成語(yǔ)故事大全32篇
成語(yǔ)故事大全1
東漢末年，天下大亂，曹操乘機(jī)起兵，先是自立門戶，再是消平各路諸候，逐漸統(tǒng)一北方政權(quán)。到晚年，曹操已經(jīng)在中國(guó)北方地域打下了以魏代漢的基礎(chǔ)。不過(guò)，曹操他爺爺雖然傳說(shuō)是宦官，但曹操知道自己不是宦官，對(duì)自己的子孫后代們也是深信不疑的，自己怕落罵名，一心想做周文王，要把江山社稷的所有權(quán)名份傳給自己的兒孫。只是，曹操對(duì)自己這些個(gè)沒有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)亂、戰(zhàn)火的自己的官二代們(親子)、算自己的官二代們(養(yǎng)子)很是放心不下，很是擔(dān)心曹魏政權(quán)會(huì)旁落別家。
一天，曹操做了一夢(mèng)，夢(mèng)見有三匹馬兒在同一個(gè)馬槽里吃食，就是有名的“三馬同槽”之夢(mèng)。曹操醒后十分不快，夢(mèng)中三匹馬兒吃他曹(槽)家的食兒，也就是會(huì)有馬姓三人篡奪曹魏政權(quán)的預(yù)兆。這是關(guān)乎將來(lái)的國(guó)家政權(quán)掌握曹魏之手還是馬兒之蹄的大問(wèn)題，這是關(guān)乎江山社稷所有權(quán)姓甚名誰(shuí)的大問(wèn)題，當(dāng)然不能掉以輕心。
起初，曹操以為是應(yīng)在西涼馬騰一家。不過(guò)，曹操已經(jīng)在許昌誘殺了馬騰、馬休、馬鐵父子三人，馬超、馬岱兄弟又遠(yuǎn)逃在四川，馬家三人、馬氏一族、馬氏五馬，對(duì)曹魏政權(quán)已經(jīng)構(gòu)不成威脅。
可是，曹魏政權(quán)里還有另外一窩子馬，司馬懿的.舉動(dòng)還是引起曹操的注意。
有一次，司馬懿給曹操匯報(bào)工作后已轉(zhuǎn)身離開，曹操又把他叫住。司馬懿的身子站住了，身體沒動(dòng)，扭過(guò)頭來(lái)回答曹操的問(wèn)話。這讓曹操大吃一驚，因?yàn)槭篱g之人的脖子都以同向轉(zhuǎn)動(dòng)九十度為限，很少有人的脖子能同向自轉(zhuǎn)一百八十度還能說(shuō)話自如。并且，司馬懿的眼睛小而聚光，炯炯有神，眼神入骨，有如透視。這是典型的鷹視狼顧之相，相書上最有名的奸雄之相，不能不讓曹操警惕。
但那時(shí)的司馬懿只有自己一馬在朝，兩個(gè)兒子司馬師、司馬昭還隱在家里未去入仕顯名，在曹魏政權(quán)中心湊不夠三馬之?dāng)?shù)。
司馬懿有兄弟八人，被清流評(píng)議為“八達(dá)”，最為出名的是司馬朗、司馬懿、司馬芝。不過(guò)，這三匹馬雖是同宗親兄弟，但性格追求各異，尿不到同一個(gè)夜壺里，拴不到同一個(gè)槽子上，合不成勢(shì)力。再是，這些兄弟們都不務(wù)實(shí)，不太成器，與清流們廝混在一起，說(shuō)起事來(lái)經(jīng)天緯地、通今博古，做起事來(lái)錢兩不識(shí)、手腳不分，沒什么政治頭腦，沒什么做事能力。清流撈取虛名，往往空談?wù)`國(guó)，曹操向來(lái)看不上眼，認(rèn)為司馬一族大都是些廢物。所以，雖對(duì)司馬懿一人生疑，但也沒有立即深究。
不過(guò)，曹操對(duì)司馬懿終究放心不下，臨終時(shí)對(duì)曹丕說(shuō)：“司馬懿鷹視狼顧，不可盡付兵權(quán)�！�
可惜，曹丕沒聽進(jìn)、沒聽懂曹操的話。一是司馬懿一直是曹丕爭(zhēng)奪太子地位的強(qiáng)力支持者，二是司馬懿處事謹(jǐn)慎低調(diào)并不張揚(yáng)，三是司馬懿一直盡忠職守從不越權(quán)，也沒顯出讓人起疑的地方。
司馬懿這家伙，城府之深，古今難及，一向謹(jǐn)慎低調(diào)，做好事假裝不愛留名卻每每美名傳揚(yáng)，做惡事從不落人口實(shí)卻真的不留任何把柄。
曹丕對(duì)司馬懿極其信任，不但盡付兵權(quán)，還臨終托孤給他，致使司馬懿南征北戰(zhàn)、東征西戰(zhàn)、威高權(quán)重，即使曹爽罷了他的兵權(quán)，潛在勢(shì)力仍然強(qiáng)大。
最終，司馬懿、司馬師、司馬昭父子三人還是詐病滅了曹爽，奪取曹魏政權(quán)，應(yīng)驗(yàn)了“三馬同槽”的讖言。
成語(yǔ)故事大全2
春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公向虞國(guó)借道去打虢國(guó)，虞國(guó)夫?qū)m之奇勸虞公不要借道，虞公不聽，虢國(guó)的都城下陽(yáng)被攻占。三年后晉侯又向虞國(guó)借道，宮之奇勸虞王道：“虢，虞之表也。虢亡虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎?”虞王不聽被消滅。
【釋義】甚：過(guò)分。做了一次，已經(jīng)過(guò)分。比喻錯(cuò)誤不能重犯。
成語(yǔ)故事大全3
趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時(shí)楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢(shì)把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來(lái)?yè)Q這塊璧。
趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來(lái)犯。同臣們商量了半天，也沒有個(gè)結(jié)果。再說(shuō)，也找不到一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的使者，到秦國(guó)去交涉這件事。正在這時(shí)，有人向趙王推薦了藺相如，說(shuō)他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問(wèn)他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，我們趙國(guó)弱，這件事不能不答應(yīng)�！�
“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦？”
“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國(guó)不答應(yīng)，就理虧了；而趙國(guó)如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無(wú)理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的.要求，讓他承擔(dān)不講道理的責(zé)任�！�
就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國(guó)。秦王得知他來(lái)后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個(gè)臨時(shí)居住的宮室里召見藺相如。他接過(guò)璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無(wú)禮，早已非常憤怒，現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請(qǐng)讓我指給王看�！�
藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說(shuō)：“趙王和臣們商量后，都認(rèn)為秦國(guó)得無(wú)厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國(guó)；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來(lái)。今天我到這里，王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來(lái)。王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會(huì)交城，私下讓人把壁送歸趙國(guó)。秦王得知后，無(wú)可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國(guó)。
怒發(fā)沖冠的意思是：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
成語(yǔ)故事大全4
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魯國(guó)的孔穿(孔子第5代孫)去趙國(guó)游歷，跟平原君門下的賓客鄒文和季節(jié)結(jié)成好友�？状┗貒�(guó)時(shí)，鄒文、季節(jié)送了3天行程，臨別時(shí)，兩人淚流滿面，對(duì)孔穿依依不舍。但孔穿只對(duì)他們作了個(gè)揖便上路了�？状┑�.學(xué)生認(rèn)為他太不近情理�？状﹨s不為然地說(shuō)：我原以為他們是丈夫，現(xiàn)在才知道他們像女人一樣。人立于天地間，應(yīng)有'四方之志'，為實(shí)現(xiàn)自己的理想應(yīng)四海為家，怎么能像動(dòng)物一樣整天聚在一起?孔穿的學(xué)生不住點(diǎn)頭稱是，對(duì)老師更加敬重。后來(lái)人們將“四方之志”引申為“志在四方”。
【解釋】：四方：天下。立志于天下。指有遠(yuǎn)的抱負(fù)和理想。
成語(yǔ)故事大全5
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子的`學(xué)生萬(wàn)章對(duì)一些歷史事件有所懷疑，問(wèn)湯的賢相伊尹助湯統(tǒng)一天下是否正確。孟子說(shuō)伊尹助湯統(tǒng)一天下后一直在輔佐朝政，湯的孫子太甲破壞法度被伊尹流放到相邑。三年后太甲悔過(guò)自新，伊尹迎接他回來(lái)做王。
【釋義】怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯(cuò)誤。原意是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正。現(xiàn)在只指悔恨自己的錯(cuò)誤。
成語(yǔ)故事大全6
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，邯鄲的思想家荀況在他的不朽著作《荀子．略》中，講述了一個(gè)生動(dòng)感人的《坐懷不亂》的故事。故事的主人公叫柳下惠，他是春秋時(shí)魯國(guó)夫，任士師（掌管弄獄的.官）。魯僖公二十六年（公元前６３４年），齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)時(shí)，他派人到齊國(guó)去，勸說(shuō)齊國(guó)退兵，受到魯僖公的稱贊。
在當(dāng)時(shí)，柳下惠以善于講究貴族禮節(jié)而著稱，是個(gè)道德高尚的人。有一次柳下惠到外地辦事，耽擱了出城時(shí)間，此時(shí)，客店也已住滿了客人，他只好到城門下夜宿。不久，一位年輕貌美的女子也來(lái)到城門下夜宿。柳下惠見那女子衣服單薄，凍得索索發(fā)抖。柳下惠恐怕那女子凍死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒有亂行為。
此后，人們就用坐懷不亂來(lái)形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風(fēng)正派。
成語(yǔ)故事大全7
【囫圇吞棗】
有個(gè)人曾經(jīng)對(duì)人們說(shuō)：“吃一點(diǎn)梨，對(duì)人的牙齒有好處，但是吃多，會(huì)傷脾的;棗呢，正好與之相反，雖然可以健脾，但吃多會(huì)對(duì)牙齒有害�！�
聽的人中一個(gè)人聽，想想，說(shuō)：“吃梨時(shí)，只嚼不咽，還會(huì)傷脾嗎?吃棗時(shí)，我不嚼，一口吞下去，這不就可以保護(hù)牙齒嗎?”
另一個(gè)年輕人聽他這么一說(shuō)，就想開個(gè)玩笑：“你這不是囫圇吞下棗嗎?”周圍在場(chǎng)的人都笑。
讀后：我們學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)不能囫圇吞棗，首先把要學(xué)的知識(shí)理解清楚，然后再認(rèn)真去掌握它。如果學(xué)知識(shí)只是籠統(tǒng)地學(xué)，就不會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)。
【狗猛酒酸】
宋國(guó)有個(gè)賣酒的人，為招來(lái)生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺酒壇酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸，變質(zhì)，十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國(guó)人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊�！蹦�，一匹惡狗看門，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì)腐敗，百姓遭殃。
【居安思�！�
洪水未到先筑堤，豺狼未來(lái)先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到，就對(duì)它說(shuō)：“天氣這么好，大家在休息娛樂(lè)，你也加入我們隊(duì)伍中吧!”野狼沒有說(shuō)話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來(lái)回答說(shuō)：“我磨牙并不是為娛樂(lè)，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己�！�
提示：做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂�！皶接脮r(shí)方恨少”，平常若不充實(shí)學(xué)問(wèn)，臨時(shí)抱佛腳是來(lái)不及的。也有人抱怨沒有機(jī)會(huì)，然而當(dāng)升遷機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，再嘆自己平時(shí)沒有積蓄足夠的學(xué)識(shí)與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。
【鹿乳奉親】
郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
【臥冰求鯉】
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。
他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：繼母人間有，王祥天下無(wú);至今河水上，留得臥冰模。
【立木為信】
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁人心惶惶之際，為樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到北門。商鞅立即賞他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一中國(guó)。
【一諾千金】
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！边@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)后來(lái)，他得罪漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到“實(shí)惠”。但為這點(diǎn)實(shí)惠他毀自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去西瓜撿芝麻，得不償失的。
【不恥下問(wèn)】
春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。他的《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的'傳世之作�？鬃訉W(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?”孔子聽說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好?”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”。
虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”。
不恥下問(wèn)的意思：不恥：不以為恥辱;下問(wèn)：降低身份請(qǐng)教別人。不以向比自己學(xué)識(shí)差或地位低的人去請(qǐng)教為可恥。形容虛心求教。
現(xiàn)在我們用來(lái)形容一個(gè)人謙虛好學(xué)，真誠(chéng)地向別人提問(wèn)請(qǐng)教，不恥下問(wèn)。
【負(fù)薪xīn掛角】
漢朝時(shí)候的朱買臣，小時(shí)候，家里很窮。為維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。朱買臣負(fù)薪讀書
隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書。李密牛角掛書
【映雪囊náng螢】
晉朝時(shí)候，有一個(gè)人名叫孫康，非常好學(xué)。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。孫康映雪苦讀
當(dāng)時(shí)還有一個(gè)人，名叫車胤yin，也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學(xué)習(xí)。車胤囊螢夜讀
【懸梁刺股】
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累，還不休息。時(shí)間久，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛，馬上就清醒，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。孫敬懸梁苦讀
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦“刺股”的故事。蘇秦刺股苦學(xué)
[注]：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出“懸梁刺股”這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
【鑿壁借光】
匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時(shí)候，常因沒有亮光而發(fā)愁。后來(lái)，他想一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來(lái)成西漢著名的學(xué)者，曾做過(guò)漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因環(huán)境和條件并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成員。這就說(shuō)明內(nèi)因才是事物發(fā)展變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用�？锖忤彵谕倒�
【以荻畫地】
歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩(shī)賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高。歐陽(yáng)修以荻畫地
成語(yǔ)故事大全8
東漢末年，孔融朋友有兩個(gè)兒子，兒子韋康，字元將，小兒子韋誕，字仲將。兩人都很優(yōu)秀，孔融特別器重他們，在給他們的父親信中寫道：“前日元將來(lái)，淵材亮茂，雅度弘毅，偉世之器也；昨日仲將來(lái)，文敏篤誠(chéng)，保家之主也，不意雙珠近出老蚌�！�
【解釋】明珠生于老蚌。比喻杰出的.兒子生于出色的父親。
成語(yǔ)故事大全9
春秋時(shí)期，有個(gè)宋國(guó)人在梧臺(tái)東邊拾到一塊燕石，覺得很漂亮，以為是價(jià)值連城的寶貝，帶回家用十層綢布包裹，再里外用十個(gè)木箱包裝，并到處宣揚(yáng)他得到一塊寶玉，鄰居要求展示，他鄭重其事地打開讓人觀看。鄰居說(shuō)這只是一塊普通石頭。
【解釋】什：形容多；襲：量詞，套，層。將物品層層包裹，珍重地藏好。形容極珍重地收藏物品。
成語(yǔ)故事大全10
晉朝時(shí)期，晉惠帝十分昏庸愚昧，曾經(jīng)在華林園聽到蛙聲就問(wèn)左右說(shuō)：“它們這樣叫是為了要官做還是別的原因�！焙髞�(lái)天下亂，很多百姓餓死，百官上朝時(shí)把情況報(bào)告給他，惠帝竟然說(shuō)他們?yōu)槭裁床怀匀饽?百官哭笑不得。
【解釋】比喻愚昧寡聞。
成語(yǔ)故事大全11
傳說(shuō)古時(shí)候，江淮間出產(chǎn)一種很特別的甲蟲，名叫蜮，又有人稱做射工、射影、短狐、水狐。
這種蟲常常傷害人，形狀很是奇怪，背上長(zhǎng)著硬殼，頭上有角，身上長(zhǎng)有翅膀，可以飛到上空，在人的頭上施行襲擊。
它沒有眼睛，但耳朵聽覺特別靈敏，口中有一橫物，形狀像弩，只要聽到人聲便知道人的所在方向和距離，然后用口中所含的'沙當(dāng)作矢，向人射擊。被蜮射中的人，會(huì)染上一種毒質(zhì)而生瘡;就算人的身體能夠射避，而影子被蜮射中，也會(huì)生病。
出處：
晉干寶《搜神記》卷十二：“漢光武中平中，有物處于江水，其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者則身體筋急，頭痛，發(fā)熱;劇者至死。”
釋義：
比喻暗中幅與中傷，暗中攻擊或陷害人。又作“射影含沙”。應(yīng)用這成語(yǔ)時(shí)應(yīng)注意：只能夠用來(lái)比喻攻人無(wú)備，暗箭傷人和盲目攻擊等情形。假如爭(zhēng)斗的雙方是明明刀的對(duì)抗，就不適宜引用這個(gè)成語(yǔ)了。
成語(yǔ)故事大全12
南朝宋時(shí)期，竇儀學(xué)問(wèn)優(yōu)博，風(fēng)度峻整。他的.兄弟儼、侃、、僖都相撿上有名。馮道與竇儀的父親竇禹鈞關(guān)系要好，就送他“靈椿一株老，丹桂五枝芳”詩(shī)句，當(dāng)時(shí)人們羨慕地稱贊他們五兄弟為“燕山五龍”或比喻為“謝蘭燕桂”。
【釋義】比喻能光耀門庭的子侄輩。
成語(yǔ)故事大全13
南屏僧凈慈在明中講經(jīng)，聽眾如云。他善于詩(shī)畫，畫筆雅近井西老人，他的五言詩(shī)做得很好，人們稱不愧為高人吐屬。他在58歲圓寂前自做偈詩(shī)：“五十八年一報(bào)周，謝家活計(jì)霎時(shí)收。披蓑赤腳千峰去，不問(wèn)蘆塘舊釣舟。”
【解釋】喻指賦詩(shī)。
成語(yǔ)故事大全14
南北朝時(shí)期，陸凱與范曄是很好的朋友，兩人經(jīng)常書信往來(lái)。一年早春，陸凱遇到去長(zhǎng)安的驛使，就折下一枝盛開的.梅花，托信使帶給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的范曄，報(bào)道江南春天的消息。
【釋義】請(qǐng)郵差寄送梅花。比喻向遠(yuǎn)方友人表達(dá)思念之情。
成語(yǔ)故事大全15
古代趙國(guó)人成陽(yáng)堪家房子著了火，讓兒子成陽(yáng)肭去奔水家借梯子，成陽(yáng)肭則慢條斯理來(lái)到奔水家，跟隨主人緩步登堂赴宴。奔水問(wèn)他來(lái)意，他這才說(shuō)家里著火想借梯子去救火。奔水直罵他迂，立即命人帶上梯子去救火，到達(dá)時(shí)成家只剩下一片灰燼了。
【釋義】假：借；階：梯子。比喻做事不講效率，做事機(jī)械。
成語(yǔ)故事大全16
戰(zhàn)國(guó)時(shí)邯鄲籍學(xué)者荀況，在他的著作《荀子.勸學(xué)》中，勸導(dǎo)人們要努力學(xué)習(xí)。荀況強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要專一精深，切忌自滿于一知半解，要像騰蛇無(wú)足而飛，切不可像梧鼠五技而窮。騰蛇，是一種龍，它沒有腳，可是能騰云駕霧，飛游空際；而梧鼠（螻蛄的`別名），雖說(shuō)有五種技能（能飛不能過(guò)屋，能緣不能窮木，能游不能渡合，能穴不能掩身，能走不能先人），實(shí)際卻一樣也不行。這個(gè)成語(yǔ)也有叫五技之鼠、梧鼠五技或梧鼠之技的。
【解釋】：梧鼠：即“鼯鼠”，為鼠之誤。比喻才能有限。
成語(yǔ)故事大全17
東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，斷專行。孔融提出對(duì)意見，曹操就派人去孔融家里去逮捕他，孔融有一個(gè)七歲的女兒和一個(gè)九歲的兒子也一同被捕，當(dāng)時(shí)他們正在下棋就是不起來(lái)，有人問(wèn)他為什么不起來(lái)，他說(shuō)“安有巢而卵不破乎?”
【釋義】鳥巢毀了，卵也一定會(huì)打碎。比喻人遭難而牽連到子女。
成語(yǔ)故事大全18
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子到各地去游說(shuō)他的仁道，有人說(shuō)靠武力照樣可以稱霸，根本用不上講仁道。孟子說(shuō)：“靠武力稱霸必須要以國(guó)富民強(qiáng)為基礎(chǔ)，是武力壓服而非心悅誠(chéng)服，而以仁道稱霸，則可以讓人心悅誠(chéng)服，使國(guó)力強(qiáng)。”。
心悅誠(chéng)服的意思是：悅：愉快，高興；誠(chéng)：硬實(shí)。由衷地高興，真心地服氣。指真心地服氣或服從。
成語(yǔ)故事大全19
北宋時(shí)期，華州鄭縣令吳時(shí)學(xué)識(shí)淵博，辦事靈活，他提出的“移兵就食”為朝廷節(jié)約了量的人才物力。他經(jīng)常上書宋徽宗提出許多合理化建議。后來(lái)被調(diào)到京城做官，國(guó)子監(jiān)的人與他接觸后都認(rèn)為他學(xué)識(shí)淵博，尊稱他為“立地書櫥”
【釋義】比喻人讀書多，學(xué)識(shí)淵博。
3、不謀而合成語(yǔ)故事
【釋義】
謀：商量;合:相符。事先沒有商量過(guò)，意見或行動(dòng)卻完全一致。
【故事】
東漢末年，各地群雄割據(jù)，關(guān)中地區(qū)以韓遂、馬騰兩支兵馬最為強(qiáng)悍。此二人原先曾結(jié)拜為兄弟，關(guān)系相當(dāng)密切，不料因部下之間多有摩擦，兩人竟目成仇，兵刃相向。
曹操派司隸校尉鐘繇督守關(guān)中各路馬，調(diào)解二人爭(zhēng)端。鐘繇到長(zhǎng)安后，寫信勸和了韓遂和馬騰。
當(dāng)時(shí)曹操主要得對(duì)付孫權(quán)和劉備，他擔(dān)心腹背受敵，因此極力安撫韓遂、馬騰，并勸馬騰放棄權(quán)，到朝中任職。還要求他們二人分別送一子到京城，名為皇帝侍衛(wèi)，實(shí)為人質(zhì)。
建安十三年，因馬騰年老，曹操上表推薦馬騰兒子馬超為偏將，統(tǒng)領(lǐng)馬騰部下，卻提出要馬騰和他其余兩個(gè)兒子遷到京城。
后來(lái)曹操命令鐘繇攻打漢中的張魯，并派遣夏侯淵前去與鐘會(huì)合。這時(shí)馬超擔(dān)心曹操是要對(duì)自己下手，便打算起兵。
馬超對(duì)韓遂說(shuō)：“曹操詭計(jì)多端，不可相信。我也顧不上在京城的父親了，從今之后只以你為父;你也不要再顧忌扣作人質(zhì)的兒子了，就以我馬超為子，咱們同心協(xié)力對(duì)付曹操�！�
韓遂欣然答應(yīng)。韓遂的部將閻行卻出來(lái)勸阻，請(qǐng)韓遂不要與馬超一起叛。韓遂說(shuō)：“現(xiàn)在關(guān)中各將領(lǐng)不謀而合，一致要，就好像老天命定了!”
他不聽閻行的`勸告，帶兵向東進(jìn)發(fā)，在華陰與曹操的隊(duì)?wèi)?zhàn)一場(chǎng)，結(jié)果輸?shù)煤軕K。留在京城的人質(zhì)，自然都成了曹操的刀下鬼。
成語(yǔ)故事大全20
豹子頭林沖，是北宋京都汴梁（今河南省開封市）八十萬(wàn)禁棒教頭。他為人忠厚正直、安分守己。
一天，林沖帶著妻子去岳廟進(jìn)香。途中遇見花和尚魯智深在耍六十多斤重的渾鐵禪杖。眾人齊聲叫好，林沖也被吸引過(guò)去觀看。魯智深與林沖兩個(gè)好漢一見如故，結(jié)義為兄弟。正在這時(shí)，侍女錦兒慌忙報(bào)信說(shuō)，林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭，去岳廟追趕歹徒。林沖抓住歹徒舉拳要打時(shí)，發(fā)現(xiàn)此人原來(lái)是他的頂頭上司、奸臣高俅的`義子高衙內(nèi)。高衙內(nèi)一伙一看那女子是林教頭的妻子，害怕打起來(lái)不是對(duì)手，便假惺惺地勸解：“衙內(nèi)不認(rèn)得，多有沖撞。”說(shuō)罷將高衙內(nèi)擁走。這時(shí)，魯智深也急忙趕到，聽明情況便要去昨高衙內(nèi)，被林沖勸阻。林沖忍下了這口惡氣。
高衙內(nèi)逃走以后仍不死心，還想霸占林妻。他與高太尉一起設(shè)計(jì)，以看刀為由將林沖騙進(jìn)高府，誣陷林沖持刀闖入白虎堂，將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開殺害林沖，便將林沖發(fā)配滄州（今屬河北�。┏�，買通差人，陰謀在路經(jīng)野豬林時(shí)將他殺害。魯智深暗中保護(hù)林沖，鬧野豬林，高俅的陰謀未能得逞。
到滄州后，林沖被分配看管草料場(chǎng)。高俅父子賊心不死，又派心腹之人前往滄州，放火燒草料場(chǎng)。這樣即使林沖不被燒死，也會(huì)因草料場(chǎng)失火而被處死。當(dāng)草料場(chǎng)起火燃燒時(shí)，林沖聽到高俅的心腹們得意地談?wù)摪岛ψ约旱挠?jì)謀，他再也按捺不住心頭的怒火，將仇人一個(gè)個(gè)殺掉。以后，林沖毅然上了梁山，走上了抗宋朝的道路。
“逼上梁山”比喻被迫進(jìn)行抗。也比喻不得不做某件事情。
成語(yǔ)故事大全21
漢朝時(shí)期，司馬徽從不說(shuō)別人的`短處，與人說(shuō)話時(shí)，從來(lái)不問(wèn)別人的好惡，都說(shuō)好話。一個(gè)同鄉(xiāng)來(lái)問(wèn)他安否，他回答好。有一個(gè)說(shuō)自己的兒子死了，他也說(shuō)好。妻子罵他缺德，別人死了兒子為什么還要說(shuō)好，司馬徽說(shuō)：“你的話也太好了�！�
【解釋】喻指老好人是非不分，事理不明。
成語(yǔ)故事大全22
春秋時(shí)期，孔子生下兒子伯魚后，十分關(guān)心他的教育，一次見兒子從庭前走過(guò)，就問(wèn)他學(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)』有？伯魚回答沒有，孔子說(shuō)不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》就不會(huì)說(shuō)話，伯魚立刻去讀《詩(shī)經(jīng)》。后來(lái)，孔子又要求伯魚學(xué)《周禮》、《儀禮》等著作。
【解釋】子女遵承父親的教誨。
成語(yǔ)故事大全23
春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生曾參勤奮好學(xué)，深得孔子的喜愛，同學(xué)問(wèn)他為什么進(jìn)步那么快。曾參說(shuō)：“我每天都要多次問(wèn)自己：替別人辦事是否盡力?與朋友交往有沒有不誠(chéng)實(shí)的.地方?先生教的學(xué)生是否學(xué)好?如果發(fā)現(xiàn)做得不妥就立即改正。”
【釋義】�。簷z查、省;身：自身。原指每日從三個(gè)方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。
成語(yǔ)故事大全24
周王朝的開國(guó)君主周武王登基時(shí)間不長(zhǎng)就去世了。他的兒子周成王繼位。由于成王年歲太小，由武王的弟弟周公姬旦協(xié)助處理國(guó)家事。
對(duì)此，武王的另外兩個(gè)弟弟管叔鮮、蔡叔度很為不滿。他們到處造謠，誣蔑周公助理成王是想伺機(jī)廢除成王，奪取王位。周公是個(gè)待人忠心誠(chéng)實(shí)、豁達(dá)度的人，聽了這些謠言后，為了不招惹是非，便離開京都，住到外地去避嫌。
管叔鮮和蔡叔度見周公離開了成王，便暗中殷紂王的'兒子武庚，一起發(fā)動(dòng)叛亂，企圖篡奪王位。
周成王得到密告，急忙召集臣商議，可誰(shuí)也拿不出辦法來(lái)，急得成王不知如何才好。
一個(gè)臣見了，說(shuō)：“這事只有周公才有辦法處理!”成王一聽立墾周公請(qǐng)了回來(lái)。周公來(lái)了，成王馬上命令周公帶兵東征，討伐叛賊。經(jīng)過(guò)三年的艱苦征戰(zhàn)，叛亂終于被周公平息了。接著，周公又忠心耿耿地替成王料理了幾年的國(guó)家事，一直到成王長(zhǎng)后，便把交還給他，讓他自理朝政。
正式接管朝政這一天，成王前往宗廟典祭祖先。在祭祀儀式上，成王回顧了以往的歷史教訓(xùn)，并說(shuō)：“我一定要從以前所受的懲戒中汲取教訓(xùn)，小心謹(jǐn)慎地辦事，以免再遭禍害�！�
【解釋】懲：警戒;毖：謹(jǐn)慎。指批判以前所犯的錯(cuò)誤，吸取教訓(xùn)，使以后謹(jǐn)慎些，不致再犯。
成語(yǔ)故事大全25
漢朝時(shí)期，嚴(yán)光少年時(shí)期與漢光武帝劉秀是同學(xué)，劉秀即位后，嚴(yán)光不愿當(dāng)官，改名隱居起來(lái)，劉秀親自到他的住所請(qǐng)他出山，他婉謝絕。嚴(yán)光經(jīng)常與漁人住在一起，經(jīng)常穿著羊皮衣去釣魚，自得其樂(lè)。
【解釋】漢代嚴(yán)光和與劉秀一起游學(xué)，劉秀即帝位，嚴(yán)光變名披羊裘隱釣濟(jì)中。比喻隱居生活。
成語(yǔ)故事大全26
兵貴神速
這個(gè)典故出自《三國(guó)志.魏志.郭嘉傳》。東漢末年，混居在遼西、遼東、右北平(今遼寧)三個(gè)郡的烏桓(古代北方一支少數(shù)民族)經(jīng)常進(jìn)犯中原，燒殺掠奪，危及當(dāng)?shù)匕傺詈蜕鐣?huì)穩(wěn)定。公元207年，漢丞相曹操親自率領(lǐng)十萬(wàn)大軍北征三郡烏桓，以徹底根除北方的隱患。由于此番出征，曹操的人馬和糧草輜重太多，行軍速度太慢，走了一個(gè)月，才到達(dá)易城(今河北雄縣)。軍師郭嘉見此情況非常著急，就對(duì)曹操說(shuō)："用兵貴在行動(dòng)特別迅速。我們應(yīng)該趕緊把大量沉重繁雜的物資和行李卸掉，派出輕騎兵日夜兼程前進(jìn)，這樣才能趁敵不備取得勝利。"曹操采用了他的意見，親自帶領(lǐng)幾千名精兵良將輕裝北進(jìn)，終于出其不意地消滅了三郡烏桓。
現(xiàn)通常用此典故說(shuō)明打伏用兵貴在行動(dòng)要特別迅速。
開誠(chéng)布公
《三國(guó)志.蜀書.諸葛亮傳評(píng)》，諸葛亮之相國(guó)也......開誠(chéng)心，布公道。
三國(guó)時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請(qǐng)他幫助劉禪治理天下，并且誠(chéng)懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國(guó)家的事來(lái)，你就取而代之。
劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王，他嚴(yán)詞拒絕，并認(rèn)為自已受先帝委托，已經(jīng)擔(dān)任了這么高的`官職;如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進(jìn)爵，這樣做是不義的。
諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖是他非�？粗氐囊晃粚④�，在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。
公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
談笑自若
三國(guó)時(shí)期，東吳有一員叫甘寧的大將，作戰(zhàn)英勇而且很有智謀。因有戰(zhàn)功，被任命為西陵太守、折沖將軍。
公元208年，曹操在赤壁之戰(zhàn)中失敗后，被迫向江陵撤退。孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍乘勝追擊，一直追到南郡(今湖北江陵境內(nèi))。駐守南郡的魏將曹仁以逸待勞，奮勇?lián)敉肆藚擒姷南阮^。吳軍大都督周瑜大怒，準(zhǔn)備與曹仁一決高下。甘寧根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，上前勸阻，認(rèn)為南郡與夷陵互為犄角，應(yīng)該先襲取夷陵，然后再進(jìn)攻南郡。大都督周瑜采納了他的建議，命他領(lǐng)兵攻取夷陵。
甘寧領(lǐng)兵直逼夷陵城下，與魏軍守將曹洪激戰(zhàn)。曹洪敗走，甘寧命令部下迅速奪取夷陵，這樣就對(duì)南郡造成很大威脅。但是當(dāng)時(shí)甘寧的兵力很少，只有幾百人;入城后立即招兵，但也不過(guò)千人。當(dāng)天黃昏，駐守南郡的魏將曹仁為了奪回夷陵，派曹純和牛金引兵與曹洪匯合，共聚五千余人，把夷陵城團(tuán)團(tuán)圍住。曹軍架設(shè)云梯攻城，被甘寧守軍擊退。
第二天，曹軍堆土構(gòu)筑高樓，然后在高樓上向城中射箭。箭如雨發(fā)，射死射傷不少吳兵。這時(shí)，城中吳軍將士都有些緊張和害怕，只有甘寧一個(gè)人同平常一樣，談話笑容非常自然，一點(diǎn)也不緊張恐懼。他命人收集曹軍射來(lái)的數(shù)萬(wàn)枝箭，選派優(yōu)秀射手，與魏軍對(duì)射。由于甘寧率軍沉著頑強(qiáng)的固守，曹軍無(wú)法攻破城池。
后來(lái)，甘寧派人突圍向周瑜告急，周瑜即刻發(fā)兵前來(lái)解圍，最終贏得了勝利。
成語(yǔ)故事大全27
東漢時(shí)，有一個(gè)叫宋弘的人。他學(xué)識(shí)淵博，為人正直，很得漢光武帝劉秀的賞識(shí)，被封為太中夫。
劉秀的`姐姐湖陽(yáng)公主死了丈夫。劉秀和她談?wù)摿藵M朝的臣，想看看她愛慕哪一位，以便給她改嫁。湖陽(yáng)公主說(shuō)：“滿朝臣，只有宋弘才貌雙全�！睘榇�，劉秀召見了宋弘，對(duì)他說(shuō)：“俗話說(shuō)，一個(gè)人地位高了，就要改交一批富朋友；發(fā)了財(cái)就要停妻另娶，這可是人之常情��！”宋弘回答說(shuō)：“我聽說(shuō)，一個(gè)人在貧賤時(shí)交的朋友是不能忘記的；和自己共患難的結(jié)發(fā)之妻是不能拋棄的�！眲⑿阋姶饲樾危瑢�(duì)湖陽(yáng)公主說(shuō)：“看來(lái)沒有什么希望使宋弘停妻另娶了�！�
【解釋】：糟糠：窮人用來(lái)充饑的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共過(guò)患難的妻子。
成語(yǔ)故事大全28
北魏宣武帝時(shí)期，高級(jí)學(xué)官“國(guó)子祭酒”邢邵對(duì)于朝廷不重視學(xué)術(shù)卻花很人力、財(cái)力去修建寺院十分不滿，認(rèn)為這會(huì)誤國(guó)誤民，就會(huì)同其他學(xué)官聯(lián)名 上書復(fù)興太學(xué)，說(shuō)：“今國(guó)子雖有學(xué)官之名，而無(wú)教授之實(shí)，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉？”
【解釋】兔絲：菟絲子。菟絲不是絲，燕麥不是麥。比喻有名無(wú)實(shí)。
成語(yǔ)故事大全29
西漢時(shí)期，醫(yī)學(xué)家中以淳于意較為有名。他從小就熱愛醫(yī)術(shù)，喜歡擺弄銀針、藥品。后來(lái)，淳于意拜著名醫(yī)生公乘陽(yáng)慶為師，學(xué)到了黃帝、扁鵲流傳下來(lái)的醫(yī)術(shù)，攻克了很多疑難雜癥。后來(lái)，因?yàn)獒t(yī)死了人，被官府判以肉刑，要押到京城長(zhǎng)安去行刑。
淳于意沒有生兒子，只有五個(gè)女兒在膝前行孝。他臨走時(shí)，對(duì)女兒們說(shuō)：“如今父親已經(jīng)到了緊要關(guān)頭，你們卻誰(shuí)也不上忙!”緹縈是淳于意的小女兒。她聽到父親的話后，非常傷心，更為自己的束手無(wú)策而自責(zé)。于是，她與父親一起去了長(zhǎng)安，并給漢文帝寫了一封言辭凄切的信。信上是這樣寫的：“我父親擔(dān)任政府官職時(shí)，老百姓都說(shuō)他廉潔無(wú)私，值得崇敬。現(xiàn)在他由于一時(shí)不慎而觸犯國(guó)法，理應(yīng)受到懲罰�？墒俏覅s感到，人死了就不能再活過(guò)來(lái)，受了肉刑之后，手腳斷裂了也無(wú)法再長(zhǎng)出來(lái)，那時(shí)就是想悔過(guò)自新，也做不了什么事了。我愿意到官府里去做奴婢，來(lái)贖父親的罪，以便讓他有一個(gè)改過(guò)自新的.機(jī)會(huì)，重新做人。”漢文帝讀完緹縈的信，被她的一片愛父之情所感動(dòng)，于是傳下一道圣旨，將淳于意的罪行赦免。漢文帝法外施恩后，覺得肉刑太過(guò)于殘酷，就索性將肉刑廢除了�！虺烧Z(yǔ)釋義承認(rèn)并追悔自己的錯(cuò)誤，重新做人�；冢夯谖颉＿^(guò)：錯(cuò)誤。◎故事出處《史記扁鵲倉(cāng)公列傳》：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當(dāng)刑。妾切痛死者不可復(fù)生，而刑者不可復(fù)續(xù)，雖欲改過(guò)自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為宮婢，以贖父刑罪，使得改行自新也�！�
成語(yǔ)故事大全30
我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》有詩(shī)描寫女人的'艱難生活，談到女人要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人很不容易，如果錯(cuò)嫁一個(gè)負(fù)心人，生活就會(huì)不幸福，直到最后被丈夫遺棄，她只有痛苦地嘆息自己遇人不淑。
【解釋】淑：善，美。指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。
成語(yǔ)故事大全31
相傳古代有名的孝子伯俞犯了錯(cuò)誤，他的母親拿拐杖打他，伯俞哭了，母親覺得奇觀，問(wèn)他為什么哭。他說(shuō)：“以前我犯錯(cuò)時(shí)你打我，我感覺到痛，如今你老了，不能打痛我了。是我不好，還讓年邁的.你為我操心，心中有愧�！�。
伯俞泣杖的意思是：伯俞：古代孝子名。形容對(duì)父母極為孝順。
成語(yǔ)故事大全32
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，騰國(guó)很弱小。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯都為開疆拓土而不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是國(guó)諸侯隨便制造一個(gè)事端就向小國(guó)興兵。戰(zhàn)勝之后，小國(guó)輕則割地賠款，重則國(guó)家從此消失。國(guó)諸侯嘗到了甜頭，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性也越來(lái)越高，喊殺之聲在華夏地上回蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云經(jīng)年不散，把那個(gè)時(shí)期稱為戰(zhàn)國(guó)，真正的名副其實(shí)。
滕國(guó)本來(lái)就國(guó)勢(shì)衰微，到了滕文公繼位時(shí)，面臨的.局面更為嚴(yán)峻：府庫(kù)空虛，民生凋敝，四周列強(qiáng)環(huán)伺，虎視眈眈，隨時(shí)都有亡國(guó)的可能。滕文公決心收拾殘局，振興滕國(guó)。他首先征詢朝中文武官員的意見，讓官員們拿出治國(guó)興邦的辦法。
滕國(guó)官員覺得這個(gè)題目太，不知從何處著手，一個(gè)個(gè)都像鋸掉了嘴的葫蘆，開口不得，悶悶不語(yǔ)。滕文公一氣之下，命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠(yuǎn)眺，默默沉思。他忽然想到，學(xué)問(wèn)家孟子現(xiàn)今正旅居滕國(guó)，為什么不請(qǐng)教他呢。
于是，滕文公輕車簡(jiǎn)從，來(lái)到孟子住處。孟子見國(guó)君親自前來(lái)，覺得有些意外。滕文公落座之后，首先問(wèn)道：“老朽不過(guò)是一介布衣，不敢勞駕國(guó)君，如有疑問(wèn)，老朽樂(lè)于效力�！彪墓L(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“您是學(xué)者，賢人，所以特來(lái)請(qǐng)教。您知道，滕國(guó)兵微將寡，國(guó)家貧弱，依先生之見，怎樣才能使滕國(guó)早日富強(qiáng)起來(lái)不受鄰國(guó)欺侮呢？”孟子見滕文公態(tài)度誠(chéng)懇，便直言相告說(shuō)：“人民豎家的本源，把一個(gè)國(guó)家比喻為樹，那么人民就是樹根，樹根越發(fā)達(dá)粗壯，才能使技干強(qiáng)健，樹葉茂密，樹才能茁壯生長(zhǎng)呀�！彪墓珕�(wèn)：“怎樣才能使樹根健壯呢？”孟子說(shuō)：“當(dāng)然要施仁政，孔子說(shuō)：仁者愛人。要珍惜民力，不要做勞民傷財(cái)?shù)氖虑�，更不要隨意增加人民的負(fù)稅。人民安居樂(lè)業(yè)了，還愁國(guó)家不富嗎。陽(yáng)虎說(shuō)的想發(fā)財(cái)就不能講仁義這句話十分荒謬。對(duì)一國(guó)之君來(lái)說(shuō)，只有講仁義才能使人民愛國(guó)，人民才肯為國(guó)家效命。如果，國(guó)君橫征暴斂，弄得人民怨聲載道，人民當(dāng)然不愿為國(guó)君效力了�！彪墓媛断采�，決心在國(guó)內(nèi)推行仁政。
【解釋】：為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。
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