關(guān)于成語(yǔ)的故事(15篇)
關(guān)于成語(yǔ)的故事1
無(wú)功受祿
釋義：“無(wú)功受祿”是指沒(méi)有功勞而得到優(yōu)厚的待遇。
故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)之間經(jīng)�；ハ喙シ�，趙國(guó)憑借武力不斷侵犯楚國(guó)。此時(shí)楚國(guó)人杜赫來(lái)見(jiàn)懷王，聲言他能說(shuō)服趙國(guó)跟楚國(guó)和好。楚懷王非常高興，準(zhǔn)備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國(guó)。大臣陳軫知道這件事，向楚王獻(xiàn)計(jì)說(shuō)："假如杜赫不能完成跟趙國(guó)通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無(wú)功受祿嗎？"楚懷王聽(tīng)陳軫說(shuō)得有理，便問(wèn)："那你說(shuō)該如何辦？"陳軫說(shuō)："大王最好以１０輛兵車(chē)，派杜赫去趙國(guó)，等他完成使命，封為五大夫。"楚懷王采納陳軫的計(jì)策，用10輛兵車(chē)送杜赫去趙國(guó)。杜赫見(jiàn)楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國(guó)。于是陳軫向楚王說(shuō)："杜赫不接受出使趙國(guó)的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現(xiàn)在見(jiàn)大王不給爵位，他就干脆不去。"
關(guān)于成語(yǔ)的故事2
1、假癡不癲
公孫閱早就看中了鐘離秋，為達(dá)到自己的目的，他有意將龐涓陷害孫臏的事實(shí)悄悄告訴孫臏。
孫臏對(duì)龐涓所為氣憤之極，但無(wú)計(jì)可施，情急這中想到臨別之時(shí)鬼谷子送給他的錦囊秘計(jì)。他依據(jù)鬼谷子之計(jì)，裝瘋賣(mài)傻，將抄錄的部分兵法全部燒毀。
龐涓不相信孫臏真瘋，多次試探，都沒(méi)看出破綻。龐涓還是放心不下。
鐘離秋盼望孫臏不是真瘋，向?qū)O臏傾吐真情，以期打動(dòng)孫臏。孫臏無(wú)動(dòng)于衷，仍瘋瘋癲癲。鐘離秋痛苦萬(wàn)分，當(dāng)著孫臏的面撥劍自殺，孫臏見(jiàn)死不救，鐘離秋徹底失望。暗中監(jiān)視孫臏的龐涓因此也信以為真。
2、金蟬脫殼
公孫閱托媒人到鐘離家說(shuō)情，鐘離秋的姐姐鐘離春為使妹妹忘記瘋子孫臏，收下聘禮，未曾想鐘離秋癡心不改，并與姐姐大鬧一場(chǎng)。
鐘離春是個(gè)劍術(shù)高超的烈女，她為了斷絕妹妹的戀情，欲殺孫臏。孫臏面對(duì)死亡，仰天長(zhǎng)嘆，嘆自己空有世上無(wú)雙的《孫子兵法》，卻無(wú)用武之機(jī)，辜負(fù)了祖先和老師的厚望。鐘離春方知孫臏?zhǔn)茄b瘋。
鐘離春只身來(lái)到孫臏的家鄉(xiāng)齊國(guó)國(guó)都，遇到了齊國(guó)將軍田忌，將孫臏的遭遇告訴了田忌，請(qǐng)?zhí)锛稍O(shè)法解救孫臏。田忌不信孫臏其才，田忌的門(mén)客禽滑說(shuō)他到魏國(guó)一試孫臏，然后見(jiàn)機(jī)行事。
禽滑來(lái)到魏國(guó)，在鐘離春的安排下與孫臏見(jiàn)面。一番交談，禽滑與孫臏相見(jiàn)恨晚。禽滑用孫臏之計(jì)，讓自己的仆從裝扮成蓬頭垢面的孫臏醉臥豬欄，孫臏乘機(jī)躲入禽滑的馬車(chē)逃離魏國(guó)。
3、圍魏救趙
龐涓為報(bào)中山之仇，帶重兵進(jìn)攻趙國(guó)，趙國(guó)連戰(zhàn)連敗，國(guó)都危在旦夕。
趙國(guó)向齊國(guó)求救，田忌主張救趙，相國(guó)鄒忌等人懼怕魏國(guó)，堅(jiān)決反對(duì)。齊威王力排眾議，派兵救趙，命田忌為大將，孫臏為軍師。
田忌采取孫臏的計(jì)策，不去趙國(guó)，直逼魏國(guó)。田忌的堂弟田國(guó)是一個(gè)有戰(zhàn)功的將軍，他以為孫臏怕死，慫恿數(shù)名將軍不聽(tīng)孫臏之令，定要前往趙國(guó)和魏軍一決高低。孫臏好言相勸，田國(guó)等人不從。孫臏按軍法斬殺田國(guó)手下一個(gè)有功之將，田國(guó)等人在軍法的威懾下，帶軍向魏國(guó)開(kāi)進(jìn)。
魏國(guó)告急，龐涓只好從趙國(guó)撤軍。回軍途中，龐涓和齊軍相遇，孫臏用計(jì)大敗龐涓。龐涓這才知道孫臏沒(méi)死，率殘部逃回魏都，田國(guó)等人此時(shí)對(duì)孫臏口服心服。
4、擒賊擒王
龐涓為報(bào)復(fù)齊國(guó)，糾集楚國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)討伐齊國(guó)，揚(yáng)言若齊國(guó)不交出孫臏，便毀滅齊國(guó)。鄒忌等人也推波助瀾主張交出孫臏以解齊國(guó)之難。齊威王為齊國(guó)安危，答應(yīng)了龐涓的條件。
鐘離春勸孫臏離開(kāi)忘恩負(fù)義的齊國(guó)，另?yè)衩髦鳌Ｌ锛�、田�?guó)也勸孫臏逃走。孫臏胸有成竹，說(shuō)他可兵不血刃，使龐涓撤兵。
盟壇上，四國(guó)元帥商談退兵和好之事，龐涓堅(jiān)持必須得到孫臏，才可退兵。裝扮成齊國(guó)將軍的鐘離春押著假孫臏來(lái)到壇下，龐涓上前辨認(rèn)孫臏，冷不防被鐘離春用劍逼住，周?chē)奈簢?guó)士兵怕鐘離春殺龐涓，不敢上前。龐涓無(wú)奈，只好答應(yīng)退兵。
5、無(wú)中生有
龐涓回到魏國(guó)后，又氣又恨，欲殺鐘離秋。公孫閱為保鐘離秋，說(shuō)他可以用計(jì)讓孫臏和田忌失去兵權(quán)，然后再治他們于死地。
公孫閱帶著鐘離秋來(lái)到齊國(guó)，投奔在相國(guó)鄒忌門(mén)下，向鄒忌講述田忌得勢(shì)的利害。鄒忌本來(lái)就嫉妒田忌的功勞，便向齊威王進(jìn)讒言，誣陷田忌和孫臏，齊王不信。公孫閱告訴鄒忌，無(wú)中可以生有，多說(shuō)幾次，齊王就會(huì)相信。
鐘離春向?qū)O臏表露愛(ài)慕之心，孫臏以占卜者的話拒絕了鐘離春，鐘離春一氣之下，離開(kāi)齊國(guó)。
公孫閱冒充田忌的門(mén)人帶重金請(qǐng)占卜者為其占卜，所問(wèn)乃謀國(guó)之事。鄒忌將此事稟告齊王，齊王終于相信了鄒忌的讒言。
6、出其不意
劉坦任長(zhǎng)沙太守，主管湘州（今湖南湘于）地方的行政事務(wù)。當(dāng)時(shí)正趕上王僧粲陰謀反叛，湖南的一些郡縣都起來(lái)響應(yīng)王僧粲。前鎮(zhèn)軍鐘玄紹潛伏在長(zhǎng)沙，做王僧粲的內(nèi)應(yīng)，準(zhǔn)備王打來(lái)時(shí)起事。
一天，此事被太守劉坦察覺(jué)，但他佯裝不知，一樣理政判訟，談笑如常。到了夜間，劉垣故意打開(kāi)城門(mén)，以疑惑對(duì)方。鐘玄紹驚疑有變，不敢貿(mào)然行動(dòng)。第二天早晨，劉坦借故把鐘玄紹叫來(lái)議事，并有意把談話時(shí)間延長(zhǎng)，同時(shí)派人到鐘家去搜查。
玄紹不知是計(jì)，應(yīng)邀前來(lái)。在與劉坦談興正濃時(shí)，搜查的士兵已成功查獲了玄紹和王僧粲來(lái)往的全部信件。劉坦拿出了這些書(shū)信訊問(wèn)玄紹，鐵證面前，鐘玄紹只得低頭認(rèn)罪。劉坦就當(dāng)場(chǎng)把玄紹處斬，并把他們的書(shū)信給燒了，以穩(wěn)定他部下的人心。長(zhǎng)沙局勢(shì)也因此安定了。
7、望梅止渴
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡。時(shí)值盛夏，太陽(yáng)火辣辣地掛在空中，大地都快被烤焦了。曹軍已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們都口干舌燥，感覺(jué)喉嚨里好像著了火。每走幾里路，就有人倒下中暑死去。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠(yuǎn)眺，想找個(gè)有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn)，龜裂的土地一望無(wú)際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤(pán)算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)，還會(huì)有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣，激勵(lì)大家走出干旱地帶呢？
曹操想了又想，突然靈機(jī)一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)部隊(duì)走到了有水的地方。
曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難�？梢�(jiàn)人們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己，就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達(dá)成功的彼岸。
8、偷梁換柱
孫臏的逃離使龐涓十分惱怒，他來(lái)到楚國(guó)，一番口舌，使楚王相信了他的謊言。楚王派使者來(lái)到齊國(guó)，栽贓孫臏偷走了楚國(guó)的國(guó)寶，要孫臏將國(guó)定送回楚國(guó)，否則楚國(guó)將與魏國(guó)一同向齊國(guó)問(wèn)罪。齊威王明知孫臏不是雞鳴狗盜之徒。但迫于楚國(guó)的威脅，再加之鄒忌的讒言，齊王讓孫臏親自到楚國(guó)向楚王說(shuō)明。
鐘離春與鐘離秋姐妹終于相見(jiàn)，感慨萬(wàn)分。鐘離春將公孫閱的所為告訴了妹妹，鐘離秋逼公孫閱離開(kāi)鄒忌。
孫臏為了田忌將軍一家人的性命，打算再次動(dòng)身去楚國(guó)，鐘離春極力阻止孫臏前往楚國(guó)。
禽滑用偷梁換柱之計(jì)，命手下人裝扮孫臏，帶著一批希世珍寶隨自己前往楚都。孫臏乘機(jī)帶著田忌的信，隨鐘離春經(jīng)楚國(guó)前往到韓國(guó)去找申大夫。
關(guān)于成語(yǔ)的故事3
百尺竿頭的故事：
【成語(yǔ)】： 百尺竿頭
【拼音】： bǎi chǐ gān tóu
【解釋】： 桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問(wèn)、事業(yè)有很高的成就。
【成語(yǔ)故事】：
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，問(wèn)他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱(chēng)百丈竿頭。
百步穿楊的成語(yǔ)典故
百步穿楊的故事：
【成語(yǔ)】： 百步穿楊
【拼音】： bǎi bù chuān yáng
【解釋】： 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語(yǔ)故事】：
《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：楚國(guó)有個(gè)叫養(yǎng)由基的人，他的箭術(shù)非常高明，即使離開(kāi)柳樹(shù)一百步射它的葉子，也百發(fā)百中，在旁的人看見(jiàn)了皆齊聲喝采。
關(guān)于成語(yǔ)的故事4
1.孝感動(dòng)天
舜，傳說(shuō)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)虞氏，史稱(chēng)虞舜。相傳他父瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)頂時(shí)，從下縱火，舜持兩斗笠跳下逃脫;讓舜掘井，瞽叟與象下土填井，舜掘地道逃脫。后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父恭順，對(duì)弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天。舜在厲山耕種，象替耕地，鳥(niǎo)代鋤草。帝堯聽(tīng)舜孝順，有處理政事才干，把兩女兒娥皇和女英嫁他;經(jīng)多年觀察和考驗(yàn)，定舜做他繼承人。舜登位后，去看父親，仍恭恭敬敬，并封象為諸侯。
2.親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他仁孝聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈擔(dān)母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
3.嚙指痛心
曾參， 字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意門(mén)生，世稱(chēng)“曾子”，以孝著稱(chēng)。少時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，用牙咬自己的手指。曾參覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背柴迅速回家，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽來(lái)，我咬指盼你回來(lái)�！痹鴧⒔右�(jiàn)客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
4.百里負(fù)米
仲由，字子路、季路，春秋魯國(guó)人，孔子的得意門(mén)生，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)，隨從車(chē)馬百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)·致思》)
5.蘆衣順母
閔損， 字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的門(mén)生，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)�？鬃淤澱f(shuō)：“孝哉，閔子騫!”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)。他母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐-待他，冬天，兩弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)因寒打顫，繩子落地上，遭到父斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受虐。父親返家，要休后妻。閔損跪求饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍�！备赣H十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。
6.鹿乳奉親
郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
7.戲彩娛親
老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)�，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。
8.賣(mài)生葬父
董永， 相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故，董永至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
關(guān)于成語(yǔ)的故事5
刮目相看出自三國(guó)東吳軍師魯肅之口。
東吳呂蒙，勇敢善戰(zhàn)，20多歲就已成為名將，但出身貧賤，早年沒(méi)有讀書(shū)機(jī)會(huì)，在吳主孫權(quán)的啟發(fā)下，于繁忙的軍旅生活中，利用一切空隙時(shí)間發(fā)憤讀書(shū)，越讀越起勁。隨著知識(shí)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，見(jiàn)解也日益深刻。軍師魯肅領(lǐng)兵經(jīng)過(guò)呂蒙駐地，以為呂蒙是個(gè)大老粗，不屑去看他。部下有人建議，呂將軍進(jìn)步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧!
魯肅前去看望，呂蒙設(shè)宴招待。席上，呂蒙問(wèn)：軍師這次接受重任，和蜀國(guó)大將關(guān)羽為鄰，不知有何打算?魯肅答道：兵來(lái)將當(dāng)，水來(lái)土淹，到時(shí)再說(shuō)吧!呂蒙聽(tīng)了，婉言批評(píng)說(shuō)：現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)盟聯(lián)好，但關(guān)羽性同猛虎，懷有野心，戰(zhàn)略應(yīng)該早定，決不能倉(cāng)促?gòu)氖掳?并為魯肅籌劃了五項(xiàng)策略。魯肅聽(tīng)了，非常折服，并拍著呂蒙的背親切地說(shuō)：我總以為老弟只會(huì)打仗，沒(méi)想到學(xué)識(shí)與謀略也日漸精進(jìn)，真是士別三日，當(dāng)‘刮目相看’啊!
關(guān)于成語(yǔ)的故事6
（一）孺子可教
張良是西漢初期著名的謀士。他年輕的時(shí)候，曾計(jì)劃刺殺秦始皇，刺殺計(jì)劃失敗以后，便隱居到下邳（在今江蘇睢寧西北）。有一次，張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面，故意把鞋子掉到橋下去，然后回頭對(duì)張良說(shuō)：“小伙子，到橋下面去幫我把鞋撿上來(lái)�！睆埩己敛华q豫地照辦了。當(dāng)張良把鞋子撿上來(lái)后，老人又對(duì)張良說(shuō)：“給我穿上�！庇谑菑埩脊蛳掠职研咏o他穿上。老人笑著走了。走出老遠(yuǎn)，又回來(lái)對(duì)張良說(shuō)：“孺子可教（意思是你這個(gè)小伙子可以教誨）！五天后一大早到橋上來(lái)見(jiàn)我。”
五天后，張良一大清早就去了橋頭，卻看到老人已經(jīng)在橋上了。老人責(zé)備道：“和長(zhǎng)者見(jiàn)面，怎么能遲到呢？”老人叫他五天后再來(lái)。五天后，雞剛叫張良就到橋上去，可是老人又先到了。老人還是責(zé)備張良來(lái)遲了，讓他五天后再來(lái)。又過(guò)了五天，張良不到半夜就去橋上等，他等了好一會(huì)兒老人才來(lái)。老人可高興了，于是就把一部《太公兵法》贈(zèng)給他，讓他認(rèn)真學(xué)習(xí)。
張良得到兵書(shū)后像是得到了寶貝一樣，回到家中日夜研究，苦苦地琢磨，終于成了漢高祖劉邦的開(kāi)國(guó)功臣。
后來(lái)人們就用“孺子可教”來(lái)贊揚(yáng)年輕人有培養(yǎng)前途。孺子，小孩子；教，教誨。
（二）知恩圖報(bào)
春秋時(shí)候，吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō)：“誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來(lái)攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他�！笨上](méi)有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō)：“我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)�！编嵍ü宦�(tīng)，馬上問(wèn)打漁郎：“你需要多少士兵和車(chē)子？”
打漁郎搖搖頭說(shuō)：“我不用士兵和車(chē)子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)�！笔鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ�？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。
他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過(guò)江，誰(shuí)的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問(wèn)他：“年輕人，你是誰(shuí)呀？”打漁郎回答說(shuō)：“你沒(méi)看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過(guò)日子，他還用這根船槳救了你呀�！蔽樽玉阋宦�(tīng)：“我想起來(lái)了！以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我，我一直想報(bào)答他呢！原來(lái)你是他的兒子，你怎么會(huì)來(lái)這里呢？”
打漁郎說(shuō)：“還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó)，我們這些打漁的人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō)：‘只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍將軍退兵，不來(lái)攻打鄭國(guó)，我就重賞誰(shuí)！’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過(guò)您，不要來(lái)攻打鄭國(guó)，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞�！蔽樽玉銕е屑さ恼Z(yǔ)氣說(shuō)：“因?yàn)槟惆职志攘宋遥也拍軌蚧钪?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢？我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的！”伍子胥一說(shuō)完，馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢！
伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過(guò)他，他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。
這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容對(duì)于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報(bào)答。
關(guān)于成語(yǔ)的故事7
星期五，我們班又開(kāi)展了《成語(yǔ)故事會(huì)》的比賽。
比賽開(kāi)始了，兩個(gè)主持人的臺(tái)詞講得朗朗上口，我都有點(diǎn)陶醉了。第一位表演者是葉茄淇，她為我們帶來(lái)了《掩耳盜鈴》的故事。她講得維妙維悄，栩栩如生。后面的同學(xué)也不賴(lài)，一個(gè)個(gè)都全力以赴。
怎么辦？怎么辦？要到我了。我的心怦怦直跳，“嚇”出一身冷汗�？粗瑢W(xué)們一個(gè)個(gè)自信地走上講臺(tái)，開(kāi)始精彩的表演。我膽怯了，遲遲拔不動(dòng)腿，深深的低著頭，坐在座位上使勁往下縮。
輪到我了，我的心緊張得似乎要跳出來(lái)了！我費(fèi)了九牛二虎之力把那條沉重的腿“拖”上了講臺(tái)�！耙磷�，你一定行！”我給自己暗暗打氣。我深深地呼了一口氣，然后信心十足地說(shuō)起我準(zhǔn)備的故事《一葉障目》。
節(jié)目演完，大家就開(kāi)始投票了。同學(xué)們有的東張西望，捕捉信息；有的交頭接耳，共同商議；有的低頭深思，暗中篩選�；湔l(shuí)家？很快就有了結(jié)果。哇！我中獎(jiǎng)了！我跳了起來(lái)，竄上講臺(tái)，接過(guò)獎(jiǎng)狀，得意洋洋地回到位子上。同學(xué)們紛紛圍著我，分享著我的成功。
故事會(huì)真有趣！
關(guān)于成語(yǔ)的故事8
南陽(yáng)三葛
東漢末年，天下大亂。瑯琊（今山東臨沂北）的諸葛亮兄弟遷居南陽(yáng)。
后來(lái)劉備來(lái)訪諸葛亮，27歲的諸葛亮預(yù)言了天下三分的局面，后出任蜀國(guó)丞相，建立了不朽的功績(jī)。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在吳國(guó)當(dāng)南郡太守。當(dāng)劉備東下進(jìn)攻吳國(guó)時(shí)，諸葛瑾給劉備寫(xiě)信，說(shuō)明吳蜀聯(lián)盟的重要性，有人對(duì)孫權(quán)說(shuō)諸葛瑾里通外國(guó)，孫權(quán)很生氣，說(shuō)：“我和子瑜（諸葛瑾）有生死不易的交情，子瑜不會(huì)背叛我，就象我不會(huì)背叛子瑜一樣！”諸葛亮的從弟諸葛誕也很了不起，他在魏國(guó)當(dāng)刺史，常常為魏國(guó)領(lǐng)兵出征。
當(dāng)時(shí)人說(shuō)：“（諸葛三兄弟，）蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。”
“南陽(yáng)三葛”喻才干有別的兄弟。
�。ǔ鲎浴妒勒f(shuō)新語(yǔ)》）
南陽(yáng)三葛的意思是：三葛：指諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三兄弟，他們?nèi)硕己苡胁拍�。比喻很有才能的人�?/p>
關(guān)于成語(yǔ)的故事9
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容；學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。
3、解課文內(nèi)容，知道成語(yǔ)《自相矛盾》的意思。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、加強(qiáng)朗讀和復(fù)述訓(xùn)練。
2、講清成語(yǔ)故事中精辟的語(yǔ)句，揭示其比喻義。教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生明白成語(yǔ)故事中包含著的深刻道理，在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。教學(xué)準(zhǔn)備：投影片、教學(xué)掛圖
一、激趣導(dǎo)入：
1、師：成語(yǔ)是我們中華民族的燦爛文化，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字卻濃縮了深刻的道理，有些成語(yǔ)還包含著有趣的故事，你能說(shuō)說(shuō)幾個(gè)這樣的成語(yǔ)嗎？
2、學(xué)生交流
3、板書(shū)課題，齊讀課題
4、師：我們今天來(lái)學(xué)習(xí)幾個(gè)新的成語(yǔ)故事，第一個(gè)是什么？
5、板書(shū)：自相矛盾
6、提問(wèn)：什么是矛？什么是盾？
7、指名說(shuō)，看圖理解
8、提問(wèn)：“矛盾”放在一起組詞是什么意思？
9、師：我們中國(guó)的漢字很有趣，每個(gè)字都有單獨(dú)的含義，可是把兩個(gè)字放在一起組詞，意義又發(fā)生了變化，如：東西，斟酌
10、過(guò)渡：矛盾這個(gè)詞的意思就來(lái)源于一個(gè)有趣的小故事，下面就讓我們趕快走進(jìn)課本，去看看吧！
二、初讀課文，整體感知：
1、自讀課文，畫(huà)出生字詞和不理解的詞語(yǔ)
2、生自讀，師巡視。
3、檢查自學(xué)效果：
�。�1）出示生字詞，指名讀，解釋
�。�2）重點(diǎn)指導(dǎo)：“戳”
�。�3）指名解釋?zhuān)鰟?dòng)作
三、精讀《自相矛盾》：
1、指名讀，思考：這個(gè)成語(yǔ)講了一個(gè)什么故事？用簡(jiǎn)潔的話概括。
2、指名說(shuō)3、理清故事線索：師：一個(gè)完整的故事由起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果構(gòu)成，請(qǐng)大家找出來(lái)
4、故事起因：一個(gè)楚國(guó)人賣(mài)矛和盾
�。�1）過(guò)渡：賣(mài)東西要吆喝，他是如何吆喝的呢？請(qǐng)同學(xué)表演，評(píng)價(jià)
�。�2）注意關(guān)鍵詞：夸口，什么叫“夸口”？
�。�3）哪些詞表現(xiàn)他在夸口？
�。�4）再來(lái)讀讀，感覺(jué)他的夸口
5、故事經(jīng)過(guò)：有個(gè)圍觀的人問(wèn)他
�。�1）過(guò)渡：這個(gè)人正在自賣(mài)自夸時(shí)，圍觀的人聽(tīng)了后，會(huì)有什么表現(xiàn)呢？
�。�2）指名讀
6、故事結(jié)果：那個(gè)楚國(guó)人張口結(jié)舌，回答不出來(lái)了
�。�1）過(guò)渡：這個(gè)楚國(guó)人有何反應(yīng)？
（2）學(xué)生齊答
�。�3）“張口結(jié)舌”是什么意思？
�。�4）他為什么會(huì)“張口結(jié)舌”？
�。�5）此時(shí)，這個(gè)楚國(guó)人會(huì)想些什么呢？
�。�6）如果你是當(dāng)時(shí)圍觀的人，想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么呢？能給他一些善意的忠告嗎？
四、拓展：
1、你從這個(gè)成語(yǔ)中學(xué)到了什么？
2、生活中，你有過(guò)自相矛盾的時(shí)候嗎？
五、作業(yè)布置：把這個(gè)故事說(shuō)給父母和朋友聽(tīng)
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
8、成語(yǔ)故事自 相 矛 盾⊕ ⊕起因→→經(jīng)過(guò)→→結(jié)果夸口問(wèn)張口結(jié)舌教學(xué)反思：成語(yǔ)是我國(guó)的文化精粹，為了使學(xué)生喜歡學(xué)成語(yǔ)，在導(dǎo)入部分我通過(guò)舉例“東西”、“斟酌”等詞語(yǔ)分開(kāi)解釋的意思和組詞后的意思有所不同，引起學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的興趣，從而引出“矛盾”這個(gè)詞，告訴同學(xué)們今天我們將學(xué)習(xí)“矛盾”的故事來(lái)源，引起學(xué)生對(duì)本堂課的興趣。
正式上課時(shí)，由于《自相矛盾》這個(gè)成語(yǔ)故事篇幅短小，內(nèi)容簡(jiǎn)單，所以我的授課方式主要是學(xué)生自學(xué)，
一是讓學(xué)生理清故事的主要線索，
二是抓住關(guān)鍵詞“夸口”、“張口結(jié)舌”。結(jié)合學(xué)生表演，使學(xué)生在輕松活潑的環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)，最后總結(jié)故事帶給我們的啟示，升華主題。這節(jié)課我也有不足之處，在檢查生字詞時(shí)，我讓學(xué)生表演“戳”這個(gè)字的動(dòng)作，很多同學(xué)表演時(shí)過(guò)于用力，不理解輕輕的也可以戳，最后我通過(guò)講解戳的字義，示范動(dòng)作，使學(xué)生明白了這個(gè)字的準(zhǔn)確含義，不過(guò)花費(fèi)時(shí)間過(guò)多，造成后面的授課時(shí)間較為緊張。
關(guān)于成語(yǔ)的故事10
秦朝末年，天下大亂，各路起義軍紛紛起兵反秦。他們?cè)谌珖?guó)各地和秦軍作戰(zhàn)，沒(méi)有統(tǒng)一的指揮，于是約定：如果誰(shuí)能夠先打入咸陽(yáng)，推翻秦朝的暴政，誰(shuí)就做關(guān)中王。
在這些起義軍將領(lǐng)中，劉邦和項(xiàng)羽是最有實(shí)力的，劉邦雖然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本領(lǐng)高強(qiáng)的人。而項(xiàng)羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將，所以他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍的軍事力量是最強(qiáng)的。但是，他這個(gè)人有些剛愎自用，不愛(ài)聽(tīng)別人的不同意見(jiàn)，一向獨(dú)斷專(zhuān)行。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的`過(guò)程中，劉邦充分聽(tīng)取部下的意見(jiàn)，進(jìn)攻路線安排得十分巧妙，受到的阻力較小，因而得以搶先一步進(jìn)駐咸陽(yáng)，俘虜秦王子?jì)耄瑴缜爻�。但是，劉邦心里清楚，憑自己的實(shí)力一時(shí)還無(wú)法與項(xiàng)羽對(duì)抗，他便以退為進(jìn)，先將軍撤出咸陽(yáng)，等待日后有機(jī)會(huì)再成就大事。
項(xiàng)羽的路線安排不是很好，所以總是和秦軍正面遭遇，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦還是晚來(lái)一步。所以他對(duì)劉邦極為不滿(mǎn)，就以胡作非為來(lái)發(fā)泄心中的怨憤。項(xiàng)羽率領(lǐng)大隊(duì)人馬到處沖撞殺戮，又放火燒秦宮，大火燒幾個(gè)月，把一座富麗堂皇的宮殿燒成一片焦土瓦礫。即便這樣，他還覺(jué)得不夠解氣，又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空，然后準(zhǔn)備率領(lǐng)眾人回到江東。
當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽手下的有識(shí)之士勸他說(shuō)：“咸陽(yáng)處在關(guān)中要地，土地肥沃，物產(chǎn)富饒，而且地勢(shì)險(xiǎn)要，您不如就在這里建都，這樣有利于您奠定霸業(yè)�！表�(xiàng)羽本也有些心動(dòng)，可是一看眼前的咸陽(yáng)已被自己弄得殘破不堪，哪里還像個(gè)都城的樣子？就更加懷念故鄉(xiāng)，所以一心只想回到故里去。他對(duì)那個(gè)勸他的人說(shuō)：“人要是富貴，就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去，讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子。要是富貴還不回故鄉(xiāng)，就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也沒(méi)有人看得見(jiàn)，有什么用呢？所以我還是要回到江東去。”,那人聽(tīng)這話，覺(jué)得項(xiàng)羽實(shí)在算不上頂天立地的大英雄，就私下對(duì)別人說(shuō)：“人家都說(shuō)楚國(guó)人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一樣，我以前還不相信，這次和楚王談話之后，我才知道果真如此啊！”,不料，這句話傳到項(xiàng)羽的耳朵里，他非常生氣，立即把那人抓來(lái)，投入鼎鑊[ding huò]里活活烹死。
關(guān)于成語(yǔ)的故事11
今天，我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事：《葉公好龍》。
這個(gè)故事主要講：古時(shí)候有一個(gè)人叫葉公。葉公非常喜歡龍，又因?yàn)樗钤诟毁F家庭中，家里所有的東西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕頭上……家里上上下下的東西，都刺有龍的圖案。一轉(zhuǎn)眼，五年過(guò)去了。這五年里，葉公一家平平安安，生活地非常幸福。
可是，葉公一家并不知道：天上的真龍知道，葉公一家既然這么喜歡我，那見(jiàn)到真龍……豈不是更喜歡了嗎?好!就這么決定了，我明天下凡去見(jiàn)一見(jiàn)那個(gè)名叫葉公的人!第二天，真龍來(lái)到了葉公的家里，透過(guò)窗戶(hù)看到了正在呼呼大睡的葉公，葉公也被這如此巨大的呼吸聲吵醒了，一看，兩眼直冒金心，嚇暈了!
這個(gè)故事告訴我們：有些人只是表面上喜歡某樣?xùn)|西，并不是發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡某樣?xùn)|西，所以小朋友千萬(wàn)不要學(xué)葉公哦!
關(guān)于成語(yǔ)的故事12
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。故事出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。
故事見(jiàn)于《資治通鑒·唐則后天授二年》。成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語(yǔ)“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
成語(yǔ)釋疑：九條牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量，微不足道。
望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。
守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理�，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
愚公移山：比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
濫竽充數(shù)：比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
葉公好龍：比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。
亡羊補(bǔ)牢：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
畫(huà)蛇添足：畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。
故事出自《晉書(shū)·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見(jiàn)于《莊子列御寇》。成語(yǔ)“探驪得珠”，比喻寫(xiě)文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。故事出自《晉書(shū)·杜預(yù)傳》。成語(yǔ)“勢(shì)如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見(jiàn)于《莊子·秋水》。成語(yǔ)“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。故事出自《晉書(shū)祖逖傳》�！ぁ罢砀甏背鲎詣㈢杜c親故書(shū)》，形象地寫(xiě)出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的決心。后來(lái)用作成語(yǔ)，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語(yǔ)“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。
故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。
成語(yǔ)詞條：九牛一毛
春秋時(shí)，楚莊王即位已經(jīng)三年，白天打獵，晚上喝酒，對(duì)國(guó)家大事全不放在心上。他知道大臣們對(duì)他不滿(mǎn)意，就下了一道命令：“誰(shuí)要是敢勸諫，就判他的死罪!”
有個(gè)名叫伍舉的大臣對(duì)莊王說(shuō)：“我有個(gè)謎請(qǐng)大王猜猜�！鼻f王說(shuō)：“你說(shuō)吧。”伍舉說(shuō)：“楚國(guó)有一只大鳥(niǎo)，身披五彩，可是一停三年，不飛也不叫，這是什么鳥(niǎo)?”
楚莊王說(shuō)：“這不是普通的鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)不飛則已，一飛將要沖天，不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經(jīng)明白了�！�
從那天開(kāi)始，楚莊王振作起來(lái)，認(rèn)真治理國(guó)家，楚國(guó)也漸漸強(qiáng)大起來(lái)。最后，這個(gè)一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。
關(guān)于成語(yǔ)的故事13
戰(zhàn)國(guó)末年，衛(wèi)國(guó)有個(gè)大商人叫呂不韋，經(jīng)常到各諸侯國(guó)做生意。一次，他到趙國(guó)都城邯鄲經(jīng)商，偶然遇見(jiàn)了秦國(guó)國(guó)君秦昭王的孫子、太子安國(guó)君的兒子異人。當(dāng)時(shí)，異人在趙國(guó)做人質(zhì)。由于秦、趙兩國(guó)經(jīng)常作戰(zhàn)，異人在趙國(guó)生活得很困窘。 呂不韋就在異人身上打起主意，想到這是筆大買(mǎi)賣(mài)，認(rèn)為“奇貨可居”。
返回家中，呂不韋問(wèn)他的父親：“種田能獲利多少？”
父親說(shuō)：“十倍�！�
他又問(wèn)： “經(jīng)商利有多少呢？”
父親回答說(shuō)：“百倍�！�
呂不韋又問(wèn)：“扶助一個(gè)人當(dāng)國(guó)王，掌管天下又能獲利多少？”
他父親驚奇地說(shuō)：“那利益當(dāng)然是無(wú)法計(jì)算了。”
呂不韋聽(tīng)后，不再有顧慮，決定哪怕傾家蕩產(chǎn)，也要做好這筆買(mǎi)賣(mài)。
于是，呂不韋買(mǎi)通監(jiān)守異人的趙國(guó)官員，認(rèn)識(shí)了異人，他和異人成了無(wú)話不談的朋友。
一天，呂不韋把他的打算說(shuō)給異人，說(shuō)他計(jì)劃到秦國(guó)去，勸說(shuō)太子安國(guó)君和華陽(yáng)夫人，立異人為嗣子，將來(lái)當(dāng)太子，繼王位。異人聽(tīng)了當(dāng)然求之不得。
呂不韋拿出一千金到了秦國(guó)，他先想法認(rèn)識(shí)了華陽(yáng)夫人的姐姐，通過(guò)她的牽線，認(rèn)識(shí)了華陽(yáng)夫人。華陽(yáng)夫人是太子最寵愛(ài)的妃子。安國(guó)君有二十多個(gè)兒子，可是華陽(yáng)夫人卻沒(méi)有兒子。
呂不韋說(shuō)： “異人賢智，結(jié)交天下賓客；經(jīng)常思念太子和夫人�！彼麆裾f(shuō)華陽(yáng)夫人以異人為子，立異人為嗣子，將來(lái)老有所倚，享福不盡。
華陽(yáng)夫人被說(shuō)動(dòng)了心，認(rèn)異人為嫡子，安國(guó)君和華陽(yáng)夫人給異人送去許多錢(qián)物，請(qǐng)呂不韋做異人的老師，異人的名聲在諸侯國(guó)盛傳開(kāi)來(lái)。
公元前二五七年，秦攻邯鄲，趙王想殺異人。異人和呂不韋買(mǎi)通守城官逃出邯鄲，返回了秦都咸陽(yáng)。
異人回國(guó)后去見(jiàn)安國(guó)君和華陽(yáng)夫人，呂不韋建議異人穿上楚服。
果然，華陽(yáng)夫人很高興，她說(shuō)：“我是楚人，你是我兒子，穿了楚服，我很高興�！卑矅�(guó)君遂給異人改名子楚。
秦昭王死后，太子安國(guó)君即位，即孝文王，立子楚為太子。秦孝文王不久就死了，子楚即位為王，即秦莊襄王。呂不韋是頭號(hào)功臣，莊襄王拜呂不韋為秦相，封文信侯。食河陽(yáng)洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)的租稅，有家僮萬(wàn)人，成為秦朝“一人之下，萬(wàn)人之上”炙手可熱的人物。他收買(mǎi)下來(lái)的奇貨經(jīng)過(guò)囤積，終于換來(lái)了無(wú)法估量的名利。
莊襄王死后，十三歲的太子贏政即位，呂不韋仍做丞相，把持朝政。
關(guān)于成語(yǔ)的故事14
成語(yǔ)：囊螢映雪
《晉書(shū)·車(chē)胤傳》：“胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！�
釋譯：晉朝車(chē)胤恭謹(jǐn)勤苦，學(xué)習(xí)不知疲倦。學(xué)問(wèn)淵博，通曉許多門(mén)知識(shí)。由于家里窮，不能經(jīng)常弄到油點(diǎn)燈，夏天他就用白絹袋裝幾十只螢火蟲(chóng)來(lái)照亮讀書(shū)，一直讀到天亮。
清張英《淵鑒類(lèi)涵》卷二0二：“孫康家貧，無(wú)油，嘗映雪讀書(shū)”�！渡杏唁洝肪硭模骸皩O康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書(shū)。”是說(shuō)：晉朝人孫康家里窮，無(wú)油點(diǎn)燈，曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著讀書(shū)。
后用以比喻刻苦勤學(xué)。《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》也載此事。
成語(yǔ)：鑿壁借光
西漢時(shí)有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡，關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事，至今仍被人們傳為佳話。
史書(shū)記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點(diǎn)糧食度日；晚上，他想讀書(shū)，可是沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞，引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專(zhuān)心致志地讀起來(lái)……后來(lái)，為了能讀到更多的書(shū)，他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計(jì)報(bào)酬，目的只有一個(gè)--希望讀到更多的書(shū)。
成語(yǔ)：懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
成語(yǔ)：隨月讀書(shū)
南齊有一讀書(shū)人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時(shí)間讀書(shū)，但家貧買(mǎi)不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí)，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級(jí)一級(jí)升高，一直爬到屋頂。有時(shí)讀累了，一不小心從梯上掉下來(lái)，他連忙爬起來(lái)，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。
成語(yǔ)：手不釋卷
三國(guó)時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí)，家 境貧困，無(wú)法讀書(shū)。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文 化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)下來(lái)。
有一天，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更 應(yīng)該好好地讀一些書(shū)，增加自己的才干�！�
呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說(shuō)：”軍隊(duì)里的事情又多 又雜，都要我親自過(guò)問(wèn)，恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!”孫權(quán)說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了�！�
呂蒙問(wèn)：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)?”
孫權(quán)聽(tīng)了，微笑著說(shuō)：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū)， 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書(shū)，這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好處�！蓖Ａ送＃瑢O權(quán)又說(shuō)：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!你們 年輕人更應(yīng)該勉勵(lì)自己多讀點(diǎn)書(shū)�！�
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈。
關(guān)于成語(yǔ)的故事15
釜底游魚(yú)的故事
東漢順帝時(shí)，皇上無(wú)視宦官為惡，放任外戚專(zhuān)權(quán)。很多人無(wú)才無(wú)德，本來(lái)就是草包一個(gè)，只是因?yàn)槟馨⒄樂(lè)畛校懞没实�，或是家里有漂亮的姑娘做了后妃貴人，便可以全家跟著享受富貴�；噬系纳磉叄鹾罱Y(jié)隊(duì)，侍從成群。官吏則整天想的是巧取豪奪、中飽私囊。在朝廷的欺壓盤(pán)剝下，百姓生活的艱難困苦就可想而知了。
廣陵人張嬰，不堪忍受殘酷的暴政，發(fā)動(dòng)群眾舉起了義旗。義軍們殺刺史，斬富豪，劫庫(kù)府，濟(jì)貧民，縱橫揚(yáng)州、徐州一帶幾十年。朝廷對(duì)此感到十分棘手，更令郡守膽寒心驚。
當(dāng)時(shí)朝中有一位侍御史，名叫張綱。此人廉潔剛正，多次上書(shū)，痛陳時(shí)弊，請(qǐng)求誅殺違法犯罪的大臣，削減朝廷的費(fèi)用開(kāi)支。皇上對(duì)他十分頭疼，許多貪贓枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齒。于是，當(dāng)時(shí)一個(gè)權(quán)傾朝野的外戚——皇后的兄長(zhǎng)、大將軍梁冀便想了個(gè)好辦法，他串通幾個(gè)當(dāng)權(quán)人物跟皇上上奏說(shuō)，派張綱去做廣陵太守，讓他平息人民的暴 動(dòng)，企圖用這件事情加害于他。
以前別人被派去光陵的時(shí)候，臨行時(shí)都反復(fù)要求多派兵馬。張綱此去，卻要單車(chē)獨(dú)行，僅帶著十幾名吏卒。到了廣陵，張綱徑直來(lái)到張嬰的大營(yíng)，好言好語(yǔ)，請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)軍中頭領(lǐng)。張嬰起初十分驚訝，后來(lái)看到來(lái)的人特別誠(chéng)懇，便出來(lái)相見(jiàn)。張綱請(qǐng)張嬰坐上座，張嬰也不推辭。張嬰坐下來(lái)冷冷地問(wèn)道：“太守大人屈尊來(lái)到賊營(yíng)，不知有何見(jiàn)教?”
張綱立刻站起身來(lái)，一邊打躬施禮，一邊說(shuō)：“將軍何出此言?下官辦事不周，不恤民情，上愧卓恩，下愧百姓，以至于陷民于水火之中。俗話說(shuō)，‘官逼 民反’，將軍體恤鄉(xiāng)民疾苦，挺身赴險(xiǎn)，實(shí)在是出于萬(wàn)不得已。而將軍清廉自律，行俠仗義之舉，實(shí)令下官敬佩不已。”
張綱的這一番話，出乎張嬰的意料，他急忙站起來(lái)賠禮，激動(dòng)地說(shuō)：“太守早來(lái)十年，我張嬰怎么會(huì)像現(xiàn)在這樣?我是個(gè)草莽之人，不知禮儀，更無(wú)法結(jié)交朝廷。我也知道，我們這些人都是鍋里的游魚(yú)，茍延殘喘而已，哪里會(huì)活得長(zhǎng)久?只是想到，橫豎都沒(méi)有出路，鬧一天算一天吧。今天大人到此，就請(qǐng)您給我指點(diǎn)迷津吧!”
張綱就這樣用安撫的辦法，不動(dòng)一兵一卒，經(jīng)過(guò)與張嬰反復(fù)協(xié)商，妥善處置，終于平息了廣陵的暴 亂。
寓意：就像是在炊器里自由自在游的活魚(yú)，不管它是否察覺(jué)水在加熱，或是用盡力量求生，它都沒(méi)有辦法逃離炊器。其實(shí)當(dāng)它落入炊器之際，結(jié)局就早已注定，那就是死路一條。當(dāng)時(shí)張嬰實(shí)際上也是無(wú)路可走的狀態(tài)，正好張綱采取以退為進(jìn)的策略，這個(gè)策略幫助張嬰走出困境。所以張綱便不費(fèi)吹灰之力平息了暴 亂。
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