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以貌取人的成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-11-24 13:57:09 成語(yǔ)故事 我要投稿

以貌取人的成語(yǔ)故事

以貌取人的成語(yǔ)故事1

  【漢字書(shū)寫(xiě)】:以貌取人

以貌取人的成語(yǔ)故事

  【漢語(yǔ)注音】:yǐ mào qǔ rén

  【成語(yǔ)出處】:西漢.司馬遷《史記.仲尼弟子列傳》:“南游至江,從弟子三百人,設(shè)取予去就,名施乎諸侯。孔子聞之,曰:‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。’”

  【成語(yǔ)語(yǔ)法】:偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義。

  【以貌取人的意思】:貌:容貌、相貌;根據(jù)人的外貌來(lái)衡量判斷一個(gè)人的才能、品質(zhì);也指根據(jù)人的外貌來(lái)對(duì)待他人。

  【以貌取人的近義詞】:衣貌取人、以名取士;

  【以貌取人的反義詞】:量才錄用;

  【以貌取人的故事】

  宰予是孔子的一名弟子,他善于辯解,能說(shuō)又會(huì)道。剛開(kāi)始的時(shí)侯孔子也很喜歡他,但是過(guò)了一些時(shí)間,宰予也慢慢的露出了自已的缺點(diǎn):他十分懶惰、缺乏德育、愛(ài)睡懶覺(jué)、讀書(shū)不認(rèn)真聽(tīng)講。從那以后孔子罵他“朽木不可雕”。宰予后來(lái)憑著自已的口才當(dāng)上了齊國(guó)的大夫,但與人密謀造反最后被殺了。 子羽是孔子的另一名弟子,他的長(zhǎng)相十分丑,孔子最開(kāi)始覺(jué)得他缺乏底氣不會(huì)成才,可是子羽從師學(xué)習(xí)回去以后致力于實(shí)踐與修身,他為人正直,不與歪門邪道為伍。子羽后來(lái)到長(zhǎng)江的時(shí)侯他的名氣非常大,有三百多名弟子跟隨著他,各個(gè)諸侯國(guó)都在稱頌著他的名字。 孔子后來(lái)聽(tīng)說(shuō)兩個(gè)弟子的經(jīng)歷后,非常感慨,他說(shuō):“過(guò)去我憑借著外表言辭來(lái)人的品質(zhì)與能力的好壞,對(duì)宰予的判斷就出現(xiàn)了很大的錯(cuò)誤;我通過(guò)外貌去判斷人的品質(zhì)能力的時(shí)侯,對(duì)子羽又產(chǎn)生了錯(cuò)誤的判斷。”孔子是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人,在對(duì)學(xué)生的甄別判斷上還需要經(jīng)過(guò)時(shí)間和實(shí)踐的過(guò)程,從這一點(diǎn)上說(shuō)明了我們?cè)谡J(rèn)識(shí)人或事物上都不能以貌取人,需要不斷的豐富自已的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),這樣才能積累出自已的經(jīng)驗(yàn)來(lái)。

  【以貌取人例句】

  戰(zhàn)國(guó).韓非子《韓非子.顯學(xué)》云:“澹臺(tái)子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌。”

  金.王若虛《論語(yǔ)辨惑二》:“至于以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂圣人為之乎!”

  蔣子龍《一個(gè)工廠秘書(shū)的日記》:“我心里暗罵自已,當(dāng)秘書(shū)最忌勢(shì)力眼,我為什么今天竟以貌取人呢!”

  郭沫若《海濤集.涂家埠四》:“但也只怪我們以貌取人,在事前沒(méi)有經(jīng)過(guò)一道甄別!

  【以貌取人造句】

  現(xiàn)代社會(huì)女性尋找相濡以沫的伴侶標(biāo)準(zhǔn)也在變化,她們不再以貌取人,經(jīng)濟(jì)條件成了重要的條件。

  目不識(shí)丁的他長(zhǎng)相比她丈夫差多了,但她心甘情愿做他的情人,看來(lái)很多時(shí)侯真的是不能以貌取人。

以貌取人的成語(yǔ)故事2

  【拼音】yǐ mào qǔ rén

  【典故】吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。 《史記·仲尼弟子列傳》

  【釋義】根據(jù)外貌來(lái)判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。

  【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于人

  【結(jié)構(gòu)】偏正式

  【相近詞】表里如一、以容取人

  【相反詞】量才錄用

  【同韻詞】束手就擒、不知所云、尊卑有倫、湛恩汪濊、王司敬民、杳不可聞、犀頂龜文、借尸還魂、千萬(wàn)買鄰、送貨上門。

  【年代】古代

  【謎語(yǔ)】面試;皇帝選美女

  【邂逅語(yǔ)】劉備輕看龐統(tǒng)

  【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,孔子的學(xué)生子羽相貌丑陋,孔子對(duì)他很冷淡,他只有離開(kāi)孔子回去自修,后成為有名的學(xué)者。而學(xué)生宰予長(zhǎng)得很好,但不學(xué)無(wú)術(shù),不久就被齊王處死?鬃痈锌卣f(shuō):“不能以貌取人,也不能憑人說(shuō)話來(lái)衡量別人。”

  【成語(yǔ)舉例】真是糟糕,他早又不說(shuō),但也只怪我們以貌取人,在事前沒(méi)有經(jīng)過(guò)一道甄別了。 郭沫若《涂家埠》

  【成語(yǔ)造句】

  ◎筆者暗暗慶幸,早年有眼識(shí)貨,不"以貌取人",竟有口福嘗鮮在先。

  ◎玄境:道學(xué)與中國(guó)文化玄境:道學(xué)與中國(guó)文化對(duì)于人才,管理者還要注意"君子無(wú)以貌取人"(《抱樸子·去驕》),不要只看表面現(xiàn)象,而是看他是否有真才實(shí)學(xué)。

以貌取人的成語(yǔ)故事3

  孔子有許許多多弟子,其中有一個(gè)名叫宰予的,能說(shuō)會(huì)道,利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象不錯(cuò),但后來(lái)漸漸地露出了真相:既無(wú)仁德又十分懶惰;大白天不讀書(shū)聽(tīng)講,躺在床上睡大覺(jué)。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。孔子的另一個(gè)弟子,叫澹臺(tái)滅明,字子羽,是魯國(guó)人,比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要事奉孔子。孔子開(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下,不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后,回去就致力于修身實(shí)踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會(huì)見(jiàn)公卿大夫。后來(lái),子羽游歷到長(zhǎng)江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽(yù)很高,各諸侯國(guó)都傳誦他的名字?鬃勇(tīng)說(shuō)了這件事,感慨他說(shuō):“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了!

  出處:《史記·仲尼弟子列傳》孔子聞之曰:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。

  釋義:意思是只根據(jù)外貌來(lái)判斷人品質(zhì)能力的好壞。

以貌取人的成語(yǔ)故事4

  詞目:以貌取人

  拼音:yǐ mào qǔ rén

  釋義:根據(jù)外貌來(lái)判別人的品質(zhì)和才能。

  用法:偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義;用于人。[2]

  辨形:取;不能寫(xiě)作“娶”;貌;不能寫(xiě)作“藐”。

  近義詞:以名取士

  反義詞:量才錄用

  成語(yǔ)故事:

  北宋畫(huà)家文同,字與可。他畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名,每天總有不少人登門求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢?原來(lái),文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無(wú)論春夏秋冬,陰睛風(fēng)雨,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況,琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì),葉子的形態(tài)、顏色,每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房,鋪紙研墨,把心中的'印象畫(huà)在紙上。目積月累,竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫(huà)紙前一站,平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫(huà)竹,他都顯得非常從容自信,畫(huà)出的竹子,無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>

  當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí),他總是謙虛地說(shuō):“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了!

  有位青年想學(xué)畫(huà)竹,得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫(huà)很有研究,前往求教;窝a(bǔ)之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他,其中有兩句:“與可畫(huà)竹,胸中有成竹!

以貌取人的成語(yǔ)故事5

  【漢字書(shū)寫(xiě)】:

  以貌取人

  【漢語(yǔ)注音】:

  yǐ mào qǔ rén

  【成語(yǔ)出處】:

  西漢。司馬遷《史記。仲尼弟子列傳》:“南游至江,從弟子三百人,設(shè)取予去就,名施乎諸侯?鬃勇勚,曰:‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。’”

  【成語(yǔ)語(yǔ)法】:

  偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義。

  【以貌取人的意思】:

  貌:容貌、相貌;根據(jù)人的外貌來(lái)衡量判斷一個(gè)人的才能、品質(zhì);也指根據(jù)人的外貌來(lái)對(duì)待他人。

  【以貌取人的近義詞】:

  衣貌取人、以名取士;

  【以貌取人的反義詞】:

  量才錄用;

  【以貌取人的故事】

  宰予是孔子的一名弟子,他善于辯解,能說(shuō)又會(huì)道。剛開(kāi)始的時(shí)侯孔子也很喜歡他,但是過(guò)了一些時(shí)間,宰予也慢慢的露出了自已的缺點(diǎn):他十分懶惰、缺乏德育、愛(ài)睡懶覺(jué)、讀書(shū)不認(rèn)真聽(tīng)講。從那以后孔子罵他“朽木不可雕”。宰予后來(lái)憑著自已的口才當(dāng)上了齊國(guó)的大夫,但與人密謀造反最后被殺了。

  子羽是孔子的另一名弟子,他的長(zhǎng)相十分丑,孔子最開(kāi)始覺(jué)得他缺乏底氣不會(huì)成才,可是子羽從師學(xué)習(xí)回去以后致力于實(shí)踐與修身,他為人正直,不與歪門邪道為伍。子羽后來(lái)到長(zhǎng)江的時(shí)侯他的名氣非常大,有三百多名弟子跟隨著他,各個(gè)諸侯國(guó)都在稱頌著他的名字。

  孔子后來(lái)聽(tīng)說(shuō)兩個(gè)弟子的經(jīng)歷后,非常感慨,他說(shuō):“過(guò)去我憑借著外表言辭來(lái)人的品質(zhì)與能力的好壞,對(duì)宰予的判斷就出現(xiàn)了很大的錯(cuò)誤;我通過(guò)外貌去判斷人的品質(zhì)能力的時(shí)侯,對(duì)子羽又產(chǎn)生了錯(cuò)誤的判斷!笨鬃邮莻(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人,在對(duì)學(xué)生的甄別判斷上還需要經(jīng)過(guò)時(shí)間和實(shí)踐的過(guò)程,從這一點(diǎn)上說(shuō)明了我們?cè)谡J(rèn)識(shí)人或事物上都不能以貌取人,需要不斷的豐富自已的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),這樣才能積累出自已的經(jīng)驗(yàn)來(lái)。

  【以貌取人例句】

  戰(zhàn)國(guó)。韓非子《韓非子。顯學(xué)》云:“澹臺(tái)子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌!

  金。王若虛《論語(yǔ)辨惑二》:“至于以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂圣人為之乎!”

  蔣子龍《一個(gè)工廠秘書(shū)的日記》:“我心里暗罵自已,當(dāng)秘書(shū)最忌勢(shì)力眼,我為什么今天竟以貌取人呢!”

  郭沫若《海濤集。涂家埠四》:“但也只怪我們以貌取人,在事前沒(méi)有經(jīng)過(guò)一道甄別!

  【以貌取人造句】

  現(xiàn)代社會(huì)女性尋找相濡以沫的伴侶標(biāo)準(zhǔn)也在變化,她們不再以貌取人,經(jīng)濟(jì)條件成了重要的條件。

  目不識(shí)丁的他長(zhǎng)相比她丈夫差多了,但她心甘情愿做他的情人,看來(lái)很多時(shí)侯真的是不能以貌取人。

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