐng)導(dǎo)的義軍。它以瓦崗寨（今河南滑縣南）為根據(jù)地，稱為瓦崗軍。起義軍中有許多是漁獵手，勇敢善戰(zhàn)。翟讓驍勇而有膽略，隊(duì)伍很快發(fā)展到萬余人。

　　早在煬帝大業(yè)九年（公元六一三年），越國公楊玄感就乘農(nóng)民起義紛起的時候，起兵反隋，但不久即敗死。他的.手下李密，在失敗后被捕，但在押送途中逃脫。大業(yè)十二年，他投奔瓦崗軍，游說翟讓聯(lián)合附近各起義軍，取得對隋軍的作戰(zhàn)勝利，從而取得了翟讓的信任。次年，李密取得全軍領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，稱魏公。

　　李密取得大權(quán)后，為了進(jìn)一步聯(lián)合各路起義軍，以及吸引隋朝的文武官員來投奔他，便在進(jìn)攻隋都洛陽的時候，發(fā)布了一篇討伐煬帝的檄文（一種用以曉喻、征召、聲討等的文書），號召各方人士推翻隋朝的統(tǒng)治。檄文在歷數(shù)煬帝殘暴統(tǒng)治、禍國殃民的十大罪狀之后寫道：“用盡南山所有的竹子制成竹簡，也寫不完楊廣的罪過；決出東海的水，也沖洗不清他的罪惡�！�

　　翟讓后被李密所殺，這對瓦崗軍起了嚴(yán)重的破壞作用。大業(yè)十四年，煬帝在江都（今江蘇揚(yáng)州）被禁軍將領(lǐng)宇文化及等縊殺。同年，李密入關(guān)降唐，但不久因反唐而被殺。

　　經(jīng)典成語故事 篇8

　　【注音】bá zhào yì hàn

　　【典故】見“拔趙幟易漢幟”。

　　【釋義】用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。

　　【用法】作謂語、定語；指戰(zhàn)勝對方

　　【結(jié)構(gòu)】連動式

　　【近義詞】拔趙幟易漢幟

　　【押韻詞】經(jīng)營慘澹、止于至善、讀書破萬卷、學(xué)優(yōu)才贍、來日大難、了然可見、手頭不便、復(fù)餗之患、灰頭草面、譚虎色變、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】西漢初年，韓信率漢軍攻打趙軍，即將到達(dá)井陘口，先挑選輕騎20xx人，人持一紅色旗幟，抄小路埋伏在趙營附近，接著背水列陣引誘趙軍。趙軍傾巢而出，漢軍佯敗而退，先前埋伏的士兵沖進(jìn)趙軍營中掛上漢軍紅旗，趙軍因此大敗

　　【示例】所以他們的組織專爭取同伍的`人，埋頭苦干，意欲將新軍中除滿人與官長外，全體運(yùn)動成熟，一舉而拔趙易漢。 楊玉如《辛亥革命先著記》

　　經(jīng)典成語故事 篇9

　　辛氏《三秦記》：“隴西開，其坂九回，不知高幾里，欲上者七日乃越。高處可容百余家，下處數(shù)十萬戶，上有清水四注。

　　俗歌曰:‘隴頭流水，鳴聲幽咽。遙望秦川，心肝斷絕�！�去長安千里，望秦川如帶，又關(guān)中人上隴者，還望故鄉(xiāng)，悲思而歌，則有絕死者�！�

　　(據(jù)《太平御覽》卷五十六引) 隴水，指隴山上的.流水。

　　古代俗歌謠有“隴頭流水，鳴聲幽咽”之句，借詠流水表現(xiàn)望鄉(xiāng)悲嘆的情懷。

　　后用為詠思鄉(xiāng)傷別的典故。

　　唐·雍裕之《自君之出矣》詩:“思君如隴水，長聞嗚咽聲�！�

　　經(jīng)典成語故事 篇10

　　1 兔死狐悲的故事

　　從前，有一只兔子和一只狐貍它們有一個共同的敵人就是獵人，兔子和狐貍互相結(jié)盟，發(fā)誓一定要同生死，共患難。有一天，兔子和狐貍在田野里享受大自然的美景的時候，沒想到身邊竟然有一群獵人正對它們兩個虎視眈眈，獵人一箭就射死了兔子，狐貍僥幸逃脫。獵人離開后，狐貍就跑到兔子的身邊開始哭泣。

　　有一個人路過，看見狐貍正對著兔子大哭，感覺很奇怪，就走上前問狐貍為什么要哭。

　　狐貍啜泣道：“我和兔子我們兩個都是森林中微小的動物，都是獵人喜歡獵殺的對象，我們曾經(jīng)約定一定要共同對抗我們的敵人獵人，生死與共�，F(xiàn)在我的同盟兔子不幸被獵人殺死了，兔子今天死去，也就預(yù)示著他日我的死去。我們是真正的好朋友。你說你的好朋友死去了，你能不傷心難過嗎？”

　　路人聽后嘆了嘆氣說：“你為你的`同盟，你的好朋友哀悼和哭泣是有道理的�！�

　　2 兔死狐悲的材料

　　【注音】tù sǐ hú bēi

　　【出處】元·馬鈺《蘇幕遮·看送孝》：“有微言；深可說。兔死狐悲；傷類聲凄切�！�

　　【解釋】兔子死了，狐貍感到悲傷。表示對同盟的死亡或不幸而感到傷心。

　　【用法】聯(lián)合式；作謂語、賓語、分句

　　【近義詞】物傷其類、狐死兔泣

　　【反義詞】幸災(zāi)樂禍

　　【年代】古代

　　【例句】此時望著馮去疾的尸首，他心里非常痛楚，而且有一種～的感覺。

　　3 兔死狐悲的點(diǎn)評

　　但隨著時間的變遷，童話故事的各種改編以及社會常識的普及，知道兔子和狐貍不可能是真正的好朋友，狡猾的狐貍會吃掉可愛的兔子，所以我都不相信兔死狐悲是真的，一定是假心假意做樣子，別有用心。

　　4 兔死狐悲的延伸

　　兔死狐悲”和“物傷其類”都有為同類的不幸而感到悲傷的意思。但“兔死狐悲”所指的“同類”較為確定，其涵蓋的范圍較“物傷其類”要小。

　　兔死狐悲,唇亡齒寒,飛鳥盡,良弓藏。狡兔死,走狗烹的字面意思是：兔子死了，狐貍會感到悲哀，不是為兔子是為自己。如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會寒冷。如果飛鳥都被射殺了，好弓就會被封藏起來，狡猾的兔子被抓盡了之后，就會把用以追捕的獵狗煮來吃。

　　經(jīng)典成語故事 篇11

　　在一個連著森林的村莊里住著一位老人，這位老人孤苦伶仃的，孩子們下落不明，而自己的妻子也在幾年前就死去了。

　　老人靠種田為生，在田野與森林的交界處種著一棵神圣的靈樹。老人非常喜愛這棵樹，每時每刻都要關(guān)注一下他的寶貝樹，守護(hù)著靈樹，生怕它受一點(diǎn)傷害。只要忙完了活，老人就會拿著平日種的一株株鮮花來裝點(diǎn)它。時光流逝，轉(zhuǎn)眼間過了3年，靈樹變得非常龐大，樹葉茂密，生充滿生機(jī)。一天下午，老人照常來到樹下乘涼。老人輕柔地?fù)崦�著靈樹，嘴里念念有詞。突然，一束光芒從樹的中心射了出來，漸漸地遍布整棵樹。一只穿著仙裙的兔子從樹中飄了出來。老人嚇了一跳，對她說：“是兔仙嗎？你為什么降臨到人世呢？”兔子說：“主人，是您養(yǎng)育了我，給了我這條命，我是圣靈樹的種子，當(dāng)感受到有健康的樹時就會附到里面，也漸漸成了兔神。我將會給您任何的東西，您選擇吧！”“是嗎？太謝謝你了！我只需一些肉，讓自己飽飽食就行�！蓖米右幻鎿]著手變出許多肉交給老人，一面哭著說“當(dāng)然可以，但我傷心的是，嗚嗚嗚~天庭有規(guī)定，人間誕生的神仙必須立即回報主人，并離開到遠(yuǎn)方靠努力養(yǎng)活自己。要想見面也要靠緣分，三年之后才可相見！不過主人您別傷心，想我了就來看看這棵樹，這棵樹的感覺和我的.感覺還是緊密相連的。”老人感激地留下了熱淚。兔神忍痛割愛，痛哭流涕，揚(yáng)長而去。

　　此后，老人每一分每一秒都守護(hù)著靈樹，他知道，樹養(yǎng)的不好，兔神也會很難過。老人每天都在等待，等待。等待著那兔神的到來……

　　經(jīng)典成語故事 篇12

　　出處：《孟子·離婁篇》。

　　意思：日夜不停。形容日夜忙碌的情形。

　　周文王體恤人民，把百姓看作傷員一樣隨時關(guān)心愛護(hù)。他追求公正的`道理，卻又像永遠(yuǎn)沒有達(dá)到目的似的從不自滿。

　　他還想兼學(xué)夏、商、周三代君王的長處，來實(shí)施禹、湯、文、武四位賢王的德政;遇到有不合當(dāng)時實(shí)際情況的問題，就抬頭思考，白天想不好，夜里繼續(xù)想;僥幸想通了，高興得坐等天亮，以便立刻付諸實(shí)行。

　　《孟子·離婁篇》最后一段話的原文是：“周公思兼三王，以施四事;其有不合者，仰而思之，夜以繼日;幸而得之，坐以待旦�！薄耙挂岳^日”的成語即由此而來。

　　經(jīng)典成語故事 篇13

　　【注音】fē jiàng shù jī

　　【出處】李廣老，數(shù)奇。 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》

　　【解釋】飛將：漢朝名將李廣；數(shù)奇：命運(yùn)不好。泛指人不走運(yùn)。

　　【用法】作賓語、定語；指人命運(yùn)不好

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【相近詞】飛將奇數(shù)

　　【同韻詞】三十年河?xùn)|，三十年河西、移東補(bǔ)西、步步進(jìn)逼、路絕人稀、禍福相倚、毀譽(yù)不一、蔭子封妻、得病亂投醫(yī)、報效萬一、如不勝衣、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】西漢時期，中郎將李廣任邊境上谷太守，他英勇善戰(zhàn)，匈奴稱他為飛將軍，聞風(fēng)喪膽。他一生不被重用，沒有封侯的獎賞，最后被逼自殺。而他的'堂兄弟李蔡才能不如他卻官至丞相，古人認(rèn)為奇數(shù)不吉利，司馬遷評價為“李廣老，數(shù)奇�！�

　　【示例】時人以“飛將數(shù)奇”來形容李廣的運(yùn)氣不佳。

　　經(jīng)典成語故事 篇14

　　葉公好龍比喻自稱愛好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。以下是《葉公好龍》成語故事，希望你們會喜歡！

　　魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。

　　子張?jiān)隰攪�一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學(xué)著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的`事情，準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請來。車夫?qū)︳敯Ч�說：“他早已走了�！�

　　魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

　　有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真 龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

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