簡單的成語故事15篇
簡單的成語故事1
今天我讀了一篇叫"不求甚解"的成語故事。不求甚解的原意是指讀書只求領(lǐng)會文章要旨,不過份在字句上下功夫。想想看,對所學的知識你是不是都已經(jīng)深入理解了,并且能夠融會慣通了呢!我有的時候?qū)W習就毛毛躁躁,不求甚解,還覺得自己聰明絕頂,一學就會了。可是到了應用的時候只會其一不知其二,真是后悔當初沒有認真學習啊,我以后要做一個認認真真的人,專心鉆研學習。
簡單的成語故事2
樂不思蜀
三國時期,劉備占據(jù)蜀地,創(chuàng)立蜀國。他死后,兒子劉禪繼位,。劉禪昏庸無能,在那些有才干的大臣死后,蜀國就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個食俸祿無實權(quán)的“安樂公”稱呼,并將他遷居魏國京都許昌居住。在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞。劉禪侍從人員想到滅亡的故國,都十分難過,劉禪卻對司馬昭說:“此間樂,不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
簡單的成語故事3
從前宋國有一個農(nóng)夫,嫌自己田里的秧苗長得太慢,因此整天忡忡憂憂。有一天,他又扛著鋤頭下田了,他覺得稻苗似乎一點也沒長大,于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點。
忽然,他靈機一動,毫不猶豫地卷起褲管就往水田里跳,開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚,農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作,得意洋洋地跑回家,迫不及待地告訴他太太說:“告訴你一件了不起的事,我今天想到一個好點子,讓咱們田里的稻苗長高了不少!鞭r(nóng)夫太太半信半疑,就叫兒子到田里去看,究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了,興奮地跑到田里去看。這時,他發(fā)現(xiàn)稻苗是長高了,但是卻一棵棵低垂著,眼看著就要枯萎了。
簡單的成語故事4
“安如泰山”這則成語來源于的《上書諫吳王》,原文是“能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為,危于累卵,難于上關(guān);變所欲為,易于反掌,安于泰山!
枚乘,字叔,西漢淮陰(今屬江蘇)人,是漢代著名文學家。漢景帝時,他在吳王劉濞府中擔任郎中。
吳國是當時諸侯中的大國,吳王劉濞野心很大,圖謀叛亂。漢景帝任用很有才能的晁錯為御史大夫,晁錯主張削減各諸侯國的領(lǐng)地,加強中央的權(quán)力。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地,知道自己也在所難免,于是聯(lián)絡(luò)其他幾個諸侯準備叛亂。
枚乘寫了《上書諫吳王》對劉濞進行勸諫。在諫書中,他說:“您要是能夠聽取忠臣的話,一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做,那是比磊雞蛋還要危險,比上天還要艱難的;不過,如果盡快改變原來的主意,這比翻手掌還容易,也能使地位比泰山還穩(wěn)固!
公元前154年,劉濞以“清君側(cè)、殺晁錯”為名,起兵叛亂。漢景帝聽信讒言,殺了晁錯,向諸侯王們表示歉意。
枚乘在此時又寫了《上書重諫吳王》,勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久,漢朝大將周亞夫率領(lǐng)隊伍打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。
簡單的成語故事5
【成語】: 左提右挈
【拼音】: zuǒ tí yòu qiè
【解釋】: 挈:帶領(lǐng)。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。
【成語故事】:
秦末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)武臣率兵攻克邯鄲后,自立為趙王。武臣派部將韓廣北上奪取燕地。韓廣占領(lǐng)燕地后,自立為燕王。武臣聞報大怒,立即帶領(lǐng)左、右校尉張耳、陳馀前去伐燕。武臣帶少數(shù)將校深入燕地了解敵情,被燕軍發(fā)現(xiàn),經(jīng)過一場激戰(zhàn),終因寡不敵眾,被燕軍俘獲。為救武臣,張耳、陳馀派人前去游說韓廣。趙使面見韓廣后,欺騙說:張耳、陳馀愿意讓您把武臣殺掉,這樣他倆便可平分趙國,自立為王。如果兩個趙王'左提右挈'(互相提攜、扶持),要消滅燕國就太容易了。韓廣一聽,趕緊放武臣回去了。
百發(fā)百中的成語故事
百發(fā)百中的故事:
【成語】: 百發(fā)百中
【拼音】: bǎi fā bǎi zhòng
【解釋】: 形容射箭或打槍準確,每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
【成語故事】:
這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國時代,楚國有一個對射箭很精明的人,叫做養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時,只要旁人指明想射中哪一片柳葉,他都能夠很快的把箭射出,而且沒有射不中的。因此,人人都夸贊他的箭法,有的人說“百步穿楊”,也有的人說“百發(fā)百中”,都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對的把握,有時分析事情,對將來的發(fā)展也一如所料。
雖然現(xiàn)代的人們,已經(jīng)很少人再對射箭會發(fā)生興趣,但是“百發(fā)百中”這句成語,可以用在不只是箭術(shù)一件事情上,很多事情都可以引用。
例如,喜歡玩的人,他的射擊技術(shù)很高明,他拔出,并不需要花時間瞄準,就可以在射程的距離內(nèi)準確的命中目標,這樣,我們就可以說這個人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。
又譬如說某人對事物的'發(fā)展,因為觀察很仔細,并且了解它的規(guī)律,推斷很正確,我們這個時候,也可以說他是“百發(fā)百中”。
百川歸海的成語典故
百川歸海的故事:
【成語】: 百川歸海
【拼音】: bǎi chuān guī hǎi
【解釋】: 川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個地方。
【成語故事】:
西漢的思想家、文學家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召集賓客和懂得天文、醫(yī)學、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《汜論訓》,講了人類社會發(fā)展的一些情況,它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:“我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。
后來出了圣人,他們帶領(lǐng)人們建造宮室,這樣人們才從山洞里走出來,住進了可以躲避風雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。
后來,圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制度,如果不再適合使用,就應該廢除;而對于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應該發(fā)揚。
以上的一切都說明像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會,過更美好的生活。
百尺竿頭的成語典故
百尺竿頭的故事:
【成語】: 百尺竿頭
【拼音】: bǎi chǐ gān tóu
【解釋】: 桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。
【成語故事】:
這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈曰:百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進步,十方世界是全身。
宋朝時,長沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師。這位太師佛學造詣高深,時常到各地去傳道講經(jīng)。
一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外,一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來,問他行了一個禮,然后提了幾個問題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親切自然。
聽講的人發(fā)現(xiàn),他倆談論的是有關(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當場出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更進一步,十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語也稱百丈竿頭。
百步穿楊的成語典故
百步穿楊的故事:
【成語】: 百步穿楊
【拼音】: bǎi bù chuān yáng
【解釋】: 在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語故事】:
《戰(zhàn)國策·西周策》:楚國有個叫養(yǎng)由基的人,他的箭術(shù)非常高明,即使離開柳樹一百步射它的葉子,也百發(fā)百中,在旁的人看見了皆齊聲喝采。
白云親舍的成語故事
白云親舍的故事:
【成語】: 白云親舍
【拼音】: bái yún qīn shè
【解釋】: 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。
【成語故事】:
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年輕時曾做過并州法曹參軍。
當時他的父母遠在河陽(今河南孟縣),一次,狄仁杰外出辦事登上太行山,由于思鄉(xiāng)情切,不由向河陽方向遠眺,只見一片白云在天上孤零零地飄浮。
狄仁杰指著那片白云對隨行的人員說:“吾親舍其下!币馑际,他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久,直到那片白云散云才離開。
公元700年9月,鍬仁杰病逝,終年七十一歲。武則天聞訊,非常悲痛,流著眼淚說:“朝堂空矣!”傳說,狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村,墓冢尚在。“白云親舍”,比喻客居他鄉(xiāng),思念父母。
簡單的成語故事6
春秋時期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。
公元前497年,兩國交戰(zhàn),吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時,勾踐聽從了大夫文種的計策,準備了一些金銀財寶和幾個美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。
越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳墓和養(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
簡單的成語故事7
從前,有一個叫公明儀的人,他有一個好習慣就是喜歡睛天到郊外彈琴。一天,他來到河提上,看見一只牛在自由自在地吃草,他想彈支曲子給牛助興。接著,他便拿出了琴,對著牛彈了一曲又一曲,可是,那只牛根本沒理睬他,好像沒有聽見一樣。公明儀氣了壞了,最后將拿手的曲子都彈了出來可牛還是沒有理睬他。實在沒有辦法,公明儀故意彈出蚊子嗡嗡地叫聲和小牛被蚊子叮的慘叫聲。那頭牛豎起耳朵仔細聽,接著連草都不吃就跑了。
讀了這個故事我明白了:其實不是公明儀彈的琴不好,而是牛根本聽不懂。告訴我們:不管是說話還是辦事,要選對交流的對象,這樣才會和大家交流溝通。
簡單的成語故事8
馬良、馬謖兄弟,是三國時期蜀國的著名將領(lǐng)。馬謖很有口才,特別喜歡談論軍事,分析戰(zhàn)局,而且總是能談到點子上。丞相諸葛亮覺得他才能出眾,很器重他。
可是,蜀漢昭烈帝劉備覺得馬謖這個人太愛吹噓,做起事來不能腳踏實地。于是劉備在臨死前,對諸葛亮說:“馬謖這個人說起話來很浮夸,一點兒也不踏實,甚至超過了他的實際能力。對于這種人,絕不可以重用,否則會造成不可預計的損失。丞相一定要小心留意!”
公元220年春,諸葛亮帶領(lǐng)軍隊討伐魏國,派馬謖鎮(zhèn)守街亭,防備魏軍。結(jié)果,馬謖一味逞強,竟然不聽從指揮,在山上扎營,導致街亭失守,北伐失敗。
簡單的成語故事9
西施是中國歷史上的「四大美女」之一,是春秋時期越國人,她的一舉一動都十分吸引人,只可惜她的身體不好,有心痛的毛病。
有一次,她在河邊洗完衣服準備回家,就在回家的路上,突然因為胸口疼痛,所以就她就用手扶住胸口,皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服,但是見到的村民們卻都在稱贊,說她這樣比平時更美麗。
同村有位名叫東施的女孩,因為她的長相并不好看,他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗,于是也學著西施的樣子扶住胸口,皺著眉頭,在人們面前慢慢地走動,以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑,再加上刻意地模仿西施的動作,裝腔作勢的怪樣子,讓人更加厭惡。有人看到之后,趕緊關(guān)上大門;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠遠的,他們比以前更加瞧不起東施了!
簡單的成語故事10
乘風破浪
古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風,破萬里浪!币馑际牵何冶仨氁黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學苦練,努力奮斗,最后成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
簡單的成語故事11
刻舟求劍
楚國有個渡江的人(也可稱為途經(jīng)江的人),把佩戴的劍掉進了江里。他匆忙在船沿上刻上一個記號,說:"這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走(行駛)了很遠,而劍還在本來的地方。
簡單的成語故事12
公元620年,隋煬帝楊廣將父親害死,迫不及待地登上帝位。他當上皇帝后,命令負責檢察工作的司隸大夫薛道衡對天下所有官員進行考察。薛道衡這個人非常認真,經(jīng)過一番細心的考察后,他向煬帝稟報了對眾位大臣的評價。
他評價潁川郡宰敬肅說:“心如鐵石,老而彌篤!币馑际钦f他的心腸如同鐵石一樣堅硬,辦事非常老練,對皇帝忠心耿耿。隋煬帝聽后很高興,從此特別喜愛敬肅。
朝中寵臣宇文述的家鄉(xiāng)就在潁川。宇文述對潁川的父母官總是加以籠絡(luò),當然也不會不理敬肅。他經(jīng)常寫信給敬肅,請敬肅給他幫忙,保護他在家鄉(xiāng)的親戚朋友。敬肅是個剛直之人,怎會接受這種籠絡(luò)?他每次收到書信后,根本不拆開來看,而是直接退給送信人。送信人害怕宇文述責怪他辦事不力,沒敢向宇文述如實稟報。
宇文述的親戚朋友以為本地官員都畏懼他們,就在潁川肆意胡為,欺壓百姓。敬肅將他們的罪行調(diào)查清楚后,不顧及宇文述的情面,將他們?nèi)甲ト氡O(jiān)獄。宇文述得知這個消息,非常生氣,從此恨透了敬肅,常常在隋煬帝面前進讒言,說敬肅不是個好官。
隋煬帝本來想提升敬肅為太守,讓他充分發(fā)揮才能,可是宇文述一再反對,他心中就猶豫起來。經(jīng)過左思右想,隋煬帝終于打消了重用敬肅的打算,而是重用了一班無恥的小人。
簡單的成語故事13
傳說古時候有個畫家叫張僧繇,他畫龍畫得特別好。
有一次,他在金陵(現(xiàn)在南京)安樂寺的墻壁上畫了四條巨龍,那龍畫得活靈活現(xiàn),非常真實,只是都沒有眼睛。人們問張僧繇:“為什么不把眼睛畫出來! 他說:“眼睛可不能輕易畫呀!一畫了,龍就會騰空飛走的!”大家聽了,誰也不信,都認為他在說大話。后來,經(jīng)不起人們一再請求,張僧繇只好答應把龍的眼睛畫出來。奇怪的事情果然發(fā)生了,他剛剛點出第二條龍的眼睛,突然刮起了大風,頃刻間電閃雷轟。兩條巨龍轉(zhuǎn)動著光芒四射的眼睛沖天而起,騰空而去。圍觀的人,個個看得目瞪口呆,對張僧繇更佩服了。
成語“畫龍點睛”就是從這個傳說中來的,F(xiàn)在一般用來比喻寫作、講話時,在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語言來點明含義,使內(nèi)容更加生動有力。這種手法也稱為“點睛”之筆。
簡單的成語故事14
戰(zhàn)國時代,楚國有一個大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說:“你在宮里面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”
襄王聽了,很不高興,生氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說:“我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什么不幸,如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣。”莊辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯,趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。”
簡單的成語故事15
孔子的兒子名叫孔鯉,與弟子們一起跟著孔子學習。有的弟子偷偷地議論開了:“先生一定對自己的兒子格外關(guān)心,多教他不少學問,對我們恐怕是留一手的!
一天,有個名叫陳子禽的學生問孔鯉:“你在老師那兒一定比我們多學一些東西吧?”
孔鯉老實地回答:“沒有什么呀!就是有一回他一個人站在庭院中,問我學過《詩經(jīng)》沒有,他說不學《詩經(jīng)》就不會說話。從那以后我就開始學《詩經(jīng)》。還有一次,他問我學過禮沒有,并說不學禮便沒有立足社會的依據(jù),聽了他的話,我又去學禮,就這么兩件事!”
“那就好!标愖忧菀驗閱栆欢萌,高興地想同學們報告說:“我問孔鯉一件事,他卻告訴了我三件事!第一知道要學詩,第二知道要學禮,第三嘛……我知道了先生對自己兒子并不特殊親近……”
弟子們終于解除了對孔子的誤解。
問一得三的意思是:問一件事卻得到解決三件事的辦法。形容求少得多。
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