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中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-11-24 12:12:23 成語(yǔ)故事 我要投稿

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事8篇

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事1

  典出《漢書(shū)·王章傳》,說(shuō)的是西漢時(shí)的王章家里非常貧窮,年輕時(shí)在京城長(zhǎng)安求學(xué),與妻子住在一起,過(guò)著艱難困苦的生活。有一次,他生病,沒(méi)有被子,只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類(lèi)的東西。這是當(dāng)時(shí)給牛御寒用的,人們稱(chēng)它為“牛衣”。王章蜷縮在牛衣里,冷得渾身發(fā)抖。王章以為自己快死了,哭泣著對(duì)妻子說(shuō):“我的病很重,連蓋的被子都沒(méi)有?磥(lái)我就要死去,我們就此訣別吧!”妻子聽(tīng)了怒氣沖沖地斥責(zé)他說(shuō):“仲卿!你倒是說(shuō)說(shuō),京師朝廷中的那班貴人,他們的學(xué)問(wèn)誰(shuí)及得上你?現(xiàn)在你貧病交迫,不自己發(fā)奮,振作精神,卻反而哭泣,多沒(méi)出息呀!”王章聽(tīng)了這席話(huà),不禁暗自慚愧。病愈后,他發(fā)奮讀書(shū),終于成了有用之才。

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事8篇

  延伸閱讀:成語(yǔ)主要人物

  完璧歸趙(藺相如)

  圍魏救趙(孫臏)

  退避三舍(重耳)

  毛遂自薦(毛遂)

  負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗)

  紙上談兵(趙括)

  一鼓作氣(曹劌)

  千金買(mǎi)骨(郭隗wěi)

  諱疾忌醫(yī)(蔡桓公)

  臥薪嘗膽(勾踐)

  高山流水(俞伯牙、鐘子期)

  一飯千金(韓信)

  四面楚歌(項(xiàng)羽)

  約法三章(劉邦)

  孺子可教(張良)

  背水一戰(zhàn)(韓信)

  破釜沉舟(項(xiàng)羽)

  手不釋卷(劉秀)

  暗渡陳倉(cāng)(韓信)

  十面埋伏(項(xiàng)羽)

  投筆從戎(班超)

  馬革裹尸(馬援)

  多多益善(韓信)

  老當(dāng)益壯(馬援)

  學(xué)習(xí)成語(yǔ)作用:

  第一,它是濃縮的歷史,學(xué)習(xí)和運(yùn)用它能使我們知古鑒今,以史為鏡。成語(yǔ)中有大量的由歷史故事和歷史典故演繹而成的,了解了一個(gè)成語(yǔ),就等于了解了一個(gè)歷史故事或一段精彩的歷史。比如坐懷不亂這個(gè)成語(yǔ)就向我們講述了柳下惠的故事:據(jù)《荀子.大略》載,相傳,春秋時(shí)期,在一個(gè)寒冷的.夜晚,魯國(guó)的柳下惠宿于郭門(mén),有一個(gè)沒(méi)有住處的婦子來(lái)投宿,柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷里,解開(kāi)外衣把她裹緊,同坐了一夜,并沒(méi)發(fā)生非禮行為。于是柳下惠就被譽(yù)為“坐懷不亂” 的正人君子。后來(lái)就用坐懷不亂形容男女之間相處時(shí)作風(fēng)正派。比如臥薪嘗膽這個(gè)成語(yǔ),就記載了一段真實(shí)的歷史!妒酚.越王勾踐世家》載:春秋時(shí),越國(guó)被吳國(guó)打敗,相傳越王勾踐回國(guó),后坐臥于薪草之上,“苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”刻苦自勵(lì),最后強(qiáng)大起來(lái),吳王勾踐終于成就了霸業(yè)。還有望梅止渴、狡兔三窟、煮豆燃萁、不恥下問(wèn)等成語(yǔ),就會(huì)想起一個(gè)個(gè)的歷史畫(huà)面。

  第二,它能教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活,換言之它是我們生活中的良師益友,它能教會(huì)我們很多做人做事的道理。比如它會(huì)告訴我們?cè)鯓尤ゼぐl(fā)自己的斗志:高歌猛進(jìn)、壯志凌云、昂首闊步、乘風(fēng)破浪、叱咤風(fēng)云、燕雀安知鴻鵠之志,從而樹(shù)立起遠(yuǎn)大的志向 。當(dāng)我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī),要沾沾自喜時(shí),它告誡我們,榮辱不驚、更上一層樓、一步一個(gè)腳印、螳螂捕蟬黃雀在后,從而使我們能修正自己前行的方向。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),它告誡我們:百折不撓、持之以恒、堅(jiān)忍不拔、窮且益堅(jiān)?傊刑嗟某烧Z(yǔ)飽含生活的哲理,學(xué)習(xí)和應(yīng)用它,會(huì)培養(yǎng)我們平和的心態(tài)、潔凈的心境,良好的修養(yǎng)。

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事2

  手不釋卷

  【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙沒(méi)有文化知識(shí),孫權(quán)鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)史書(shū)與兵法。呂蒙總是推說(shuō)軍隊(duì)事多沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí),孫權(quán)列舉自己及前人的例子,如“光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷,孟德亦謂老而好學(xué)!眳蚊缮钍芨袆(dòng),從此發(fā)憤學(xué)習(xí),學(xué)問(wèn)提高很快。

  【典故】《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷。 注引《江表傳》

  【釋義】釋?zhuān)悍畔?卷:指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。

  【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指勤奮好學(xué)

  【近義詞】學(xué)而不厭、愛(ài)不釋手

  【相反詞】不學(xué)無(wú)術(shù)

  【成語(yǔ)造句】

  ◎ 谷秸的'最大樂(lè)趣,是手不釋卷,閉門(mén)讀書(shū)。

  ◎ 他的一生養(yǎng)成了好讀的習(xí)慣,一直到老年仍然每天手不釋卷。

  ◎ 說(shuō)到學(xué)習(xí),現(xiàn)在有很多同志可謂手不釋卷,無(wú)時(shí)不學(xué),因此,他們進(jìn)步也快。

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事3

  神采英拔

  【成語(yǔ)故事】南朝梁武帝時(shí)期,江總以他的述懷詩(shī)而出名,他與尚書(shū)仆射張瓚等人結(jié)為忘年交。梁武帝稱(chēng)他是神采英拔、才氣出眾的人。到了陳后主時(shí)期,江總得到重用,經(jīng)常出席陳后主的.酒座賦詩(shī)作曲,歡歌酣飲,通宵達(dá)旦。

  【出處】爾操行殊異,神采英拔,后之知名,當(dāng)出吾右。 《陳書(shū)·江總傳》

  【解釋】指人的容貌、儀態(tài)英俊非凡。

  【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的氣質(zhì)

  【近義詞】英姿煥發(fā)、神采奕奕

  【成語(yǔ)示列】他神采英拔,英姿煥發(fā)。

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事4

  1.一鼓作氣

  【釋義】一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。

  【語(yǔ)出】《左傳?莊公十年》:“夫戰(zhàn);勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭!

  【人物】曹劌(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不詳,春秋時(shí)魯國(guó)大夫(今山東省東平縣人),著名的軍事理論家。魯莊公十年,齊攻魯,劌求見(jiàn)請(qǐng)取信于民后戰(zhàn),作戰(zhàn)時(shí)隨從指揮,大敗齊師,一鼓作氣之典出于此。

  戰(zhàn)后,莊公問(wèn)曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時(shí)才要下令出擊,曹劌說(shuō):“打仗主要靠士氣,而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻,士氣旺盛;第二次再擊鼓進(jìn)攻,士氣就已經(jīng)衰落了;待到第三次擊鼓進(jìn)攻,士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣,勇氣十足,當(dāng)然就把對(duì)方打敗了!

  2.一字千金

  【釋義】增損一字;賞以千金。形容文辭精妙;不可更改。

  【語(yǔ)出】南北朝?鐘嶸《詩(shī)品?古詩(shī)》:“文溫以麗;意悲而遠(yuǎn);驚心動(dòng)魄;可謂幾乎一字千金!

  【人物】戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)有一個(gè)生意人名叫呂不韋(衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人,原籍陽(yáng)翟,今河南禹州),有三千門(mén)客,作為他的智囊,想出各種辦法來(lái)鞏固他的政權(quán)。這些食客,各色各樣,應(yīng)有盡有。他們把見(jiàn)解和心得,寫(xiě)出二十六卷,一百六十篇文章,書(shū)名提作《呂氏春秋》。呂不韋命令把全文抄出,貼在秦國(guó)首都咸陽(yáng)城門(mén)上,并發(fā)出布告:“誰(shuí)能把書(shū)中的文字,增加一個(gè)或減少一個(gè),甚至改動(dòng)一個(gè),賞黃金千兩(合黃金一斤)”。

  3.一字之師

  【釋義】糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

  【語(yǔ)出】《宋·魏慶之·詩(shī)人玉屑》:“鄭谷在袁州,齊己攜詩(shī)詣之。有《早梅》詩(shī)云:''前村深雪里,昨夜開(kāi)數(shù)枝!仍唬''數(shù)枝’非早也,不若''一枝’。齊己不覺(jué)下拜。自是士林以谷為''一字師’!

  【人物】唐朝末年,詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。僧人齊己性喜賦詩(shī)。一日,齊己作一首《早梅》詩(shī),中有兩句:“ 前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)!编嵐纫詾槊坊纫褦(shù)枝開(kāi),則非早梅矣。于是將后句中“數(shù)”改為“一”。齊己深感佩服,后諸學(xué)者稱(chēng)鄭谷為“一字之師” 。

  4.一飯千金

  【釋義】比喻重重地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

  【語(yǔ)出】西漢?司馬遷《史記.淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。又:“信至國(guó),如所從食漂母,賜千金。”

  【人物】韓信(江蘇淮安人)在未得志時(shí),時(shí)常往城下釣魚(yú),時(shí)常卻餓著肚子。有一個(gè)漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)同情韓信的遭遇,便不斷的救濟(jì)他,給他飯吃。后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為齊王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。

  5.東山再起

  【釋義】隱退后再度任職或失勢(shì)后又重新得勢(shì)。

  【語(yǔ)出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》:“無(wú)數(shù)將軍西第成;早作丞相東山起!

  【人物】謝安是陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,出身士族,年青地時(shí)候,跟王羲之是好朋友,經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水,吟詩(shī)談文。他在當(dāng)時(shí)地士大夫階層中名望很大,大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干地人。但是他寧愿隱居在東山,不愿做官。到了四十多歲地時(shí)候,他才重新出來(lái)做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山,所以后來(lái)把他重新出來(lái)做官這樣地事稱(chēng)為“東山再起”。

  6.圖窮匕見(jiàn)

  【釋義】比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。

  【語(yǔ)出】 《戰(zhàn)國(guó)策.燕策三》:“軻既取圖奉之;發(fā)圖;圖窮而匕首見(jiàn)!

  【人物】荊軻(衛(wèi)國(guó)人,今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)一帶)按秦王的要求,接過(guò)秦舞陽(yáng)手里裝有地圖的匣子,當(dāng)場(chǎng)打開(kāi),取出地圖,雙手捧給秦王。秦王慢慢展開(kāi)卷著的地圖,細(xì)細(xì)觀看?煺沟奖M頭時(shí),突然露出一把匕首。荊軻見(jiàn)匕首露現(xiàn),左手抓住秦王衣袖,右手舉起匕首便刺。

  7.紙上談兵

  【釋義】 在紙上談?wù)撚帽?兵:打仗;用兵)。比喻不解決實(shí)際問(wèn)題的空談。

  【語(yǔ)出】 清.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“現(xiàn)有這樣詩(shī)人在此;卻天天去紙上談兵!

  【人物】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)大將趙奢(河北邯鄲人)曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書(shū),張口愛(ài)談軍事,別人往往說(shuō)不過(guò)他。公元前259年,秦軍又來(lái)犯,趙軍在長(zhǎng)平(今山西高平縣附近)堅(jiān)持抗敵。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)施行反間計(jì),派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的'話(huà)。趙王上當(dāng)受騙,派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書(shū)上的條文,完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案,結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,他自自己也被秦軍箭射身亡。

  8.負(fù)荊請(qǐng)罪

  【釋義】負(fù):背著;荊:荊條;古時(shí)用來(lái)抽打犯人地刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪;請(qǐng)求責(zé)罰。

  【語(yǔ)出】《史記.廉頗藺相如列傳》記載;趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國(guó)家利益處處表示退讓!傲H聞之;肉袒負(fù)荊;因賓客至藺相如門(mén)謝罪。曰:''鄙賤之人;不知將軍寬之至此也。’”

  【人物】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,藺相如(今河北曲陽(yáng)人,一說(shuō)山西臨汾人)“完璧歸”有功,又在澠池秦王與趙王相會(huì)維護(hù)了趙王地尊嚴(yán),被提升為上卿,位在廉頗(山西太原人,一說(shuō)山西平遙人)之上。廉頗對(duì)此不服。藺相如知道后,就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗,廉頗為此很得意!拔夷睦飼(huì)怕廉將軍?不過(guò),現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó),這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚(gè)人在。如果我跟他互相攻擊,那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍,是以國(guó)事為重,把私人地恩怨丟一邊兒了!”藺相如這話(huà)傳到了廉頗耳朵里,廉頗十分感動(dòng),便光著上身,背負(fù)荊杖,來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō):“我真是一個(gè)糊涂人,想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死地朋友。

  9.臥薪嘗膽

  【釋義】薪:柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身;堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。

  【語(yǔ)出】宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》:“仆受遣以來(lái);臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立!

  【人物】越王勾踐(大禹子孫,姓姒si,名文命,今浙江紹興人)回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。

  10.揭竿而起

  【釋義】揭:舉;竿:竹竿,指旗幟。揭竿為旗,奮起反抗。泛指人民起義。

  【語(yǔ)出】 漢?賈誼《過(guò)秦論》:“將數(shù)百之眾;轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵;揭竿為旗”。

  【人物】幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝(今河南省方城縣東孟洼村人)、吳廣(今河南太康人)一塊兒干。大伙砍伐樹(shù)木為兵器,高舉竹竿為旗幟,對(duì)天起誓,同心協(xié)力,推倒秦二世(嬴姓,名胡亥,也稱(chēng)二世皇帝,秦始皇第十八子),替楚將項(xiàng)燕(項(xiàng)羽的祖父)報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng),一下子就把大澤鄉(xiāng)(今安徽省宿州市南蘄縣鎮(zhèn)小劉村)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽(tīng)陳勝、吳廣他們起來(lái)反抗秦朝的暴政,青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來(lái)營(yíng)里投軍。

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事5

  投筆從戎

  【成語(yǔ)故事】東漢初期,班超因?yàn)榧邑毧繋凸俑瓕?xiě)文件為生,供養(yǎng)老母。但是他覺(jué)得這樣抄抄寫(xiě)寫(xiě)沒(méi)什么出息。剛好北方匈奴侵漢,他把筆一扔,毅然報(bào)名參軍,當(dāng)了一名軍官,在戰(zhàn)斗中立了大功。他向朝廷建議與西域各國(guó)建交,朝廷派他出使西域。

  【出處】大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎? 《后漢書(shū)·班超傳》

  【解釋】從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。

  【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指棄文就武

  【相近詞】棄文就武

  【相反詞】解甲歸田

  【成語(yǔ)例句】

  ◎ 他毅然投筆從戎,輾轉(zhuǎn)天津、煙臺(tái)、濟(jì)南,投身于硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之中,先后經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次浴血戰(zhàn)斗。

  ◎ 1972年冬,黃建國(guó)投筆從戎,從無(wú)線電報(bào)務(wù)員到電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng),一干就是十載。

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事6

  視同兒戲

  【成語(yǔ)故事】漢文帝時(shí)期,匈奴與漢朝關(guān)系緊張,漢文帝安排宗正劉禮駐守灞上、祝茲侯徐歷駐守棘門(mén)、河內(nèi)郡太守周亞夫駐守細(xì)柳抵御匈奴,并親自視察灞上與棘門(mén),見(jiàn)到劉禮與徐歷把防守視同兒戲,十分生氣,見(jiàn)到周亞夫嚴(yán)密防衛(wèi)才放心。

  【出處】曩者霸上、棘門(mén)軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。 《史記·絳侯周勃世家》

  【解釋】把事情當(dāng)成小孩兒玩耍一樣來(lái)對(duì)待。比喻不當(dāng)一回事,極不重視。

  【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指極不重視

  【近義詞】率爾操觚、視為兒戲、視若兒戲

  【反義詞】三思而行、小心翼翼

  【示例】為官做吏的人,千萬(wàn)不可草菅人命,視同兒戲。 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十一

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事7

  鼠肝蟲(chóng)臂

  【成語(yǔ)故事】子祀、子輿、子犁、子來(lái)四人都是達(dá)觀生死的高士,他們情同淡水,置生死于度外。子輿生病,子祀去問(wèn)候他,他十分高興。子來(lái)生病,子犁去慰問(wèn),他支走了他的家人對(duì)他說(shuō):大自然真是神奇,你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲(chóng)臂呢?

  【出處】以汝為汝肝乎?以汝為蟲(chóng)臂乎? 《莊子·大宗師》

  【釋義】莊子原意為人世間事物變化無(wú)定則,像人那樣大的形體也能變成微小的'東西。比喻極微小而無(wú)價(jià)值的東西。

  【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指小人或物

  【近義詞】鼠臂蟣肝

  【成語(yǔ)示列】鼠肝蟲(chóng)臂原無(wú)擇,遇酒猶能罄一歡。 宋·陸游《成都?xì)q暮始微寒小酌遣興》詩(shī)

中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事8

  神武掛冠

  【成語(yǔ)故事】南朝時(shí)期,梁國(guó)的陶弘景,自幼家貧,經(jīng)過(guò)苦讀而入仕,他沒(méi)有當(dāng)上大官,在一次求一個(gè)縣官失敗后,對(duì)官場(chǎng)的爾虞我詐十分厭倦,就于永明十年,他就脫下朝服掛在神武門(mén),上表辭官。辭官后,他就隱居山林。

  【出處】南朝梁陶弘景“家貧,求宰縣不遂。永明十年,脫朝服掛神武門(mén),上表辭祿”。見(jiàn)《南史·隱逸傳下·陶弘景》。

  【解釋】指辭官隱居。

  【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)

  【成語(yǔ)示列】置吾兄于神武掛冠,華頂高服之間,而兄亦不受。 清·王夫之《石崖先生傳略》

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