經(jīng)典成語故事(匯編15篇)

經(jīng)典成語故事1

　　今晨，起了個大早。

　　天氣晴好，久違的陽光，今天一定會如約而至。

　　想到今天將有兩場免費公益的家庭教育指導(dǎo)演講，久郁的激情就要釋放，心里已是陽光明媚。

　　可是，一個人的早飯后，久等沒有信息。給負(fù)責(zé)人打手機，竟然是“關(guān)機”。昨天與跟班的工作人員見了一面，也未留她的聯(lián)系方式。

　　七點半了，負(fù)責(zé)人才開機。他說：“今天的演講全部取消了。因為擔(dān)心今天會下雨。小李沒給你打電話嗎？”

　　出門已經(jīng)五天了。只有昨天上午進行了一場演講，聽眾還在雨中零落。其他的時間，只能是閑居。

　　最近一段時間，單位里忙碌異常：三年級學(xué)生實習(xí)、二年級學(xué)生上課、新生報到、新生開學(xué)典禮、新生軍訓(xùn)，而我卻困居于南陽油田！

　　此時的心境，竟如羝羊觸藩。

　　羝羊觸藩：

　　拼音：dīyángchùfān。

　　解釋：羝羊：公羊；觸：抵撞；藩：籬笆。公羊用角抵撞籬笆，角被卡在籬笆上，進退不得。比喻進退兩難。

　　出處：《周易·大壯》：“上六：羝羊觸藩。不能退，不能遂。”

　　用羝羊觸藩來形容我今天的心境，竟是駝背掉到坑里，貼切！

　　看來，今天的時間，我也只好用來溫習(xí)“羝羊觸藩”這個成語了。

經(jīng)典成語故事2

　　秦朝末年，秦二世胡亥派章邯進攻趙國，章邯帶領(lǐng)二十萬兵卒把趙王緊緊包圍在鉅鹿。趙王接連不斷向楚王求救，楚王便派宋義做主帥，項羽做次將，北上救援趙國。宋義帶領(lǐng)人馬故意緩緩而行，到了安陽，竟一下子停留了四十六天。一天，項羽對宋義說：“聽說秦軍把趙王圍困在鉅鹿，我們應(yīng)該趕快進軍。如果我們在外面攻擊秦軍，趙軍必然會作內(nèi)應(yīng)，這樣秦軍必為我們所破。”宋義說：“現(xiàn)在秦軍攻趙，如秦軍得勝，他的兵力一定十分疲敝，我們就乘秦軍疲敝之時進攻；如果秦軍不能取勝，我們就大張旗鼓向西進軍，這就一定能打敗秦軍�！�披堅執(zhí)銳，義不如公；坐而運策，公不如義。’（意思是：身穿鐵甲、手拿銳利武器去打仗，我不如您；坐下來講用兵之策，您就不如我宋義了。）”宋義仍然不肯進軍攻秦。項羽心中有些著急，又向宋義建議說：“今將士都希望我們進兵，協(xié)力攻秦，加之今年災(zāi)荒嚴(yán)重，百姓饑餓，軍隊缺糧，久留是不行的。而今秦軍強人，大有一舉吃掉趙國之勢，哪有什么疲困的機會可以利用？我軍大敗于定陶之事，已使楚王‘坐不安席’，而今楚又把一國之事交付于您，國家安危在此一舉，望你以國家利益為重�！彼瘟x仍堅持他的看法，項羽再三勸說毫無效果。項羽非常氣憤，就把宋義殺了。項羽奪了兵權(quán)后，楚王乃封項羽為上將軍，接替宋義的職位。其時，項羽便派當(dāng)陽君黥布和蒲將軍領(lǐng)兵兩萬渡過漳河，往救鉅鹿，但只取得了小小的勝利。趙王的大將軍陳余再次要求項羽增兵，項羽便統(tǒng)率全軍往救。

　　當(dāng)隊伍渡過漳河以后，項羽便下令“皆沉船，破釜甑，燒廬舍”（意思是：把船只全部鑿沉，把煮飯的鍋全部打碎，把宿營的房子全部燒光），每人只帶二天的口糧，以表示誓死不歸的決心。項羽決心死戰(zhàn)，戰(zhàn)士勇不可當(dāng)，大戰(zhàn)于鉅鹿城下。

　　這時候，楚軍的勢力雄冠諸侯。救援鉅鹿的諸侯軍有十幾個營壘，都不敢出兵。等到楚軍向秦軍發(fā)起攻擊的時候，“諸將皆從壁上觀”（意思是：各諸侯將領(lǐng)都在自己的營壘旁觀看），仍然不敢出兵作戰(zhàn)�！俺�戰(zhàn)士無不以一當(dāng)十”，喊殺之聲震動天地。經(jīng)過幾次激烈戰(zhàn)斗，殲滅了秦軍，俘虜了王離，殺死了蘇角，逼死了涉間。這便是歷史上有名的“鉅鹿之戰(zhàn)”。

　　后來人們引“披堅執(zhí)銳”表示投身戰(zhàn)斗。

經(jīng)典成語故事3

　　【成語】： 揮汗成雨

　　【拼音】： huī hàn chéng yǔ

　　【解釋】： 揮：灑，潑。用手抹汗，汗灑下去就跟下雨一樣。形容人多。

　　【成語故事】：

　　春秋時，齊國大臣晏嬰長得很矮小。一次他出使楚國，楚王因看不起他，想趁機侮辱晏嬰，就讓他從小門進來。晏嬰說：只有到狗國去才會從狹小的狗門進，我今天是到堂堂的楚國來，怎么能從狗門進呢?楚王氣得說不出話來，只得讓人打開大門請晏嬰進去，但他還想奚落一下晏嬰，說：你們齊國是不是沒有人了，怎么派你這樣的人來了.晏嬰回答：我們齊國人口眾多，路上行人摩肩接踵，揮汗成雨(人人揮汗就如雨下)，怎么說沒人呢?

　　這個成語形容人多。

經(jīng)典成語故事4

　　【成語】：打草驚蛇

　　【拼音】：dǎ cǎo jīng shé

　　【解釋】：打草驚了草里的蛇。 原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹(jǐn)慎，反使對方有所戒備。

　　【成語故事】：

　　唐朝的時候，有一個名叫王魯?shù)娜耍�他在衙門做官的時候，常常接shou賄賂、不遵守法規(guī)。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門，控告王魯?shù)牟肯逻`法、接shou賄賂。王魯一看，狀紙上所寫的各種罪狀，和他自己平日的違法行為一模一樣。王魯一邊看著狀紙，一邊發(fā)著抖：“這...這不是在說我嗎？”

　　王魯愈看愈害怕，都忘狀紙要怎么批，居然在狀紙上寫下了八個大字：“汝雖打草，吾已蛇驚�！币馑季褪钦f你這樣做，目的是為了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一樣，可是被大大的嚇了一跳了！

　　后來，大家就根據(jù)王魯所寫的八個字“汝雖打草，吾已蛇驚”，引伸為“打草驚蛇”這句成語。

經(jīng)典成語故事5

　　【掩耳盜鈴】

　　從字面來看，這條成語的意思很好理解：自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見，別人也不會聽見。從而引申出比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。

　　掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言，原文是這樣描述的：“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走。則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚�而奪己也，遽揜其耳，惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣。”很形象地描述啦晉國的大夫范氏滅亡的時候，有個老百姓得到一只鐘，想要把它背走，但鐘太大啦，背不動。于是他就用錘去把鐘打碎，這時鐘發(fā)出啦巨大的響聲。這個老百姓怕別人聽到，和他來搶奪這只鐘，急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽見，很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到，這就太荒謬?yán)病?/p>

　　從故事的出處來看，掩耳盜鈴其實最早的意思是掩耳盜鐘。至于鐘最后為何演變成鈴，筆者也有所不知啦，我們大家可以發(fā)揮想象，揣測一下。

　　這個故事中的主人公看著非�？尚Γ�但是我們在笑的同時，有沒有思考自己身上是否也發(fā)生過同樣的故事呢?如果做錯事自己假裝不知道，自己欺騙自己，豈不跟故事中的主人公一樣啦呢。如果我們希望成為生活中的智者，不妨經(jīng)常讀讀這個故事。

經(jīng)典成語故事6

　　春秋時期，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字聃。據(jù)說他剛生下來時，就是一個白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他“老子”。還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李。又因為他的耳朵長得特別大，所以名“耳”。其實，老子是人們對他的尊稱。

　　老子對當(dāng)時的現(xiàn)實不滿，并反對當(dāng)時社會上出現(xiàn)的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會，認(rèn)為物質(zhì)的進步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國寡民”的理想社會。

　　老子是這樣描繪他所設(shè)想的“小國寡民”社會的：

　　國家很小，人民稀少。

　　即使有許許多多的器具，也不去使用它們。

　　不要讓人民用生命去冒險，也不向遠(yuǎn)處遷移。

　　即使有車輛和船只，也無人去乘坐它們。

　　即使有武器裝備，也無處去使用它們。

　　要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。

　　鄰近各國互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。

　　這就是老子所說的“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)，至老死不相往來�！薄稘h書·貨殖傳》中亦有“各安其居而樂其業(yè)，甘其食而美其服”的說法。

　　后來，人們據(jù)此引申出“安居樂業(yè)”的成語。

　　——《老子》

　　【求解驛站】安定地住在一地，愉快地從事自己的職業(yè)。形容社會治理得好，生活、生產(chǎn)、思想狀況安于正常。表示生活美滿、安定。安，安定;樂，喜愛，愉快;業(yè)，職業(yè)。

　　【活學(xué)活用】一個國家要想持續(xù)、健康地發(fā)展，讓百姓～才是硬道理!

　　【妙語點撥】隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，近些年來，人們一直為安居而沸沸揚揚。在高房價成為人們不能承受之重的情況下，政府建設(shè)安置房和經(jīng)濟適用房讓百姓“安居”，社會保障制度等一些措施又著眼于解除人們的后顧之憂，讓百姓“樂業(yè)”。事實上，只有在權(quán)利的相對公平及公正的目標(biāo)下，尋求并從事自己所需要、所忠實的職業(yè)、事業(yè)，才是人們所希望的、真正的樂業(yè)。真正的樂業(yè)并非由某個偉人或某個“既得利益集團”施舍這么簡單。

經(jīng)典成語故事7

　　秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚。

　　楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季

　　這時敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。

　　有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有權(quán)勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。

　　季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺。誰知曹邱生一進廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語多么難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚你的好名聲，你為什么不愿見到我呢？”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。

　　后來，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚，季布的名聲也就越來越大了。

　　這個成語的意思是：一句許諾就價值千金。比喻說話算數(shù)，講信用。

經(jīng)典成語故事8

　　【成語】：大材小用

　　【拼音】：dà cái xiǎo yòng

　　【解釋】：把大的材料當(dāng)成小的材料用。比喻使用不當(dāng)，浪費人才。

　　【成語故事】：

　　故事：南宋著名愛國詞人辛棄疾，父親在他童年就去世，由祖父撫養(yǎng)成人。

　　辛棄疾曾拜當(dāng)時著名的田園詩人劉瞻為師，并和黨懷英兩人是劉瞻最得意的學(xué)生。有一次，劉瞻問他們兩人道：“孔子曾經(jīng)要學(xué)生談各人的志向，我也問問你們將來準(zhǔn)備干什么？”黨懷英回答說：“讀書為了做官，為了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官；如果做不了官，就回家隱居，學(xué)老師的樣子寫田園詩�！�

　　劉瞻聽了很高興，連連稱好，認(rèn)為他的志向很高潔。辛棄疾卻回答說：“我不想做官，我要用詞寫盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊！”劉瞻聽了大吃一驚，要辛棄疾今后不要再說這樣荒唐的話。此后，辛、黨兩人的生活道路截然不同：辛棄疾英勇地投身到抗金的民族戰(zhàn)場上去，以愛國詞人著稱于世；而黨懷英則混跡于金人統(tǒng)治集團，為金人作了一些幫閑乃至幫兇的工作。

　　金人南侵后，辛棄疾組織了兩千多人的隊伍在故鄉(xiāng)起義。后來，又率領(lǐng)隊伍投奔濟南府農(nóng)民耿京組織的起義軍。不久，起義軍接受朝廷任命，與朝廷的軍隊配合作戰(zhàn)，打擊南侵的金軍。但由于投降派的排擠和打擊，辛棄疾后來曾長期閑居在江西上饒一帶。1203年春，才被任命為紹興府知府兼浙江東路安撫使。這一年，辛棄疾已經(jīng)六十四歲了。

　　紹興西郊有一處地方叫三山，當(dāng)時著名的愛國詩人陸游就在那里閑居。陸游比辛棄疾大十五歲，當(dāng)時快八十歲了，他的愛國詩句早已為辛棄疾所景仰，因此辛棄疾到任不久，就去拜訪了這位前輩，兩人一起議論國家大事，相見恨晚。陸游聽了辛棄疾對形勢的分析和統(tǒng)一、全國的設(shè)想，覺得他是一個很有才能的人，希望他在事業(yè)上取得成功。

　　次年春天，宋寧宗降下圣旨，要辛棄疾到京城臨安去，征詢他對北伐金國的意見�！毙翖壖舶堰@件事告訴陸游，陸游覺得這是辛棄疾施展自己才能的好機會，為他感到高興。為了鼓勵辛棄疾發(fā)揮自己的才能，陸游特地寫了一首長詩贈給他。詩中寫道，“辛棄疾是古代大政治家、軍事家管仲、蕭何一流的人物，現(xiàn)在當(dāng)浙江東路安撫使，實在是把大的材料用在小處；鼓勵他為恢復(fù)中原而努力，千萬不要因為受到排擠不得志而介意。六十六歲那年，這位始終是被大材小用的愛國英雄，終于在憂憤中去世。

經(jīng)典成語故事9

　　1.疑鄰盜斧

　　從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。

　　2.揠苗助長

　　春秋時期，宋國有一個農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢？

　　有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞�夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�禾苗長高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了

　　3.不可救藥

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸

　　臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

　　4.乘風(fēng)破浪

　　古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風(fēng)，破萬里浪�！币馑际牵何乙欢ㄒ�突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的`將軍。

　　后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神

　　5.一衣帶水

　　南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。

　　北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？

　　后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

　　6.高山流水

　　春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)

　　到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了。”

　　一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

　　7.一字之師

　　指改正文章中一個非常關(guān)鍵的字的老師。

　　該語出自宋代陶岳《五代史補》。

　　唐朝時期，是我國封建社會發(fā)展中一個非常繁榮的時期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩最具有代表性。當(dāng)時，不僅詩人多，創(chuàng)作的詩多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

　　在當(dāng)時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。寫好后，他覺得非常滿意。

　　有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認(rèn)為這首詩的意味未盡。于是，他經(jīng)過反復(fù)思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因為他認(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了，就不能算是早梅了。

　　鄭谷的這一改動，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當(dāng)時即稱鄭谷為自己的一字師。

　　8.專心致志

　　從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

　　秋有兩個學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币驗樗�總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。

　　結(jié)果，雖然兩個學(xué)生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學(xué)到一點本事。

　　9.按圖索驥

　　孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�

　　10.南柯一夢

　　成語釋疑： 形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。

　　成語出處： 唐·李公佐《南柯太守傳》

　　成語故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。

　　在這段時間里，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。

　　后來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，

　　就回到京城�？墒�，在京城里，有人在國王面前說淳于棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一離開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢。 不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應(yīng)該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。

　　淳于棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門了。 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。

經(jīng)典成語故事10

　　戰(zhàn)國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質(zhì)。“戰(zhàn)國策”：“魏策”有這樣一段記載：

　　魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說：

　　“現(xiàn)在有個一人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎?”

　　魏王道：“我不相信。”

　　龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎?”

　　魏王道：“我有些將信將疑了�！�

　　龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎?”

　　魏王道：“我當(dāng)然會相信�！�

　　龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了�，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。”

　　魏王道：“一切我自己知道。”

　　龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。

　　市是人口集中的地方，當(dāng)然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。

　　這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真?zhèn)�，必須�?jīng)過細(xì)心考察和思考，不能道聽途說。否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當(dāng)成真實的

經(jīng)典成語故事11

　　【釋義】形容人膽怯多疑，對什么事都怕，不敢放手去做，既不敢進，又不敢退，結(jié)果什么事都做不成。

　　【出處】此典出自《左傳·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余幾？’”春秋時，晉、楚兩國相互爭奪諸侯之長。

　　有一次，晉靈公在扈地（故址在今河南省原武縣西）會合諸侯，但不見鄭穆公（鄭國介于晉、楚之間，當(dāng)時是附屬于晉國的），便以為鄭君對晉圖謀不軌。

　　鄭公子歸生于是寫了一封信給晉國的執(zhí)政者趙宣子，說：“……我君（指鄭穆公）在三年中，先后三次朝見晉君，我國雖小，但對晉國卻已盡了最大的力量。

　　現(xiàn)在你們晉國還認(rèn)為鄭國的表現(xiàn)不能讓你們滿意；這樣，鄭國只有亡國而已，不能再增加對晉國的禮節(jié)了。

　　常言道：‘畏首畏尾，身其余幾？’又曰：‘鹿死不擇隱’。

　　鄭國現(xiàn)在的處境就是這樣，既怕楚國攻打，擔(dān)心晉國襲擊。

　　一頭鹿被人追趕的時候，是沒有多余工夫選擇庇護場所的。

　　如果鄭國被逼得走投無路時，也會無暇去選擇庇護場所了。

　　晉君的命令好像是無窮無盡，這使得鄭國沒有再好的辦法。

　　我鄭君也知道國家要滅亡了，因而只好積蓄全國的力量，在國境上等候晉國大軍的光臨。

經(jīng)典成語故事12

　　巧取豪奪成語故事--宋朝

　　宋朝著名的書畫家米芾，生活放蕩不羈，裝瘋賣傻，人稱米癲。他的書畫，對后世產(chǎn)生了巨大影響。

　　據(jù)說，米芾喜歡收藏古代名貴字畫，收藏的辦法卻常常采取欺騙手段。他只要打聽到誰家有古代字畫，就千方百計把它借來，說是觀賞，其實是臨摹。他可以臨摹得和原作一模一樣，然后把摹本歸還給人家，而自己留下真跡。有時把別人的古代書畫珍本借來，經(jīng)過精心臨摹之后，故意把真跡和摹本混在一起，讓別人選擇。因為他臨摹得十分逼真，別人常把摹本當(dāng)真跡收下來。

　　米芾除了騙取別人的書畫珍品外，還采取蠻橫的手段去占有。有一次，米芾乘船時遇見了書畫收藏者蔡攸。蔡攸把自己收藏的晉代書法家王羲之的真跡給他看。他一看就不肯放手了，一定要用一幅畫同蔡攸交換。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，糾纏不休，最后竟以投河自盡相威脅。蔡攸無奈，只得同意交換。

　　對于米芾采取的這種騙取占有別人字畫的不正當(dāng)手段，當(dāng)時的人就斥之為巧偷豪奪。蘇軾在《次韻米芾二王書跋尾》中也說：巧偷豪奪古來有，一笑誰似癡虎頭。

　　舊時形容達(dá)官富豪謀取他人財物的手段。現(xiàn)指用各種方法謀取財物。

經(jīng)典成語故事13

　　一鳴驚人

　　相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國強兵，短短數(shù)年形成大治局面。這個故事告訴我們，不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時不露聲色是為長遠(yuǎn)觀察問題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見未來，更能夠掌握適當(dāng)時機。

　　揮戈反日

　　周武王在孟津（在今河南洛陽）東渡黃河，準(zhǔn)備討伐商紂王，河水突然逆流，波浪狂打船只，颶風(fēng)大作，人馬不能相見。周武王左手緊握大斧，右手高舉大旗，瞠目喝斥道：“我去為天下除害，誰敢阻攔！”于是風(fēng)停波罷。這個故事告訴我們，想要干大事就要下定排除困難的決心才能扭轉(zhuǎn)危局。

　　臥薪嘗膽

　　春秋時期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復(fù)國，請范蠡幫助訓(xùn)練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，后來終于滅掉吳國。這個故事告訴我們，為了達(dá)到一個目的要刻苦自勵，激勵自己奮發(fā)圖強。

　　紙上談兵

　　戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。這個故事告訴我們，空談理論，不能解決實際問題，在生活中要大膽勇敢地去實踐。

　　梟將東徙

　　漢代的劉向為了說明“知己者不怨人”的道理，舉了個寓言故事： 梟（一種猛禽）遇到鳩（一種水鳥）。鳩問它：“你要去哪里?”梟說：“我要搬到東方去住�！兵F問它為什么，梟說:“這里的人都討厭我的叫聲，所以我要搬到東方去�！兵F說：“那你就改一改你的叫聲吧，如果你不改的話，你到了東方，東方的人也會討厭你的�！边@個故事告訴我們，解決問題要從根本入手。

　　三令五申

　　孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。這個故事告訴我們，嚴(yán)格的紀(jì)律，是勝利的保證。

　　衛(wèi)青惜馬

　　衛(wèi)青初入宮時，被安排到建章營當(dāng)馬夫。漢武帝有一次打獵時，一箭就射中了馬的咽喉，隨行的羽林軍紛紛夸贊漢武帝箭法精準(zhǔn)。唯獨身為馬夫的衛(wèi)青喊道：“陛下不能殺馬啊，陛下你射殺的是建章營的軍馬啊！”說著，立刻跪下來為馬療傷，并不停地哭訴。漢武帝很奇怪就問他緣由，衛(wèi)青解釋說，漢軍之所以打不過匈奴，是因為匈奴人愛自己的馬，而漢朝人不愛自己的馬，漢朝只會把公主送出去和親換取和平。漢武帝聽后十分慚愧，后來逐漸發(fā)現(xiàn)衛(wèi)青能力出眾，便對衛(wèi)青委以重任。衛(wèi)青果然不負(fù)眾望，后來帶領(lǐng)漢軍大破匈奴，為穩(wěn)固漢朝北部疆域做出了卓越貢獻(xiàn)。這個故事告訴我們，考慮問題高度決定著出路。

　　一狐之腋

　　趙簡子是春秋時晉國的上大夫。他有一個家臣名叫周舍，喜歡直諫。周舍死后，簡子每次聽朝，總是不怎么開心，大夫們請罪。簡子說：“不是你們的過錯。我聽說一千只羊的皮毛還不如一只狐貍腋下的皮值錢。諸位大夫上朝，我只聽見一大片唯唯喏喏的回答，再也聽不見像周舍那樣的諤諤直言，我因此而傷心。”這個故事告訴我們，作為領(lǐng)導(dǎo)要珍惜敢說真話的人，鼓勵部署說真話。

　　胡服騎射

　　戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強國之一。這個故事告訴我們，要堅定不移地改革開放、正確面對社會轉(zhuǎn)型過程中的矛盾和問題、善于借鑒國外的先進經(jīng)驗、不拘一格選拔人才。

　　退避三舍

　　春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。這個故事告訴我們，不與人相爭或主動讓步、退讓和回避,避免沖突未嘗不是一件好事。

經(jīng)典成語故事14

炙手可熱

　　解釋：手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。

　　成語故事：唐玄宗李隆基年輕時是一個很有作為的皇帝，但是，唐玄宗后來任用李林甫為丞相，政治開始。公元745年，他封楊玉環(huán)為貴妃，縱情聲色，奢侈荒淫，政治越來越了。楊貴妃有個堂兄叫楊劊。由于楊貴妃得寵，楊劊也平步青云，做了御史，唐玄宗還賜名國忠。

　　不久，李林甫死了，唐玄宗便任命楊國忠做丞相，把朝廷政事全部交楊國忠處理。一時之間，楊家兄妹權(quán)勢熏天，他們結(jié)黨營私，把整個朝廷搞得烏煙瘴氣，以致不久以后就爆發(fā)了安祿山、史思明的叛亂�？僧�(dāng)時，楊家兄妹過著花天酒地、窮奢極欲的生活。

　　公元753年3月3日，楊貴妃等到曲江江邊游春野宴，轟動一時。詩人社甫對楊家兄妹這種只顧自己享樂，不管人民死活的行為極為憤慨，寫出了著名的《麗人行》一詩，大膽揭露和深刻諷刺了楊家兄妹生活的奢侈和權(quán)勢的顯赫。

　　炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！便是詩中的二句。這二句詩的意思是：楊家權(quán)重位高，勢焰的人，沒有人能與之相比；你千萬不要走近前去，以免惹得丞相發(fā)怒生氣。

經(jīng)典成語故事15

　　孔融讓梨

　　【典故】

　　在很久很久以前，有一個小孩兒名字叫孔融。他家有六個兄弟，他排行第六，大家都叫他小六兒，因為他性情活潑、隨和，大家都喜歡他。

　　雖然家里兄弟多，但爸爸媽媽對他們每個人的要求都很嚴(yán)格：要勤奮讀書;對人要懂禮貌;說話要和氣;無論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己;別人有困難要給予幫助�？兹谀昙o(jì)雖小，爸爸和媽媽的話，他都記得清清楚楚。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，非常討人喜歡。

　　在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個學(xué)生來看老師和師母，并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點頭同意后，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人;然后挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后，他才在一大堆梨中，拿了一個最小的給自己。

　　客人問小孔融為什么撿一個最小的給自己呢?孔融回答：“我年紀(jì)最小，當(dāng)然應(yīng)該吃最小的�！笨腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫勊�。爸爸也滿意地點了點頭。

　　教育意義

　　他告訴人們要學(xué)會孝親敬老,懂得尊重，學(xué)會分享，禮讓，不要自私自利�，F(xiàn)在的孩子由于溺愛，很容易沒大沒小，處于“小皇帝”“小公主”狀態(tài)。

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