一諾千金，出自《史記季布欒布列傳》，西漢初年的楚國(guó)人季布是個(gè)信守諾言的人。季布因?yàn)槭琼?xiàng)羽的部下，在劉邦與項(xiàng)羽交戰(zhàn)勝利后，劉邦就命人抓捕季布，只要能抓得到就給他一千兩黃金當(dāng)賞金。但是沒(méi)有人舉報(bào)，甚至有人因季布人品好而將他藏起來(lái)。故有俗語(yǔ)傳“得黃金百，不如得季布一諾”。說(shuō)明季布是個(gè)有信義的人，只要答應(yīng)做的事情，盡管遇到最多的問(wèn)題，他都義不容辭。

　　程門(mén)立雪出自《宋史楊時(shí)傳》。宋朝時(shí)期楊時(shí)和游酢這倆學(xué)者特別好學(xué)，自己的學(xué)識(shí)已經(jīng)很高，但當(dāng)他們知道程頤是極有學(xué)問(wèn)的人就馬不停蹄地趕去嵩陽(yáng)書(shū)院。不巧，趕去的那會(huì)兒程頤先生坐著閉目養(yǎng)神。為了不打擾到他，倆人就站在門(mén)外。天公不作美，慢慢地飄下了大雪。倆人不舍得立刻回去，只要在雪中等著。過(guò)了大半天，程頤先生終于醒了，看到他們的時(shí)候他們已經(jīng)都變成“雪人”了�！澳銈�?cè)趺催�沒(méi)走？”但看著楊時(shí)和游酢這兩位求知的眼神，一切都知道了。

　　“桃李不言，下自成蹊”形容的是《史記李將軍列傳》的李廣。李廣是個(gè)將軍但一點(diǎn)將軍的架子也沒(méi)有，雖然身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功了得，但每次只要皇帝因他打了勝戰(zhàn)給他獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候，他也總會(huì)把這恩澤光照到自己的士兵們。在打戰(zhàn)時(shí)候碰到困難了，他也是跟士兵們一同受苦，共度難關(guān)。所以在打仗的時(shí)候，士兵們都肝膽相照，只要聽(tīng)他一聲下令士兵們?cè)敢飧文X涂地。所以這一位受人愛(ài)戴的李廣將軍逝世的時(shí)候，士兵們都傷心欲絕。司馬遷因此對(duì)他的評(píng)價(jià)是“桃李不言，下自成蹊”。李將軍就跟桃樹(shù)一樣，不擅長(zhǎng)說(shuō)話(huà)，但是開(kāi)著花、接著果，也吸引了很多人�，F(xiàn)在形容人只要品行好，就能感動(dòng)別人。

關(guān)于成語(yǔ)的故事5

　　高山流水

　　春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬�，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)�！�

　　一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成非常要好的朋友。

　　故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。

關(guān)于成語(yǔ)的故事6

　　罄竹難書(shū)

　　【注音】qìng zhú nán shū

　　【成語(yǔ)故事】隋朝末年，隋煬帝楊廣殘暴統(tǒng)治，荒淫無(wú)道，大興土木，造成民不聊生，迫使農(nóng)民揭竿而起，越國(guó)公楊玄的手下李密參加瓦崗起義軍，取得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，他在討伐楊廣的檄文中稱(chēng)：“即使用盡南山所有竹子制成的竹簡(jiǎn)也寫(xiě)不完楊廣的罪過(guò)。”

　　【出處】磬南山之竹，書(shū)罪未窮；決東海之波，流惡難盡。 《舊唐書(shū)·李密傳》

　　【解釋】罄：盡，完；竹：古時(shí)用來(lái)寫(xiě)字的竹簡(jiǎn)。形容事實(shí)多得寫(xiě)不完。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于事情等

　　【近義詞】罪大惡極、數(shù)不勝數(shù)

　　【反義詞】微乎其微

　　【英語(yǔ)】toonumeroustorecord

　　【成語(yǔ)示列】淪陷區(qū)的同胞在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)的奇跡，真是所謂罄竹難書(shū)。 鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來(lái)》

　　【成語(yǔ)例句】

　　◎ （《一個(gè)宣誓》）＂把所有的紙筆都用盡都寫(xiě)不完＂就是＂罄竹難書(shū)＂。

　　◎ 美帝國(guó)主義和吳庭艷集團(tuán)在南越犯下的罪行是罄竹難書(shū)的。

　　胸有成竹

　　宋·蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中�！�

　　【典故】

　　北宋時(shí)候，有一個(gè)著名的畫(huà)家，名叫文與可，他是當(dāng)時(shí)畫(huà)竹子的高手。

　　文與可為畫(huà)好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來(lái)鉆去。三伏天氣，日頭像一團(tuán)火，烤得地面發(fā)燙�？墒俏呐c可照樣跑到竹林子對(duì)著太陽(yáng)的那一面，站在烤人的陽(yáng)光底下，全神貫注地觀(guān)察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長(zhǎng)，一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透他的衣衫，滿(mǎn)臉都流著汗，可是他連用手抹也沒(méi)抹一下，就跟沒(méi)事兒似的。

　　有一回，天空刮起一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨。人們都紛紛往家跑�？删驮谶@時(shí)候，坐在家里的文與可，急忙忙抓過(guò)一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門(mén)，大雨就跟用臉盆潑水似地下開(kāi)。

　　文與可一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林，沒(méi)顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀(guān)察起竹子來(lái)。只見(jiàn)竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點(diǎn)頭，搖來(lái)晃去。文與可細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。由于文與可長(zhǎng)年累月地對(duì)竹子作細(xì)微的觀(guān)察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣；在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫(huà)起竹子來(lái)，根本用不著畫(huà)草圖。

　　有個(gè)名叫晁補(bǔ)之的人，稱(chēng)贊文與可說(shuō)：文與可畫(huà)竹，早已胸有成竹。 們的青睞。但它獨(dú)特的美，卻吸引許多文人墨客，成為他們的愛(ài)物。

關(guān)于成語(yǔ)的故事7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1認(rèn)識(shí)本課生字，會(huì)寫(xiě)課后的字。

　　2正確、流利地朗讀成語(yǔ)，大致了解成語(yǔ)的意思及成語(yǔ)中的故事。

　　3有主動(dòng)學(xué)習(xí)、積累成語(yǔ)、運(yùn)用成語(yǔ)的興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　識(shí)記生字，積累成語(yǔ)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1學(xué)生：課前主動(dòng)去了解成語(yǔ)中的故事內(nèi)容。

　　2教師：課件或生字卡片。

　　教學(xué)時(shí)間

　　1~2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭示課文題目

　　1我們?cè)��?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)由數(shù)字開(kāi)頭的成語(yǔ)，你能說(shuō)出幾個(gè)這樣的成語(yǔ)嗎？

　　2今天，我們又要來(lái)學(xué)習(xí)一些更有趣的成語(yǔ)，因?yàn)槊總�(gè)成語(yǔ)里都有一個(gè)好聽(tīng)的故事。板書(shū)課文題目：有故事的成語(yǔ)

　　二、初讀課文，自主識(shí)字

　　1趕快讀一讀這些有故事的成語(yǔ)，如果在讀的過(guò)程中遇到了不認(rèn)識(shí)的生字，就拼一拼它頭上的音節(jié)。

　　2出示帶拼音的生字：這些字娃娃就是今天大家要認(rèn)識(shí)的新朋友，請(qǐng)你和你的同桌一起小聲地拼讀兩遍。

　　3有哪些字娃娃的名字容易叫錯(cuò)？請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師給大家提個(gè)醒。

　　4在這些生字中，有哪些字你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了。你是怎么認(rèn)識(shí)的？

　　5怎樣才能記住字娃娃的樣子呢？誰(shuí)愿意把自己的好辦法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)？

　　6我們一起來(lái)?yè)屩�叫出字娃娃的名字�?/p>

　　7做識(shí)字游戲“愚公移山”：教師先簡(jiǎn)單介紹愚公移山的故事，再把生字卡片在黑板上貼成一座山的樣子，學(xué)生每認(rèn)識(shí)一個(gè)，并給這個(gè)字?jǐn)U詞后，就把那張卡片取下來(lái)，相當(dāng)于搬掉了山的一部分，字認(rèn)完了，山也被鏟平了。

　　三、精讀課文，領(lǐng)會(huì)感悟

　　1請(qǐng)用你自己喜歡的方式再來(lái)讀讀成語(yǔ)。邊讀邊想，你聽(tīng)到過(guò)或看到過(guò)哪些成語(yǔ)里的故事？

　　2小組交流：把你知道的成語(yǔ)故事講給小組內(nèi)的伙伴聽(tīng)一聽(tīng)，并推薦一名講得最好的同學(xué)準(zhǔn)備在全班交流。

　　3全班交流：由各小組推薦的同學(xué)講成語(yǔ)里的故事。

　　4教師指導(dǎo)：根據(jù)交流的情況，教師講一講多數(shù)學(xué)生都不了解的成語(yǔ)故事。

　　5知道了成語(yǔ)里的故事，了解了成語(yǔ)的意思還不夠，我們還應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中練習(xí)使用這些成語(yǔ)�，F(xiàn)在，老師就帶大家到采蜜園看看，小蜜蜂該飛到哪朵花上采蜜？(小蜜蜂身上寫(xiě)著成語(yǔ)，下面是需要填成語(yǔ)的句子，成語(yǔ)所在的位置畫(huà)成花瓣的樣子。)

　　6現(xiàn)在，讓我們?cè)僮x一遍成語(yǔ)，你肯定會(huì)覺(jué)得自己比剛才有進(jìn)步。

　　7誰(shuí)想來(lái)試一試？我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他讀得怎么樣？(引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)別人和自己。)

　　8還有誰(shuí)能比這位同學(xué)讀得更好？你覺(jué)得自己讀得怎么樣？

　　9師生賽讀。

　　10鼓勵(lì)學(xué)生把今天學(xué)的成語(yǔ)背下來(lái)。

　　四、鞏固生字，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)

　　1讀一讀要求會(huì)寫(xiě)的字。

　　2要寫(xiě)好這幾個(gè)字，你想提醒大家注意什么？

　　3教師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)以下兩個(gè)字：

　　求：左下角的“冫”不要寫(xiě)成“フ”，“亅”（豎鉤）在豎中線(xiàn)上。

　　梁：不要把下邊的“木”寫(xiě)成“米”字。

　　4學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)

　　5指導(dǎo)評(píng)價(jià)：自評(píng)、互評(píng)、全班評(píng)。

　　五、課后延伸，拓展積累

　　1回家后把你今天學(xué)到的成語(yǔ)故事講給爸爸媽媽聽(tīng)。

　　2教師向?qū)W生推薦有關(guān)成語(yǔ)的課外閱讀書(shū)籍，并準(zhǔn)備在班上開(kāi)展一次講成語(yǔ)故事的比賽。

關(guān)于成語(yǔ)的故事8

釜底游魚(yú)的故事

　　東漢順帝時(shí)，皇上無(wú)視宦官為惡，放任外戚專(zhuān)權(quán)。很多人無(wú)才無(wú)德，本來(lái)就是草包一個(gè)，只是因?yàn)槟馨⒄樂(lè)畛�，討好皇帝，或是家里有漂亮的姑娘做了后妃貴人，便可以全家跟著享受富貴�；噬系纳磉�，王侯結(jié)隊(duì)，侍從成群。官吏則整天想的是巧取豪奪、中飽私囊。在朝廷的欺壓盤(pán)剝下，百姓生活的艱難困苦就可想而知了。

　　廣陵人張嬰，不堪忍受殘酷的暴政，發(fā)動(dòng)群眾舉起了義旗。義軍們殺刺史，斬富豪，劫庫(kù)府，濟(jì)貧民，縱橫揚(yáng)州、徐州一帶幾十年。朝廷對(duì)此感到十分棘手，更令郡守膽寒心驚。

　　當(dāng)時(shí)朝中有一位侍御史，名叫張綱。此人廉潔剛正，多次上書(shū)，痛陳時(shí)弊，請(qǐng)求誅殺違法犯罪的大臣，削減朝廷的費(fèi)用開(kāi)支�；噬蠈�(duì)他十分頭疼，許多貪贓枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齒。于是，當(dāng)時(shí)一個(gè)權(quán)傾朝野的外戚——皇后的兄長(zhǎng)、大將軍梁冀便想了個(gè)好辦法，他串通幾個(gè)當(dāng)權(quán)人物跟皇上上奏說(shuō)，派張綱去做廣陵太守，讓他平息人民的暴 動(dòng)，企圖用這件事情加害于他。

　　以前別人被派去光陵的時(shí)候，臨行時(shí)都反復(fù)要求多派兵馬。張綱此去，卻要單車(chē)獨(dú)行，僅帶著十幾名吏卒。到了廣陵，張綱徑直來(lái)到張嬰的大營(yíng)，好言好語(yǔ)，請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)軍中頭領(lǐng)。張嬰起初十分驚訝，后來(lái)看到來(lái)的人特別誠(chéng)懇，便出來(lái)相見(jiàn)。張綱請(qǐng)張嬰坐上座，張嬰也不推辭。張嬰坐下來(lái)冷冷地問(wèn)道：“太守大人屈尊來(lái)到賊營(yíng)，不知有何見(jiàn)教?”

　　張綱立刻站起身來(lái)，一邊打躬施禮，一邊說(shuō)：“將軍何出此言?下官辦事不周，不恤民情，上愧卓恩，下愧百姓，以至于陷民于水火之中。俗話(huà)說(shuō)，‘官逼 民反’，將軍體恤鄉(xiāng)民疾苦，挺身赴險(xiǎn)，實(shí)在是出于萬(wàn)不得已。而將軍清廉自律，行俠仗義之舉，實(shí)令下官敬佩不已。”

　　張綱的這一番話(huà)，出乎張嬰的意料，他急忙站起來(lái)賠禮，激動(dòng)地說(shuō)：“太守早來(lái)十年，我張嬰怎么會(huì)像現(xiàn)在這樣?我是個(gè)草莽之人，不知禮儀，更無(wú)法結(jié)交朝廷。我也知道，我們這些人都是鍋里的游魚(yú)，茍延殘喘而已，哪里會(huì)活得長(zhǎng)久?只是想到，橫豎都沒(méi)有出路，鬧一天算一天吧。今天大人到此，就請(qǐng)您給我指點(diǎn)迷津吧!”

　　張綱就這樣用安撫的辦法，不動(dòng)一兵一卒，經(jīng)過(guò)與張嬰反復(fù)協(xié)商，妥善處置，終于平息了廣陵的暴 亂。

　　寓意：就像是在炊器里自由自在游的活魚(yú)，不管它是否察覺(jué)水在加熱，或是用盡力量求生，它都沒(méi)有辦法逃離炊器。其實(shí)當(dāng)它落入炊器之際，結(jié)局就早已注定，那就是死路一條。當(dāng)時(shí)張嬰實(shí)際上也是無(wú)路可走的狀態(tài)，正好張綱采取以退為進(jìn)的策略，這個(gè)策略幫助張嬰走出困境。所以張綱便不費(fèi)吹灰之力平息了暴 亂。

關(guān)于成語(yǔ)的故事9

　　樂(lè)此不疲這個(gè)成語(yǔ)出自《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)》。

　　公元25年，劉秀奪取了農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的果實(shí)，建立了東漢政權(quán)，當(dāng)了光武皇帝。劉秀每天一早晨上朝，聽(tīng)取文臣武將的匯報(bào)，一與大臣們共商國(guó)家大事，總要忙到太陽(yáng)偏西之時(shí)才散。為了維護(hù)自身的統(tǒng)治，他對(duì)經(jīng)學(xué)很有興趣。他更喜歡與所謂有學(xué)問(wèn)的臣子談?wù)搶W(xué)問(wèn)，常常談到深更半夜才去休息。他的兒子看他整日勞苦，勸他說(shuō)：“您老人家整天忙碌，不是為國(guó)家大事操勞，就是講書(shū)論經(jīng)，這樣卜去，將會(huì)使身體受到很大損害。望您注意保重身體：”劉秀笑著說(shuō)：“我自樂(lè)此，不為疲也。”意思是說(shuō)，我自己喜歡這樣做，因此不覺(jué)得疲勞。

　　后來(lái)人們就把“我自樂(lè)此，不為疲也”概括為“樂(lè)此不�！保�用以說(shuō)明人們時(shí)于自己喜好的事物，即便費(fèi)很大的精力和時(shí)間，沉浸其中，也不覺(jué)得疲勞。

關(guān)于成語(yǔ)的故事10

　　一、金蟬脫殼

　　公孫閱托媒人到鐘離家說(shuō)情，鐘離秋的姐姐鐘離春為使妹妹忘記瘋子孫臏，收下聘禮，未曾想鐘離秋癡心不改，并與姐姐大鬧一場(chǎng)。

　　鐘離春是個(gè)劍術(shù)高超的烈女，她為了斷絕妹妹的戀情，欲殺孫臏。孫臏面對(duì)死亡，仰天長(zhǎng)嘆，嘆自己空有世上無(wú)雙的《孫子兵法》，卻無(wú)用武之機(jī)，辜負(fù)了祖先和老師的厚望。鐘離春方知孫臏?zhǔn)茄b瘋。

　　鐘離春只身來(lái)到孫臏的家鄉(xiāng)齊國(guó)國(guó)都，遇到了齊國(guó)將軍田忌，將孫臏的遭遇告訴了田忌，請(qǐng)?zhí)锛稍O(shè)法解救孫臏。田忌不信孫臏其才，田忌的門(mén)客禽滑說(shuō)他到魏國(guó)一試孫臏，然后見(jiàn)機(jī)行事。

　　禽滑來(lái)到魏國(guó)，在鐘離春的安排下與孫臏見(jiàn)面。一番交談，禽滑與孫臏相見(jiàn)恨晚。禽滑用孫臏之計(jì)，讓自己的仆從裝扮成蓬頭垢面的孫臏醉臥豬欄，孫臏乘機(jī)躲入禽滑的馬車(chē)逃離魏國(guó)。

　　二、李代桃僵

　　數(shù)天后，有人在河邊發(fā)現(xiàn)了孫臏的衣服，誤以為孫臏已死，鐘離秋聞此痛不欲生。公孫閱娶鐘離秋為妻，鐘離春見(jiàn)妹妹有了歸宿，悄悄離開(kāi)魏國(guó)，來(lái)到齊國(guó)。，

　　孫臏為了不得罪魏國(guó)，暫時(shí)隱居在田忌家中。鐘離春來(lái)到田忌家，照顧孫臏。

　　田忌愛(ài)馬，常和齊威王賽馬，每賽必負(fù)。孫臏告訴田忌，可采用"李代桃僵"之計(jì)，即犧牲三等馬，用一等馬對(duì)齊王的二等馬，用二等馬對(duì)齊王的三等馬，必勝無(wú)疑。田忌聽(tīng)從孫臏的意見(jiàn)。下重賭和齊王賽馬，果然獲勝。齊威王納悶，詢(xún)問(wèn)田忌，田忌將孫臏的.計(jì)策告訴齊王，齊王立即召見(jiàn)孫臏。

　　三、圍魏救趙

　　龐涓為報(bào)中山之仇，帶重兵進(jìn)攻趙國(guó)，趙國(guó)連戰(zhàn)連敗，國(guó)都危在旦夕。

　　趙國(guó)向齊國(guó)求救，田忌主張救趙，相國(guó)鄒忌等人懼怕魏國(guó)，堅(jiān)決反對(duì)。齊威王力排眾議，派兵救趙，命田忌為大將，孫臏為軍師。

　　田忌采取孫臏的計(jì)策，不去趙國(guó)，直逼魏國(guó)。田忌的堂弟田國(guó)是一個(gè)有戰(zhàn)功的將軍，他以為孫臏怕死，慫恿數(shù)名將軍不聽(tīng)孫臏之令，定要前往趙國(guó)和魏軍一決高低。孫臏好言相勸，田國(guó)等人不從。孫臏按軍法斬殺田國(guó)手下一個(gè)有功之將，田國(guó)等人在軍法的威懾下，帶軍向魏國(guó)開(kāi)進(jìn)。

　　魏國(guó)告急，龐涓只好從趙國(guó)撤軍。回軍途中，龐涓和齊軍相遇，孫臏用計(jì)大敗龐涓。龐涓這才知道孫臏沒(méi)死，率殘部逃回魏都，田國(guó)等人此時(shí)對(duì)孫臏口服心服。

　　四、擒賊擒王

　　龐涓為報(bào)復(fù)齊國(guó)，糾集楚國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)討伐齊國(guó)，揚(yáng)言若齊國(guó)不交出孫臏，便毀滅齊國(guó)。鄒忌等人也推波助瀾主張交出孫臏以解齊國(guó)之難。齊威王為齊國(guó)安危，答應(yīng)了龐涓的條件。

　　鐘離春勸孫臏離開(kāi)忘恩負(fù)義的齊國(guó)，另?yè)衩髦�。田忌、田�?guó)也勸孫臏逃走。孫臏胸有成竹，說(shuō)他可兵不血刃，使龐涓撤兵。

　　盟壇上，四國(guó)元帥商談退兵和好之事，龐涓堅(jiān)持必須得到孫臏，才可退兵。裝扮成齊國(guó)將軍的鐘離春押著假孫臏來(lái)到壇下，龐涓上前辨認(rèn)孫臏，冷不防被鐘離春用劍逼住，周?chē)�的魏�?guó)士兵怕鐘離春殺龐涓，不敢上前。龐涓無(wú)奈，只好答應(yīng)退兵。

　　五、以逸待勞

　　楚、韓、燕三國(guó)部隊(duì)退去。龐涓也只好撤軍�；剀姷穆飞淆嬩冈较朐綒�，又帶大軍殺回。

　　魏國(guó)大軍的突然返回，使齊國(guó)有此措手不及。齊威王命田忌和孫臏帶兵抗敵。雖然楚、韓、燕三國(guó)的部隊(duì)已經(jīng)返回，齊軍和魏軍相比還是敵強(qiáng)我弱，孫臏令全軍守而不出。

　　龐涓為激孫臏出營(yíng)作戰(zhàn)，命魏國(guó)士兵在營(yíng)外高聲漫罵。孫臏仍按兵不動(dòng)。田國(guó)氣憤不過(guò)，要求出兵，沒(méi)想到孫臏竟然同意。田國(guó)率精干之兵不斷襲擊敵人，使魏軍更加疲憊。

　　龐涓戰(zhàn)不能戰(zhàn)，拖又拖不起，只好撤軍，孫臏乘機(jī)出兵，大敗魏軍。

關(guān)于成語(yǔ)的故事11

　　讀了《中華成語(yǔ)故事》，我再一次被漢語(yǔ)的奇妙所震撼，為它的魅力折服。成語(yǔ)是人們?cè)谏�活中總結(jié)出來(lái)的簡(jiǎn)潔而精辟的詞語(yǔ)或短句。它是我國(guó)語(yǔ)言文化中最具魅力的一部分，因?yàn)�，每個(gè)成語(yǔ)的形成一般都有一個(gè)典故，每個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)故事。通過(guò)這一個(gè)個(gè)的成語(yǔ)故事，我們不僅理解了成語(yǔ)的意思，還可以了解中華民族悠久的歷史、寶貴的文化遺產(chǎn)、高超的智慧。

　　有一個(gè)濫竽充數(shù)的成語(yǔ)故事給我留下了深刻印象。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王喜歡聽(tīng)人合奏吹竽，所以派人搜羅能吹善奏的樂(lè)工，組成了一只吹竽樂(lè)隊(duì)，并受到了優(yōu)厚的待遇。有個(gè)叫南郭的人根本不會(huì)吹竽，但也混了進(jìn)去。每次合奏吹竽的時(shí)候都只是做做樣子。齊宣王去世后，他兒子齊湣王偏喜歡聽(tīng)樂(lè)師們單獨(dú)吹竽給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)說(shuō)后十分害怕，趕緊溜走了。(.)

　　讀了這個(gè)故事，我明白了濫竽充數(shù)這個(gè)成語(yǔ)的意思，它是指沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好。同時(shí)，我也懂得了這樣一個(gè)道理：不管做什么事情，都不能弄虛作假，靠?jī)e幸取勝。沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，最終是站不住腳的。

　　這個(gè)故事讓我想起了我學(xué)管樂(lè)時(shí)的情形。有一次，濫竽充數(shù)的故事再次上演，而我就是故事的主角。管樂(lè)課學(xué)了新曲子，老師讓我們回家多練練，我也沒(méi)在意，只練了一遍，心想到時(shí)候做做樣子就行了。

　　上課了，老師先讓我們合奏了一遍，我不停的按單簧管上的按鍵，搖頭晃腦，好像吹的很陶醉，其實(shí)我根本就沒(méi)吹出來(lái)音。終于吹完了，我長(zhǎng)嘆一口氣，以為這樣就完了，沒(méi)想到，老師對(duì)我們吹得不太滿(mǎn)意，竟讓我們一個(gè)一個(gè)吹。我的心一下子懸到了嗓子眼里，急得抓耳撓腮。輪到我了，我沒(méi)吹幾句就吹不下去了，只得紅著臉老老實(shí)實(shí)說(shuō)了實(shí)話(huà)。結(jié)果自然免不了挨老師的一陣數(shù)落，受同學(xué)們的一頓嘲笑。唉，早知今日，何必當(dāng)初呢，濫竽充數(shù)是不行的。

　　我喜歡《中華成語(yǔ)故事》這本書(shū)，它真的讓我領(lǐng)略到了古人高超的智慧：一個(gè)詞語(yǔ)竟然隱藏著這么一個(gè)內(nèi)涵豐富的故事。這些故事，或可笑或感人，但都讓我們學(xué)到了知識(shí)，明白了事理。

關(guān)于成語(yǔ)的故事12

　　葉公好龍的成語(yǔ)故事

　　魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó)，請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。

　　子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已，對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準(zhǔn)備叫自己的車(chē)夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車(chē)夫?qū)︳敯Ч�說(shuō):“他早已走了�！�

　　魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道:“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車(chē)夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的:

　　有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　葉公好龍成語(yǔ)故事的啟示

　　這個(gè)故事用十分生動(dòng)的比喻，犀利地諷刺了葉公式的名不副實(shí)、表里不一的人物，深刻地揭露了他們只知道唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。

　　葉公好龍成語(yǔ)故事的延伸

　　【拼音】：yè (shè) gōng hào lóng

　　【解釋】：比喻自稱(chēng)愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，甚至是懼怕、反感。

　　【出處】：《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

　　【近義詞】：表里不一、兩面三刀、口是心非

　　【反義詞】：名副其實(shí)、名實(shí)相符、表里如一

　　【例句】：他表示愿意幫助別人，但當(dāng)有人向他求援時(shí)，卻避退三舍，這與～毫無(wú)差別。

　　【謎語(yǔ)】：紹翁喜歡蛟(打一四字成語(yǔ))

關(guān)于成語(yǔ)的故事13

　　【成語(yǔ)】： 亦步亦趨

　　【拼音】： yì bù yì qū

　　【解釋】： 原意是說(shuō)，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞�，事事模仿或追隨別人。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　春秋時(shí)，孔子的學(xué)生顏回對(duì)老師十分崇拜，事事追隨摹仿，連走路的姿態(tài)、說(shuō)話(huà)的腔調(diào)，都要學(xué)孔子的樣子。有一回，顏回對(duì)孔子說(shuō)：老師慢步走，我也跟著慢步走;老師快步走，我也跟著快步走;老師跑，我也跟著跑;老師飛奔，我只能驚異地瞪著眼睛，從老師腳步揚(yáng)起的灰塵中看著您的背影了

　　【成語(yǔ)】： 百發(fā)百中

　　【拼音】： bǎi fā bǎi zhòng

　　【解釋】： 形容射箭或打槍準(zhǔn)確，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　這故事記載在史記這本書(shū)中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人，叫做養(yǎng)由基。

　　養(yǎng)由基小就精通射箭，能夠在一百步遠(yuǎn)的距離，命中那些只有三、四公分寬度的柳葉，同時(shí)，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，而且沒(méi)有射不中的。因此，人人都夸贊他的箭法，有的人說(shuō)百步穿楊，也有的人說(shuō)百發(fā)百中

　　雖然現(xiàn)代的人們，已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生興趣，但是百發(fā)百中這句成語(yǔ)，可以用在不只是箭術(shù)一件事情上，很多事情都可以引用。

　　例如，喜歡玩手的人，他的射擊技術(shù)很高明，他拔出手，并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn)，就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo)，這樣，我們就可以說(shuō)這個(gè)人的射擊術(shù)百發(fā)百中。

　　又譬如說(shuō)某人對(duì)事物的發(fā)展，因?yàn)橛^(guān)察很仔細(xì)，并且了解它的規(guī)律，推斷很正確，我們這個(gè)時(shí)候，也可以說(shuō)他是百發(fā)百中。

　　【成語(yǔ)】： 百川歸海

　　【拼音】： bǎi chuān guī hǎi

　　【解釋】： 川：江河。許多江河流入大海。比喻大勢(shì)所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個(gè)地方。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　西漢的思想家、文學(xué)家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封為淮南王。他愛(ài)好讀書(shū)鼓琴，才思敏捷，曾召集賓客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人，集體編寫(xiě)了一部數(shù)十萬(wàn)字的書(shū)《鴻烈》，也稱(chēng)《淮南子》。

　　《淮南子》中有一篇《汜論訓(xùn)》，講了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一些情況，它的基本觀(guān)點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫(xiě)道：“我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊，衣著非常簡(jiǎn)陋，生活十分艱苦。

　　后來(lái)出了圣人，他們帶領(lǐng)人們建造宮室，這樣人們才從山洞里走出來(lái)，住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器，用來(lái)耕作和捕殺猛獸，使人們的生活比過(guò)去有了保障。

　　后來(lái)，圣人又制禮作樂(lè)，訂出各種各樣的規(guī)矩，使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見(jiàn)，社會(huì)是不斷發(fā)展的，人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對(duì)古時(shí)候的制度，如果不再適合使用，就應(yīng)該廢除;而對(duì)于現(xiàn)在的，如果適合使用，就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。

　　以上的一切都說(shuō)明像千百條來(lái)自不同源頭的江河，但最后都會(huì)歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好地治理社會(huì)，過(guò)更美好的生活。

　　【成語(yǔ)】： 百尺竿頭

　　【拼音】： bǎi chǐ gān tóu

　　【解釋】： 桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問(wèn)、事業(yè)有很高的成就。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。

　　宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。

　　一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。

　　招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，問(wèn)他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。

　　那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。

　　聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。

關(guān)于成語(yǔ)的故事14

　　1、破鏡重圓

　　有一年，隋文帝發(fā)兵攻打南陳。這時(shí)，太子舍人徐德言十分不安，因?yàn)樗�的妻子是南陳皇帝的妹妹�?lè)昌公主。他取來(lái)一面鏡子，將它摔成兩半，一半他自己留下，一半讓妻子藏好，他們約好，如果夫妻散離，元宵節(jié)在長(zhǎng)安相會(huì)。不久，樂(lè)昌公主被隋軍押走，徐德言懷念妻子，便帶上鏡子尋到長(zhǎng)安。正月十五，他看見(jiàn)一個(gè)家仆拿著一面鏡子。家仆把他帶到官府，原來(lái)，樂(lè)昌公主當(dāng)了妾。主人知道了這件事，讓他帶著妻子回家團(tuán)聚。比喻夫妻重新團(tuán)聚稱(chēng)破鏡重圓。

　　2、螳臂當(dāng)車(chē)

　　春秋時(shí)，齊莊公駕車(chē)出外打獵。傍晚，他命令御者把獵獲的禽獸運(yùn)回宮。車(chē)子使到半路上，忽見(jiàn)前面車(chē)轍里有只蟲(chóng)。那蟲(chóng)子昂首抬臂，阻擋車(chē)子而不肯避讓半步。齊莊公好奇地問(wèn)御者：“這是什么蟲(chóng)��？”御者停下車(chē)子說(shuō)：“這是螳螂�！� “勇士！”齊莊公大加贊賞。齊莊公命令御者不要傷害螳螂，于是車(chē)子從螳螂身邊繞行而過(guò)。人們都稱(chēng)頌齊莊公敬重勇士。消息傳開(kāi)，天下勇士紛給前來(lái)投奔。成語(yǔ)螳臂當(dāng)車(chē)原本不含貶義，現(xiàn)在則諷喻其不自量力。

　　3、名落孫山

　　宋朝時(shí)，蘇州有個(gè)書(shū)生叫孫山。孫山為了功名刻苦讀書(shū)，一年他和幾個(gè)同鄉(xiāng)一起去參加考試，考試以后，他們都住在客店里等待發(fā)榜。結(jié)果孫山考取了末名舉人。他一個(gè)人先回鄉(xiāng)去，他回到鄉(xiāng)里，那些同窗的家長(zhǎng)都來(lái)探問(wèn)自己的孩子考試情況，他見(jiàn)那些老人十分關(guān)切自己子弟的考試情況，不忍心正面回答。可是東家走了西家來(lái)，他不回答總不是個(gè)辦法，他只得謅了兩句詩(shī)：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！弊鳛榛卮稹＿@詩(shī)的意思，榜的最末一名是我孫山，你的兒子落在孫山的后面，當(dāng)然落榜了。成語(yǔ)名落孫山比喻投考不中，或選拔時(shí)沒(méi)有被錄取

　　4、才高八斗

　　南朝謝靈運(yùn)是一位寫(xiě)了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過(guò)許多書(shū)，

　　從小受到祖父謝玄的厚愛(ài)。他出身于東晉大士族，因他襲封康樂(lè)公的爵位，世人稱(chēng)他“謝康樂(lè)”。他身為公侯，卻并無(wú)實(shí)權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來(lái)，他辭官移居會(huì)稽，常常與友人酗酒作樂(lè)。當(dāng)?shù)靥�守�?/p>

　　人勸他節(jié)制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運(yùn)寫(xiě)的山水詩(shī)，卻深受人們的喜愛(ài)。他每寫(xiě)出一首新詩(shī)，立刻就會(huì)被人爭(zhēng)相抄錄，很快流傳開(kāi)去。宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩(shī)作和書(shū)法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了，他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！背烧Z(yǔ)“才高八斗”由此而來(lái)，形容人的文才極高

　　5、如魚(yú)得水

　　三國(guó)時(shí)，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表，失意一時(shí)。為了日后能成大業(yè)，他求賢心切，向荊州名士司馬徽請(qǐng)教。司馬徽告知?jiǎng)�備：此地有伏龍、鳳雛，兩人得一可安天下。劉備從謀士徐庶那里得知，伏龍就是諸葛亮，躬耕田畝，鉆研史書(shū)，是位人才。劉備渴望得到人才，特意找上門(mén)去，但諸葛亮有事出門(mén)了。第二天，劉備得知諸葛亮已經(jīng)回家，再往隆中拜訪(fǎng)，可惜只碰到諸葛亮的兄弟。劉備的結(jié)義兄弟關(guān)羽、張飛眼看哥哥幾次上門(mén)都沒(méi)有碰上，就勸他不要再去。

　　6、門(mén)可羅雀

　　汲黯是漢武帝時(shí)的一位名臣。他當(dāng)官時(shí)，每天拜訪(fǎng)他的客人很多。后來(lái)他辭

　　去官職，回家靜養(yǎng)。清晨，他打掃庭院。中午，他打開(kāi)大門(mén)，總見(jiàn)門(mén)前許多麻雀在尋覓食物，在那里嬉戲跳躍。他感慨地說(shuō)：“從前我當(dāng)官，賓客盈門(mén)，現(xiàn)在不當(dāng)官，我可以張網(wǎng)捉鳥(niǎo)了�！辈痪�，皇帝又下詔請(qǐng)他回去做官。過(guò)去常來(lái)的客人又紛紛來(lái)拜訪(fǎng)他了。汲黯經(jīng)過(guò)一場(chǎng)貧賤富貴的交替，看清了世態(tài)的炎涼。于是他在大門(mén)上貼上一張紙條“謝絕會(huì)客”。那班客人望著門(mén)上的字，只好觍著臉，悻悻地走了。成語(yǔ)“門(mén)可羅雀”是說(shuō)大門(mén)外可以張網(wǎng)捕鳥(niǎo)，形容門(mén)庭冷落。

　　7、覆水難收

　　姜太公年輕時(shí)，就深通兵法，才學(xué)出眾，他殺過(guò)牛，賣(mài)過(guò)粥，可到老也沒(méi)混出個(gè)模樣來(lái)。老婆嫌他沒(méi)出息，丟下他跑了。后來(lái)他住在渭水邊，天天在那里釣魚(yú)。一天，周文王遇見(jiàn)姜太公，對(duì)他很崇敬。周文王拜太公為國(guó)師，請(qǐng)他出計(jì)謀。后來(lái)，太公輔佐周武王建立了周朝天下，太公也當(dāng)了齊王。一天，他遇見(jiàn)了從前的老婆，老婆見(jiàn)太公這樣體面榮耀，就要求重歸于好。太公叫人取來(lái)一盆水沷在地上，讓她收起，她自知無(wú)法挽回，只好不告而別。形容事情無(wú)法挽回，稱(chēng)覆水難收。

　　8、沉魚(yú)落雁

　　春秋時(shí)越國(guó)諸暨的苧蘿村，有個(gè)非常美麗的姑娘，名叫西施。西施每天在溪邊浣沙，溪里的魚(yú)在清澈的溪水中游動(dòng)，時(shí)而冒出水面吐水泡，魚(yú)兒看見(jiàn)西施那么美，羞慚得不敢再冒出水面來(lái)，后來(lái)，魚(yú)兒們干脆沉到水底去了。漢元帝時(shí)，匈奴呼韓邪單于入朝要求和親，宮妃王昭君為了漢朝與匈奴和平相處，自愿遠(yuǎn)嫁匈奴。王昭君抱著琵琶出塞去，空中飛過(guò)的大雁，看到王昭君的絕代美姿，非常驚訝，它們一只只從空中墜落到樹(shù)林子里。魚(yú)兒見(jiàn)了西施，羞慚得沉到水底，雁兒見(jiàn)了王昭君，被她的美姿驚異得掉下來(lái)。后來(lái)，人們稱(chēng)贊女人容貌的美麗，往往用沉魚(yú)落雁這句成語(yǔ)來(lái)形容。

　　9、杯弓蛇影

　　晉朝有個(gè)叫的樂(lè)廣的人愛(ài)喝酒。一天，他邀請(qǐng)朋友到家里來(lái)對(duì)斟對(duì)飲。忽然，朋友看見(jiàn)酒杯里有條蛇影在游動(dòng)，他受了驚嚇，回去就一病不起，請(qǐng)醫(yī)服藥，都無(wú)起色。樂(lè)廣跑來(lái)看他，問(wèn)明起病的緣由。他讓朋友坐在原處，斟滿(mǎn)酒問(wèn)：“有蛇影嗎？” “杯子里還有‘蛇影’！”樂(lè)廣隨手取下墻上的弓。這次，“蛇影”不見(jiàn)了！“杯子里原來(lái)是弓影呀！”朋友的病頓時(shí)好了！杯弓蛇影比喻把虛幻當(dāng)成真實(shí)的恐懼心理。

　　10、東山再起

　　東晉時(shí)，謝安才識(shí)出眾，年輕時(shí)應(yīng)召在朝廷做官�？墒撬�過(guò)了一個(gè)多月，他就辭官回鄉(xiāng)了。謝安隱居到會(huì)稽附近的東山，他博學(xué)多才，又很有名望，經(jīng)常有一些名士專(zhuān)程來(lái)拜訪(fǎng)。他和客人飲酒做詩(shī)，過(guò)著悠閑的生活。他四十多歲的那年，北方的前秦發(fā)動(dòng)百萬(wàn)大軍南下，東晉危在

關(guān)于成語(yǔ)的故事15

　　1、太公垂釣

　　商晨長(zhǎng)年，紂(zhòu)王荒淫(yín)無(wú)度，殘酷沒(méi)有仁，人仄易遠(yuǎn)保存很是艱辛。年夜臣姜子牙沒(méi)有能忍受紂王的胡做非為，便躲到渭水河邊過(guò)著隱居的日子。

　　渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的統(tǒng)領(lǐng)范圍，姬昌襟懷弘愿，很愛(ài)護(hù)保重人才。為了吸引姬昌的屬意，姜子牙每天坐在河邊垂釣。他的魚(yú)鉤是直的，沒(méi)有魚(yú)餌，離水里有三尺高。他一邊釣一邊道：“魚(yú)女呀，你快點(diǎn)上鉤吧!”有人盛意地看護(hù)他那樣釣沒(méi)有到魚(yú)，姜子牙只是笑著道：“魚(yú)女本人會(huì)上鉤的。”人們?nèi)⌒λ�，他也沒(méi)有理會(huì)。

　　2、仄易遠(yuǎn)人

　　西周初，周公旦的女子伯禽封于魯，太公視(姜子牙)封于齊，周公仍執(zhí)政攝政輔佐成王。三年后，伯禽進(jìn)晨背周公報(bào)告請(qǐng)示政務(wù)，周合理：“為甚么來(lái)得那么早?”伯禽道：“我轉(zhuǎn)變禮雅，艱辛沒(méi)有小。比如服喪，必得服滿(mǎn)三年方得往除�！倍�太公到齊之后，五個(gè)月便往報(bào)告請(qǐng)示政務(wù)，周合理：“為甚么來(lái)得那么快？”太合理：“我年夜年夜簡(jiǎn)化了君臣禮節(jié)，十足依從通雅淺易�！碧�公其后聽(tīng)道了伯禽報(bào)告請(qǐng)示政務(wù)的環(huán)境，長(zhǎng)嘆道：“魯國(guó)兒女必定會(huì)北里臣服于齊國(guó)。政治假定沒(méi)有扼要仄易，仄易遠(yuǎn)眾便沒(méi)有甘愿答應(yīng)接遠(yuǎn)。仄易遠(yuǎn)仄易遠(yuǎn)，仄易遠(yuǎn)眾才會(huì)歸附�！�

　　“仄易遠(yuǎn)仄易遠(yuǎn)”本指政治上通雅淺易。到了唐晨，為躲太宗李世仄易遠(yuǎn)諱(huì)，凡是止“仄易遠(yuǎn)”處皆改成“人”，此語(yǔ)便改成了“仄易遠(yuǎn)人”。那樣一改，意思也便變了，從指政治釀成指為人處世的態(tài)度，有時(shí)也指文章氣概淺隱易懂。

　　其后姜子牙接連輔佐文王、武王，傾覆了商晨的統(tǒng)治，創(chuàng)坐中國(guó)汗青上年代最暫的周晨。

　　成果那件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可以也許是個(gè)有才能的奇人，便派士兵往請(qǐng)。姜子牙看到是士兵，沒(méi)有光沒(méi)有理會(huì)，還持續(xù)垂釣，嘴里念著：“釣、釣、釣，魚(yú)女沒(méi)有上鉤，蝦米來(lái)?yè)v亂！”士兵只好歸往述道。因此姬昌又派年夜臣往請(qǐng)，姜子牙看睹是年夜臣，依然沒(méi)有理會(huì)，嘴里又念著：“釣、釣、釣，年夜魚(yú)沒(méi)有上鉤，小魚(yú)來(lái)?yè)v亂！”年夜臣也只好歸往述道。最后，姬昌便籌備了豐薄的禮品，親低廉甜頭訪(fǎng)姜子牙。姜子牙看出他確實(shí)是一心想要探求賢能的人，便允諾輔佐(zuǒ)他。姬昌為了暗示對(duì)他的尊敬，便封他為太公。

　　3、令媛一笑

　　西周終期，周幽王即位后，根基沒(méi)有理晨政，成天吃喝玩樂(lè)，醉心于女色。周晨有個(gè)諸侯國(guó)叫褒(bāo)國(guó)，其國(guó)君睹皇帝云云荒唐，便來(lái)勸戒，幽王根基沒(méi)有聽(tīng)，反而把褒國(guó)國(guó)君關(guān)進(jìn)年夜牢。

　　褒國(guó)國(guó)君的女子洪德睹女親被關(guān)，很是焦慢，便取母親磋議如何營(yíng)救。他們聽(tīng)道幽王很是喜悲好女，便用重金買(mǎi)下一年輕標(biāo)致的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮節(jié)，然后支給幽王。幽王睹了年夜喜，因此下令放了褒國(guó)國(guó)君。

　　褒姒進(jìn)宮后，很得幽王的寵愛(ài)，可是只有一件事沒(méi)有隨情義，便是褒姒有個(gè)怪脾氣，歷來(lái)沒(méi)有笑。幽王下決計(jì)要讓她笑一笑，因此貼出書(shū)記：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。通告一出，一些人爭(zhēng)相進(jìn)宮。有的吐舌努目做怪相，有的道一些荒唐的笑話(huà)，可褒姒看了，聽(tīng)了，仍沒(méi)有露一絲笑臉。幽王手下有個(gè)年夜臣叫虢(guó)石女，是個(gè)會(huì)拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。本來(lái)古時(shí)分，碰著敵情，主要靠烽火臺(tái)報(bào)警。那些烽火臺(tái)遍及各諸侯國(guó)，相鄰的兩座能彼此看睹。假定白天某處發(fā)清楚明了敵情，便祛除曬干的狼糞，靠“烽火”通報(bào)情報(bào)；假定是清晨，便祛除柴草，靠水光通報(bào)情報(bào)。那樣一座傳一座，用沒(méi)有了多長(zhǎng)時(shí)間，消息傳遍齊國(guó)，各地諸侯便會(huì)率隊(duì)伍趕往京皆，聽(tīng)候調(diào)遣。

　　幽王聽(tīng)了阿誰(shuí)計(jì)策，萬(wàn)分悲樂(lè)，決意一試。一天，天氣開(kāi)闊開(kāi)朗，幽王帶著褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺(tái)遠(yuǎn)視，遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水,盡支眼底。幽王下令祛除烽火，即刻烽火四起，直沖云天。遠(yuǎn)遠(yuǎn)諸侯看到烽火祛除，還覺(jué)得敵國(guó)來(lái)犯，因此紛繁點(diǎn)齊戎馬，背鎬(hào)京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看沒(méi)有到一個(gè)敵兵，只睹幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱烈。那下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王云云輕率止事，笑諸侯那樣茍且受騙。褒姒一笑，幽王悲樂(lè)了，立即給了虢石女令媛的獎(jiǎng)賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了笨弄，便年夜罵一氣帶兵歸往了。

　　幽王對(duì)此并沒(méi)有在意，為睹褒姒笑臉，又屢次玩此鬧劇。沒(méi)有暫，戎(róng)人興兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了，趕快派人往點(diǎn)烽火，背諸侯供救�？墒悄且淮危�諸侯們還覺(jué)得皇帝取王后游玩，齊皆按兵沒(méi)有動(dòng)。便那樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。

　　成語(yǔ)“令媛一笑”，形容佳麗的笑臉十分罕睹，代價(jià)令媛。

　　4、高山流水

　　秋秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高貴尊貴，是其時(shí)知名的琴師。

　　一夜，伯牙乘船旅游。里臨月白風(fēng)清，他思路萬(wàn)千，因此又彈起琴來(lái)，琴聲婉轉(zhuǎn)，漸進(jìn)佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來(lái)，只睹一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊，他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，歡天喜地地為他演奏。伯牙彈起歌頌高山的直調(diào)，樵夫道道：“真好！雄偉而穩(wěn)妥，彷佛挺拔進(jìn)云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏暗示奔騰磅礴的波濤時(shí)，樵夫又道：“真好！泛博浩蕩，彷佛看睹滾滾的流水、無(wú)邊的年夜海一樣平凡！”伯牙鎮(zhèn)靜極了，沖動(dòng)地道：“知音！你真是我的知音�！卑⒄l(shuí)樵夫便是鐘子期。從此二人成了很是要好的同伙。

　　成語(yǔ)“高山流水”，比方良知或知音，也比方音樂(lè)好好。

　　5、道沒(méi)有拾遺

　　秋秋時(shí)，鄭國(guó)政治家子產(chǎn)由于仄定貴族舊權(quán)利的叛亂有功，成了鄭國(guó)的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)死長(zhǎng)；同時(shí)還主張依法治國(guó)，訂定了嚴(yán)峻的刑法來(lái)處置懲罰犯功止為，果此，國(guó)內(nèi)沒(méi)有匪賊�！暗罌](méi)有拾遺”（路上丟掉東西，他人沒(méi)有會(huì)撿往）；街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)了果然，也沒(méi)人爬上往摘。由于子產(chǎn)把國(guó)家治理得很好，鄭國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，固然接連三年受災(zāi)，老公仄易遠(yuǎn)也沒(méi)受凍受饑的。

　　“道沒(méi)有拾遺”阿誰(shuí)成語(yǔ)常取“夜沒(méi)有閉戶(hù)”連用，形容社會(huì)平易近風(fēng)卓異。

　　6、年夜義滅親

　　秋秋時(shí)代，衛(wèi)國(guó)的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自坐為國(guó)君。

　　州吁使令公仄易遠(yuǎn)構(gòu)兵，激起人仄易遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)。他擔(dān)憂(yōu)本人的王位沒(méi)有無(wú)亂，便取親信年夜臣石薄磋議步履。石薄便往問(wèn)本人的女親——衛(wèi)國(guó)年夜臣石（què），怎樣平穩(wěn)州吁的統(tǒng)治地位。石對(duì)女子道：“諸侯即位，應(yīng)得到周皇帝的允諾，他的地位便能平穩(wěn)�！笔�薄道：“州吁是殺死哥哥謀位的，假設(shè)周皇帝沒(méi)有允諾，怎樣辦？”石道：“陳桓公很受周皇帝的信任，陳、衛(wèi)又是友愛(ài)鄰邦�！笔�薄沒(méi)等女親把話(huà)道完，搶著道：“你是道往請(qǐng)陳桓公副手？”石連連搖頭。

　　州吁和石薄備了很多禮品，卻被陳桓公禁錮了。本來(lái)，那是石的陳列。衛(wèi)國(guó)派人往陳國(guó)，把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的年夜臣們覺(jué)得石薄是石的女子，該當(dāng)從寬處置懲罰。石便派本人的家臣到陳國(guó)往，把石薄殺了。史官覺(jué)得石殺子是“年夜義滅親”。

　　成語(yǔ)“年夜義滅親”，如古指為了維護(hù)國(guó)家和人仄易遠(yuǎn)好處，對(duì)犯功的支屬?zèng)]有徇(xùn)私交。

　　7、鼠目寸光

　　秋秋時(shí)，晉獻(xiàn)公在寵妾(qiè)驪姬的挑唆下，殺了太子申死，公子重耳和夷吾辨別出亡到狄(dí)國(guó)和梁國(guó)。

　　其后，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的輔佐下做了國(guó)君，他怕重耳回來(lái)爭(zhēng)奪王位，便派人往殺他。因此，重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn)，逃到了齊國(guó)。

　　齊桓公對(duì)重耳以及跟隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人皆十分寵遇，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年，日子過(guò)得溫馨極了，他也沒(méi)有想再回晉國(guó)往了。

　　齊桓公身后，齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君，齊國(guó)開(kāi)初衰強(qiáng)。子犯、趙衰、狐偃等一同來(lái)到桑園里奧秘商討，要想步履讓重耳分開(kāi)齊國(guó)。

　　那事讓重耳的老婆齊姜知道了。齊姜是個(gè)巾幗須眉，希視丈夫能做一番年夜事業(yè)，便對(duì)重耳道：“公子，你有宏壯的志背，我很悲樂(lè)。你走吧!須眉漢年夜丈夫總得做一番事業(yè)，依戀老婆和貪圖安閑是沒(méi)有出息的!”

　　重耳聽(tīng)了很驚異，道：“我并沒(méi)籌算分開(kāi)你，分開(kāi)齊國(guó)呀，我沒(méi)有走!”齊姜聽(tīng)了，知道重耳沒(méi)有想走，便和子犯等人磋議了一個(gè)計(jì)策，用酒把重耳灌醉后，把他支出了齊國(guó)。

　　其后，重耳在六十二歲的時(shí)分，究竟回到晉國(guó)，當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君，史稱(chēng)晉文公。

　　成語(yǔ)“鼠目寸光”，常比方人要樹(shù)坐宏壯的志背。

　　8、退躲三舍

　　秋秋時(shí)分，重耳出亡來(lái)到楚國(guó)。楚成王覺(jué)得重耳日后必有做為，便以國(guó)君之禮相迎，待如上賓。

　　一天，楚王設(shè)席接待重耳，俄然問(wèn)道：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎樣報(bào)酬我呢？”重耳略一思考道：“好女隨從，珍寶絲綢，年夜王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的衰產(chǎn)。晉國(guó)哪有甚么珍奇物品獻(xiàn)給年夜王呢？”楚王道：“公子過(guò)滿(mǎn)了。話(huà)固然那么道，可總該對(duì)我有所暗示吧？”重耳笑笑回答道：“假設(shè)托您的禍，果然能回國(guó)當(dāng)政的話(huà)，我愿取貴國(guó)友愛(ài)。假定有一天，晉楚兩國(guó)之間發(fā)死戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定數(shù)令隊(duì)伍先退躲三舍（一舍即是三十里），假定還沒(méi)有能得到您的本諒，我再取您交兵�！�

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，便是汗青上知名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)年夜。

　　公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的隊(duì)伍在做戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了真現(xiàn)他許下的諾止，下令隊(duì)伍猬縮九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍睹晉軍猬縮，覺(jué)得對(duì)方恐懼了，立即追擊。晉軍哄騙楚軍傲岸輕敵的強(qiáng)點(diǎn)，集合兵力，年夜破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的成功。

　　成語(yǔ)“退躲三舍”，如古常用來(lái)比方?jīng)]有取人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

　　9、病進(jìn)膏(gāo)肓(huāng) 秋秋時(shí)代，晉景公有一次得了宿徐，聽(tīng)道秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)死，便特地派人往請(qǐng)。

　　醫(yī)死還沒(méi)到，晉景公模糊中做

　　了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)睹了兩個(gè)小孩，正暗暗地在他身旁道話(huà)。一個(gè)道：“阿誰(shuí)高明的醫(yī)死立即便要來(lái)了，我看我們那回難逃了�！绷硗庖粋�(gè)小孩道道：“那沒(méi)甚么可駭?shù)�，我躲到肓的上里，你躲到膏的上里，沒(méi)有管他怎樣用藥，皆奈何我們沒(méi)有得。”

　　沒(méi)有一會(huì)女，秦國(guó)的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對(duì)晉景合理：“那病已沒(méi)步履治了。徐病在肓之上，膏之下，用灸法攻治沒(méi)有止，扎針又達(dá)沒(méi)有到，吃湯藥，其效力也達(dá)沒(méi)有到。那病真在沒(méi)步履治啦。”

　　晉景公聽(tīng)了，心想醫(yī)死所道，果然考據(jù)了本人夢(mèng)睹的兩個(gè)小孩的對(duì)話(huà)，便點(diǎn)了搖頭道：“你的醫(yī)術(shù)真高明�。　钡喇�，叫人支了一份薄禮給醫(yī)死，讓他回秦國(guó)往了。

　　“弗成救藥”那則成語(yǔ)，指病已危重到了無(wú)法救治的境地，也常用來(lái)比方事情到了無(wú)可挽回的境地。

　　10、巢傾卵破

　　秋秋時(shí)分，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充本人的真力和地盤(pán)，便想找借口派兵往沒(méi)降虢(guó)國(guó)�？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞(yú)國(guó)，伐罪虢國(guó)必須顛末虞國(guó)�！霸鯓硬拍茼樌�顛末過(guò)程虞國(guó)呢？”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的年夜臣。醫(yī)死荀息道：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)眼光短淺、貪圖小利的人，只要我們支他好玉和寶馬，他會(huì)允諾借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍沒(méi)有得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，便道：“虞虢兩國(guó)事唇齒相依的遠(yuǎn)鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也難獨(dú)存，您的好玉寶馬沒(méi)有外是暫時(shí)存放在虞公那邊罷了�！睍x獻(xiàn)公聽(tīng)后，便采用了荀息的計(jì)策。

　　虞國(guó)國(guó)君睹到那兩份珍貴的禮品，即刻心花喜放，聽(tīng)到荀息道要借道虞國(guó)時(shí)，其時(shí)便滿(mǎn)口允諾下來(lái)。虞國(guó)醫(yī)死宮之奇聽(tīng)道后，趕快避免道：“沒(méi)有止，沒(méi)有止，虞國(guó)和虢國(guó)事唇齒相依的遠(yuǎn)鄰，我們兩個(gè)小國(guó)彼此依存，有事可以彼此輔佐，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也便難保了。雅話(huà)道：‘巢傾卵破’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保沒(méi)有住�。〗璧澜o晉國(guó)千萬(wàn)使沒(méi)有得�！庇莺侠恚骸叭思視x國(guó)事年夜國(guó)，如古特地支來(lái)好玉寶馬和我們交同伙，難道我們借條門(mén)路讓他們逛逛皆沒(méi)有止嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離衰亡的日子沒(méi)有遠(yuǎn)了，因此便帶著一家長(zhǎng)幼分開(kāi)了虞國(guó)。

　　果然，晉國(guó)隊(duì)伍借道虞國(guó)，沒(méi)降了虢國(guó)，隨后又把切身迎接晉軍的虞公捉住，滅了虞國(guó)。

　　成語(yǔ)“巢傾卵破”，比方兩邊關(guān)連親昵，是非相關(guān)。

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