濫竽充數(shù)的成語故事(6篇)
濫竽充數(shù)的成語故事1
濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為蒙混的意思；竽是一種簧管樂器；充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實學的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。這個成語來源于《韓非子.內(nèi)儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。戰(zhàn)國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。
而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。當時，有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設(shè)法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里�？尚Φ氖牵@位南郭先生根本不會吹竽。每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。
就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過著舒適的生活。后來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。南郭先生聽到這個消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。
濫竽充數(shù)的成語故事2
【漢字書寫】：濫竽充數(shù)
【漢語注音】：làn yú chōng shù
【成語出處】：戰(zhàn)國.韓非《韓非子.內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”
【成語語法】：主謂式;作謂語、定語;多用于貶義。
【濫竽充數(shù)的意思】：濫：虛假不實;竽：一種簧管樂器;充數(shù)：湊數(shù)。沒有本領(lǐng)的人充作有本領(lǐng)，以次的充作好的。比喻沒有真才實學的人冒充內(nèi)行，混在人群里作假騙人。有時侯也用來表示自謙，說自已水平不夠，只是湊數(shù)而已。
【濫竽充數(shù)的近義詞】：名不副實、魚目混珠、掩人耳目;
【濫竽充數(shù)的反義詞】：貨真價實、名副其實、鶴立雞群、真才識學、才識過人、八斗之才、才高八斗、學富五車;
【濫竽充數(shù)的故事】
齊宣王愛聽吹竽，對吹竽事業(yè)樂此不疲，一定要像模像樣的搞個三百人的樂隊一齊吹奏才顯得有排場，不會吹竽的南郭先生借此機會也混在里面湊數(shù)，只要做做樣子照樣也得到賞賜。后來齊宣王死了，齊湣王心里就想，吹竽的人這么多，到底哪個吹得最好呢，于是他便要每個人單獨吹竽給他聽，南郭先生從此以后便不能再投機取巧，只好狼狽不堪地逃跑了。成語“濫竽充數(shù)”就是這樣來的，它用以比喻沒有本領(lǐng)的人混進來冒充有本領(lǐng)，或者以次貨冒充好貨，當然也可以用作自謙之詞來表示自已不如與同時一起工作的其他人。
【濫竽充數(shù)例句】
清.文康《兒女英雄傳》第三十五回：“方今朝廷在整飾文風，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠著才氣，摭些陳言，便不好濫竽充數(shù)了�！�
蔡東藩《前漢演義》第七十回：“丞相公孫弘已經(jīng)病死，御史大夫李蔡，代為丞相。蔡本庸材，濫竽充數(shù)，獨廷尉張湯，得升任御史大夫，費盡心計，定出好幾條新法，次第施行。”
蔡東藩《唐史演義》第八十六回：“恐貽天下譏議，武宗乃止。但因后宮佳麗，無過王才人，寧將正宮位置，虛懸以待，不愿濫竽充數(shù)。自憲宗以降，已五代不立皇后�！�
【濫竽充數(shù)造句】
你一直侃侃而談所提到的只不過是一個濫竽充數(shù)的作家，他的作品是冗長而乏味的`。
我的公司是自負盈虧的，你如果不發(fā)憤圖強的努力工作，我就不能再讓你在這兒濫竽充數(shù)了。
濫竽充數(shù)的成語故事3
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王�！饼R宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
故事講到這里，通常講故事的人會分析道：像南郭先生這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗。
這樣的分析是對的然而我們還要考慮的是難道只有一個南郭先生是個充數(shù)的嗎?齊宣王不是這樣嗎?他是真喜歡音樂還是喜歡熱鬧與排場嗎?如果沒有爛耳充聽的齊宣王哪會有濫竽充數(shù)的南郭先生呢?沒有昏庸的君主奸臣又哪會有一席之地呢!
現(xiàn)在是社會主義社會，我們不提君王與大臣。我們把齊國當作一個公司，總裁要招聘員工，南郭來應聘，齊宣總裁一看這人儀表堂堂，又能說會到，寫的簡歷有極其豐富，便任用了他。南郭時而恭維老總時而拉攏同事，隨無真才識學卻高官厚祿。老總裁死了新總裁上任，新總裁制定了新的工作制度，明確每個職務(wù)的責、權(quán)、利，制定了相應考核計劃，實行績效工資，可憐的南郭先生只好辭職回家了。作為一個公司，難免會有濫竽充數(shù)的員工，老板不可能讓每個人去勤奮學習，作為管理者要辨別人才、使用人才，讓合適得人做合適的工作，指定嚴謹?shù)目己酥贫�，這樣濫竽充數(shù)的人哪有機會充呢?!一個公司的發(fā)展不在于濫竽充數(shù)的員工，更在于爛耳充聽的領(lǐng)導啊!
濫竽充數(shù)字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻沒有真才實學的人混在內(nèi)行人之中，以次充好。
濫竽充數(shù)的成語故事4
在戰(zhàn)國時期，齊國有一個南郭先生，由于他不學無術(shù)，又不求上進，所以連飯都混不上了，他正在愁眉苦臉時，機會來了。
他有一個朋友在王宮樂隊里任職。齊國的國君齊宣王喜歡聽吹竽，可是他不愛聽獨奏，偏偏要組織三百人的吹竽樂隊，一齊演奏。負責樂隊的官員犯愁了，因為樂隊的人員沒有這么多，臨到要演奏時，尚缺一名樂師。
南郭先生聽說后，急忙托這個朋友找關(guān)系走后門，冒充樂師混進樂隊。他拿著竽，左看右看，模仿別人的樣子放在口邊，煞有介事地吹奏，其實根本沒有發(fā)出聲音。
竽是古代一種用竹子做成的多管樂器，有點像笙，南郭先生把它抱在面前，模樣裝得特別認真，一副樂師的派頭，所以別人一點兒也看不出他不會吹竽。為齊宣王演奏的時刻到了，三百名樂師一同吹響竽，聲音洪亮，氣勢很大，響徹王宮內(nèi)外。齊宣王十分高興，大喜之下，給三百名樂師很豐厚的待遇。南郭先生又驚又喜，從此不僅解決了吃飯問題，而且生活得安定富裕。就這樣，他在樂隊里順利地混了許多年。
后來齊宣王去世了，齊滑王繼承了王位。這位新任的國君也很喜歡聽吹竽，南郭先生聽后很高興，以為能繼續(xù)混下去。誰知樂隊官員去請示齊王時，這才知道齊王不喜歡聽合奏，要樂師們一個一個單獨演奏給他聽。于是樂師們個個緊張地練習樂曲，準備在齊王面前大顯身手。只有南郭先生一人驚惶失措，因為他這幾年來根本連一個音也沒吹奏過，這下再也無法蒙混過關(guān)了。三十六計走為上策，南郭先生只得扔下竽，偷偷地逃跑了。
釋義
比喻沒有真才實學的人混在行家里湊數(shù)。
濫竽充數(shù)的成語故事5
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。
有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王的喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻給大王�！饼R宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
濫竽充數(shù)的成語故事6
濫竽充數(shù)làn yú chōng shù
[釋義] 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數(shù)。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
[語出] 《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數(shù)百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃�！�
[正音] 濫；不能讀作“jiān”。
[辨形] 濫；不能寫作“爛 ”；竽；不能寫作“芋”或“竿”。
[近義] 名不副實 掩人耳目 魚目混珠
[反義] 貨真價實 名副其實
[用法] 含貶義。多用于人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。
濫竽充數(shù)的故事
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王�！饼R宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊�。╩in）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗。
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