歷史成語故事合集15篇
歷史成語故事1
楚地有一個人，家境貧寒，窮困潦倒。他讀了《淮南子》，看到書上有這樣的記載：螳螂在捕蟬時用樹葉遮住自己的身體，其它小昆蟲就看不見它，（要是有人能得到那片樹葉）就能用它隱藏自己的身體。他十分高興，于是跑到一棵樹下抬頭仰望,希望找到那片螳螂在捕蟬時用來遮蔽自己的樹葉。偶然發(fā)現(xiàn)了，就伸手摘下來。不料失手，那片樹葉竟飄落地下。樹下原本就有落葉，（混在一起）再也無法辨認(rèn)。于是，他索性將落葉全部掃起，收了足足有幾斗回家。 抱回家后，他一片一片地輪番拿樹葉來遮住自己的眼睛，問他妻子：“你還能看見我嗎？”開始，妻子一直說：“能看見。”后來，折騰了一整天，妻子于是疲倦不堪，很不耐煩，便騙他說：“看不見了！”這人一聽心里暗暗大喜，急忙將選出的樹葉揣在懷里,跑到街上去。到了鬧市，他舉著樹葉，旁若無人，當(dāng)面拿別人的東西。結(jié)果被官府差吏當(dāng)場抓住，押送縣衙�？h官審問他的時候，他老老實實地敘述了事情的始末。 縣官聽了，忍不住哈哈大笑起來，知道他是個書呆子，訓(xùn)斥了一頓就把他釋放了，并沒有懲治他。
歷史成語故事2
【成語】： 驚弓之鳥
【拼音】： jīng gōng zhī niǎo
【解釋】： 被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經(jīng)過驚嚇的人碰到一點(diǎn)動靜就非常害怕。
【出處】： 《戰(zhàn)國策·楚策四》;《晉書·王鑒傳》：“黷武之眾易動，驚弓之鳥難安�！�
【舉例造句】： 紹聞是驚弓之鳥，嚇了一跳。 清·李綠園《歧路燈》第八十一回
【成語故事】：
戰(zhàn)國時期，有個杰出的弓箭手，叫做更贏。他的射箭本領(lǐng)在當(dāng)時可稱是舉世無雙。
有一天，他和魏王并肩站著，天空中忽然飛過一群鴻雁。
更贏很自信的對魏王說：“我可以用弓聲就把飛鳥給打下來�！�
魏王很懷疑。
正在那是，一只孤雁很低很慢的飛過。鳴聲凄慘。更贏見了，就張著弓，扣著弦，砰的一聲，直入云宵。那孤雁果然應(yīng)聲落地。
魏王驚嘆之余，不明白這是怎么回事。
更贏解釋說：“那孤雁飛得低且慢，因為它已經(jīng)受過箭傷;它鳴叫的聲音悲而哀，因為它離了群。身傷心碎，突然發(fā)出弓弦的聲音使它心跳加速，極力上沖，但受傷的兩翼卻無力上升，體重失去平衡，墜落下來。正如人們吃飯時，突然聽見雷聲，筷子落地的情況一樣自然而平常�！�
后人根據(jù)上面的故事，做成了“驚弓之鳥”這個成語，形容先前多次受過驚嚇的人，忽然遇到同樣可怕的事物，就嚇得魂飛魄散，驚惶失措，不知如何去應(yīng)付新的環(huán)境。
歷史成語故事3
威武不屈
戰(zhàn)國時期，各諸侯國有強(qiáng)有弱，強(qiáng)國想爭霸天下，弱國則想自保，于是，說客應(yīng)運(yùn)而生。他們到各國游說，宣揚(yáng)自己的政治主張。
在眾多說客中，公孫衍、張儀稱得上其中的佼佼者。因為他們代表著強(qiáng)國，所以弱小國家的國君看到他們兩人都非常害怕，唯恐他們發(fā)動戰(zhàn)爭攻打自己的國家。
有一個說客問孟子：“公孫衍和張儀能令君主害怕，是不是真正的大丈夫?”
孟子回答說：“他們怎么能算大丈夫呢?作為一個大丈夫，應(yīng)該懂得禮儀法度，把仁義看得至高無上。得志的時候不脫離百姓;失意的時候也不屈從世俗，學(xué)習(xí)阿諛奉承之術(shù)。不能因為富貴而迷惑，也不能因為貧賤而失志，更不能因為受到暴力的威嚇而喪失了氣節(jié)。只有做到了這三點(diǎn)，才能算是真正的大丈夫�！�
歷史成語故事4
大義滅親
州吁是衛(wèi)國國君衛(wèi)莊公寵愛的妃子所生的兒子，一貫依仗母親的權(quán)勢，胡作非為，無惡不做。可是衛(wèi)國大夫石阞的兒子石厚卻同州吁打得火熱。兩人臭味相投，游手好閑。石阞曾為此狠狠教訓(xùn)過兒子。
后來衛(wèi)莊公死了，衛(wèi)植公繼位。州吁見父王已死，哥哥繼位心懷不滿，就和石厚密謀殺死了衛(wèi)桓公，奪取了王位。一夜之間，這個喜好酒色，不學(xué)無術(shù)的庸寸居然成為君生。
事情傳出以后，石阞知道自已的兒子也參與了這次政變，心里非常生氣，但表畫上卻不動聲色。由于全國的老百姓都不擁護(hù)州吁，干是州吁便找石厚商量對策。石厚想到父親石阞深受本國百姓的擁戴，就替州吁向父親討教鞏固君位的辦法。石阞想了想，對兒子說：“陳國的陳桓公治國有方，你可以陪同州吁去陳國訪問一下�！笔窈椭萦醣阍E定前往陳國。
這時石阞馬上給自已的好友，陳國的一位大臣寫了一封信，說：“衛(wèi)國國君州吁和他的親信石厚就要到貴國來了，這二個人就是殺死我們國君的兇手，請您看在陳、衛(wèi)兩國的交情上為衛(wèi)國的黎民百姓辦件好事，等他們二人到你們那里的時候，把他們兩個殺掉。”
結(jié)果州吁和石厚一到陳國，便被抓了起來，但陳國方畫覺得由陳國殺死衛(wèi)國的國君不太合適，還是應(yīng)該請衛(wèi)國派人來治他們的罪。于是石阞又馬上派衛(wèi)國的兩個人趕到陳國，就地殺死了州吁。當(dāng)時很多人念石厚是石阞的兒子，想從輕發(fā)落�？墒b說：“這種不忠不孝之輩，不除掉，不足以平民憤，為了大義我不能念私情�！笔裨谂R刑前想見父親一畫，石阞唯恐動搖自已的決心，毅然地拒絕了。
歷史成語故事5
百折不撓
東漢靈帝時期，有一位叫喬玄的大臣，性情非常剛毅，疾惡如仇。
喬玄在京城任職的時候，有一天，三個強(qiáng)盜在他府門外轉(zhuǎn)悠，看見喬玄十歲的小兒子正在門口玩耍，就劫持了孩子作為人質(zhì)，想狠狠地敲詐喬玄一筆。校尉陽球得知消息后，與河南府尹、洛陽縣令統(tǒng)率軍隊，將喬府圍了個水泄不通，但是不敢進(jìn)攻，害怕強(qiáng)盜狗急跳墻殺害了孩子。
喬玄趕到自己的府第，大聲喝道：“強(qiáng)盜如此猖狂，難道我會為了孩子而縱容他們的罪行嗎?”喬玄還催促陽球立刻進(jìn)攻。結(jié)果強(qiáng)盜全部被抓獲，他的小兒子也因此遇害。
喬玄擔(dān)任尚書令時，發(fā)現(xiàn)同僚蓋升有經(jīng)濟(jì)問題。蓋升官至太中大夫，他和靈帝私交甚好，就仗著這層關(guān)系，毫無顧忌地收賄賂，搜刮民財。
喬玄非常氣憤，就給漢靈帝上奏章，要求將蓋升罷官，將他的家產(chǎn)抄沒�？墒�，漢靈帝庇護(hù)蓋升，不但不對蓋升進(jìn)行處罰，反而升了他的官。喬玄便以生病為由，辭職還鄉(xiāng)。
人們非常佩服喬玄這種剛毅果敢、勇往直前的精神，蔡邕為他寫下了《太尉喬玄碑》，對他“百折不撓”的英雄氣概給予了很高的評價。
歷史成語故事6
這個成語出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情。
公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強(qiáng)力壯的人作屯長，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農(nóng)；另一個叫吳廣，是個貧農(nóng)。他倆原先并不認(rèn)識，此刻碰在一齊，共同的命運(yùn)，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。但是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一齊反了，推翻秦二世，為老百姓除害�！�
吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
于是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。
人們將“斬木為兵，揭竿為旗”簡化成“揭竿而起”這個成語，比喻高舉義旗，起來反抗。多泛指人民起義。
歷史成語故事7
鴻鵠之志
秦朝末年，有一個農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，名叫陳勝，字涉。
陳勝青年時代，曾經(jīng)做人家的雇農(nóng)，替別人耕地。有一次，他停下耕田，走到田埂上休息。他因失望而嘆恨了好久，對另一個雇農(nóng)說：“我們當(dāng)中如果有人富貴了，可不能忘掉別人。”
一同當(dāng)雇農(nóng)的人都笑話他：“你給人家當(dāng)雇農(nóng)，怎么會有富貴呢？”陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么會知道鴻鵠的志向！”
陳勝、吳廣起義之時，陳勝因為有遠(yuǎn)大的志向和堅忍不拔的品質(zhì)，因此得到了眾人的擁護(hù)，成為農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖。
歷史成語故事8
成語的意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加。
經(jīng)典的歷史成語故事一
【成語】： 過門不入
【拼音】： guò mén bù rù
【解釋】： 過：路過；入：進(jìn)入。路過家門卻不進(jìn)去。形容恪盡職守，公而忘私。
【成語故事】：
遠(yuǎn)古的時候，洪水泛濫。堯帝命鯀治水。鯀用土石來堵掩兇猛的洪水，結(jié)果失敗了，被堯處死了。
舜即位后，又命令鯀的兒子禹繼續(xù)治水。禹吸取父親的教訓(xùn)，改用疏導(dǎo)的辦法，把溝渠的水導(dǎo)人江河，又把江河的水導(dǎo)人大海。13年如一日，天天帶領(lǐng)百姓奮戰(zhàn)在治水工地，有三次路過家門口都顧不上進(jìn)去看一眼。他這種三過其門而不入的犧牲精神得到后人的稱頌。
這個成語形容忠于職守，公而忘私。
經(jīng)典的歷史成語故事二
【成語】： 海角天涯
【拼音】： hǎi jiǎo tiān yá
【解釋】： 形容極遠(yuǎn)的地方，或彼此相隔極遠(yuǎn)。
【成語故事】：
韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學(xué)家。
他兩歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子（韓愈次兄介之子，出繼與長兄為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），但都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話，用來比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。
經(jīng)典的歷史成語故事三
【成語】： 害群之馬
【拼音】： hài qún zhī mǎ
【解釋】： 危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。
【成語故事】：
傳說黃帝要到具茨山去拜見一位叫大隗的神。他遇到一個牧馬兒童，就問：你知道具茨山往哪走嗎？牧童答到：知道。黃帝感到這小孩不簡單，就問他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧馬一樣，只要去其害馬者（除掉害群之馬）就行了。黃帝一聽，趕忙叩頭致謝，稱牧童為天師。
經(jīng)典的歷史成語故事四
【成語】： 邯鄲學(xué)步
【拼音】： hán dān xué bù
【解釋】： 邯鄲：戰(zhàn)國時趙國的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
【成語故事】：
據(jù)說，趙國的首都邯鄲的人走路的姿態(tài)很好看，動作非常優(yōu)雅、輕快。
燕國有一個少年聽到這個傳說，非常羨慕邯鄲人，就走了很遠(yuǎn)的路去趙國，想學(xué)習(xí)邯鄲人走路的方法。剛開始，他整天站在街頭，仔細(xì)研究每個人走路的姿態(tài)，再慢慢模仿他們，可是都沒有成功。后來，他想可能是受到過去走路習(xí)慣的影響，所以，他決定要忘掉以前走路的方法。從那時候起，他更專心研究邯鄲人走路的姿勢，不過，再怎么努力他還是學(xué)不會，最后他只好放棄。可是，因為他把以前走路的方法忘得一干二凈，已經(jīng)不知道該怎么走路，只好一路爬著回去。當(dāng)別人看到他的樣子，都忍不住笑他。
經(jīng)典的歷史成語故事五
【成語】： 河伯為患
【拼音】： hé bó wéi huàn
【解釋】： 指歪門邪惡的風(fēng)氣。
【成語故事】：
“抱樸子”里記載一個傳說，曾經(jīng)有個叫做馮夷的人，因為渡河的時候不小心淹死了，所以天帝就封他為河伯。但是，在戰(zhàn)國魏文候的時候，發(fā)生過和河伯有關(guān)的故事。
西門豹是當(dāng)時魏國的鄴縣縣令。他一到鄴縣上任，就調(diào)查清楚地方上的三老和廷掾一起勾結(jié)了巫師騙錢。這些人恐嚇老百姓說：“河伯每年要娶一個妻子，否則這里一定會發(fā)生水災(zāi)�！彼麄儾坏压卫习傩蘸芏噱X，還淹死了不少女孩。于是，西門豹為了整頓當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣，就決定要鏟除這些人。他利用智能，騙三老和巫師說那女孩并不美麗，河伯不會滿意，因此要三老、廷掾和巫師轉(zhuǎn)告河伯，然后二話不說就把那些人丟入河中。
后來，西門豹帶著老百姓開挖水道，引來河水灌溉農(nóng)田，老百姓從此便過得很幸福，也不再擔(dān)心河伯的問題了。
經(jīng)典的歷史成語故事六
【成語】： 河?xùn)|獅吼
【拼音】： hé dōng shī hǒu
【解釋】： 比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。
【成語故事】：
陳季常是蘇東坡的好朋友，他喜歡研究佛學(xué)，只要談起佛理，他就會滔滔不絕的說個沒完。季常的妻子柳氏是河?xùn)|人，非常的兇悍，季常怕得要命；有一次，蘇東坡去看季常，還沒踏進(jìn)門檻，就聽到一聲大吼，緊接著一陣拐杖落地的聲音，蘇東坡被嚇得連退三步，楞了一會兒，才趕緊跑進(jìn)去探個究竟。他進(jìn)門一瞧，不禁笑了出來，原來，柳氏正豎著眉瞪著眼的罵著陳季常，而陳季常躲在一旁發(fā)抖，口里連連稱是。于是，蘇東坡題了一首詩送給陳季常，那首詩是這樣寫的：誰似龍丘居士賢，談空說法夜不眠，忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。
這首詩的意思是說：“有誰能像龍丘居士（也就是陳季常）那么有才能呢？談起佛學(xué)、佛法，往往整夜都不睡覺，但是一聽到妻子的怒罵聲，就嚇得連拐杖都離了手，茫茫然不知所措。”
“河?xùn)|獅吼”也叫做“季常之癖”，因為河?xùn)|是柳氏的故鄉(xiāng)，所以蘇東坡稱她為河?xùn)|獅子�！昂�?xùn)|獅吼”是形容妻子的兇悍，而“季常之癖”則用來指怕太太的人，兩句成語的意思是一樣的。
經(jīng)典的歷史成語故事七
【成語】： 涸轍之鮒
【拼音】： hé zhé zhī fù
【解釋】： 涸：干；轍：車輪輾過的痕跡；鮒：鯽魚。水干了的車溝里的小魚。比喻在困境中急待援救的人。
【成語故事】：
莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”
莊周忿然作色曰“周昨來，有中道而呼。周顧視，車轍中有鮒魚焉．周問之曰：‘鮒魚來，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也．君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’”
注釋
貸――――借貸。
諾――――答應(yīng)的聲音。好、可以的意思。
哉――――文言語助詞。呢、嗎的意思。
激――――引導(dǎo)。
邑金―――封地上所得到的財產(chǎn)收入。
肆――――賣東西的鋪子、商店。
評點(diǎn)
作者用十分簡練的文筆，描繪出一個吝嗇鬼的形象，揭示出了一個淺顯的道理：當(dāng)別人有困難的時候，要誠心誠意盡自己的力量去幫助，決不能只說大話，開空頭支票。
經(jīng)典的歷史成語故事八
【成語】： 鶴立雞群
【拼音】： hè lì jī qún
【解釋】： 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
【成語故事】：
晉朝時，有一個人叫稽紹，是晉惠帝的侍從官。一次，河間王聯(lián)合成都王侵犯京城�；B隨惠帝前去征討，結(jié)果打了敗仗，許多將領(lǐng)、官員和侍衛(wèi)死的死，傷的傷，逃的逃，只有稽紹保護(hù)著惠帝，始終不離左右。許多人看到稽紹奮勇殺敵的情景都很受感動，有人對司徒王戎說：稽紹真像一只野鶴站立在雞群中一樣，儀表出眾，氣度不凡。這個成語形容人的才能或儀表非常突出。
歷史成語故事9
懸牛首賣馬肉 《晏子春秋》
靈公好婦人而丈夫飾者(1)，國人盡服之(2)。公使吏禁之(3)，曰：“女子而男子飾者，裂其衣斷其帶(4)�！绷岩聰鄮嗤恢�(5)。
晏子見，公問曰：“寡人使吏禁女子而男子飾(6)，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也?”
晏子對曰(7)：“君使服之于內(nèi)(8),而禁之于外，猶懸牛首于門(9)，而賣馬肉于肉也。公何以不使內(nèi)勿服（10），則外莫敢為也(11)�！�
公曰：“善!”使內(nèi)勿服，不逾月(12)，而國人莫之服(13)。
【注釋】
�。�1）靈公：春秋時齊國國君，公元前581年至前548年在位。好：（hào）喜好。丈夫：成年男子。
�。�2）服：穿。
�。�3）使：派遣。
�。�4）帶：衣帶。
�。�5）相望：彼此看得見，指到處。
�。�6）寡人：寡德之人，君主對自己的謙稱。
�。�7）對：回答。
（8）君：您，對對方的尊稱。內(nèi)：指王宮內(nèi)。
�。�9）猶：如同。
（10）何以：即“以何”為什么，疑問代詞作介詞“以”的賓語而前置。
（11）則：那么。莫：沒有人。否定性無定指代詞。為：指穿。
�。�12）逾：超過。
�。�13）莫之服：“莫服之”。否定句代詞“之” 作賓語而前置。
三過其門而不人 《孟子》
禹稷當(dāng)平世（1），三過其門而不入，孔子賢之（2）。顏子當(dāng)亂世（3），居于陋巷（4），一簞食（5），一瓢飲（6），人不堪其憂（7），顏子不改其樂，孔子賢之。
孟子曰：“禹稷顏回同道（8）。禹思天下有溺者（9），由己溺之也（10）。稷思天下有饑者，由己饑之也。是以如是其急也（11）。禹稷顏子易地則皆然（12），．今有同室之人斗者（13），救之（14），雖被發(fā)纓冠而救之（15），可也。鄉(xiāng)鄰有斗者（16），被發(fā)纓冠而往救之；則惑也（17），雖閉戶可也。”
【注釋】
�。�1）禹：夏代帝王，原是部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，傳說他治洪水有很大功績。稷（jì）：周人的始祖，相傳做過堯的農(nóng)官。平世：太平時代
�。�2）。賢：認(rèn)為……賢，意動用法。
（3）子顏：顏回。字淵，孔子的弟子。
�。�4）陋巷：簡陋的住處。
（5）簞（dān）：古代盛飯的圓竹器。
（6）飲：指水。
（7）不堪：受不住。
�。�8）同道：相同的原則。
�。�9）溺：淹沒。
�。�10）由：通“猶”，好像。
（11）是以：即以是，因此。其：相當(dāng)于“之”，的。
�。�12）易地：交換地位。然：這樣。
�。�13）今：有假如的意思。
�。�14）救：制止。
�。�15）雖：即使。被：同 “披”。纓冠：帽繩，本來是從上到下系在脖子上的`，這里指因急迫來不及系在脖子上。 （16）鄉(xiāng)鄰：街坊鄰居。
�。�17）惑：糊涂。
幽王擊鼓 《呂氏春秋》
周宅酆、鎬（1），近戎人（2）。與諸侯約：為高葆土壽于王路（3），置鼓其上，遠(yuǎn)近相聞。即戎寇至（4），傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至（5），幽王擊鼓（6），諸侯之兵皆至。褒姒大說（7），喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓（8）。諸侯之兵數(shù)至而無寇。墻至于后，戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身，乃死于麗山之下（9），為天下笑（10）。
【注釋】
（1）宅：居住。這里你指處于。酆、鎬（hào）：都在今陜西長安縣附近。
�。�2）戎：大戎，周朝西部少數(shù)民族。
�。�3）為：建造。葆土壽（dào）：堡壘一類的建筑物。王路：官道。
�。�4）即：如果。
�。�5）嘗：曾經(jīng)。
�。�6）幽王：西周最后一個君主，昏君。
（7）褒姒（sì ）：幽王的寵妃。說：同 “悅”。
�。�8）因：于是。數(shù)（shuò）：屢次，多次。
（9）麗山：即驪山。
�。�10）為：被。
附：歷史成語故事與人物知多少
Top1：才高八斗
南朝謝靈運(yùn)，是一位寫了大量山水詩的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。他身為公侯，卻并無實權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓�？墒�，謝靈運(yùn)寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。
宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了，他說：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�
Top2：不學(xué)無術(shù)
漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監(jiān)死前，把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權(quán)四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢繼承皇位以后，立許妃做皇后�；艄獾钠拮踊麸@是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機(jī)會，買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計敗露，女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他�；艄夥浅ｓ@懼，指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā)，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了�；艄馑篮螅腥讼蛐鄹姘l(fā)此案，宣帝派人去調(diào)查處理�；艄獾钠拮勇犝f了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風(fēng)聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。
東漢史學(xué)家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他“不學(xué)無術(shù)，暗于大理”，意思是霍光不讀書，沒學(xué)識，因而不明關(guān)乎大局的道理。成語“不學(xué)無術(shù)”，指沒有學(xué)問，沒有本領(lǐng)。
Top3：不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
Top4：不可多得
東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當(dāng)時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得�！�
漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓，每次議事或發(fā)布文告，都得由禰衡表態(tài)。后來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，后來，終于被黃祖所殺。
Top5：按圖索驥
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤-蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤-蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�
歷史成語故事10
欺世盜名
春秋時期，衛(wèi)國大夫史魚，多次向衛(wèi)靈公提建議，希望他重用賢人蘧伯玉，趕走小人彌子瑕。但衛(wèi)靈公正和彌子瑕打得火熱，對史魚的話根本聽不進(jìn)去。
史魚當(dāng)了一輩子的官，既沒有辦法使衛(wèi)靈公走正道，又沒有本事讓衛(wèi)國發(fā)展得更好。他臨死的時候?qū)鹤诱f：“我生前沒能說服國君，使他改正過失，這是令人遺憾的。我死后你們不要成殮�！毙l(wèi)靈公聽到了史魚的臨終遺言，后悔得不得了。
戰(zhàn)國時期，齊國有一個名叫田仲的人，他的哥哥是個大官，非常有錢。田仲明明可以借哥哥的力量改變自己的生活，但他一不去謀取官位，二不接受他哥哥在經(jīng)濟(jì)上的援助，悶頭種田，自食其力。
戰(zhàn)國時期的哲學(xué)家荀子在《不茍》一文中，對史魚和田仲兩人的情況加以評論，說他們都是奸人，用欺騙的手段來盜取名聲。
歷史成語故事11
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。
有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王的喜歡聽合奏，覺得有機(jī)可乘，是個賺錢的好機(jī)會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭zz就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實南郭zz他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭zz就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭zz就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊�。╩ǐn）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭zz急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭zz這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
歷史成語故事12
唇亡齒寒
春秋時候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實力和地盤，就找借口說鄰近的虢(guó)國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地�！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當(dāng)時就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得�！庇莨f：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
歷史成語故事13
東漢時，樂羊子的妻子是一位賢德的女子。一次，樂羊子拾到了一塊金子，高興地拿回來交給妻子。妻子說：“有志氣的人會嚴(yán)格要求自己，把撿來的東西拿回家是敗壞自己的名聲。樂羊子深感慚愧，就把金子放回原處，然后說：“你很笨要笨鳥先飛，要出外求學(xué)去�！彼詷费蜃泳统鐾馇髮W(xué)去了。
但一年后，樂羊子因為思念妻子返回家中。妻子把他領(lǐng)到織機(jī)旁說：“這布是一寸寸、一尺尺織出來的，日積月累才能成丈、成匹。如果我把它剪斷，就前功盡棄了。求學(xué)也和織布一樣，不能在學(xué)到一半的時候放棄�！睒费蜃由钍芨袆�，又回去求學(xué)了，七年沒有回家。
歷史成語故事14
杯弓蛇影
【把墻上的弓在酒杯里的影子當(dāng)做一條蛇。比喻由疑心引起恐懼。例：他上過這次當(dāng)以后，就杯弓蛇影，對誰都不相信了�！�
從前有一個叫樂廣的人。有一次，他請一位好朋友來家中喝酒�？墒沁@位朋友酒喝得很少，好像有什么心事，不一會，便告別回家了。
這個朋友回家以后，就生病了�？戳酸t(yī)生，吃了藥，都沒有用。樂廣聽到這個消息，就去看望這個朋友，問他怎么會生病的。朋友吞吞吐吐地說﹔”那天在你家喝酒的時候，我彷佛看見酒杯里有一條小蛇在動，我喝了那杯酒，心里非常害怕回到家里就得病了。
樂廣聽了，感到很奇怪。他回到家中，檢查了原來喝酒的地方，發(fā)現(xiàn)墻上掛著一把弓，那弓的影子落在杯子里，看上去就像一條小蛇。于是他又把那位朋友請來，當(dāng)場作了試驗給他看，那位朋友恍然大悟，病也就痊愈。
歷史成語故事15
東漢時，蓋勛因為人正直，很有才干，被舉為孝廉，當(dāng)上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。當(dāng)時，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強(qiáng)霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會涉及到高層權(quán)貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準(zhǔn)這樣做是否妥當(dāng)，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。
也正巧，蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機(jī)會，勸刺史殺了蘇正和，來個公報私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說：“為個人的私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn);趁別人危難的時候去害人家，是不仁的行為�！�
之后，梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說：“喂養(yǎng)鷹鳶，要使它兇猛，這樣才可以為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢?”
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