成語的故事匯編15篇

成語的故事1

　　【詞目】卜晝卜夜

　　【讀音】bǔ zhòu bǔ yè

　　【釋義】卜：占卜。形容夜以繼日地宴樂無度。

　　【出處《左傳·莊公二十二年》：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢。”

　　【近義詞】卜夜卜晝、玩物喪志、無盡無休

　　【反義詞】適可而至

　　【成語故事】

　　這則成語故事源于《左傳·莊公二十二年》：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢�！�

　　田齊公室始祖陳完又稱田完，謚敬仲，原是春秋時(shí)期陳國人，為陳厲公之子。公元前672年，為避陳國內(nèi)亂，陳完輾轉(zhuǎn)來到齊國。齊桓公很恭敬地接待了陳完，給陳完以優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，而且還想拜他為卿。但陳完委婉的拒絕了齊桓公的好意，他說：“小臣流亡在外、寄居貴國，在寬政之下，有幸能夠逃脫罪責(zé)、免除種種負(fù)擔(dān)，享受如此的待遇，已經(jīng)是您莫大的恩惠了，怎敢覬覦高位，而遭他人譏誚，雖死不納!”于是齊桓公就根據(jù)陳完的特長，任用他做了 “工正”(主管工業(yè)之官)。

　　當(dāng)時(shí)，齊懿仲想將女兒嫁給陳完，并為此進(jìn)行占卜，結(jié)果為大吉，表示五世之后陳完的后代將要和正卿的地位一樣高，而八世之后，他們的地位將無人能及。后來的事實(shí)也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。陳完到齊國后，改陳姓為田姓，若干年后陳完的后代田氏逐漸發(fā)展壯大，最終取代了姜姓，建立了田姓齊國，當(dāng)然這是后話了。

　　陳完在擔(dān)任工正期間，兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)，深得桓公贊賞。同時(shí)他還十分注意恪守禮儀。有一次，齊桓公到陳完家里去，陳完設(shè)酒筵招待他。君臣飲酒作樂，猜拳行令，相聚甚歡，不覺金烏西墜，玉兔東升。齊桓公酒興正濃，意猶未盡，下令點(diǎn)燈，要通宵達(dá)旦繼續(xù)暢飲。但陳完婉言勸止，說：“臣在白天占卜，君臣飲酒，大吉大利;夜晚未卜，恐怕不吉利，不敢從命。君子云：‘酒以成禮，不可無度，義也。既已禮成，不可過度，仁也�！�”由此，齊桓公對(duì)陳完更加敬重。

　　這則成語故事，原指白日已卜，夜間未卜。后來形容宴飲無度，不計(jì)時(shí)間，夜以繼日、通宵達(dá)旦地沉湎酒色之中。

成語的故事2

　　白云親舍的故事：

　　【成語】： 白云親舍

　　【拼音】： bái yún qīn shè

　　【解釋】： 親：指父母;舍：居住。比喻思念父母的話。

　　【成語故事】：

　　狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年輕時(shí)曾做過并州法曹參軍。

　　當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(今河南孟縣)，一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉(xiāng)情切，不由向河陽方向遠(yuǎn)眺，只見一片白云在天上孤零零地飄浮。

　　狄仁杰指著那片白云對(duì)隨行的人員說：“吾親舍其下�！币馑际牵�他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開。

　　公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞?dòng)崳�非常悲痛，流著眼淚說：“朝堂空矣!”傳說，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在�！鞍自朴H舍”，比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。

成語的故事3

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就找借口說鄰近的虢(guó)國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅啦虢國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個(gè)虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地。“怎樣才能順利通過虞國呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得，荀息看出啦晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅啦，虞國也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過是暫時(shí)存放在虞公那里罷啦�！睍x獻(xiàn)公采納啦荀息的計(jì)策。

　　虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅啦，我們虞國也就難保啦。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得�！庇莨�說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)啦，于是就帶著一家老小離開啦虞國。

　　果然，晉國隊(duì)借道虞國，消滅啦虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅啦虞國。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

成語的故事4

　　【成語】刻舟求劍

　　【拼音】ke zhōu qiu jian

　　【解釋】比喻人的眼光未必與客觀世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。

　　【出處】《呂氏春秋；察今》

　　【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥

　　【反義詞】看風(fēng)使舵、見機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變

　　【成語故事】

　　戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書上怎么寫的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒想過變通一下。有一次，他經(jīng)過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào)，然后從旁邊的小路繞下山去，對(duì)照著山上L的標(biāo)記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對(duì)樵夫仰慕不已。這位楚國人喜愛劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說：別慌張！我自有妙法。只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào)，并且自言自語道：我的劍就是從這兒掉下去的！船繼續(xù)前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對(duì)驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記號(hào)，如夢(mèng)游般喃喃著：我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？

成語的故事5

　　葉公暈了之后，龍看見了以為葉公是高興得暈了，龍說帶葉公去海里玩，葉公很高興，也就不那么害怕龍了。

　　龍就帶他去了海里的水晶宮玩了，水晶宮里面很美麗，里面的每一塊磚就是用水晶蓋出來的，龍王的寶座是用黃金做成的，水晶宮里面有棵水晶做的花樹，還有一個(gè)大花園。

　　葉公參觀了水晶宮之后，都不想回去了，龍說：“那就再帶你去天上玩去吧！”

　　葉公于是又和龍去了天上。天上的云彩風(fēng)景也很美。葉公好奇地問龍：“為什么云可以飛？”龍回答說：“因?yàn)榭椗�織出來的河、樹、大海、花草往往人間一丟，就變出真的河、樹、大海、花草來了，然后把剩下的布再往人間一扔，就變成了天空的美麗云朵，所以云可以飛�！比~公聽了之后點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示明白了。

　　龍就繼續(xù)帶葉公去參觀天上很奇妙的森林風(fēng)景，那里的仙樹很高，有30米高；草卻很矮，只有三厘米的高度。葉公很好奇地問龍：“為什么這里的樹這么高，草卻這么矮呢？”龍搖搖頭說：“我也不知道，只有大海里的神仙才知道�！�

　　接著龍就又帶著葉公一起回到了海里。龍找到了神仙，神仙說：“是我用魔法把樹變得很高，這樣樹就可以萬年常青；我把草變得很矮，是為了讓草地看起來更美觀�！比~公得到了滿意的答案，開始想念家鄉(xiāng)的一草和一樹了。

　　于是，龍就拔了條龍須送給葉公，說：“這條龍須跟神筆馬良的神筆一樣，畫什么就變什么，就當(dāng)作你真誠喜愛龍的紀(jì)念品吧�！比~公聽了很高興，向龍連聲表示了感謝。

　　龍就帶葉公回到了家鄉(xiāng)。葉公發(fā)現(xiàn)自己原來離開了家鄉(xiāng)已經(jīng)有很多年了，自己已經(jīng)從古代來到了現(xiàn)代。善良的葉公用龍須為老百姓畫了很多高高的房屋，最神奇的是他用龍須畫出了深圳的地王大廈和京基100。

　　從此，葉公和龍就成為了好朋友。不管是天上還是大海，他想去哪龍就帶他去哪，葉公真的好幸福，讓每個(gè)小朋友都羨慕不已。

成語的故事6

　　今天晚上我同爸爸一起讀了寓言故事書中的一個(gè)成語故事，叫做《曹沖稱象》，這個(gè)故事說的是古時(shí)候有個(gè)小孩叫曹沖，他很聰明，遇到問題會(huì)仔細(xì)觀察，動(dòng)腦筋思考，最后想出辦法解決問題。

　　我要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)聰明的孩子。

成語的故事7

　　春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”。孔子學(xué)問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖，一進(jìn)太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學(xué)問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問，所以稱之為‘文’�！�

　　所以，虛心好學(xué)，不以向比自己學(xué)識(shí)差或地位低的人去請(qǐng)教為可恥，才能更好的進(jìn)步。

成語的故事8

　　【成語】南轅北轍

　　【拼音】nan yuan běi zhe

　　【解釋】心想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

　　【出處】《戰(zhàn)國策;魏策四》：猶至楚而北行也。

　　【近義詞】分道揚(yáng)鑣、各走各路、天南地北

　　【反義詞】異途同歸、殊途同歸

　　【成語故事】魏王想攻打趙國，季梁勸他說："我在太行山下遇到一個(gè)趕著車向北走的人，告訴我說：‘我要去楚國。#39;我問他：‘你要去楚國，為什么要向北呢?#39;他說：#39;我的馬好。#39;我說：#39;您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!#39;他又說：#39;我的路費(fèi)很充足。#39;我說：‘你的路費(fèi)雖然多，但這不是去楚國的路啊!#39;他又說：#39;給我駕車的人本領(lǐng)很高。#39;他不知道方向錯(cuò)了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會(huì)越遠(yuǎn)�，F(xiàn)在大王動(dòng)不動(dòng)就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國家強(qiáng)大，軍隊(duì)精銳，而去攻打邯鄲，想擴(kuò)展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動(dòng)越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn)，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!"

成語的故事9

　　歌德是德國最偉大的詩人，德國文學(xué)史上的泰斗，他的許多詩歌在當(dāng)時(shí)就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個(gè)時(shí)代,也有人對(duì)他和他的作品懷有成見。

　　一天,他在魏瑪公園里散步,在一條人行道上,迎面遇見一位對(duì)他的作品提過尖銳的、帶有挖苦性批評(píng)的批評(píng)家。兩人面對(duì)面地停住,那位批評(píng)家蠻橫地喊道：“我從來也不給蠢貨讓路�！备璧聞t說：“而我正相反！”說著滿面笑容地讓在一旁。頓時(shí)，那位批評(píng)家滿臉通紅，無言以對(duì)，羞得無地自容。

　　德對(duì)那位尋釁污辱他的批評(píng)家,不僅表現(xiàn)出豁達(dá)的情操和高雅的風(fēng)度,而且只用一句話就對(duì)他進(jìn)行了妙巧的還擊。

　　批評(píng)家用了一個(gè)混合關(guān)系的三段論, 即大前提~~~我從來不給蠢貨讓路；

　　小前提~~~你是蠢貸；

　　結(jié)論~~~所以,我不能給你讓路。

　　他只說出推理的大前提,小前提隱而不說,以不讓路的事實(shí)來表明他的結(jié)論。

　　歌德的推理是：

　　“而我正相反”,即凡是蠢貨都給他讓路； 你是蠢貨； 所以,我給你讓路。

　　歌德也只是說出了大前提,以讓路的行動(dòng)表明結(jié)論,省略的小前提則是~~~你是蠢貨。

成語的故事10

　　明朝的時(shí)候，有一個(gè)財(cái)主年過半百，才喜得貴子，取名為天寶，天寶長大后游手好閑，揮金如土，老財(cái)主怕兒子這樣下去保不住家業(yè)，便請(qǐng)了個(gè)先生教他明白事理，輕易不讓他出門，在先生的管教下，天寶漸漸地變得知書識(shí)禮了。不久，天寶的父母不幸雙雙下世，天寶的學(xué)業(yè)從此中斷。

　　等天寶的先生一走，天寶小時(shí)候認(rèn)識(shí)的狐朋狗友又找上門來。天寶故態(tài)萌發(fā)，整日花天酒地，不到兩年，萬貫家財(cái)花了個(gè)精光，最后落得靠乞討為生。直到這時(shí)，天寶才后悔自己過去的生活，決定痛改前非，一天晚上，他借書回來，因地凍路滑，再加上一天粒米未進(jìn)，一跤跌倒后，再也沒有力氣爬起來，不一會(huì)兒，就凍僵在路旁。

　　這時(shí)，王員外正好路過，見天寶拿著一本書，凍僵在路旁，不禁起了憐愛之心，便命家人救醒天寶。天寶被救醒后，王員外問清了他的家世，對(duì)他很同情，便把他留在身邊，打算讓天寶做女兒臘梅的先生，對(duì)此天寶求之不得，趕緊拜謝了王員外救命之恩，從此，天寶就留在王員外家勤勤懇懇地教臘梅讀書識(shí)字。

　　臘梅長得如花似玉，而且溫柔賢淑。天寶剛開始只管都書，時(shí)間一長，不禁犯了老毛病，對(duì)臘梅想入非非，動(dòng)手動(dòng)腳。臘梅氣得找父親哭訴一番，王員外聽后不動(dòng)聲色。他怕這件事傳到外面，對(duì)女兒的名聲有影響，便寫了一封信，把天寶叫來，對(duì)他說："天寶，我有一件急事需要你幫忙。"天寶說："員外對(duì)我恩重如山，無論什么事，我決不推辭！"王員外說："我有一個(gè)表兄，住在蘇州一孔橋邊，煩你到蘇州把這封信送給他。你這就起程吧！"說完，又給天寶二十兩銀子作為盤纏，天寶雖然不想離開臘梅，但也無可奈何，只好怏怏地上路。

　　誰知到蘇州，到處都是孔橋，天寶長了半個(gè)多月，也沒找到王員外表兄的住處，眼看著盤纏快花完了，他打開信一瞧，不禁羞慚尤分，只見信上寫著四句話："當(dāng)年路旁一凍丐，今日竟敢戲臘梅；一孔橋邊無表兄，花盡銀錢不用回！"

　　看完信后，天寶科想投河自盡，但他轉(zhuǎn)念一想：王員外非但救了我的命，還保住了我的名聲，我為什么不能掙二十兩銀子，還給王員外，當(dāng)面向他請(qǐng)罪呢？于是，天寶振作精神，白天幫人家干活；晚上挑燈夜讀。三年下來，他不但積攢了二十兩銀子，而且變成了一個(gè)博學(xué)的才子，這時(shí)，恰恰開科招考，天寶進(jìn)京應(yīng)試，一舉中了舉人，于是，他星夜兼程，回去向王員外請(qǐng)罪。

　　到了王員外家，天寶"撲通"一聲跪倒，手捧一封信和二十兩銀子，對(duì)王員外說他有罪。王員外一見面前的舉人是天寶，趕緊接過書信和銀子，一看原來說是三年前他寫的那封。不過，在他那四句話后又添了四句："三年表兄未找成，恩人堂前還白銀；浪子回頭金不換，衣錦還鄉(xiāng)做賢人。"

　　王員外驚喜交加，連忙扶起天寶，對(duì)他問寒問暖，又親口把臘梅許給天寶。

　　從此，"浪子回頭金不換"這句俗語便流傳開來。

成語的故事11

　　【成語】諱疾忌醫(yī)

　　【拼音】hui ji ji yī

　　【解釋】諱：忌諱、避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，不愿改正。

　　【出處】宋;周敦頤《周子通書;過》：今人有過，不喜人規(guī)，如諱疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無悟也。

　　【譯文】 名醫(yī)扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說：你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重!桓公聽了笑著說：我沒有病。待扁鵲走了以后，桓公對(duì)人說：這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞 十天以后，扁鵲又去見桓公，說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會(huì)加重�；腹�不理睬他。扁鵲走了以后，桓公很不高興。 再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán)重了�；腹�仍舊不理睬他。 又過了十天，扁鵲去見桓公時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走�；腹�覺得很奇怪，于是派使者去問扁鵲。扁鵲對(duì)使者說：病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的；病在肌膚是針石可以治療的；在腸胃是火劑可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請(qǐng)求了。 五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請(qǐng)扁鵲，扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國了。桓公不久就死掉了。良醫(yī)治病，病在表皮時(shí)就及時(shí)醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福也有開端，所以圣人總是盡可能早地予以處理。

成語的故事12

　　【注音】mǎi dú huán zhū

　　【成語故事】傳說楚國有個(gè)珠寶商到鄭國去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來十分華貴。一個(gè)鄭國的買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下，打開匣子取出珍珠還給楚國商人。

　　【出處】楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。

　　《韓非子·外儲(chǔ)說左上》

　　【解釋】櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。

　　【用法】作謂語、賓語、定語；用于書面語

　　【相近詞】舍本逐末、本末倒置、反裘負(fù)薪

　　【反義詞】去粗取精

　　【成語示列】不善讀書者，昧菁英而矜糟粕。買櫝還珠，雖多奚益？改用白話，決無此病。

　　清·裘廷梁《論白話為維新之本》

　　【其它使用】

　　◎ 就戲劇這一藝術(shù)樣式而言，為了便于演唱和欣賞，要求聲腔流暢、協(xié)韻自然，都是正常的、合理的，較之其他藝術(shù)樣式對(duì)于格律聲韻形式的要求更高，但是如果一味追求格律聲韻的整飭和諧協(xié)，而把戲劇的情感意旨視為可有可無的東西，為了恪守形式規(guī)律而不惜犧牲情感內(nèi)容，那就是買櫝還珠之舉了，因?yàn)閮?nèi)容決定形式這一基本規(guī)律乃是任何藝術(shù)樣式都不能以其特殊性為借口而加以違背的，一旦違背便將導(dǎo)致失誤。

成語的故事13

　　【舍本逐末的意思】

　　拋棄根本，追求枝節(jié)。比喻做事不注意根本，而在細(xì)枝末節(jié)上下功夫。

　　【舍本逐末的故事】

　　戰(zhàn)國時(shí)期，各個(gè)諸侯國之間經(jīng)常有使節(jié)往來。

　　有天，齊襄王派出了一名使者到趙國去問候趙威后。這位使者沒有到過趙國，更沒見過趙威后。但他早就聽說趙威后是一位很賢德的王后，所以愉悅地接受了這一差事。他想，我作為齊國使者去向趙威后問安，趙威后一定會(huì)很高興。她一高興，說不定會(huì)賞賜一些貴重的小禮品。因此，他覺得此行是一件十分難得的美差。

　　使者經(jīng)過長途跋涉，終于到了趙國的都城邯鄲。

　　邯鄲，在齊王使者的想象中是十分漂亮的：那雕梁畫棟的梳妝樓，那清水碧透的照眉池，那熱鬧非凡的市橋，那巍峨秀麗的叢臺(tái)他聽人描述過很多次，可就是沒有見過。因此，一路上盤算著，等辦完了公事，一定要好好地游覽游覽邯鄲，飽飽眼福。

　　到了邯鄲，他直奔趙王城，去問候趙威后。

　　趙威后果然不負(fù)賢名。當(dāng)齊王使者被一位美麗的宮娥引進(jìn)后宮時(shí)，趙威后早已端坐在一個(gè)繡墩之上等候了。她一身威嚴(yán)正氣，滿臉的慈祥。

　　齊王使者以禮拜見之后，便把隨身帶來的齊王親筆信呈給了趙威后。但不知怎的，那趙威后竟然沒有先去拆閱齊王的信，卻躬身對(duì)齊王使者說：你們齊國今年的收成好嗎？

　　好。齊王使者答。

　　趙威后又問：老百姓們好嗎？

　　好。齊王使者答。

　　趙威后再問：齊王也很好嗎？

　　也很好。齊王使者答。

　　齊王使者回答完問話，心里感覺很異樣。他是個(gè)心直口快的人，心中想什么，便直接問出來：尊敬的威后，我奉我國大王的旨意，專程向您來問安。照說，您若回問的話，也該先問候我們的大王�？赡�先問的卻是年景和百姓，您怎么把低賤的擺在了前頭，而把尊貴的放在了后面呢？

　　趙威后笑著說：話可不能這么說。我之所以先問年景和百姓，后問候你們大王，自有我的道理。

　　齊王使者更是一臉迷茫，問：您有什么道理？可否詳述？

　　趙威后慢條斯理地解釋說：你想想看，假如沒有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如沒有老百姓，又哪里有大王呢？所以說，我這樣問才合乎情理；不這樣問，便是舍本逐末。你說是不是這樣呢？

　　這齊王使者啞口無言了。

　　召見一結(jié)束，齊王使者，一沒有去觀光那雕梁畫柱的梳妝樓，二沒有去踏看那清水碧透的照眉池，也沒有去游覽那巍峨的叢臺(tái)和熱鬧的市橋，便直接回齊國去了。

　　在歸國的路上，齊王使者一直覺得肩上沉甸甸的。雖說那趙威后什么禮品也沒有賜給他，可他并不認(rèn)為是空手而回。他覺得，趙威后那舍本逐末的話語，比什么禮品都貴重，都沉重

　　《戰(zhàn)國策·齊策四》

　　【舍本逐末造句】

　　寫文章只追求形式，不注重內(nèi)容，那是舍本逐末。

　　【妙語點(diǎn)撥】大儒孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕。意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因?yàn)�，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個(gè)君。國家是為民眾建立的，君的`位置是為國家而設(shè)立的。這里，輕重主次的關(guān)系是顯而易見的。國家政治，一切以民為本。要說真有什么天子，那么民眾才是真正的天子。在古代社會(huì)，趙威后抱有民貴君輕的情懷，是難能可貴的，無愧于賢德的美譽(yù)。

　　【近義】本末倒置

　　【反義】追本窮源

成語的故事14

　　在和村，住著一個(gè)啞巴，他是一個(gè)很固執(zhí)的人。

　　有一天，村長的孫子過滿月，把全村的人都請(qǐng)過去吃滿月宴。啞巴也來了，到了村長家，啞巴看到桌子上放著一包東西，就想知道這里面包的是什么？啞巴伸手扒開紙包，想一探究竟。

　　快手二嫂一把奪下啞巴手里的黃連，連連擺手，連喊帶叫：“啞巴，這是黃連，苦得很！”好奇的啞巴才不理那套呢：“不讓吃我偏吃！”又把二嫂手里的黃連搶到自己手里。

　　旁邊的人看啞巴那副傻傻的樣子，也跟著大聲喊：“這不是吃的，這是入藥用的藥材，你不能吃�！彼自捳f，十聾九啞。也就是說，十個(gè)聾子里面有九個(gè)是不會(huì)說話的。是啊，啞巴怎么聽得見呢？但他看到眾人阻攔的樣子，犟勁又上來了，“哇哇”叫著，仿佛在說：“我偏吃，我偏吃，你們算老幾？管得著嗎？”眾目睽睽之下，啞巴把黃連塞進(jìn)了嘴里。

　　黃連到了嘴里，但啞巴并沒有嚼。他想：“不行，不行，萬一真的不能吃，把我毒死怎么辦呀？”思忖了一會(huì)兒，啞巴動(dòng)了動(dòng)腮幫子，躍躍欲試。

　　村長抓住他的手，連比帶劃地命令他：“放下，黃連可是天下最苦的東西，你小子也敢吃！”啞巴一看村長生氣了，反而壞笑起來，邊笑邊大嚼起來。

　　這下可不得了，剛嚼兩口，啞巴的臉都痛苦得變形了，呲牙咧嘴，吐著舌頭，不停地往外哈氣，用手扇嘴邊的苦氣，想要把黃連的苦味都扇走似的。那捶胸頓足的樣子，讓人又好氣又好笑。

　　旁人見了連連搖頭，嘆道：“唉，這可真是‘啞巴吃黃連——有苦說不出’��！”

成語的故事15

　　最近一段時(shí)間，聽說電視臺(tái)都在放穿越劇，而我也迷上了文言文之類的書，寒假書單里的這類書我都很喜歡。我自己還在書店挑了一本《中華成語故事》，它教我學(xué)會(huì)了三百多個(gè)成語，了解了每個(gè)成語的意思、由來以及成語背后隱藏的精彩故事。

　　讀著這些歷史悠久的成語，再想到我自己生活中發(fā)生的事情，仿佛有著“穿越”的感覺哦。比如成語“一諾千金”就是教我們說每一句話都要守信用。想想我自己，答應(yīng)爸爸媽媽做事情要雷厲風(fēng)行，但是總是拖拖拉拉不及時(shí)去做，失去了起碼的誠信。媽媽說：“你這做法要是穿越回古代，那重如千金萬金的誠信就全沒了�！闭孀屛覒M愧！

　　成語從古到今一直都活躍在我們的生活中。有一天，我和爸爸路過景區(qū)的一家自行車出租點(diǎn)，看見門口貼著一張廣告畫，上面印著：“騎樂無窮”四個(gè)字�？吹竭@幾個(gè)字，爸爸意味深長地看了我一眼。我忙說：“這個(gè)應(yīng)該不算寫錯(cuò)的�！卑职终f：“嗯，應(yīng)該是故意的穿越吧�！蔽蚁肓艘幌�，覺得很在理。我跟爸爸說：“看看現(xiàn)在的商家，能把成語活學(xué)活用，真有才。”爸爸嚴(yán)肅地說：“這樣的活用有利有弊，人的第一印象是最深刻的，一些低年級(jí)的小朋友還沒有學(xué)過‘其樂無窮’這個(gè)成語，以后寫的時(shí)候容易出錯(cuò)，這樣豈不是誤導(dǎo)了小朋友嗎？”我想了想說：“那是不是應(yīng)該在穿越的成語旁邊注明正確的成語呢？”正當(dāng)我跟爸爸熱火朝天地討論著這個(gè)話題的時(shí)候，聽見一位游客在稱贊杭州人真是會(huì)做廣告，把成語用得活靈活現(xiàn)的。我跟爸爸聽了都開心地笑了。

　　讀了《中華成語故事》，再想到成語在生活中的“穿越”故事，我覺得作為一名小學(xué)生，首先應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好成語，然后才能在學(xué)習(xí)和生活中合情合理地活學(xué)活用每個(gè)成語。

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