成語故事

時間：2022-11-21 12:05:30 成語故事我要投稿

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有關(guān)成語故事合集15篇

有關(guān)成語故事1

　　盡善盡美:形容好到極點,毫無缺陷.

有關(guān)成語故事合集15篇

　　孔子在齊國,有機(jī)會欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而后大受感動,一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對于音樂入迷的情況.后人卻借它來形容貧窮,真是怪哉.

　　侃侃而談:不慌不忙地談著

　　在周代的等級制度中,孔子的地位相當(dāng)于下大夫. 孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.在家鄉(xiāng),他顯得溫和恭順,好像不會說話;在朝見場合,卻長于談?wù)?有些謹(jǐn)慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心.

　　不舍晝夜: 表示時間不停地流逝之意.

　　孔子的時間觀念強(qiáng),曾對著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰一去不復(fù)返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!

　　時間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因為他懂得:時間就是財富啊!

　　道不拾遺:形容社會風(fēng)氣道德良好.

　　孔子在魯國當(dāng)了幾任官,他在任之時,魯國政治有了極大改良:賣東西不討價還價;掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.

　　登堂入室:表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點.

　　孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿道:"子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進(jìn)入內(nèi)室.他為何要在我家彈瑟啊? 無聊!" 孔子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿,馬上就改變對子路的看法和態(tài)度,越來越鄙視他.

　　兩個啟示:在別人家里最好安份些;

　　對于頭兒,要懂得投其所好才是啊!

　　道聽途說:泛指沒有根據(jù)的傳聞

　　子曰:道聽而涂說,德之棄也(涂同途)

　　意為:從道路上聽來一些沒有根據(jù)的話,就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播,這種道德作風(fēng)是要不得的.

　　有很多類似的玩藝，被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，實際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認(rèn)真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網(wǎng)絡(luò)里情緒的煽動太容易?要警惕啊!

　　發(fā)憤忘食:形容學(xué)習(xí)努力,工作勤奮.

　　楚國某縣尹問孔子弟子,請他談?wù)剬鬃拥目捶?弟子木訥小心,一言不發(fā),縣尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高興,怨道:你為什么不說:我的老師是個發(fā)憤忘食,樂而忘憂的好學(xué)者啊!弟子一聽馬上明白,愧道:"老師,是我糊涂啊,現(xiàn)在我終于明白了.今后若有人再問我,我必遵師囑答之." 孔子一聽舒服,欣然笑道:"好,好,好."

　　俗話說酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r候吹一把,真是我們學(xué)習(xí)的楷模啊!

　　鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的人.

　　孔子弟子冉求在朝中干活,準(zhǔn)備試行新法,向孔子請教,孔子剛好是站在保守一邊,于是氣憤無比,把冉求罵個狗血淋頭,冉求一再堅持自已的改革,于是孔子對眾徒發(fā)出追殺令:冉求不是我的門徒,你們一起向他攻擊吧!"[[ 論語.先進(jìn)篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!

　　哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型.

　　你的社會關(guān)系如何? 你有硬梆梆的后臺嗎?你的朋友多嗎? 如果沒有,可得小心行事,潔身自好呀!

　　以強(qiáng)凌弱:憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小.

　　跖,一奴隸起義首領(lǐng),士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想游說盜跖走入正途,于是斗膽找了他,不料惹來盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來,那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會了,跟著盜跖英雄一起罵:

　　"你這死夫子,你不勞動卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜.堯,舜興起后,設(shè)立百臣,商流放國君,周武王殺死商紂,從此社會都是以強(qiáng)凌弱.你所說的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營,虛偽巧詐的東西.

　　天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈!"

　　東家之丘:比喻不認(rèn)識身邊著名人物.

　　孔子名丘,老家山東,幾千年來幾乎無人不知.然而他在世時,并沒有如此名氣.[[孔子家語]]說:孔子的西鄰住著一老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會直呼其小名,說是俺東家之丘如何如何.

有關(guān)成語故事2

　　成語故事

　　春秋時，楚莊王率領(lǐng)軍隊攻打宋國，因久攻不下，決定撤軍。這時，替楚莊王駕車的申叔時建議說：我們?nèi)绻谒螄耐恋厣辖ǚ糠N田，表示要長久地駐扎下去，宋國就會屈服的。

　　宋國得知楚軍的動態(tài)后，派大臣華元前去告訴楚軍主將子反：雖然我們已經(jīng)到了吃孩子充饑、拿人的骨頭當(dāng)柴燒的地步，但絕不會聽命于你們的。

　　最后，兩國簽訂了盟約。盟約中寫到：楚軍后退三十里，兩國和平相處，我無爾詐，爾無我虞(保證兩國互不欺騙)。

　　詐、虞：欺騙。這個成語形容互相欺騙。

　　成語解釋

　　【漢字簡體】爾虞我詐

　　【漢語注音】ěr yú wǒ zhà

　　【漢語注釋】比喻互相欺騙，互不信任。爾，你;虞，欺騙;詐，欺騙。

有關(guān)成語故事3

　　馬援是東漢名將。他年輕時當(dāng)官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。

　　漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。

　　不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰(zhàn)場。

　　“馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場上，用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。

　　多指軍人戰(zhàn)死于沙場。形容為國作戰(zhàn)，決心為國捐軀的意志。

有關(guān)成語故事4

　　三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學(xué)問受到了人們的稱贊。

　　后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。

　　那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊!"

有關(guān)成語故事5

　　【堅壁清野成語故事】

　　東漢末年，曹操在鎮(zhèn)壓黃中義軍后占據(jù)兗州地區(qū)，繼又揮師東進(jìn)，準(zhǔn)備奪取徐州。但兗州豪強(qiáng)張邈，勾結(jié)割據(jù)勢力呂布，襲破兗州大部分地方，并占領(lǐng)要地催陽。曹操急忙從徐州撤兵回來，向屯駐催陽的呂布發(fā)動反攻。呂布十分兇悍，雙方相持日久，曹操一時無法取勝。不久，徐州守將陶謙病死，把徐州讓給了劉備。

　　曹操爭奪徐州的心情更為迫切，想要取下徐州再來消滅呂布。曹操的謀士荀或，勸諒曹操切勿急于進(jìn)兵徐州，以免呂布乘虛而入。他說：“眼下正值麥?zhǔn)占竟?jié)，據(jù)報徐州方面已組織人力加緊搶割城外麥子，運進(jìn)城去，這表明他們對可能發(fā)生的戰(zhàn)爭有所準(zhǔn)備。收盡麥子，對方必然還要加固防御工事，撤退四野居民，轉(zhuǎn)移糧草、物資。這樣軍隊開到那里，勢必?zé)o法立足；對方用‘堅壁清野’的辦法對付我們，到那時，攻不能克，掠無所得，不出十個天，全軍就要不戰(zhàn)自潰

有關(guān)成語故事6

　　乘風(fēng)破浪

　　【出處】：梁"沈約《宋書"宗愨傳》

　　南北朝時，南陽涅陽人（今鄧州）宗愨，年紀(jì)不大，武藝高強(qiáng)。有一天，他哥結(jié)婚，家里賓客盈門，有十幾個盜賊乘機(jī)混進(jìn)庫房搶劫，家仆發(fā)現(xiàn)盜賊，驚叫著奔進(jìn)客廳，客人都被嚇呆了。只見宗愨鎮(zhèn)定自若，拔劍直奔庫房。趕走了盜賊。賓客紛紛稱贊宗愨機(jī)敏勇敢，少年有為。問他長大后干什么？他昂起頭，大聲地說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪，干一番偉大的事業(yè)�！�

　　數(shù)年后，林邑王侵?jǐn)_邊境，宗愨自告奮勇地請求參戰(zhàn)，被任命為振威將軍。有一次，宗愨奉命攻擊林邑王派來增援的兵力，設(shè)計把援兵打得落花流水。就這樣，宗愨為國家打了不少勝仗，立下許多戰(zhàn)功，被封為洮陽侯。

　　宗愨小時侯說過“愿乘長風(fēng)破萬里浪”，長大后果然實現(xiàn)了這一遠(yuǎn)大志向，后人把他說的這句話簡縮為“乘風(fēng)破浪”。

有關(guān)成語故事7

　　虎狼之國

　　【出處】：漢"司馬遷《史記"屈原賈生列傳》

　　春秋戰(zhàn)國時期，時任楚國左徒的屈原主張聯(lián)合齊國，共同抗秦�？墒浅淹趼犘抛嬔�，不信任他。

　　秦國怕齊、楚聯(lián)合，派張儀出使楚國�；栌关澬牡某淹鯏嘟^了與齊國的友好關(guān)系之后，又受到張儀的欺騙。楚懷王一怒之下，便匆匆發(fā)兵攻秦，反而被秦國打得大敗。楚國只得向秦國割地求和。有一次，秦昭王請楚懷王到秦國商談結(jié)盟諸事，屈原知道后，竭力反對，并在南陽內(nèi)鄉(xiāng)（今屬西峽）一道山嶺處攔處了楚懷王，他扣馬而諫：“秦國乃虎狼之國，不可信，不如勿行�！笨墒牵淹醪活櫩嘀G執(zhí)意前往。屈原仰天長嘆、憂郁而歸。其結(jié)果是楚懷王聽信讒言，身入虎狼之國，被扣受辱，客死于秦。

　　從此，屈原扣馬而諫的山崗被當(dāng)?shù)厝朔Q作“屈原崗”，遺存至今。

有關(guān)成語故事8

　　初出茅廬

　　【出處】：明"羅貫中《三國演義》

　　公元207年，曹操派大將夏侯惇率領(lǐng)十萬大軍殺奔南陽新野，這時劉備僅有數(shù)千人馬，形勢十分危急。

　　諸葛亮命令關(guān)羽、張飛各帶一千人馬，埋伏到博望城左右的山谷里，命令關(guān)平、劉封領(lǐng)五百人，在博望坡后等候放火，命令趙云前去誘敵，只許敗不許勝。請劉備親自帶領(lǐng)一支人馬，駐扎在博望山下，望見曹軍就退，等到各路火起后，再回軍沖殺。

　　夜半時分，曹軍被劉備、趙云引到一條狹窄的小路上，路邊樹林茂密，廬葦叢生，夏侯惇遲疑之時已經(jīng)晚了，火光之中，燒得曹軍焦頭爛額，死傷不計其數(shù)。劉備回軍沖殺，關(guān)羽、張飛率伏兵攔住去路，兩面夾攻，殺得曹軍尸橫遍野，血流成河。

　　就是諸葛亮“初出茅廬”立下的第一功“火燒博望”。

有關(guān)成語故事9

　　“畫虎類犬”看字就知道畫出來的老虎好像一只狗的樣子，畫虎不成反倒像狗，用來比喻模仿不到家，反而不倫不類。這個故事出自東漢時期的名將馬援對自己晚輩的訓(xùn)斥信中。同義詞“刻鵠類鶩”的。這個詞我們用的少，還是不錯的，可以學(xué)一下，有點類似“邯鄲學(xué)步”的樣子，模仿不到位最后丟了原有的東西。

有關(guān)成語故事10

　　牛的典故1：

　　弦高販牛

　　鄭國的弦高干的是長途販運牛的生意。他趕著牛走在路上，正遇見一支打算偷襲鄭國的秦國軍隊。弦高急中生智，把販運的牛獻(xiàn)給秦軍主帥，說是奉鄭國國君之命前來勞軍，秦軍主帥以為陰謀敗露，便撤兵而回。

　　牛的典故2：

　　牛衣對泣

　　西漢時有個叫王章的人，家徒四壁，生活十分清苦。這年冬天，天氣寒冷，王章夫妻只得在地上鋪一層厚厚的草作床，身上蓋的是亂麻和草編成的“牛衣”。有一次，王章得重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起來。他一面哭，一面和妻子訣別。他妻子是個堅強(qiáng)、賢惠的女人，勸慰丈夫說：“我們雖然很窮，只要你養(yǎng)好身體，發(fā)憤讀書，目前的困境是可以改變的，為什么要這樣絕望呢?”王章聽后，很受感動，決心生存下去。在妻子的照顧下，他的身體果然一天天好起來。終于功成名就，漢元帝時官至左曹中郎將，漢成帝時又從司隸校尉選拔為京兆尹�！芭Ｒ聦ζ边@一成語，用來形容生活貧窮和困苦。

　　牛的典故3：

　　九牛一毛

　　漢朝名將李陵帶兵討伐匈奴，不幸戰(zhàn)敗投降，漢武帝聽說后大罵李陵叛國。司馬遷認(rèn)為李陵不是真心投降，而是在等待立功贖罪的機(jī)會，漢武帝聽到不同意見非常生氣，把司馬遷關(guān)入大牢，處以殘酷的腐刑。司馬遷本想自殺，但又想到自己只是一個地位低微的人�！凹倭钇头ㄊ苷D，若九牛之一毛，與螻蟻何異�！彼抉R遷堅定了要活下去的信念，含辛茹苦寫成了《史記》這部偉大的世著，留芳千古。

　　牛的典故4：

　　仲文斷牛

　　講的是南北朝后周時，有個聰明的少年叫于仲文。這天，村子里的任姓和杜姓人家各丟了一頭牛。兩戶人家派人去找，但只找回了一頭牛。任家、杜家都說這牛是他們家的，告到州里，州官無法斷案，有人建議請于仲文來幫助處理此案，于仲文叫人用鞭子狠命地抽打那頭牛，他在一旁冷眼觀察，見任家的人很心疼，而杜家的人蠻不在乎。他隨即向州官說明了看法。接著，讓兩家都把自家的牛群趕來，把被打的牛放開，只見那牛直奔任家的牛群。于仲文立即宣布，那頭牛是任家的。

　　牛的典故5：

　　搏牛之虻

　　《史記·項羽本紀(jì)》：“夫搏牛之(虻)，不可以破蟣虱�！痹馐钦f主要目標(biāo)應(yīng)像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣虱那樣去與別人打仗。后來比喻其志在大而不在小。抓牛身上的虻蟲，是無法除去牛身上的蟣虱的。換言之：想要去除牛身上的蟣虱，抓虻蟲是沒有用的。

　　宋義是將虻蟲比喻為秦將章邯的軍隊，把蟣虱比喻為秦國;既然楚軍最終目的是要打敗秦國(蟣虱)，那麼攻打正在圍剿趙國的章邯軍隊(虻蟲)是沒有效率的戰(zhàn)役。所以與其耗費軍力與章邯軍對抗，不如先觀秦、趙二軍對打，再來個坐享其成。

有關(guān)成語故事11

　　東漢末年，董卓在朝中專權(quán)，魚肉百姓，無所不為。各州郡的割據(jù)勢力紛紛起兵討伐董賊，推舉袁紹為盟主。袁紹自稱車騎（jì）將軍，率領(lǐng)群雄，直逼長安。

　　一天，袁紹的一位謀士對袁紹說：“您想討伐董卓，必須有一塊容身之地，否則難免受人所制。冀（jì）州之地，人民富庶，糧草充足，而冀州牧韓馥（fù）又沒什么才能。您為什么不想辦法把冀州奪過來，作為養(yǎng)兵之所呢？”

　　“哎呀呀，你說得太好了。若能奪取冀州，有了充足的糧草，我的兵馬一定能夠得到進(jìn)一步的擴(kuò)充。這對我實在太有利了�！�

　　袁紹采納了謀士的建議，一方面秘密命令公孫瓚（zàn）率隊佯（yáng）作攻打冀州，一方面派遣自己的外甥陳留、高干勸韓馥歸順自己，拱手獻(xiàn)出冀州。

　　韓馥面對不利局勢，仔細(xì)地想了一陣。他知道自己的才能和威望都不如袁紹，眼下又有重兵威脅，所以只好同意讓出冀州，也好保全性命。但是他把這個想法對部下講了，反對的呼聲卻很大。很多將領(lǐng)對韓馥說：“咱們冀州兵強(qiáng)馬壯，貯存的糧食足夠吃十年；而袁紹的人馬也就是一群窮軍孤客，依靠我們喘出來的氣活著，又如同吃奶的孩子托在我們手上，假如給他斷了奶汁，他立刻就會餓死。我們憑什么要把冀州白白讓給他？”

　　韓馥說：“我是袁家的老部下，論才能又遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上袁紹。我把位置讓給賢者，也是古人所贊成的，你們?yōu)槭裁匆獜闹凶鞴Ｑ�？�?/p>

　　韓馥的大將們還是不服氣，他們提出把兵馬開回來，與袁紹進(jìn)行決戰(zhàn)。可是韓馥說什么也不答應(yīng)，一心要把冀州讓出去。他派自己的兒子帶著冀州牧的印綬，去見袁紹，表示投降的.誠意。

　　袁紹得了冀州，實力大大增強(qiáng)，心里卻容不得韓馥。到后來，韓馥受盡了袁紹的逼迫，自殺而死。

有關(guān)成語故事12

　　出爾反爾

　　【注音】

　　chū ěr fǎn ěr

　　【基本釋義】

　　爾：你；反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會得到怎樣的后果�，F(xiàn)指人的言行反復(fù)無常，前后自相矛盾。

　　【出處】

　　《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者；反乎爾者也。”

　　【近義詞】

　　食言而肥反復(fù)無常朝三暮四三反四覆口中雌黃言之無信言而無信自食其言反復(fù)不定

　　【反義詞】

　　一言為定言而有信言出必行始終如一言行一致說一不二

　　【歷史典故】

　　戰(zhàn)國時，有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰(zhàn)爭。鄒國吃了敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問孟子道:“在這次戰(zhàn)爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個，然而老百姓卻沒有一個為他們?nèi)テ疵模麄冄劭撮L官被殺，而不去營救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們?nèi)颂啵瑲⒁矚⒉煌?要是不殺吧，卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?”

　　孟子回答說:“記得有一年鬧災(zāi)荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿滿的，國庫也很充足，管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓�！�

　　孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著又說:“您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說，要警惕呀!你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你。如今百姓有了一個報復(fù)的機(jī)會，就要用同樣的手段來對待那些長官了。出乎爾者，反乎爾者也�！泵献幼詈蟾嬖V鄒穆公說:“所以，大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實行仁政，您的百姓就會愛護(hù)他們的長官，并且愿意為他們獻(xiàn)出生命�！�

　　孟子所說的“出乎爾者，反乎爾者”也就是“一報還一報”，接近以其人之道還治其人之身的意思。人們根據(jù)這句話引申出了"出爾反爾"這個成語。

有關(guān)成語故事13

　　比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語·豪爽第三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：“是時劉乂(yì)、殷浩諸人盛名冠世，(庾)翼未之貴也，常曰：’此輩宜束之高閣，俟(等到)天下清定，然后議其所任耳�！贝说浔静恢笗�，但后來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。

有關(guān)成語故事14

　　羊續(xù)懸魚

　　【出處】：南朝"宋"范曄《后漢書"羊續(xù)傳》

　　東漢吳帝時，江夏郡發(fā)生兵變，叛軍頭目趙慈率部殺害了南陽太守秦頡。漢靈帝獲悉后，調(diào)派羊續(xù)到南陽擔(dān)任太守，并平定叛亂。

　　叛亂平定后，羊續(xù)馬上整頓吏治，懲辦了幾個貪贓枉法的官員，受到南陽百姓的擁戴。羊續(xù)克己奉公，以身作則，清廉自守。南陽的官吏見太守如此節(jié)儉，也紛紛收斂，不敢大肆浪費，南陽的風(fēng)氣很快好了起來。

　　有一天，南陽府丞得到了幾尾活鯉魚，給羊續(xù)送來一尾，羊續(xù)知道他是好心，沒有當(dāng)場拒絕。但他知道如果別人知道自己收下府丞的魚，就會送來別的東西。于是，他把魚縛在一根繩子上，掛在庭中。過了幾天，府丞又給羊續(xù)送來一條活魚，羊續(xù)便拿出上次送的那條已風(fēng)干的魚說：“你上次送給我的魚還沒吃呢，怎么好意思再收你的魚呢？”府丞當(dāng)然明白羊續(xù)的意思，便紅著臉走了。