關(guān)于成語故事

關(guān)于成語故事1

　　孟子小時候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到了集市的附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個環(huán)境也是不好，就把家搬到了學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很是高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。

關(guān)于成語故事2

　　鶴歸華表

　　在蒼涼古邁的關(guān)東大地，山巒無盡，嶺岱莽莽。在這連綿的山嶺中，有近千座狀似蓮花的奇峰組成的千山。千山，古稱為千朵蓮花山，又名千華山，也叫積翠山。千山第一高峰是仙人臺，海拔708.3米，它以丁令威成仙化鶴歸來的傳說而得名。

　　據(jù)晉陶潛《搜神后記》中記載，漢朝時，遼東人丁令威，在靈虛山學(xué)道。后來，經(jīng)過多年的苦修，丁令威得道成仙。千年后，他化成一只仙鶴飛回到遼東，落在城門前的華表柱上。有一少年，見此，就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中，徘徊良久，不肯離去，并說道：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘�！�說完后，他沖天飛去。

　　后世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。

　　鶴歸華表的意思是：晉陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘�！�遂高上沖天�！焙蟪Ｓ谩苞Q歸華表”感嘆人世的變遷。

關(guān)于成語故事3

　　商朝紂王即位不久，便命工匠為他磨一把象牙筷子。紂王的庶兄賢臣箕子感嘆說：“象牙筷子肯定不能配土瓦器，而要配犀角雕的碗白玉磨的杯。有了玉杯，其中肯定不能盛菜湯豆羹，而要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗衣葛服，而要穿錦繡的衣服；也不愿再住茅屋陋室，而要乘華貴的車子，住高樓廣廈。這樣下去，商國境內(nèi)的物品將不能滿足他的欲望，還要去征掠遠(yuǎn)方各國珍奇異寶。”

　　果然，紂王的貪欲越來越大。他抓了上千萬的勞工修建占地三里的鹿臺，以白玉為門的瓊室，再搜羅珍寶和奇禽異獸充塞其中。同時在鹿臺旁注酒為池懸肉為林，使裸體男女在其中相逐戲，以供紂王取樂。

　　由于紂王的殘暴，以致天怒人怨，在文王率部征伐下，士兵紛紛倒戈反商。眾叛親離的紂王，最后被迫自焚于鹿臺的熊熊烈火之中。

關(guān)于成語故事4

　　壬辰龍年到了，大家喜氣洋洋的貼春聯(lián)過大年。小朋友們個個生龍活虎，龍騰虎躍。大人們龍馬精神，神采奕奕。老人們鶴發(fā)童顏，老當(dāng)益壯。

　　我和小朋友們在小區(qū)里玩捉迷藏，分成兩隊。我們隊我當(dāng)隊長，另外一個隊呂錦元當(dāng)隊長，我派了一個小朋友深入龍?zhí)痘⒀ó?dāng)臥底。所以那個小朋友告訴我他們隊誰誰誰藏在哪里，后來我們隊有好幾個朋友被抓到了。最后我們被呂錦元他們隊打的一敗涂地，后來我才知道我派的臥底叛變了，我們隊的小朋友們雖然輸了，但卻為呂錦元他們隊勝利而感到高興，因為我們準(zhǔn)備明天再和呂錦元他們隊在決一雌雄。我和我們隊的小朋友們下定決心，下次在玩捉迷藏的時候一定把呂錦元他們隊打的一敗涂地，落花流水。

關(guān)于成語故事5

　　東漢時，蓋勛因為人正直，很有才干，被舉為孝廉，當(dāng)上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。當(dāng)時，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強(qiáng)霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會涉及到高層權(quán)貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準(zhǔn)這樣做是否妥當(dāng)，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。

　　也正巧，蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機(jī)會，勸刺史殺了蘇正和，來個公報私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說：“為個人的私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn);趁別人危難的時候去害人家，是不仁的行為。”

　　之后，梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說：“喂養(yǎng)鷹鳶，要使它兇猛，這樣才可以為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢?”

關(guān)于成語故事6

　　快樂是一本永不腿色的日記。往事回想起來仍歷歷在目，每當(dāng)我想起下面一件事時，我便會哈哈大笑，覺得很難忘。

　　記得有一天下午，我到阿姨家去玩，卻發(fā)現(xiàn)家中只有上一年級的表弟。他一見我就喊：“好無聊��！表哥陪我玩�！蔽覍嵲跊]辦法，只好陪他玩游戲，玩得滿頭大汗時，我們便坐下來休息。表弟竟拿出小風(fēng)扇扇了起來。于是，我和表弟一邊吹著風(fēng)扇一邊看電視，準(zhǔn)備看小品，我發(fā)現(xiàn)正在放小品《砸墻》。表弟馬上把電視機(jī)關(guān)了，我問：“你為什么把電視機(jī)關(guān)了？”表弟回答道：“我媽媽最喜歡看這個小品了。我要等到她回來以后一起繼續(xù)接著看，讓媽媽也開心快樂�！彼�以為電視跟書一樣看到一半可以合上，等想看了，再打開來接著看。我默不作聲，想用事實，把真相告訴他。過了一會兒，我沒有事情干，只好陪著表弟玩一些無聊的小游戲打發(fā)時間。

　　終于，大人們回來了。表弟馬上把媽媽拉到沙發(fā)上，迫不及待地說：“媽媽快看電視吧！小品，我還幫你存著呢！”阿姨被她弄暈了，便打開了電視。表弟發(fā)現(xiàn)小品結(jié)束了，現(xiàn)在正在唱京劇呢。表弟疑惑地把事情的原委一五一十地告訴了阿姨。阿姨對他說：“你這個傻小子，我們家的電視既不是網(wǎng)絡(luò)電視，又不和書一樣，不可以隨時觀看，小品怎么能存起來呢？”

　　表弟的行為，引得我和大人們哈哈大笑，而他羞紅了臉，低下了頭。阿姨把她抱在懷里，他太喜歡這個“傻小子”了。

關(guān)于成語故事7

　　西漢末年，劉秀起兵打敗了王莽的新朝，又鎮(zhèn)壓和收編了河北、山東一帶的農(nóng)民起義軍，在洛陽建立東漢王朝，自己做了皇帝（即光武帝）。

　　在東漢建立之初，國內(nèi)尚未統(tǒng)一，許多地方勢力占據(jù)某些州郡和東漢抗?fàn)�。有的雖然表示臣服東漢，實際上都仍舊保留地盤，并不甘服。而部分比較強(qiáng)大的農(nóng)民軍也相當(dāng)活躍。劉秀花了5年多時間，才算打下了一個基本統(tǒng)一的局面，只剩甘肅的隗囂和四川的公孫述兩大軍閥。這時，隗囂表面上已向劉秀稱臣，并且把兒子送到洛陽任官，表示歸順。公孫述自稱蜀王，擁兵數(shù)十萬，盤踞四川山區(qū)。因交通困難，劉秀對這兩個人，暫不想征戰(zhàn)，企圖把連續(xù)苦戰(zhàn)多年的部隊好好整頓和休養(yǎng)一下再說。據(jù)《后漢書·隗囂傳》載，當(dāng)時劉秀曾對將領(lǐng)們說：“且當(dāng)置此兩子于度外耳！”（姑且把這兩人丟在一邊，暫不考慮吧�。┖髞�，劉秀終于發(fā)兵，先消滅了隗囂，接著又把公孫述的獨(dú)立王國攻破。

　　上述《后漢書》所載劉秀那句話，就是成語“置之度外”的來歷。

關(guān)于成語故事8

　　沐猴而冠

　　秦王朝滅亡后，項羽見宮室殘破沒落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰(zhàn)爭中，自己又占著優(yōu)勢，于是就自傲自大，想回家鄉(xiāng)炫耀此時的身世。

　　因為在他看來，一個人升官或發(fā)財以后，如果不回故鄉(xiāng)夸耀一番，就好比‘錦衣夜行’(穿著錦繡衣服在黑夜里行走)一樣，沒有人會知道這個人此時的大富大貴。

　　楚漢之爭正處在最為關(guān)鍵的時候，項羽這種務(wù)虛的思想觀念反映了他性情的浮躁和短見的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人對他鄙視，氣憤地說：“人們都說楚人沐猴而冠，真是說對了。”結(jié)果，被項羽投入鼎鑊煮死。

　　楚人管獼猴為“沐猴”。“沐猴而冠”，是說獼猴而戴上人的帽子，也就是說假充人樣的野獸。這是一句罵人的話�！稘h書·伍被傳》也有此語：伍被曾在淮南王劉安手下做“淮南中郎”的官，劉安謀反，伍被多次諫勸，劉安不聽，以輕蔑的口吻對伍被說：“漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳!”

關(guān)于成語故事9

　　以德報怨

　　春秋時期的齊桓公就是這樣一個充滿睿智的偉人。他在與公子糾爭位時曾挨過政敵管仲的一箭，差點要了他的性命。應(yīng)該說齊桓公與管仲之仇不共戴天，可是，當(dāng)他登上國君之位后，卻以政治家的敏銳，桓公意識到齊國的發(fā)展需要管仲這樣的人才，聽從了師傅鮑叔牙的勸說，以博大的胸襟寬容并重用了管仲。

　　由于齊桓公以毫無芥蒂的重用回報當(dāng)年的一箭之仇，深深地感動了管仲，從此，管仲便盡心效力國事，鞠躬盡瘁，最終助齊桓公實現(xiàn)富國強(qiáng)兵，成功進(jìn)行了“尊王攘夷”，率先登上春秋霸主之位，成就了彪炳千秋的歷史偉業(yè)。

　　戰(zhàn)國時期的另一名人藺相如也是一個以德報怨的楷模。他以超人的勇氣和智慧，讓趙國的鎮(zhèn)國之寶和氏璧在秦王眼皮下遛了一圈又完整地回到了趙國，功蓋朝廷;后來，在秦趙兩國的澠池之會上，當(dāng)趙王處境非常尷尬的之時，他又憑借自己的睿智和膽略，幫助趙王擺脫了受辱的困境，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。

　　由于其功勞顯赫，得到趙王的重用和封賞順理成章，天經(jīng)地義。可是，生性剛直粗獷的廉頗卻偏偏對藺相如很不服氣，揚(yáng)言一定要找個機(jī)會羞辱居自己之上的藺相如。

　　而藺相如聽說后，不但沒有嫉恨和報復(fù)，反而為了避免發(fā)生不愉快，寧愿一直躲著廉頗，即使是兩人的馬車在路上不巧相逢，藺相如也讓車夫退避以禮讓廉頗。藺相如以如此忍讓的寬厚和仁義回報廉頗的盛氣凌人，最終感動了廉頗，使廉頗意識到自己的小肚雞腸和無理取鬧的不仁。

　　后來，慚愧難當(dāng)?shù)牧�頗親自到藺相如府上負(fù)荊請罪，請求藺相如的原諒和懲罰，原來不睦的文武二臣終于消除了仇隙和誤解，從此結(jié)為生死之交，在戰(zhàn)國后期風(fēng)雨飄搖的形勢下，共同支撐和維護(hù)著趙國的江山社稷。

　　歷史上還有很多這樣的佳話。秦漢時期，功成名就的韓信沒有殺掉當(dāng)年讓他受胯下之辱的青年，使這人感激涕零，愿意終生為他效勞;三國鼎立時期，孟獲的叛亂嚴(yán)重危害了蜀國的穩(wěn)定，但諸葛亮在討伐南中時，卻一次次放走對手孟獲，最后使桀驁不馴的孟獲心悅誠服，從此效忠蜀漢，聽命于諸葛亮的調(diào)遣，成為蜀國鞏固后方的基石……

　　齊桓公的不記前嫌，藺相如的相忍為國，韓信的寬宏大量，諸葛亮的以德服人，無不讓我們看到歷史上智者的容人肚量和仁者的博大胸懷，讓我們看到人類真善美的瑰麗動人。原來，用寬仁來回報傷害，用仁德來回報怨恨，可以讓我們的生命呈現(xiàn)雨過天晴的美麗，可以讓我們的世界呈現(xiàn)化干戈為玉帛的祥和。

關(guān)于成語故事10

　　1.孝感動天

　　舜，傳說古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱虞舜。相傳他父瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉頂時，從下縱火，舜持兩斗笠跳下逃脫;讓舜掘井，瞽叟與象下土填井，舜掘地道逃脫。后舜毫不嫉恨，仍對父恭順，對弟慈愛。他的孝行感動了天。舜在厲山耕種，象替耕地，鳥代鋤草。帝堯聽舜孝順，有處理政事才干，把兩女兒娥皇和女英嫁他;經(jīng)多年觀察和考驗，定舜做他繼承人。舜登位后，去看父親，仍恭恭敬敬，并封象為諸侯。

　　2.親嘗湯藥

　　漢文帝劉恒，漢高祖三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他仁孝聞于天下，侍奉母親從不懈擔(dān)母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽(yù)為“文景之治”。

　　3.嚙指痛心

　　曾參， 字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意門生，世稱“曾子”，以孝著稱。少時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，用牙咬自己的手指。曾參覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背柴迅速回家，跪問緣故。母親說：“有客人忽來，我咬指盼你回來。”曾參接見客人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

　　4.百里負(fù)米

　　仲由，字子路、季路，春秋魯國人，孔子的得意門生，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國，隨從車馬百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)

　　5.蘆衣順母

　　閔損， 字子騫，春秋時期魯國人，孔子的門生，在孔門中以德行與顏淵并稱�？鬃淤澱f：“孝哉，閔子騫!”(《論語·先進(jìn)》)。他母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐-待他，冬天，兩弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車因寒打顫，繩子落地上，遭到父斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受虐。父親返家，要休后妻。閔損跪求饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

　　6.鹿乳奉親

　　郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護(hù)送他出山。

　　7.戲彩娛親

　　老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

　　8.賣生葬父

　　董永， 相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故，董永至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

關(guān)于成語故事11

　　明世宗皇帝準(zhǔn)備巡檢楚地，如果走水路去，則南京就得準(zhǔn)備樓船供皇帝使用。準(zhǔn)備了樓船，要是皇上改變了路線，就白白浪費(fèi)了官府的銀錢。如果不準(zhǔn)備，而皇上突然到了南京，那就犯了大罪。

　　尚書周用問工部沈主事有什么好辦法，沈主事說：“把船商們召集來，讓他們準(zhǔn)備好木材在龍江關(guān)等候，派快驛使偵察皇上所行的路線，算出到達(dá)的日子來，到時候把船造好。如果乘船，那么造船的錢歸官府出，如果不乘船，就不造船了，把木材退給商人，這事不難辦。

　　后來，皇上果然走陸路，南京的船也就沒有造。

關(guān)于成語故事12

　　秦朝末年，天下大亂，各路起義軍紛紛起兵反秦。他們在全國各地和秦軍作戰(zhàn)，沒有統(tǒng)一的指揮，于是約定：如果誰能夠先打入咸陽，推翻秦朝的暴政，誰就做關(guān)中王。

　　在這些起義軍將領(lǐng)中，劉邦和項羽是最有實力的，劉邦雖然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本領(lǐng)高強(qiáng)的人。而項羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將，所以他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍的軍事力量是最強(qiáng)的。但是，他這個人有些剛愎自用，不愛聽別人的不同意見，一向獨(dú)斷專行。在戰(zhàn)爭發(fā)展的過程中，劉邦充分聽取部下的意見，進(jìn)攻路線安排得十分巧妙，受到的阻力較小，因而得以搶先一步進(jìn)駐咸陽，俘虜秦王子嬰，滅秦朝。但是，劉邦心里清楚，憑自己的實力一時還無法與項羽對抗，他便以退為進(jìn)，先將軍撤出咸陽，等待日后有機(jī)會再成就大事。

　　項羽的路線安排不是很好，所以總是和秦軍正面遭遇，費(fèi)盡千辛萬苦還是晚來一步。所以他對劉邦極為不滿，就以胡作非為來發(fā)泄心中的怨憤。項羽率領(lǐng)大隊人馬到處沖撞殺戮，又放火燒秦宮，大火燒幾個月，把一座富麗堂皇的宮殿燒成一片焦土瓦礫。即便這樣，他還覺得不夠解氣，又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空，然后準(zhǔn)備率領(lǐng)眾人回到江東。

　　當(dāng)時，項羽手下的有識之士勸他說：“咸陽處在關(guān)中要地，土地肥沃，物產(chǎn)富饒，而且地勢險要，您不如就在這里建都，這樣有利于您奠定霸業(yè)�！表椨鸨疽灿行┬膭�，可是一看眼前的咸陽已被自己弄得殘破不堪，哪里還像個都城的樣子？就更加懷念故鄉(xiāng)，所以一心只想回到故里去。他對那個勸他的人說：“人要是富貴，就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去，讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子。要是富貴還不回故鄉(xiāng)，就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也沒有人看得見，有什么用呢？所以我還是要回到江東去。”,那人聽這話，覺得項羽實在算不上頂天立地的`大英雄，就私下對別人說：“人家都說楚國人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一樣，我以前還不相信，這次和楚王談話之后，我才知道果真如此啊！”,不料，這句話傳到項羽的耳朵里，他非常生氣，立即把那人抓來，投入鼎鑊[ding huò]里活活烹死。

關(guān)于成語故事13

　　《程門立雪》則是我覺得最感動、最有教育意義的一篇文章。它講的是：有一對博學(xué)多才的兄弟，程顥和程頤，他們是北宋遠(yuǎn)近聞名的大學(xué)問家。一天，仰慕他們的學(xué)生楊時和游酢來找老師請教一個難題，但是恰好老師在休息，游酢正想敲門把老師叫醒，楊時卻連忙攔住游酢說：“老師正在休息，我們等一會兒好了�！庇谑牵瑑扇吮阍陂T口等候。不一會兒下起了大雪，但兩人堅持在此等候。待程顥醒來后打開門，看到了楊時和游酢才知道他們在門口等了好長一段時間了。程顥認(rèn)為他們很懂禮貌，心里非常感動。這個故事在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長、求學(xué)心誠意堅。我也被楊時和游酢尊師敬長的求學(xué)精神深深感動了，下定決心要學(xué)習(xí)他們這種高尚的品格。

　　當(dāng)然，在《成語故事》中這樣勵志的故事還有很多《孟母三遷》 、《囊螢夜讀》 、《鑿壁偷光》……還有許多具有諷刺意味的故事如《買櫝還珠》、《亡羊補(bǔ)牢》、《呆若木雞》、《邯鄲學(xué)步》……

　　我喜歡這本書,因為它教給我許多做人的道理,使我受益匪淺。

關(guān)于成語故事14

　　宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國可以取消攻打鄭國的念頭。其他國家因為害怕強(qiáng)大的晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，鄭國國君就派人獻(xiàn)給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳（jiàng）。沒想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說：“現(xiàn)在晉國雖然強(qiáng)大，但是我們不可以因此大意。因為人在安全的時候，要想到未來可能會發(fā)生的危險，這樣才會有備無患�！睍x悼公聽完魏絳的話，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。

　　成語“居安思危”指處在安全的環(huán)境而想到可能會出現(xiàn)的危難。

關(guān)于成語故事15

　　（一）孺子可教

　　張良是西漢初期著名的謀士。他年輕的時候，曾計劃刺殺秦始皇，刺殺計劃失敗以后，便隱居到下邳（在今江蘇睢寧西北）。有一次，張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面，故意把鞋子掉到橋下去，然后回頭對張良說：“小伙子，到橋下面去幫我把鞋撿上來�！睆埩己敛华q豫地照辦了。當(dāng)張良把鞋子撿上來后，老人又對張良說：“給我穿上�！庇谑菑埩脊蛳掠职研�子給他穿上。老人笑著走了。走出老遠(yuǎn)，又回來對張良說：“孺子可教（意思是你這個小伙子可以教誨）！五天后一大早到橋上來見我�！�

　　五天后，張良一大清早就去了橋頭，卻看到老人已經(jīng)在橋上了。老人責(zé)備道：“和長者見面，怎么能遲到呢？”老人叫他五天后再來。五天后，雞剛叫張良就到橋上去，可是老人又先到了。老人還是責(zé)備張良來遲了，讓他五天后再來。又過了五天，張良不到半夜就去橋上等，他等了好一會兒老人才來。老人可高興了，于是就把一部《太公兵法》贈給他，讓他認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　張良得到兵書后像是得到了寶貝一樣，回到家中日夜研究，苦苦地琢磨，終于成了漢高祖劉邦的開國功臣。

　　后來人們就用“孺子可教”來贊揚(yáng)年輕人有培養(yǎng)前途。孺子，小孩子；教，教誨。

　　（二）知恩圖報

　　春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他�！笨上�沒有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國�！编嵍ü�一聽，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”

　　打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國。”是什么樣的船槳那么厲害呀？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。

　　他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過江，誰的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀？”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀�！蔽樽玉阋宦牐骸拔蚁肫饋砹�！以前我逃難的時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢！原來你是他的兒子，你怎么會來這里呢？”

　　打漁郎說：“還不是因為你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國君鄭定公說：‘只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰！’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞�！蔽樽玉銕е�感激的語氣說：“因為你爸爸救了我，我才能夠活著當(dāng)上大將軍。我怎么會忘記他的恩惠呢？我一定會幫你這個忙的！”伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢！

　　伍子胥為了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。

　　這個成語用來形容對于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報答。

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